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Fidelidade

Fidelidade

Iluminar as Virtudes

Viabilizar as Virtudes

H algum outro termo adequado pra viabilizar o tema que nos propomos
sugerir em nosso trabalho a respeito do ser humano?
Em primeiro lugar, nos referindo ao ser humano preciso que
reconheamos que esse mesmo personagem - Homem - pode ser
cultural. Pois que a questo humanidade se desenrola (e se desenovela)
no trato dos conhecimentos conquistados a respeito dela assim como
dos temas que compomos no ser humano. Aceitos ou no por todos.
Reais ou ideais. Sugeridos ou pesquisados efetivamente.
E existe o ser humano como sujeito da Natureza, se ombreando com
outros seres vivos e ou inertes. As nossas descritas relaes como
seres biolgicos pensantes seguem agregando informaes sobre
nossas funes comuns, como seres biolgicos e aquelas outras que
nos tornam sui generis. Particulares em toda a Criao.
Quando comentamos sobre Fidelidade abordando o ser humano
cultural, ela se torna conceito discutvel, transitvel por diversos
ambientes, sofrendo assdio daquele que a pensa e a elabora. A
Fidelidade relativa.
Em nosso caso estamos buscando algo enraizado na estrutura de todo
ser humano, responsvel pela manifestao do potencial de que o ser
humano foi e no deixa de ser constitudo. As caractersticas de nossa
formao e para o nosso desenvolvimento, irresistveis ao ponto de nos
descaracterizarmos se as no respeitarmos, se as diminuirmos, se as
distorcermos, como pano de fundo pra nossas manifestaes pessoais.
Toda criatura humana deve ser algo essencial a ser manifestado porque
deve se desenvolver. As funes que nos caracterizam como seres
humanos esto incrustadas em nossa condio essencial.
Fidelidade algo que significa o clima onde e a partir do qual nos
identificamos - sermos fiis qu - assim como a permisso que nos
damos para a realizao dos impulsos criadores de nossa prpria
individualidade - a Natureza humana.
A relao entre Cultura humana e a Natureza humana pode ser
harmoniosa ou atritosa. Autores (Freud foi ou um deles) diz que a
caracerstica da cultura a coao desumanizante. Contudo, a Natureza
humana boa, e se formos fiis condio humana (ao o qu ela pode
ser) construiremos o mundo facilitador pra viabilizar nossa realidade.

O ser humano no essencialmente bom. Somos potencialmente


bons. Temos tratado das virtudes, ou daquilo que torna o homem
virtuoso. Contudo, nos remetemos pra qualquer fonte que parece
sustent-las, ou inspirar tal ideia. A questo no adotarmos a
tendncia humana pra crer; na ignorncia, pra conviver com
supersties e crendices.
Devemos partir do princpio que o projeto que viabiliza o ser humano
na Criao, convivendo entre si e com os demais seres da Natureza
estabelece que temos por misso (estabelecer a qualidade de vida)
manifestarmos ostensivamente - comportamento operante - essa
relao de aes que denominamos virtudes. Todas as
circunstncias de nossa vida recebem o atendimento de atitudes
humanas, e humanizantes. Por isto, dizemos precocemente que o
ser humano bom, essencialmente bom.
Cada virtude, pois, emana desse potencial de progresso no
desenvolvimento dessas caractersticas humanas. Pacincia,
perdo, habilidades, perseverana, dedicao, abnegao,
humildade, f a relao pode ser extensa, so na verdade reflexos
a que damos nomes, dessa essencialidade humana a que devemos
dar vida e com ela discorrermos espontaneamente nossa
convivncia comum.
Ao adotarmos o termo Fidelidade nos referimos a sermos autnticos
(significado alternativo pra esta noo) com relao ao aprendizado
e manifestao desta humanidade essencial. Sermos o que
devemos ser. Realizarmos visando o futuro prprio o que nos est
proposto pela Natureza. Aproximarmos a humanidade Cultural,
descrita por prticas operativas, da humanidade essencial, descrita
e acompanhada pela nossa Conscincia integradora e realizadora.
No somos naturalmente bons. Somos essencialmente bons, pois
que bom aquilo que nos realiza integrados ao projeto humano que
somos. Temos por misso a manifestao desenvolvimentista dessa
essncia humana. Sem esse trabalho - atividade necessria alongamos o estado de ignorncia ou de natureza. Estacionamos
como seres biolgicos e culturais formulados pras circunstncias
transitrias, obedecendo a interesses passageiros.

Fidelidade
O Homem Fiel
Como toda funo humana, que nos deenvolve a humanidade, a Fidelidade
deve ser conquistada. Nos dado seu potencial, sua estrutura de
funcionamento e seu rumo dentre a composio de Leis e Foras que nos
contituem. Contudo, como qualquer habilidade ou instrumento, seu uso
produtivo nosso desafio no lidar com a vida e com o mundo que a contm.
Em primeiro lugar preciso acreditar. Aquele que acredita estabelece pra si
mesmo o ideal a ser realizado. Nossa harmonia interna, nossa paz de
esprito so satisfeitos quando buscamos esse ideal conscientemente e o
temos como rumo em nosso horizonte existencial. Sem ele, no h vida.
Sem ele nosso viver se esvazia de sentidos e de significados.
Temos fontes de vida. Temos em ns motivaes irresistveis que devem
ser atendidas. Nosso pensamento onde ideias que nos caracterizam
ocupaes, preocupaes, inquietaes, a curiosidade, permanecem e se
renovam o tempo todo; nossa afetividade pra onde convergem todo o
sentido da vida, pra onde encaminhamos sensaes e percepes
emocionais; precisam de respostas, exigem ser satisfeitos. Encontrar
respostas estarmos em paz com relao ao sentido da vida, nossa
condio essencial de felicidade.
Ao mencionarmos Felicidade, no a estamos estabelecendo em alegrias
ocasionais, como se momentos felizes possam ser a condio aceitvel
pra nossa harmonia pessoal e pras nossas propostas de realizao da
nossa realidade humana. Falamos de algo que est contido na dilogo
permanente e inquieto que h entre a vida que sentimos e que percebemos
(elaborao mental) com as atividades a que nos dedicamos nas atividades
existenciais.
A Felicidade perene, residual, e aperfeioada em nosso desenvolvimento.
Acreditar em nossa humanidade se torna algo estratgico pro nosso lidar
com humanidades. Preencher esse acreditar, dar contedo a esse acreditar,
com as ofertas de trabalho de nosso meio, com as opes crists na
qualidade de relacionamentos, se torna algo que pais, professores,
lideranas, monitores de RH, devem tomar como misso pessoal
obrigatria. Falhar nessa atividade de dar vida s propostas pessoais de
cada um (oferecer aos outros o que desejamos pr ns), realizao de
seu projeto de ser gente, distorcer por preguia, pressa, ingenuidade, se
no, por m f, as propostas de desenvolvimento que recebemos de ns
mesmos, incrustadas em nossa intimidade existencial. De alguma forma a
Natureza providencia as correes no que se propem estabelecer. Mas
isto no deve ser motivo pra nossas ilaes especulativas, e
procrastinaes nocivas ao bem estar de todos.

Fidelidade
Relaes com as

Virtudes Humanas

Jose Fernando Vital


vital.pai.family@gmail.com
setembro / 2015