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limitada al mbito jurdico. Pero es verdad que la mayora de los filsofos polticos
han sido inanes, por haberse limitado a comentar ideas polticas de otros.
Los filsofos polticos contemporneos creen poder desligar las ideas polticas de
una concepcin del mundo. Sin embargo, toda concepcin de la poltica presupone
una concepcin del mundo. Por ejemplo, si todo dependiera de las ideas, la accin
poltica se reducira a hablar y escribir; si estamos sometidos a la voluntad de Dios,
la oracin ser ms eficaz que la accin; si la naturaleza humana es invariable, las
reformas sociales sern intiles; y si, en cambio, somos cambiantes, no debemos
disear sociedades rgidas, por perfectas que nos parezcan ahora.
Slo unos pocos filsofos, en particular Platn, Aristteles, Locke, Hegel y Marx,
ubicaron sus ideas polticas en amplios sistemas. Pero algunos de esos sistemas
fueron incoherentes. Por ejemplo, Marx no advirti que el igualitarismo es
incompatible con la dictadura del proletariado; casi todos los filsofos polticos
fueron indiferentes a la dependencia de la mujer; y a ninguno de los hroes del
liberalismo le interes la suerte del Tercer Mundo.
Pero lo ms importante no es la obra de tal o cual filsofo poltico, sino el hecho de
que la plataforma de cualquier movimiento poltico es una declaracin de
principios filosficos. Este partido proclamar la prioridad de la libertad, aqul el de
la igualdad; este otro sostendr el primado de la democracia, y aqul el de la
justicia social; uno ser laico y otro religioso; ste dar prioridad a la eliminacin
de la pobreza, aqul a la libertad de empresa. Recordemos un par de ejemplos de
actualidad.
Cuando se anunci la crisis econmica actual, el superbanquero norteamericano
Alan Greenspan se declar sorprendido, porque la filosofa poltica que haba
aprendido de su mentora, la novelista y filsofa pop Ayn Rand, afirmaba que el
capitalismo es el orden social natural, ya que responde al egosmo propio de la
naturaleza humana. (Obviamente, nunca trabaj en una ONG de forma voluntaria.)
Greenspan tuvo la honestidad de admitir que se haba equivocado; pero persisti
en su creencia de que la situacin actual se repetir indefinidamente debido a las
incorregibles fallas humanas. En otras palabras, recurri al mismo argumento de
los estalinistas: el sistema es perfecto, pero los encargados de mantenerlo son
imperfectos, de modo que, cuando fallan, merecen ser destruidos. Cmo sabemos
que el sistema actual es perfecto? Porque lo afirm una profetisa. Y cmo
sabemos que todos los seres humanos son egostas? Porque lo asegur otro
profeta.
Poco despus de anunciarse la crisis, los presidentes Bush y Sarkozy, y los
primeros ministros Brown y Merkel, anunciaron el fin del laissez-faire, y el comienzo
de una poltica de salvamento. sta consiste en sonsacar el dinero a los pobres
contribuyentes, para drselo a las grandes corporaciones en peligro de bancarrota.
La derecha de la derecha norteamericana puso el grito en el cielo: declar que el
llamado paquete de estmulo era socialismo.
Esta protesta puso en evidencia que esos ultraderechistas no conocen el ABC de la
filosofa poltica. En efecto, el socialismo propone la socializacin de la esfera
pblica, mientras que la poltica pro-capitalista consiste en salvar al sistema a
costillas del pueblo: en socializar las prdidas y privatizar las ganancias. Es verdad
que la nacionalizacin de algunos bancos, que se efectu en Gran Bretaa y
amenaza con realizarse en Estados Unidos, huele a socialismo, pero solamente a
las narices que no distinguen el socialismo del estatismo, ni por lo tanto el
socialismo del estalinismo.
https://socioideas.wordpress.com/2015/08/15/filosofia-politica-mario-bunge/
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