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DO PROJETO AO DISCURSO: O MODERNO TEATRO BRASILEIRO

DA CRTICA TEATRAL

Letcia Fonseca Falco


Rosangela Patriota
articular as manifestaes teatrais s rupturas e continuidades
do tempo histrico que as acolheram implica, de um lado, um esforo
de apreenso de aspectos significativos daquela sociedade mediantes
escolhas artsticas. De outro lado, os distintos nveis das relaes sociais
do indcios que possibilitaro articular motivos que explicam a
presena de obras artsticas em situaes especificas, pois a construo
do repertrio temtico e formal, e as circunstancias do momento
histrico estimulam a propiciam a emergncia de determinadas prticas
e representaes. Arte/Poltica e Histria/Esttica como campos
investigativos so possibilidades de trabalho nas quais a arte, ao
desvelar sua historicidade, propicia o instigante dialogo entre o
historiador e as diversas linguagens artsticas.1
Rosangela Patriota

RESUMO: Esse artigo apresenta reflexes suscitadas ao longo do desenvolvimento de


pesquisa de Iniciao Cientfica vinculada ao Projeto O Teatro dos Crticos: Politizao
- Estetizao - Ps-Modernizao [1950-2010] atravs do qual encontramos a
possibilidade de pensar a crtica teatral enquanto lugar de construo de saberes,
memrias e marcos da histria do teatro brasileiro. Dessa forma sistematizamos neste
artigo uma discusso possvel a partir desses estudos que aborda justamente a forma
como a modernidade de nosso teatro foi forjada a partir dos anseios e dos discursos
desses sujeitos. Para tanto enfrentaremos debates tericos e anlises particulares desses
crticos que empreenderam um esforo em prol da consagrao de um marco de nossa
modernizao analisando ainda discursos que buscam desconstruir a legitimidade da
consagrao desse status de marco que rodeia a estreia de Vestido de Noiva em 1943.

PATRIOTA, Rosangela. O teatro e o historiador: interlocues entre linguagem artstica e pesquisa


histrica. In: RAMOS, Alcides Freire; PEIXOTO, Fernando; PATRIOTA, Rosangela. (Orgs.). A
histria invade a cena. So Paulo: Hucitec, 2008, p. 58

PALAVRAS-CHAVE: Crtica Teatral, Histria do Teatro Brasileiro, Teatro Moderno

INTRODUO:

Ao passo que esta pesquisa caminhava, as pretenses iniciais de uma anlise


pormenorizada da pea Vestido de Noiva bem como de Nelson Rodrigues enquanto
dramaturgo acabaram tornando-se subsidirias a uma discusso mais ampla que
mostrou-se cada vez mais necessria. Estamos diante de uma pea que tem enorme
acuidade dentro da histria do teatro brasileiro, e esse lugar fixo de destaque atribudo a
ela foi o que nos chamou a ateno para tudo o que circunda o universo da produo
teatral no pas. O lugar ocupado por Vestido de Noiva na histria do teatro brasileiro diz
respeito no somente ao texto, ao autor ou ao momento histrico que o pas atravessava,
mas tambm a inmeros outros fatores que circundam a construo desse marco, dentre
os quais exploraremos a construo de um discurso legitimador desse momento.
Entretanto, a busca pela compreenso da consagrao deste cnone aponta para
diferentes direes. Dessa feita, fez-se necessrio um estudo direcionado para uma
produo de sujeitos intrnsecos ao fazer teatral: a crtica teatral. Tomando-as ento
como objetos diretos de nossa pesquisa, o que trazemos neste artigo justamente uma
reflexo que busca compreender essa ntima relao entre esses dois mundos to
prximos ainda que com distines bastante marcadas quanto s suas atividades.
Assim, delinearemos aqui uma breve discusso, resultado de um esforo inicial
para compreender as particularidades da crtica teatral, seu universo de criao e sua
constante presena bem como sua importncia ao teorizar a recepo dos espetculos.
Concomitante a isso, traremos textos de respeitveis crticos que versaram sobre a
estreia e a repercusso de Vestido de Noiva, lendo-os a partir de reflexes apropriadas
acerca do fazer desses crticos bem como das discusses historiogrficas do teatro
brasileiro que nos so to caras.
Sero ento levantadas questes pertinentes acerca do objeto central desta
pesquisa, mas agora as indagaes se daro a partir um vis diferente e com novos
objetivos. Essa abordagem parte da necessidade de se compreender onde surgiram os
discursos que consagraram a pea como marco da modernidade teatral no pas, e
inevitavelmente este caminho nos leva diretamente ao mundo da crtica teatral.

Lanamos ento esses questionamentos na incessante busca das contribuies que essas
interlocues com a crtica teatral possam trazer para historiografia do teatro brasileiro e
a escrita de sua histria.
As reflexes aqui propostas a partir desse dilogo so imprescindveis, ao passo
que se torna possvel pensar acerca do poder de atualizao de obras de arte, e neste
caso especfico do teatro. Partimos ento da concepo de que esse capacidade
atualizar-se e continuar transmitindo seus valores carter indispensvel para que uma
obra possa ser apropriada e resignificada em diferentes temporalidades e em diferentes
sociedades. Essas novas possibilidades de apropriaes enquanto parte da essncia da
obra de arte algo para que os crticos teatrais do extrema importncia, e no caso
especfico de Vestido de Noiva observamos a enorme relevncia da obra atravs dos
tempos e at nossos dias, mesmo que isso no esteja mais to relacionado a seu carter
inovador, uma vez que o impacto inicial fica datado.

MATERIAL E MTODOS:

Para compreender a continuidade deste marco essencial mergulhar no universo


particular de criao e construo de saberes dos crticos teatrais, compreendendo seus
caminhos, seus pressupostos e suas particularidades, dando especial ateno para os
lugares sociais de onde partem essas crticas e o seu alcance.
A partir do momento em que passamos a tomar a crtica teatral como de objeto
de pesquisa, percebemos que atravs dela podemos realizar um acompanhamento
sistemtico da recepo das obras e dos espetculos pelo publico atravs das opinies
sistematizadas nos textos publicados. Nos colocamos frente a todas essas possibilidades
com a clareza da necessidade do reconhecimento da historicidade inerente a essas
crticas de modo que elas no sejam trazidas enquanto meras ilustraes de hipteses
pensadas a priori e seja possvel realizar a pluralidade cabvel essa pesquisa como
nos prope a seguir a historiadora Rosangela Patriota:
a utilizao do material crtico, muitas vezes, foi feita sem que
se lhe considerasse a dimenso histrica, isto , os textos acabam sendo
retirados das circunstancias que lhes deram origem e reapropriados
como instancias autnomas.(...) reconhecer essa historicidade e as

implicaes valorativas nela contidas possibilita que, mesmo com a


predominncia de uma dada temporalidade, o carter plural da pesquisa
se efetive (...)2

Tomar estes textos de crtica teatral enquanto objeto exige uma compreenso
acerca de sua constituio, que desde o sculo XIX passou por muitas mudanas
partindo da crtica literria para tornar-se o que hoje, sendo entendida inclusive
enquanto um processo de criao artstica, como o defende Sbato Magaldi, um grande
nome desse gnero e principal crtico das obras de Nelson Rodrigues:
O crtico srio participa do processo teatral, atua para o
aprimoramento da arte. No necessrio citar as numerosas campanhas
que ele patrocinou ou apoiou, para a melhoria das condies dos que
trabalham no palco. [] Porque o crtico, semelhana de qualquer
espectador, gosta de ver um bom espetculo, e sente perdida a noite, se
no aproveitou nada do que viu.3

Assim, apresentamos aqui tambm o esforo de tratar o processo criativo da


crtica de modo a compreend-lo tambm como o lugar onde se forjavam as impresses
e se cristalizavam saberes a respeito do fazer teatral, tanto referente ao texto como as
encenaes, constituindo-se enquanto o canal por onde o grande pblico teria acesso a
esses saberes e impresses em relao ao espetculo. Alm de tornarem-se artefatos
imprescindveis para pesquisadores do tema por permanecerem como representaes do
impacto causado poca.
imprescindvel pensar a crtica como este lugar de saberes especializados e o
momento pelo qual ela passa hoje, tendo entrado largamente no ambiente acadmico,
tanto em seu momento de produo, como posteriormente enquanto objeto de pesquisa
como propomos aqui. Esse caminho possibilita pensar o papel da crtica na construo
da imagem de modernidade em torno da pea Vestido de Noiva e mesmo compreender
mais amplamente sua recepo no momento de sua estreia em 1943.
Ao passo que pensamos a crtica teatral enquanto representaes da prpria
prtica teatral, sabendo-se da efemeridade desta arte que se esvai entre o abrir e fechar

2
3

Idem. p. 40-41
MAGALDI, Sbato. Depois do espetculo. So Paulo: Perspectiva, 2003, p. 27.

de cortinas, atravs dessas representaes que o ato e a arte ficam registrados. Ainda
que hoje exista a possibilidade de se capturar o efmero em imagens, as impresses
humanas, as reaes e a recepo do teatro, encontram alguma possibilidade de
permanecer atravs da crtica. vlido quanto a isso, refletir o que Roger Chartier j
colocou acerca dessa relao em que a prtica torna-se apreensvel atravs da
representao.
Esta , evidentemente, uma das grandes questes da histria
cultural. Para o historiador dos sculos XVI-XIX, as prticas, quaisquer
que elas sejam, apenas so apreensveis atravs das representaes que
lhe so dadas; as prticas culturais, por exemplo(...) Da, um grande
problema. Com efeito, -nos necessrio aceitar, com Foucault, Bourdieu
ou Certeau, a heterogeneidade radical existente entre as lgicas que
dirigem as prticas e as que governam a produo dos discursos e, de
maneira geral, a das representaes textuais ou imagticas.4

Deparamo-nos ento com essa distino que se coloca entre as lgicas que
dirigem essas prticas. No caso com que lidamos nesta pesquisa trata-se da diversidade
presente entre o fazer teatral e do exerccio dos crticos, respectivamente observados
enquanto prtica cultural e sua representao concernente. Portanto compreender as
especificidades desses dois campos imprescindvel para que possamos estabelecer os
caminhos atravs dos quais se torna possvel compreender a relao entre eles.
Ainda sobre a temtica da presena da crtica teatral enquanto representao que
permanece enquanto registro do acontecimento artstico em diversos aspectos, vale
acrescentar ao debate as palavras do prprio Sbato Magaldi, que dedicou-se a pensar e
teorizar essa atividade, quando este diz:
(...)Se examinarmos o papel desempenhado pela crtica atravs
dos tempos, seremos coagidos a concluir que suas manifestaes
representam uma histria de equvocos.
A partir de premissa to negativa, o debate quase se tornaria
suprfluo. Entretanto, no negarei que a crtica exerce uma funo.
Desde a mais humilde que a de registrar a recepo de um espetculo.

CHARTIER, Roger. A verdade entre a fico e a histria. In: SALOMON, Marlon. (Org) Histria,
verdade e tempo. Chapec: Argos, 2001.

O vdeo, o filme ou a fotografia, por mais que documentem uma


montagem, no apreendem a essncia do fenmeno cnico, definida
pelo contato direto entre ator e plateia. Todos sabemos que a arte do
teatro vive do efmero, porque nem uma representao idntica a
outra. A crtica no preenche essa lacuna, mas fixa em palavras algo que
est registrado apenas na memria dos espectadores.5

Percebemos ento que o prprio crtico tem conscincia de sua atividade


enquanto elaborador de um produto que adquire grande importncia de registro da
recepo de um espetculo. No entanto, assume a impossibilidade de preencher uma
lacuna que se abre imediatamente ao fim do espetculo, que a do contato entre ator e
plateia posto que nico e irreprodutvel. Assim, temos vestgios de um evento,
impresses de um sujeito, mas apesar de todo o esforo que se possa fazer cada contato
indito e extraordinrio do ponto de vista que no pode ser repetido. A interao entre
atores e plateia, as impresses imediatas do pblico e os burburinhos durante o intervalo
esto entre as tantas impresses da experincia nica de assistir um espetculo que
dificilmente podemos recuperar. Diante disse, buscamos nos ater as crticas teatral
enquanto vestgio e essencialmente enquanto representao daquele momento.
importante ainda ressaltar que tomamos a produo artstica bem como a
crtica teatral enquanto objeto de anlise historiogrfica, e estando afastados
temporalmente destes dedicamos especial ateno a formas como lidamos com os
mesmos. Para tanto, realamos que os estudos de Robert Paris so extremamente
validos uma vez que

nos alerta para uma srie de cuidados a ser tomados nesse

percurso. Primeiro, por tratar-se aqui de um caso em que o historiador jamais ser o
primeiro leitor do documento, - neste caso no importando que seja ele a pea ou as
crticas - abordando-o sempre atravs de referncias e compreendendo as leituras
historicamente j construdas do mesmo. Alm disso, faz-nos pensar a importncia de
no se tratar esse documento apenas como confirmao ou ilustrao de informaes
recebidas atravs das ditas fontes tradicionais, preocupando-se ento em compreender
essas representaes do imaginrio enquanto parte do real e no apenas ilustrao do
mesmo. A respeito disso, cabe a leitura do trecho:

MAGALDI, Sbato. Depois do Espetculo. So Paulo: Perspectiva, 2003. P. 21

Um dos pressupostos dessa escola, talvez o mais


importante, no somente que real e imaginrio no
podem ser separados, mas tambm que seria intil atribuir
a um ou a outro desses termos a funo privilegiada de
referencial ou de fundamento.6

Nossa pretenso ao analisar textos de crtica teatral tomando-os enquanto


documentos histricos por compreender que so frutos da produo cultural e
intelectual, tratando-se ento de vestgios que cabem ser farejados pelo bom historiador,
que se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali est sua
caa7. Assim percebemos que esses objetos so de fato imprescindveis para esta
pesquisa, por se tratarem de resqucios representativos das praticas artsticas e culturais
as quais nos referimos. Pensando a particularidade de se tratar o fenmeno teatral
enquanto objeto de pesquisa e o valor de uma anlise pormenorizada da crtica para essa
realizao, vale apontar o seguinte:
Em meio a essas questes, atinentes escrita da histria,
existem as que dizem a respeito ao fenmeno teatral. Este, a fim de ser
apropriado como objeto de pesquisa, deve ser apreendido inicialmente
como acontecimento histrico, que se extingue no momento em que sua
ao finalizada. Por isso, a sua recomposio s poder ocorrer por
meio de seus fragmentos, dentro os quais a critica teatral. Esta, ao lado
de depoimentos, talvez se tenha tornado a documentao mais
recorrente para a Histria do Teatro no Brasil.8

Portanto, a crtica enquanto objeto de anlise vem caracterizado como aquilo que
est imbudo da atribuio de reconstruir o ato efmero da arte teatral. Dessa feita,
buscamos pautar nossos estudos acreditando que temos, atravs do acesso a esses
escritos, a possibilidade de refletir e desdobrar em questes a recepo e significao
adquirida pelo fenmeno teatral em sua poca. Ainda que exista a clareza da
6

PARIS, R. A imagem do operrio no sculo XIX pelo espelho de um Vaudeville. Revista Brasileira
de Histria, So Paulo, (v. 8, n. 15): p. 61-89, ANPUH/Marco Zero, set.87-fev.88
7
BLOCH, Marc. Apologia da Histria ou o ofcio do historiador. Rio de Janeiro: J. Zahar, 2001, p.54
8
PATRIOTA, Rosangela. O teatro e o historiador: interlocues entre linguagem artstica e pesquisa
histrica. In: RAMOS, Alcides Freire; PEIXOTO, Fernando; PATRIOTA, Rosangela. (Orgs.). A
histria invade a cena. So Paulo: Hucitec, 2008, p. 39.

impossibilidade de se recuperar esse momento, os textos de crtica so um importante


caminho de contato com as impresses imediatas causadas pelos espetculos. Vale
notar, entretanto, as especificidades do crtico enquanto sujeito neste processo onde ele
surge como um espectador com certos privilgios que lhes so atribudos, devido sua
tcnica e seu contato mais prximo com essa realidade. Acerca disso, trazemos as
reflexes de Sbato Magaldi que nos provoca no sentido de questionar os diversos
caminhos e compromissos assumidos pelo crtico de teatro perante o grande pblico:
O crtico, de qualquer forma, seria uma espcie de espectador
privilegiado, pela intimidade maior com o tema e o hbito da escrita.
Forneceria ele ao leitor uma mdia das opinies do pblico? Ou
sustentaria um ponto de vista de vanguarda, opondo-se ao gosto
conservador da maioria? O domnio tcnico daria ao comentrio um
rigor cientfico, sepultando o cultivo do achismo? Como encarar a
relao do crtico especializado com o leitor do jornal e a linha da
empresa?9

A crtica, ento, nos coloca em contato com os saberes desses sujeitos


especficos nos possibilita conhecer quais eram as opinies veiculadas para o grande
pblico. Isso no significa dizer que esses textos refletiam sempre a mdia das
impresses deste pblico, embora saibamos a grande influencia que esses escritos
poderiam exercer na formao dessas opinies da massa.
Sabe-se o espao de luta que se configura nas pginas dessas crticas.
Especificamente no caso do perodo dos textos que nos preocupamos aqui, trata-se de
uma luta em prol da atualizao da cena teatral em nosso pas e, portanto carrega
sempre um discurso caracterstico de um esforo por se formar e conduzir a opinio dos
espectadores comuns de modo a engrossar o coro que clamava por essa modernizao.
Entretanto, se nesse momento o leitor principal dessas crticas so os leitores de jornais
enquanto os espectadores comuns, nem sempre foi assim. Outrora o papel didtico
desses textos direcionava-se mais a uma analise capaz de interferir e colaborar com a
formao daquela montagem. Essa mudana de foco a partir da qual o leitor deixava
de ser to restrito ao envolvidos nas produes dos espetculos causaria certa frustrao
no meio artstico, como nos diz Magadi:
9

MAGALDI, Sbato. Depois do Espetculo. So Paulo: Perspectiva, 2003. P. 25

Quanto a seu destino, ela se enderea ao leitor do jornal. Sei


que essa condio frustra em grande parte o artista, que pouco a
aproveita para seu aprimoramento. Nem sempre aconteceu assim.
Quando os cotidianos dedicavam mais espao aos comentrios, e o
teatro nascente reclamava uma postura quase didtica do crtico, era
possvel

aprofundamento

minucioso

da

anlise,

servindo

eventualmente de orientao para os participantes da montagem.10

Os movimentos de transformao pelos quais a produo da crtica teatral


passou, foram alm dessa mudana de direcionamento de suas anlises. Especialmente
nesse momento em que se ansiava por uma atualizao de nosso teatro possvel que se
perceba que esses escritos que antes teciam demoradas anlises dos textos teatrais agora
no se restringem somente a esse aspecto. Especialmente por conceber e defender que o
teatro vai mais alm do que um gnero literrio, a crtica deixa de focar-se
prioritariamente no texto e passa a dedicar-se cada vez mais aos aspectos cnicos do
espetculo.
O crtico tem como objeto o conjunto do espetculo e no
apenas um de seus elementos. Houve tempo em que a crtica se
demorava mais na anlise do texto, e no apenas por facilidade, j que
ele pode ser lido antes ou depois da estreia. Essa preferencia
correspondeu a uma fase de evoluo do nosso teatro, na qual era
importante dar relevo ao prisma literrio (...)11

A valorizao do conjunto de elementos do espetculo vem corroborar com a


concepo de que a cena mais do que um veculo ou uma linguagem para que se
transmita o texto. A cena e cada um de seus elementos a marca, os cenrios, os
figurinos e etc , ao lado do texto, realizados em sua amplitude. O espetculo o
momento final da realizao a obra teatral. Assim, empreendeu-se tambm atravs da
crtica um esforo em superar essa fase de hipervalorizaro do texto em detrimento dos
outros elementos, caminhando para esse entendimento mais amplo do teatro,
importantssima para o momento de renovao de nossa cena.
10
11

Idem. P. 24
Idem. P. 24

Vale ressaltar que as reflexes desenvolvidas a partir das apreciaes dos textos
de crtica teatral tem, a priori, conscincia da carga de subjetividade agregada a estes, ou
seja, a construo desse discurso tende a carregar juzos de valor e especialmente ideias
estticas e polticas inerentes formao poltica e intelectual do crtico enquanto
sujeito. Dessa feita no h a iluso de se apreender a partir disso uma verdade inscrita
nesses textos, e sim a pretenso se compreender o que eles representam, e perceber essa
prpria particularidade do processo de escrita. Tomando esses escritos enquanto
documentos, j pressupomos que o mesmo se configura enquanto um ato de poder (...)
sendo representao (...) e parte do real12, especialmente por tratar-se de um discurso
sabidamente especializado, portador ento de certa autoridade naquilo que se prope.
A crtica teatral, assim como a narrativa histrica inevitavelmente parte de um
lugar social, e diz muito a respeito do mesmo ao passo que se se articula com uma
lugar de produo socioeconmico, poltico e cultural(...) Ela est, pois, submetida a
imposies, ligada a privilgios, enraizada em uma particularidade13. E justamente
essa infindvel relao de seres subjetivos que faz da relao Arte/Histria um vasto
campo de possibilidades.
Ao passo que nos enveredamos pelas leituras dos principais nomes da crtica
teatral brasileira que paulatinamente vieram a se preocupar com um exerccio de
teorizar e refletir acerca de sua prpria atividade - percebemos que os meados do sculo
XX foi um perodo onde estes sujeitos encontravam-se recorrentemente num embate
entre o teatro que se se queria e aquele que se fazia, e agregava pblico. Dessa feita,
existia uma luta perceptvel em prol de uma atualizao do teatro, tomando como
referencia principal o cenrio europeu da poca.
Sabendo-se desse anseio pela atualizao da cena nacional - e tendo contato com
os textos desses sujeitos onde tornava-se evidente o grande esforo dos mesmos em prol
desse movimento de modernizao atravs de suas crticas aquilo que vinha sendo feito
- construmos a percepo da existncia de algo que pode ser denominado enquanto um
projeto de modernizao. A saber, este projeto partia de sujeitos especficos, os
crticos, e que no eram os mesmos sujeitos responsveis pela realizao do teatro, no
entanto a interao e o trnsito nesses segmentos era constante a influncia seria
inevitvel. Havia, no entanto, um descompasso entre este projeto que assim

13

CERTEAU, Michel de. A Escrita da Histria. Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1982. P. 66

chamamos por tratar-se da discusso realizada num mbito em que os crticos


projetavam seus anseios de transformao para a arte teatral que vinha se construindo
e o processo que se desenrolava no fazer teatral propriamente dito, que recebia severos
julgamentos quanto a seu atraso.
Alm do atraso de nosso teatro, sobre o qual muito se lamentava em relao
cena teatral internacional, percebia-se tambm uma estagnao em comparao as
demais artes. Literatura, msica e artes plsticas tiveram a chance de alcanar a
modernizao por ocasio da Semana de Arte Moderna de 1922, o teatro, entretanto,
no parece ter podido consolidar sua modernidade nesta ocasio.
Sabendo-se que a arte teatral j vinha sendo compreendida de forma mais
abrangente a partir da concepo de que ia muito alm do texto dramatrgico, surgem
possibilidades e hipteses de explicao para este atraso. Uma vez que j se
compreendia o teatro enquanto a realizao cnica do texto, englobando assim o
espetculo em si e tudo aquilo est envolvido nele, por diversas vezes apontou-se para a
ausncia de sujeitos capazes de realizar montagens que fossem alm daquilo com o que
j se estava acostumado.
Nesse sentido, a posteriori surgiram discursos que atriburam grande
responsabilidade aos encenadores, de modo que quando lanava-se o olhar para as
dcadas de 20 e 30 percebia-se um movimento de modernidade nos textos teatrais, mas
que no se realizava no palco. O Rei da Vela de Oswald Andrade um exemplo: o texto
datado da dcada de 30, com forte carga de modernidade, trazia crticas s elites
burguesas e decadente aristocracia rural. Ainda assim, a obra de um dos grandes
nomes do modernismo permaneceu sem ser encenada at 1967, mesmo com um carter
to moderno no a tomamos como responsvel pela atualizao de nosso teatro uma vez
que no se concretiza.
A atribuio da impossibilidade da solidificao dessa modernidade no teatro
pela ausncia da figura do encenador diz muito do quanto essa figura foi imprescindvel
para a modernizao de nosso teatro. Sua presena imprimiu em nossos palcos uma
nova forma de realizar espetculos, uma nova forma de conceber a encenao e a
atuao. A grande importncia atribuda a esses sujeitos argumento recorrente no
discursos dos crticos teatrais, como podemos observar em diversos escritos, a exemplo
do trecho abaixo de Sbato Magaldi:

Qual a maior conquista teatral dos ltimos tempos? Creio que


a quase totalidade dos tericos responder: o reconhecimento do teatro
como arte autnoma, no como um apndice da literatura. A que se
deve ele? A apario do encenador, artista que assumiu a autoria do
espetculo, enquanto o dramaturgo o autor do texto. Durante muito
tempo os prprios autores ou algum intrprete se responsabilizavam
pela tarefa de levantar o espetculo. Os ensaiadores limitavam-se a
ordenar o conjunto, subordinados leitura escrita dos dilogos ou
misso de no perder de vista o predomnio do primeiro ator. Nesse
quadro era inevitvel o advento da figura do encenador, para o pleno
brilho da montagem. 14

A partir do que Sbato Magaldi afirma nesse discurso, temos a chance de


compreender o quanto a figura do encenador valorizada, e especialmente o motivo do
apreo desses sujeitos. A crtica teatral reconhece muitas vezes na atuao desses
homem a responsabilidade pelo reconhecimento do teatro enquanto arte autnoma, no
mais como simples anexo da literatura.
A presena do encenador em nossa cena teatral fez com que o teatro deixasse
ento de ser entendido apenas a partir do texto, fazendo com que os olhos se voltassem
para o conjunto do espetculo e que dessa vez a cena merecesse maior destaque. Assim,
possvel compreender que a partir das mudanas empreendidas por esses encenadores
- que como discutiremos a seguir, em muito se diferem dos ensaiadores presentes at
ento a histria do teatro brasileiro finalmente passou a ser tambm a histria de nossa
cena.
Neste momento, vamos nos ater especialmente s anlises dos textos de crtica
teatral mais imediatos, ou seja, aqueles que foram publicados no calor do momento da
estreia, onde podemos encontrar sistematizadas as primeiras impresses e opinies.
Esse momento, imediatamente posterior primeira encenao de Vestido de Noiva
crucial para compreender a sua construo enquanto marco fundador da modernidade
no teatro brasileiro. A seguir faremos ento uma anlise inicial de algumas destas
crticas.
Os Comediantes representaram ontem no Municipal, para uma
casa cheia (o espetculo no foi, como os outros, gratuito), a tragdia de
14

MAGALDI, Sbato. Depois do Espetculo. So Paulo: Perspectiva, 2003. P. 6

Nelson Rodrigues Vestido de Noiva, enquadrada do centro de uma


mise-en -scne de Z. Ziembinski e de arquitetura cnica de Santa
Rosa. E esta designao casa cheia no teria qualquer outra expresso
se a sala do Municipal no abrigasse, como abrigou, o que h de mais
expressivo na nossa elite social, nos crculos literrios e jurdicos e no
jornalismo. Antes de comear a representao, o Sr. Nelson Vaz, um
dos melhores elementos de Os Comediantes, leu uma sucinta explicao
do que a tragdia do jovem autor de Mulher sem Pecado, to discutida
no ano passado. Fez bem. Essa explicao no bastou, entretanto, a
compreenso de numerosos assistentes. Nos intervalos colhemos
flagrantes eloquentssimos: os expectadores explicavam uns aos outros
o que se estava passando no palco. (...)
A interpretao de Vestido de Noiva exigiu de Os Comediantes
o mesmo louvado esforo maior, digamos, sem medo de parecermos
exagerados que aquele empregado na representao da tragdia
famosa de Maeterlinck. Ns tnhamos lido a pea antes de seu autor a
entregar primeiro Comdia Brasileira e, posteriormente, aos
Comediantes. Esse grande esforo dos intrpretes foi individual por isso
que, nas peas do repertrio desse grupo at agora representadas,
Vestido de Noiva foi a que menos sofreu a influenciado ensaiador, no
porque Ziembinski nela no pudesse influir como fez nas anteriores, e
sim porque o autor polons compreendeu a impossibilidade de alterar e
modernizar a psicologia das personagens, claramente definida nas
marcas do autor. Contudo, sente-se que, mesmo obedecendo marca,
quem ensaiou o grupo criador de Vestido de Noiva foi ele. Nem era
preciso o seu nome figurar no programa. (...) A arquitetura cnica de
Santa Rosa, o trabalho de maquinaria e os efeitos de luz, cujas
transies do claro para o escuro permitiriam notveis mutaes,
muito concorreram para que Vestido de Noiva marcasse, como marcou,
nos anais do teatro brasileiro um esplndido tento.15

J nessa primeira crtica de Mario Hora, um dos nomes mais recorrentes nas
pginas de crtica teatral nos jornais da poca, surge o nome de Ziembinski e as
inovaes trazidas por ele a nossa cena especialmente ao conceito de mise-en-scne.
Ziembinski trouxe a ns essa que a ampla concepo de encenao, de concepo e
15

Mrio Hora apud MICHALSKI, Yan. Ziembinski e o Teatro Brasileiro. p 70

construo de um espetculo que o compreende como algo muito maior do que uma
mera linguagem para se transmitir ao pblico o que est dito no texto dramatrgico.
O crtico ressalta ainda o esforo individual dos atores, atribuindo a isso grande
valor. Esse aspecto surge tambm como uma inovao, uma vez que vai de encontro ao
que era praticado at ento. At os anos 40 o que se conhecia no Brasil era um teatro de
astros, de grandes atores, que eram preparados para carregar o espetculo em torno de
seu nome, e os demais dariam apenas o suporte para que a trama pudesse se
desenvolver.
Mario Hora ressalta aspectos atinentes s marcas aparentemente muito bem
desenvolvidas, o que se atribui a um excelente trabalho de ensaio. No mais a cargo de
um mero ensaiador, essa tarefa tambm havia sido desenvolvida por Ziembinski que
ficou inclusive conhecido por impor ao nosso teatro um novo ritmo de ensaios,
exaustivos em busca da perfeio. Dessa feita, a influncia de Ziembinski enquanto
encenador deixava marca clara no espetculo de estreia de Vestido de Noiva, o que no
quer dizer necessariamente alteraes diretas ao texto, uma vez que as rubricas de
Nelson Rodrigues foram seguidas fielmente.
Por fim, algo que veio para marcar definitivamente uma nova era em nossa
dramaturgia so as maquinarias empreendidas nos cenrios de Santa Rosa,
desenvolvidos especialmente para abrigar os diferentes planos em que se passava a
tragdia de Nelson Rodrigues, e os efeitos de iluminao empreendidos por Ziembinski
para transitar entre esses ambientes. Com mais de uma centena de efeitos de luz, o
resultado visual do espetculo foi algo pioneiro e comentado repetidamente, ao lado das
inovaes dos prprios textos, como vemos a seguir:
A noite de 28, deste ltimo ms do ano to agitado pela guerra
e mil apreenses dela oriundas, registrou um acontecimento raro na
histria do nosso teatro: a representao pelos grupos amadores teatrais
Os Comediantes e Teatro Universitrio, de dois novos originais
brasileiros, sem dvidas de evidente categoria. Trata-se de duas peas
realmente invulgares Vestido de Noiva e Dirceu e Marlia, aquela uma
obra de tonalidades trgica, e esta uma um drama histrico.(...)
No vamos fazer crticas, descer a mincias, principalmente
quanto interpretao, as quais possam esmaecer o brilho de duas obras
que se integram a modesta galeria de nossa escassa literatura teatral,
mesmo porque no nos foi dado a assistir na sua integral execuo esses

dois espetculos realizados mesma hora. Vestido de Noiva , sem


dvida, um original de flego, assinado por um jovem escritor que se
especializa brilhantemente no ramo teatral Nelson Rodrigues. Deunos o ano passado a primeira amostra de seu talento dramtico,
projetando, logo de entrada, o seu nome s altas esferas de um teatro de
preocupaes filosficas e profunda penetrao nos segredos da alma
humana.
Agora renova-se o triunfo.16

A tragdia de Nelson Rodrigues mereceu ocasio grande destaque


especialmente por tratar-se apenas da segunda pea do jovem autor. Mais do que a
surpresa da maturidade dramtica, Vestido de Noiva espantou pela profundidade
psicolgica da construo dos personagens, dando abertura para o conhecimento de
mltiplos conflitos internos e externos. O trnsito entre os planos da memria, da
alucinao e da realidade e a forma como se d essa circulao tambm foram
inovaes muito aclamadas.
Abadie de Frestas Rosa j observava anteriormente em Nelson Rodrigues um
caminho a se delinear em direo modernizao de nosso teatro, e viram-se
contemplados no momento da estreia de Vestido de Noiva. Ao lado do nome do
dramaturgo surgiu enfim o nome do encenador, responsvel por realizar esse espetculo
e por muitas das inovaes cnicas. O reconhecimento desses sujeitos recorrente nos
textos crticos da poca.
Na quarta-feira, com a apresentao de sua obra Vestido de
Noiva, pelos notveis Os Comediantes no Municipal, tive a satisfao
de ver confirmada a minha esperana depositada no sr. Nelson
Rodrigues.
No Vestido de Noiva o trabalho definitivo da maneira do
jovem escritor. Constitui, ainda, mais uma procura de caminho do que
uma realizao plena. Porm, j o bastante para firmar uma reputao
de escritor de teatro e permitir que se digas estar-se, realmente, em
frente de algum que possui forte personalidade e se destina a dar ao
palco brasileiro peas que contero algo de novo e valioso(...)nos fazem

16

Abadie Faria Rosa. Apud MICHALSKI,Yan. Ziembinski e o Teatro Brasileiro. p. 71

enxergar as coisas e os fatos como se subitamente se tornassem


transparentes.
Aps o autor, impe-se que vo as felicitaes a Z. Ziembinski,
pela notvel encenao que realizou, e a Santa Rosa, por ter produzido
soberba arquitetura cnica, que lembra aquela montagem de cenas
simultneas dos Mistrios medievais. 17

Lopes Gonalves um dos crticos que observa o feliz encontro entre o dramaturgo,
Nelson Rodrigues; o encenador, Zibgniew Ziembinski e o cengrafo, Santa Rosa bastante
aclamada por esses crticos. Percebemos uma valorizao do trabalho em conjunto e essa
harmoniza apreciada inclusive no trabalho dos atores, que mostram-se equilibrados e no
havendo mais a figura do grande astro a trama se desenrola de forma que os personagens
encontram seu espao no desenvolvimento da narrativa.
No teria obtido, por exemplo, um sucesso to completo a pea
Vestido de Noiva de Nelson Rodrigues, sem a colaborao de Santa
Rosa e Ziembinski. Havia nela certos detalhes meios-tons, certas
anormalidades, certas inovaes, certas sutilezas, que mos brutais ou
menos artsticas poderiam atirar dentro do ridculo. A arte de Nelson
no s se mostrou cheia de dificuldades para o prprio autor, mas para
atores e diretores. A sua maestria e audcia na concepo dos arranjos
cnicos tinha que exigir, por correspondncia, uma igual maestria e
audcia no manejo e na estruturao desses autores.
Li a pea Vestido de Noiva quando estava ainda indita.
Transmiti a Nelson Rodrigues a impresso que me dera uma
realizao original e imponente no teatro brasileiro mas sem lhe
esconder que o seu xito estaria em grande parte nas condies do
espetculo. No era para ser lida apenas, mas representada.18

Para encerrar essa anlise inicial, trazemos o trecho do texto de lvaro Lins para
abordar uma discusso muito especfica: o teatro enquanto arte que obrigatoriamente
agrega texto e encenao. Partindo dessa premissa, Vestido de Noiva enquanto marco
modernizador de nosso teatro abrange tanto texto quanto a cena, e esse amplo
conjunto que fica consagrado num momento onde o teatro finalmente passa a ser

17
18

Lopes Gonalves. apud MICHALSKI, Yan. Ziembinski e o Teatro Brasileiro. p.71-72


lvaro Lins. apud MICHALSKI, Yan. Ziembinski e o Teatro Brasileiro. p.73

concebido nessa amplitude. O crtico j apontava que mesmo com as inmeras


inovaes do texto de Nelson Rodrigues o sucesso dependeria de uma encenao que
fosse capaz de contemplar todos os seus aspectos.
Mais uma vez, aponta-se para o encontro entre os diversos sujeitos que tornaram
este momento possvel o que nos leva a repensar os inmeros textos teatrais que em
nosso pas j agregavam aspectos de modernidade, mas no caiam em mos de grupos e
encenadores que fossem capazes de realiz-los em sua plenitude.

RESULTADOS, DISCUSSO E CONCUSO:

Para compreender o que possibilitou esse encontro, faz-se necessrio


compreender o momento de nossa cena e do pas. Adiantamos que a presena de
estrangeiros radicados em nosso pas foi essencial para esse movimento, e
especialmente as atividades do grupo que ficou conhecido pela alcunha de Turma da
Plonia. Os diferentes sujeitos e valores agregados montagem e ao texto de Vestido
de Noiva bem como o movimento de carter bastante moderno destes poloneses no
interior no Brasil sero objetos de discusso em outro momento desta pesquisa.
Por ora, notamos a possibilidade de interpretar que, de imediato, muitos crticos
sentiram contemplados seus projetos e anseios de modernizao de nosso teatro,
tecendo elogios aos mais diversos aspectos da pea e destacando sempre o quo
inovadoras eram as realizaes do grupo, do dramaturgo, do cengrafo e do diretor.
Assim, ainda que tenhamos muito sobre o que debater quanto a construo dessa
imagem de marco atribuda a Vestido de Noiva j percebemos de antemo que sua
estreia exerceu grande influncia nas ideias dos crticos.
Essa anlise, especialmente em relao valorizao e papel de Ziembinski
ainda mais esmiuada na obra de Yan Michalski, intitulada Ziembinski e o Teatro
Brasileiro, na qual essas crticas encontram-se transcritas. Michalski dedica-se a uma
anlise bastante densa da trajetria do ator polons especialmente dentro do teatro
brasileiro, e dedica parte considervel de sua obra ao perodo que o consagrou, ao qual
ele se refere como o auge dOs Comediantes.
Por fim, vale ressaltar que nossa anlise inicial dessas crticas com as quais
tivemos contato, permitem-no esboar uma resposta a um questionamento posto muitas
vezes ao se discutir o reconhecimento do marco que instaurou-se em torno de Vestido de

Noiva, e se isso no se trataria se um olhar retrospectivo ansioso por encontrar uma


bandeira para o movimento de modernizao de nosso teatro. Trata-se do que Tania
Brando apontaria enquanto algo que, na posteridade, foi escolhido como fato de
repercusso.19
Embora haja uma celebrao contnua e posterior ao acontecimento da estreia de
Vestido de Noiva a prpria autora reconhece um processo imediato de reconhecimento,
embora no deixe de questionar a escolha pelo marco a ser celebrado. a prpria Tania
Brando que logo a frente afirma:
necessrio questionar a data escolhida na verdade ela no
seria um divisor de aguas no que se refere ao advento do moderno no
teatro brasileiro, apesar de ter sido de imediato transformada em
acontecimento fundador. Ela foi muito mais um fato corrente, se bem
que importante, no interior de uma dinmica cultural sui generis,
transformado em cone por parte da gerao que o promovera e que
precisou bastante deste cone, dado o carter acidentado, aqui, da
historia do teatro moderno20

Se por fato corrente compreendermos uma referncia ao processo histrico


possvel entender uma crtica direcionada ao movimento que forjou em torno de Vestido
de Noiva um marco consagrado como o acontecimento modernizador de nosso teatro.
Entretanto, como buscamos discutir ao longo deste artigo, este marco constituiu-se em
grande parte pela crtica teatral, e deste lugar especfico partiam os anseios e as
propostas que eventualmente estiveram congregadas na referida montagem.
Esta discusso torna inegvel o carter de marco hipntico desta montagem, e as
longas discusses em torno da forma com que este acontecimento se construiu como
fato e especialmente quanto ao carter de marco para a histria do teatro brasileiro
corroboram a ideia de que de alguma forma h uma influncia sendo exercida. Mais do
que isso compreendemos a validade da discusso do processo de se forjar uma fato
como neste caso, a contemplao de determinados ideais e a excluso de tantos outros.
Entretanto, ao lado disso percebemos que a prpria construo deste fato e o ato de
questionar este procedimento prprio de um pensamento historicamente responsvel.
19

BRANDO, Tnia. Uma empresa e seus segredos: Companhia Maria Della Costa. So Paulo:
Perspectiva, 2009. p. 72
20
Idem. p. 73

Dessa feita no h estranheza na existncia de indagaes que imanam destas anlises,


perigoso seria se compreendssemos enquanto lmpidos e transparentes qualquer marco
que nos apresentassem. Sobre isso, enriquecedor findar essa discusso com uma
reflexo de Calos Alberto Vesentini que diz:
Na sua definio, o fato contem um conjunto de idias (...) O
crescimento e as divergncias ocorrem na faixa das significaes
alocadas, permitindo maior ou menor abrangncia cronolgica e um
crculo igualmente ampliado ou reduzido de fatos e agentes(...) A
transubstanciao liga, no tempo, algumas aes, e aes coletivas, com
certas idias, criando o fato(...) Retom-lo para interpret-lo, ento,
torna-se muito mais. Significa mant-lo e ampli-lo. E se ele foi produto
da ao e pensamento dos homens e traduz, em si mesmo, toda uma
serie de idias, este momento de sua existncia e esta nuana podem
sugerir mais um dispositivo para manter o pensamento vivo, preso num
campo fechado. Novamente, uma pergunta: por qu?21

AGRADECIMENTOS:

Agradecimentos FAPEMIG que proporcionou o desenvolvimento e a


dedicao a essa pesquisa.
Prof. Dr Rosangela Patriota pela orientao, pelas reflexes e especialmente
pela colaborao no desenvolvimento de cada nova ideia que surgiu.

REFERNCIA BIBLIOGRFICAS:

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Zahar Editor, 2001.

21

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