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EL LENGUAJE

FERRUCCIO ROSSI-LANDI

Todos los autores toman al mono , como iniciador de la raza humana y cada uno de
ellos expresan la forma en que cree que fue evolucionando as.
ENGELS: es quien toma la teora de Marx, que la evolucin es espontnea por necesidades laborales.
MONBODDO: crea en la evolucin progresiva por las necesidades sociales.
ANDRE LEROI-GOURHAN: se refiere a la evolucin por la interaccin de diversas
funciones del organismo humano, las manos no son usadas para la locomocin y reemplaza a la boca, en la captacin de los alimentos.
JASN BROWN: define al sistema neurolgico, como complejo, relacionado a las
imgenes mentales, para separar objetos, y relacionarse al cambio de habitad, toman
do definitivamente la postura erguida.
HARRY JERISON: agrega la teora de que el lenguaje humano supone una mente
capaz de separar imagen y objeto, palabra y cosa ,referencia y objeto referido. Y adems tiene que existir la posibilidad de referirse a algo que no esta presente, como son
los sentimientos.
HUMBERTO ECO: estudia el comportamiento de la rivalidad pre-humana, permite
entender ciertas dimensiones sociales relacionados con la obtencin de bienes y objetos no simplemente por su valor de uso, sino con un significado afectivo y simblico.
SOCIEDAD PENSAMIENTO Y LENGUAJE: no se puede separar sociedad y lenguaje. Reproduccin social y sistema de signos.

REPRODUCCION SOCIAL Y SISTEMA DE SIGNOS: la reproduccin social es el


Complejo de todos los procesos, para que una sociedad sobreviva. Desde el principio los seres humanos han formado grupos, uno de los cuales es la comunicacin verbal y
los sistemas de signos. La necesidad de acumular y distribuir las materias requera formas superiores de organizacin.
Un sistema de signos comprende al menos un cdigo por Ej. materiales con los que trabaja, herramientas para trabajar en ellos y en los individuos que lo utilizan.
Un sistema de signos es una porcin de realidad social y no una maquina simblica.
Los sistemas de signos son integrantes de la reproduccin social. Poseen una inde
pendencia relativa con leyes organizativas propias especialmente en los sistemas de
signos verbales.
El lenguaje, tan poderoso genera una ilusin de total independencia con la reproduccion social de la que es parte integrante como productor, herramienta y producto.
SISTEMA DE SIGNOS VERBALES: el lenguaje es solo un complejo de sistema
de signos de los que la sociedad necesita para reproducirse.
Su preeminencia se debe a razones ideolgicas, es depositario y portador de poder
que las clases y los grupos dominantes han empleado en su propio beneficio.
RELATIVIDAD LINGSTICA: son las relaciones entre lenguaje y pensamiento
en general.
1) El lenguaje individual, es separado del general, del complejo de tcnicas sociales
de comunicacin.
2) La idea de lenguaje congelado surge de una concepcin simplista ignorando los
sinnimos, y desconociendo los elementos metafricos y metonmicos.
3) Se omite que se encuentran distintas unidades lingsticas, distintas estructuras
semnticas en la evolucin histrica del desarrollo humano individual. La complejidad

entre la designacin verbal de los fenmenos y la percepcin real de estos y de la intrincada red de estructura gramatical y de una lengua y el sistema de conceptos que expresa
representa o transmite.
4) El sistema de signos verbales se compone de una lengua aislada de otros sistemas de signos, por ello no se toma en cuenta el poder auto-extensivo del lenguaje
y se ignora la existencia contempornea y e innegable de los sistemas de signos noverbales.
5) La lengua emerge como algo aislado de la reproduccin social . Cualquier otro
factor tendra que ser no-lingstico y ni siquiera susceptible de descripcin por palabras.
6) El pensamiento es un complejo de actividades en uno u otro sentido mental,
aparece aislado de la reproduccin social.
7) Bajo el termino ( pensamiento) se incluye imgenes, intuiciones, representaciones, ideas hbitos psicolgicos colectivos , lo que se quiere decir comnmente
por conciencias y cosmovisin.
8) Las dos subtotalidades denominadas lenguaje y pensamiento se combinan
en una relacin causal de una sola direccin y crea una dinmica real para ayudarnos
a explicar el curso de los acontecimientos. La contribucin de los sistemas de signos-no
verbales a la formacin de cualquier estado mental, contribuyen todos los procesos
de la reproduccin social.
COMO SE FORMAN LAS ESTRUCTURAS DEL LENGUAJE Y EL
PENSAMIENTO: Situaremos nuestro problema dentro de la dialctica del mundo
externo y el mundo interno. Es posible interpretar la evolucin de las funciones
cerebrales y de las estructuras relevantes vinculadas a la percepcin y la accin.
En la especie humana encontramos un distanciamiento entre la accin y la percepcin
situados en el mundo exterior. Mientras tanto el lenguaje conduce a la construccin

de un mundo interior.
Esta es la base biolgica para un esquema conceptual , el ncleo de discusin sobre las
relaciones entre pensamiento y lenguaje y que incluye factores sociales.
El lenguaje y el trabajo son expresiones exteriores . Podemos localizarlo dentro del
proceso evolutivo de la exteriorizacin en el sistema nervioso.
Junto al significado objetivo el sentido personal se refiere al mundo privado de las
experiencias de un individuo, pero sin dejar de ser sociales. Es el rasgo que permite la
construccin de un espacio interior la mente basado en el modelo del espacio exte
rior, ambos son el producto de la evolucin y de la historia del ser humano.
El punto central del lenguaje fluye de que no es el origen de la conciencia, sino la for
ma en que esta existe y se genera a travs de la reflexin interior, llevada a cabo mediante la actividad del sistema nervioso. Es importante la capacidad especficamente
humana de crear estmulos artificiales , el lenguaje, las distintas formas de contar y calcular, los ejercicios mnemotcnicos, los smbolos algebraicos, las obras de arte, la escritura, los esbozos, los diagramas, los mapas, etc.. Mediante estos medios el
hombre puede organizar su propio comportamiento a travs de un campo de signos interior que refleja las influencias ambientales de forma mas o menos generalizada.
El lenguaje desempea un papel fundamental en la evolucin de formas de pensamiento concretas. Las palabras son ya conceptos, el lenguaje es ya un pensamiento categorico.
El filosofo Alfred Sohn-Rethl extiende que el anlisis de intercambio de mercaderas
constituye un sistema de signos no verbales y alcanza un nivel de abstraccin . Este
sistema de signos no verbales quedan reflejados en el lenguaje como resultado de procesos sper-personales subconscientes .
La sicoanalista hngara Melani Klein establece los valores afectivos y fantasiosos

que acompaan la inteligencia y creatividad, muestra que estn revestidos de significado afectivo. Estas operaciones forman la base afectiva del pensamiento y pre
ceden el lenguaje.
Se destaca la importancia de la experiencia de su propio cuerpo del mundo exterior
que el nio atraviesa antes de ser expuesto a los sistemas de signo.
Nadie discutira esta legitimidad , lo que queremos negar, es el carcter supuestamente
homogneo del pensamiento y el lenguaje como entidades uniformes.
PROBLEMAS DEL INNATISMO LINGSTICO: la importancia de la tesis de innatismo para Noam Chomsky reside en su conviccin de que los conocimientos innatos de un hablante son descriptibles en trminos biolgicos y puede proponerse
como un modelo de la mente.
Eric Lenneberg estaba convencido de que todo comportamiento era parte integral de
la estructura de un organismo. Se nos presenta el lenguaje como una facultad unitaria aislada de otros sistemas como resultado de la mutacin gentica .
La conviccin de Lenneberg de que el lenguaje se aprende (entre los dos y los doce
aos a sido recientemente refutada. Genie , la chica de Los ngeles que fue mantenida
en cautividad por su padre, hasta la edad de trece aos y reducida, a un estado de de
ficiencia psquica y orgnica. Alcanzo un dominio relativamente bueno del lenguaje.
Robert Hinde sealo el error de Chomsky que consiste en transformar la diferencia
innata entre dos formas de comportamiento en una afirmacin de su propio innatismo.
El hecho de que hay una diferencia innata es la adquisicin del lenguaje entre el hombre
y otras especies animales, no se puede inferir que la capacidad misma no depende del
aprendizaje de al menos una lengua.
En la ausencia de un entorno, el comportamiento lingstico no cobra forma, en ciertos
casos es posible recuperarla , el adolescente muestra un grado de adaptacin del com

portamiento general y comunicativo. Esto destaca la importancia del entorno para


el desarrollo de formas de comportamientos.-