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Semanario Catlico de Informacin

N 943- 17 de septiembre de 2015

Francisco visita una


Cuba en transicin

Edicin Madrid
Cabildo de Zaragoza

EFE/Alejandro Ernesto

Cultura

Los archivos de
la Iglesia avalan
la autenticidad
de los milagros
Pgs. 22/23

Cristina Snchez Aguilar

Espaa

As viven dos
familias sirias
refugiadas
en Madrid Pgs. 16/17
Monseor Jimnez
Valls, obispo electo
de Lrida:

Especial viaje del Papa a la Isla y EE. UU. Pgs. 6/11 l Editorial Pg. 4 l Tribuna Pg. 24

Yo nunca debo
sustituir a Cristo
por ninguna
nacin Pg. 14

Opinin

jueves, 17 de septiembre de 2015

Hospital de campaa

Periferias

Madre Prado Gonzlez Heras*

Orlando Ojeda*

Todo el que llega deja huella

Ante la muerte de un joven

uizs lo ms genuino de la construye hacia dentro, creando una


acogida en un monasterio, en comunin estrecha, y hacia afuera,
un albergue, como es nuestro dando la vida.
caso, es que nadie nos deja indifeLo que no saban ellos es que, enrente. Todo el que llega deja su huella tre los que estaban presenciando el
dactilar, cordial, en la hoja en blanco testimonio, haba una pareja a punto
que su estancia entre
de romper su compronosotras abre del libro
miso matrimonial,
Qu tendr
de acogidas.
que haban perdido la
Los sbados sale
confianza mutua, que
la fuerza del
la comu n ida d con
haban dejado de ser
testimonio para
las personas que han
morada el uno para
provocar un
venido a algn enel otro y haban conscambio? La pareja truido una distancia
cuentro y hacemos
una velada. Un mase fue dispuesta a fra e insuperable.
trimonio renovaba
empezar de nuevo Qu tendr la fuerza
su alianza esponsal
del testimonio, para
y daba gracias a Dios
provocar un cambio?
porque esperaban un hijo despus La pareja que haba perdido toda esde varios aos de matrimonio. Ante peranza se fue, dispuesta a comenla vocacin de paternidad haban zar de nuevo. Como el primer da.
solicitado una adopcin. La apuesta
Al final del da rec con las palaera radical: por un nio de nuestro bras de Simen, convencida de que
pas y con una minusvala grave. A l se haba hecho presente en la vida
punto de ser confirmada la adop- de estos peregrinos que iban de paso
cin, ella anuncia su embarazo Los por nuestro Monasterio. Ahora, Sedos expresaron su enorme gratitud. or, puedes dejar a tu siervo irse en
Llegara la hija de la sangre, la tan paz, porque mis ojos han visto tu
esperada y ms adelante, el hijo o salvacin.
*Priora del Monasterio
la hija que nadie quera. Nos dejaron
de la Conversin. Hnas. Agustinas
ver esa doble cualidad del amor que

ntes de iniciar la visita a las llecidos jvenes, iniciar el recorrido


salas del tanatorio, se nos en- por las salas un poco predispuesto y
trega una lista de los difuntos preocupado, preguntndome por lo
cuyos familiares han solicitado ser- que habr de decir y la acogida que
vicio religioso. En esa lista, adems puedan tener las palabras de consuede sus nombres y las salas en las que lo que voy a decir.
se encuentran, figuran tambin sus
Uno de esos das, al finalizar un
edades. Este es el
responso por un homsegundo dato en el
bre joven me acerqu a
que pongo mis ojos,
la madre del fallecido
porque adems de
y le dije: Este sufriEste sufrimiento
or ient a r me en el
miento que usted est
que usted est
modo de enfocar la
viviendo me hace penviviendo me
oracin, me da una
sar en la Virgen al pie de
hace pensar
idea de lo que puela cruz, contemplando
do encontrarme en
en la Virgen, al
a su Hijo Tras decirle
la sala. Una persona
esto, la seora me tom
pie de la cruz,
mayor fallecida eslas manos y me dijo al
contemplando a
tar rodeada, tal vez
odo: Mi hijo muri de
su Hijo
por su cnyuge, por
una enfermedad, pero
sus hijos y dems faa Ella se lo mataron, no
miliares, algo lgico
hay comparacin.
y natural. Pero una
Su respuesta me conpersona joven, adems de todo lo movi, le di un abrazo muy fuerte y
anterior, con toda seguridad habr sal dando gracias a Dios por la fe de
de tener all la presencia de sus pa- aquella mujer y pidiendo a la Virgen
dres. Algo ya no tan lgico y natural para ella su asistencia y consuelo.
que me hace ms difcil el discurso, Muchas veces son los familiares los
porque exige un grado de compren- que nos edifican a nosotros y no al
sin y generosidad mayor. No puedo contrario.
evitar, al encontrarme en la lista fa- *Dicono del cementerio de San Isidro

Desde la misin
ngel Bentez *

Les toca vivir

ace ya un ao que llegu a Beirut


para continuar con mi formacin
en la Compaa de Jess. Entre los
estudios de filosofa y teologa, los jesuitas
tenemos una etapa de trabajo apostlico que
llamamos magisterio. Tras discernir con
mis superiores vimos que la mejor opcin
era venir unos aos al Lbano para trabajar
con el SJR (Servicio Jesuita para los Refugiados), al servicio de los crucificados del mundo a causa de la guerra y la violencia. Trabajo
como director de una escuela a las afueras
de Beirut desde donde intentamos ofrecer
una educacin a nios sirios e iraques que
han llegado hasta aqu huyendo del horror.
Espero que a lo largo de este ao os pueda
contar con ms detalle mi da a da por estas
tierras. Intentar contaros algo de mis descubrimientos, mis miedos, mis sufrimientos,
mis consolaciones y mis grandes alegras.
Pero en esta historia, los protagonistas son
los nios y nias que cada da vienen a nuestra escuela con la ilusin de recuperar la infancia que dejaron atrs al salir de sus casas.
En los ltimos meses, alrededor de 50
alumnos se han ido a Turqua con la espe-

ranza de dar el salto a Europa. Familias


enteras que atraviesan miles de kilmetros en busca de un pas que les acoja. Son
tiempos difciles en los que cada foto de un
nio muerto te hiela la sangre pensando que
puede ser uno de tus alumnos. Son semanas
tristes, oscuras, de lgrimas en la habitacin. Pero la noche tambin es tiempo de
salvacin. En mitad de la oscuridad siempre
nace una luz de esperanza.
Aqu les tenemos con la mirada alta, esperando la llegada de cientos de aviones de
papel con mensajes que los nios espaoles
nos han enviado a travs de Entreculturas.
Me gusta especialmente esta foto porque
refleja su ilusin e inocencia. Ya tendrn
tiempo de madurar, de luchar por sacar
adelante a sus familias, de emigrar a otra
tierra que les d ms oportunidades, de
agachar la cabeza y llorar recordando lo
que les ha tocado vivir. Pero hoy no; hoy les
toca jugar, les toca aprender, les toca alzar
la cabeza para afrontar con esperanza el
futuro. Les toca vivir, les toca crecer. Les
toca ser nios.
*Jesuita. Misionero en Lbano

Opinin

jueves, 17 de septiembre de 2015

El anlisis

Enfoque

Manuel Mara Bru


Reuters/Alkis Konstantinidis

Ensima tragedia en el mar


Unas 40 personas murieron el domingo en un
naufragio cerca de la isla griega de Lesbos. Ni
siquiera el dramatismo de estas imgenes
logr arrancar el lunes a los ministros del Interior de la Unin Europea un acuerdo sobre
la acogida a los refugiados. La UE podra evitar fcilmente tragedias como esta, estableciendo centros de atencin a los refugiados
en lugares cercanos a ellos. Con su inaccin,
les deja en manos de las mafias y les obliga a
jugarse la vida para tratar de llegar a Europa.

No tengis miedo

o hay nada como tener un poco


de perspectiva histrica para
no errar. Ms an si se desea
afrontar con horizonte de miras los
fenmenos sociales, como el de las
nuevas olas migratorias. Para no poArzobispado de Oviedo
Reuters/Carlos Garca Rawlins
cos historiadores los grandes desplazamientos, por motivos que hoy no
dudaramos en inscribir en el moderno concepto de desplazamientos de
refugiados, han estado presentes en
todas las pocas y han sido determinantes en la suerte de los pueblos.
Para algunos lderes de opinin, en
cambio, se trata de una inaceptable
invasin sin precedentes, y conjugan
en sus comentarios mucho ms el
verbo temer que el verbo acoger. Esta
corriente de opinin ha pasado en los
ltimos das de cautelosa a alarmista,
tanto con respecto a las medidas de la
Unin Europea de acogida a los refugiados (a mi modo de ver, an tmidas
e insuficientes), como con respecto a
Deuda impagable con don Gabino
los movimientos de solidaridad de la
Escarmiento a la oposicin
sociedad civil, tildados de ingenuos
Tenemos con l una deuda impagable por su servicio en los Han querido poner escarmiento a ldecuando no de oportunistas. Y aunque
aos difciles tras el Concilio. As agradeci el cardenal Ricar- res de la oposicin, ha dicho el cardenal
algunos de sus exponentes eluden
do Blzquez los 50 aos de trayectoria episcopal del que fuera Jorge Urosa, arzobispo de Caracas, sobre
la referencia a la Iglesia catlica al
su antecesor al frente de la Conferencia Episcopal, monseor la desproporcionada condena a 13 aos
cuestionar este movimiento solidaGabino Daz Merchn. El arzobispo emrito de Oviedo entr a impuesta al lder opositor Leopoldo Lpez
rio cuando intervienen en medios de
la catedral del brazo de su predecesor en Asturias y actual arzo- tras un juicio plagado de irregularidades.
comunicacin catlicos, no dejan de
bispo de Madrid, monseor Osoro, y estuvo arropado en la Misa Ante el silencio de los dems dirigentes de
considerar cndidos e idealistas los
por cientos de fieles y amigos, incluidos una docena de obispos, la regin, el chavismo da una nueva vuelta
llamamientos del Papa Francisco y
como los cardenales Rouco y Sebastin. No falt la sorpresa, con de tuerca en su proyecto autoritario para
de los obispos europeos a responder
el mensaje de felicitacin del Papa.
Venezuela.
con generosidad a este gran desafo
histrico a travs de la acogida.
Y resulta muy desolador, y muy
revelador para un inaplazable mea
OPININ
2-3
culpa por el pecado de insuficiencia
educativa y meditica en la difusin
EDITORIALES
4
de la Doctrina Social de la Iglesia, que
LA FOTO
5
no pocos catlicos compartan esta estptica corriente de opinin, y frunzan
MUNDO
el ceo cuando en la Misa del domingo
oigan en la predicacin donde se preEl Papa pide atajar las causas de la emigracin
13
dique de esto las llamadas del Papa a
ESPAA
las iglesias europeas para que abran
sus puertas a refugiados y emigrantes,
Myriam Corts, nueva rectora de la UPSA
15
o del arzobispo de Madrid, que en su
El Cardenal Rouco habla sobre la familia
18
ltima carta pastoral urge a los madrileos a no recelar de este fenmeEl gallego que evangeliz a los aborgenes
19
no, sino a actuar poniendo en juego
FE Y VIDA
todos los recursos de las comunidades
Viaje del Papa a Cuba y
cristianas en este desafo de acogida.
El Evangelio del domingo: Quin es el primero?
20
Desde el horizonte de la verdad,
Estados Unidos
san Juan Pablo II mirar a su querida
Monseor Osoro: Solo Dios basta
21
pgs. 6-12
Europa y musitar su insistente No
CULTURA
tengis miedo. Aqu, tan cicateros y
cortos de miras, seguimos creyendo
Archivos de la Iglesia avalan la autenticidad de los milagros 22-23
Entrevista al nuevo
que se refera solo a no tener miedo al
Tribuna: Los retos de la Iglesia en Cuba
24
laicismo que da la cara y al materiaobispo de Lrida
lismo que seculariza desde dentro las
pg. 14 Libros 25
conciencias, y no a una consecuencia
de estos, que para el Papa Francisco
Cine 26
As viven dos familias
significa no tener miedo al drama miPequealfa 27
sirias en Espaa
gratorio y s a que nos invada la globalizacin de la indiferencia.
28
pgs. 16-17 LA CONTRA

Sumario

Editoriales

jueves, 17 de septiembre de 2015

Europa se la juega con los refugiados


Etapa II - Nmero 943

Edita:

t El egosmo podra llegar a ser letal para la UE.


Sin solidaridad hacia adentro y hacia fuera, el
proyecto europeo no puede sostenerse

Fundacin San Agustn.


Arzobispado de Madrid

Director de Medios
de C omunicacin:

Rodrigo Pinedo Texidor

Redaccin:

Calle de la Pasa, 3
28005 Madrid.
Tls: 913651813/913667864
Fax: 913651188
Internet y R edes sociales:
www.alfayomega.es
redaccion@alfayomega.es
@alfayomegasem
Facebook/alfayomegasemanario

allas de alambre, fuerzas antidisturbios, gases lacrimgenos, lgubres campos de refugiados As es la respuesta que da Europa a la mayor crisis de refugiados
desde la II Guerra Mundial. Los ministros del Interior de la UE
fueron incapaces el lunes de superar los enfrentamientos por
las cuotas de refugiados propuestas para cada pas. El golpe de
gracia lo daba al da siguiente Hungra, con la entrada en vigor
de una ley que condena con hasta cinco aos de crcel a quienes crucen ilegalmente su frontera. Para completar el cuadro,
Alemania siguiendo a otros Estados reintroduca el domingo
los controles fronterizos. Angela Merkel termin por ceder a la
presin de su socio de gobierno bvaro, de ideario oficialmente
socialcristiano. De ideario cristiano, por cierto, hace alarde
tambin el hngaro Viktor Orban.
No es sencilla la solucin a esta crisis, pero la Convencin

Director:

Ricardo Benjumea de la Vega

Director de A rte:

Francisco Flores
Domnguez
Redactores:
Cristina Snchez Aguilar
(Jefe de seccin),
Juan Luis Vzquez
Daz-Mayordomo
(Jefe de seccin),
Mara Martnez Lpez,
Jos Antonio Mndez Prez,
Jos Calderero de Aldecoa,
Jess Colina Dez (Roma)

Secretara de R edaccin:
Caty Roa Gmez

sobre el Estatuto de los Refugiados marca unos mnimos que ni


siquiera se estn hoy respetando. Resulta adems llamativa la
insistencia de los lderes europeos en sealar a las mafias que
se aprovechan de la desgracia ajena, cuando podran fcilmente
desmantelar su negocio, simplemente estableciendo puntos de
atencin a los refugiados cercanos a sus lugares de procedencia, en lugar de obligarles a jugarse la vida para llegar a Europa.
Puro sentido comn, como el que empleaba el Papa Francisco
al explicar a Radio Renasena que, cuando hay un espacio
vaco, la gente busca llenarlo. Es lo que ocurre con el invierno
demogrfico en nuestros pases. Pero en lugar de acoger con
los brazos abiertos y facilitar la integracin de los refugiados e
inmigrantes que aportan savia joven al continente, Europa los
criminaliza.
Ese egosmo podra llegar a ser letal para el propio proyecto
europeo. Con la crisis de Grecia, Europa entendi (esperemos!)
que sin solidaridad no puede haber moneda nica. Ahora es
tiempo de comprender que no habr una Unin en una Europa
de fronteras cerradas y militarizadas. Claro que tampoco habra
ya muchos alicientes para participar en la construccin de un
proyecto que deja a la gente ms vulnerable tirada en la cuneta.

El Papa en Cuba

Documentacin:

Mara Pazos Carretero


Irene Galindo Lpez

Internet:

Laura Gonzlez Alonso


Imprime y Distribuye:
Diario ABC, S.L.
ISSN: 1698-1529
Depsito legal:
M-41.048-1995.

l Papa emprende maana viaje a Cuba en un momento en


que se apuntan grandes cambios en el horizonte inmediato.
Francisco y la Iglesia local han desempeado un importante papel en el restablecimiento de relaciones diplomticas
con EE.UU. La Iglesia, marginada e incluso perseguida durante
dcadas, es paradjicamente la tabla de salvacin a la que quiere
agarrarse el rgimen castrista para favorecer esa transicin
pacfica y ordenada que todo el mundo desea, con la esperanza
de salvaguardar en parte sus intereses. El arreglo entre Wash-

ington y La Habana ir seguramente traducindose en cambios


concretos. El peligro es que el apetito inversor en la Isla haga
olvidar ahora a quienes, durante aos, se han jugado la piel por
los derechos humanos y la libertad religiosa en Cuba. Por lo dems, las expectativas de los catlicos para Cuba difieren mucho
seguramente de los proyectos que puedan albergar Washington
o el castrismo. Pero para influir en el futuro de la Isla, la Iglesia
necesita reconstruir el tejido moral y religioso de los cubanos,
muy deteriorado tras ms de medio siglo de dictadura marxista.

El humor de Chiri

@elhumordeChiri

Cartas a la redaccin
Amor y humildad

Ver a Dios

Es oportuno recordar lo que dice


un misionero espaol en Manila,
sobre Jesucristo. l, siendo Dios se
hizo hombre, que es casi como si
un hombre se hiciera animal la
distancia entre Dios y el hombre es
infinita; y se hizo obediente como
una criatura humana. Toda su vida,
hasta la muerte, y muerte de Cruz,
la peor de todas, es un sucederse de
amor y humildad hasta la locura.

Hoy se habla de deportes, de


poltica y, muchas veces, de religin.
Algunos se confiesan agnsticos.
Del libro de la Sabidura es esta
frase: Vanos por naturaleza
son todos los hombres que han
ignorado a Dios; los que, a partir
de las cosas visibles, no fueron
capaces de conocer a Aquel que
es, y al considerar sus obras, no
reconocen al Artfice (13, 1). Mas,
cuando uno no quiere creer, siempre
encuentra excusas. Nos extraa

Fernando Martnez
Madrid

el argumento de los que dicen


que no creen porque no han visto
a Dios? Yo no veo el aire, pero
percibo sus efectos. Unos notan,
en su interior, la presencia divina
y otros quieren ignorarla, o la
buscan fuera, estando dentro,
como dira San Agustn. Ver a Dios
es la bienaventuranza reservada
para los limpios de corazn; o sea,
para los sencillos y los castos,
para los que son compasivos y
estn libres de egosmo, Dios no es
materia, y lo captan los que saben
elevarse sobre ella. Ni en esta vida

La foto

jueves, 17 de septiembre de 2015

Amor verdadero
Pedro J. Rabadn

e ro yo de Walt Disney. Esto s que es un


beso de amor verdadero, y no porque el
crneo se vaya a convertir en una princesa ni porque de ese momento vaya a surgir algn
tipo de hechizo. Es la expresin del amor, esfuerzo
y tiempo que ha dedicado a su objeto de deseo. Es
como el beso de una boda en la que, delante de
los presentes, un hombre y una mujer celebran
su enlace con ese gesto tras darse el s quiero. El
profesor Lee Berger, ante las cmaras del mundo

entero, se enlaza as con un gran descubrimiento, el anhelo de su carrera profesional: el homo


naledi, posible eslabn perdido entre los ltimos
australopitecus y los hombres.
Le sujeta con cario la nuca y con la mano izquierda le acaricia suavemente la mejilla. No cierra los ojos para no perder de vista a su conquista.
Llevaba mucho esperndola, ms de dos millones
de aos. El amor que siente por ella va ms all de
la apariencia fsica. Ms bien bajita (1,45 metros),
45 kilos y un cuerpo achacoso por haber recorrido
largas travesas. Adems, segn el propio profesor
y sus colegas, es poco inteligente. De hecho, su
capacidad craneal era casi tres veces menor que la
de los humanos actuales. Las neuronas no tenan

mucho recorrido. Pero lo realmente atractivo es


el misterio que esconde.
Cmo uno de nuestros antepasados tan lejanos,
con tan poco cerebro, haca ya ritos funerarios?
Sus restos fueron encontrados junto a los de otros
14 individuos en una sima al fondo de una cueva
poco practicable. El estudio de los huesos e investigaciones geolgicas apuntan a un enterramiento,
un ritual con muertos. Y los expertos dudan de
que tal muestra de humanidad fuera posible en
un cerebro de solo 500 centmetros cbicos. Y yo
me pregunto: Y si lo trascendental no depende
nicamente del cerebro? Y si consideramos que
en el alma de todo hombre (tambin los de hace dos
millones de aos) est la llamada de Dios?

AFP Photo/Stefan Heunis

ni en la otra vamos a contemplar


a Dios en figura, porque l es
espritu puro; mas la percepcin
de su divina esencia, amorosa
y sublime, arroba el alma de
los bienaventurados. Aqu, en
la tierra, Dios enamora el alma
de los msticos, separados de l
solo por la cortina de un velo.
Amor, qu corta es la eternidad
para amarte!, prorrumpi
Andr Frossard, periodista y
escritor francs del siglo XX,
cuando abri sus ojos al misterio
divino tras una larga noche de
indiferencia y atesmo.
Josefa Romo
Valladolid

Educar no es solo ir
al colegio
Hemos dejado las vacaciones de
verano y el curso escolar est en
marcha. La educacin no tiene
vacaciones, siempre es momento
de aprender y de educar. Uno de
los asuntos ms importantes y
graves de nuestra sociedad es
la baja calidad de la educacin,
precisamente en una poca
donde existen muchos y mejores
medios. La familia es la verdadera
educadora, y para ello los padres
deben tener ms contactos con sus
hijos, ms dilogos y menos tele,

ms relacin con el colegio, ms


implicacin en sus actividades.
Debemos preparar a personas
ntegras, libres y respetuosas, sin
perder la espiritualidad.
Alberto lvarez
Sevilla

Las cartas dirigidas a esta seccin


debern ir firmadas y con el n del
DNI, y tener una extensin
mxima de 10 lneas. Alfa y
Omega se reserva el derecho de
resumir y editar su contenido

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

Cuba debe florecer,


con la ayuda de Francisco
t Cuba debe florecer.
Tiene que comenzar
un tiempo nuevo.
Son palabras de un
viejo amigo de Jorge
Mario Bergoglio, el
rabino Skorka, quien al
inicio del Pontificado
traslad a Francisco la
peticin de que mediara
en la liberacin de un
judo estadounidense
detenido en Cuba por
espionaje

CNS

Andrs Beltramo lvarez


Ciudad del Vaticano

l viaje que inicia el Papa el sbado a Cuba es una peregrinacin


pastoral, s, pero tambin un
viaje plagado de significados polticos
tras el deshielo con Estados Unidos.
La postal emblemtica de este momento histrico ser el saludo entre
Fidel Castro y el primer Pontfice latinoamericano de la historia.
Poco ms de tres das durar la
estancia de Francisco en territorio
cubano. Comenzar su gira el sbado 19 de septiembre en La Habana, en
cuya Plaza de la Revolucin celebrar
una misa multitudinaria un da despus. Adems del saludo protocolario
a Ral Castro, captar la atencin su
encuentro con Fidel. Una cita ya pautada, pero fuera de la agenda oficial.
El portavoz vaticano, Federico Lombardi, la calific de verosmil, pero
aclar que an no se tiene establecido
ni hora ni lugar. Los datos deben permanecer secretos, no obstante ya est
todo previsto.
Adems de la capital, el obispo de
Roma se trasladar a Santiago de
Cuba y a Holgun, una ciudad jams
visitada por un Papa. Ni por Juan
Pablo II (1998), ni por Benedicto XVI
(2012). En las cercanas de Santiago
honrar a la Virgen de la Caridad del
Cobre, en el centenario de su declaracin como patrona del pas. Se reunir
tambin con jvenes, obispos, religiosos, sacerdotes y familias.

La liberacin de Alan Grossman


Bergoglio nunca antes estuvo en
Cuba. Solo una vez pis uno de sus aeropuertos mientras realizaba un trnsito. Pero se sentir cmodo en la isla
por afinidad cultural e idiomtica.

Un joven de La Habana coloca en su motocarro un pster de la visita del Papa

Aunque su agenda ser mayormente


pastoral, los observadores leern con
lupa sus ocho discursos buscando la
interpretacin poltica.
A decir verdad, el sustrato geopoltico existe. Como explica Abraham
Skorka, argentino y rector del Seminario Rabnico Latinoamericano, el
Papa acta con una mezcla de intuicin y capacidad analtica muy
grande. l lo conoce bien porque son
amigos desde hace aos.
Sobre las relaciones entre Estados
Unidos y Cuba, el rabino pide aplicar
una lgica simple y sencilla para
pensar: Entre la nada y que existan
relaciones entre estos dos pases existe diferencia. Por qu no miramos la
parte llena de la copa? Que ondee la
bandera de Estados Unidos en La Habana es un costo poltico enorme que
los Castro estn pagando tambin.
Todo este esfuerzo va a servir para
cambiar en Cuba lo que debe ser cambiado. La isla debe florecer en todos
los aspectos y esperemos ahora que el
turismo se abra, que econmicamente
florezca. Eso va a generar una nueva
dinmica, antes de dejar las cosas paralizadas. Entre la nada y este paso,
demos un primer paso, insiste.
Al inicio de este pontificado, cuando el deshielo era slo una utopa,
Skorka recibi una peticin para
abogar ante el Papa a favor de Alan

El pueblo tiene que ser capaz de


capitalizar la visita del Papa
Bergoglio ya hablaba en 1998 de
tiempos nuevos en Cuba. Fue en el
famoso libro Dilogos entre Juan
Pablo II y Fidel Castro. El texto,
cuyo coordinador fue l mismo
como arzobispo de Buenos Aires,
sostena que la Iglesia catlica no
va al pueblo cubano a enarbolar
una ideologa, a presentarle
un nuevo sistema econmico o
poltico. Le ofrece, ms bien, en
la presencia, la voz y la misin
proftica del Sumo Pontfice un
Grossman, un judo estadounidense detenido en Cuba y acusado de
espionaje. Meses despus, las negociaciones sobre Grossman fueron
justamente el puntapi inicial para
el restablecimiento de las relaciones
diplomtica, con la reapertura de las
embajadas.
Muchos dicen: no, no tendra que
haber entrado a servir de comunicador entre Cuba y Estados Unidos,
porque mucha gente sufre en Cuba,
porque all pasa esto y esto, y hay
gente que vive en Miami que lo critica
fuertemente, reconoce Skorka.

camino de paz, justicia y libertad


verdaderas.
El pueblo debe ser capaz de
capitalizar la visita del Papa
[Juan Pablo II]. No todo ser igual
despus de su partida; el dilogo
habr quedado instaurado entre la
Iglesia y las instituciones cubanas,
lo cual siempre se traduce en
un bienestar para quien ms lo
necesita: el pueblo. Palabras
vigentes hoy ms que nunca, igual
que hace 17 aos atrs.
Y replica: Si hay dilogo, entonces
se puede profundizar en un intercambio. Nadie dice que las conquistas
sociales cubanas van a caer por esto.
Todo lo contrario, lo que se quiere es
que aquello que se le critica con fundamento de causa al rgimen cubano
sea resuelto. Y todo esto podr ocurrir
cuando la Isla no se encuentre bajo
ningn tipo de embargo. Si el pas con
el cual Cuba estuvo ms dramticamente enemistado ahora tiene embajada en La Habana y la Isla tiene embajada en Washington, tiene que comenzar
necesariamente un tiempo nuevo.

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

Las tres avemaras de Fidel Castro


t El joven Fidel Castro estuvo muy unido al padre Llorente,
a quien terminara expulsando de Cuba. La historia
se completa en el piso de una anciana seora en Madrid
Y lo primero que haramos imaginaba el padre Llorente sera darnos un
abrazo tremendo, y rernos recordanLos padres de Fidel Castro llevaron a do las aventuras que tuvimos juntos.
su hijo al colegio de Beln, en La Haba- Y luego le dira: Fidel, ha llegado el mona, regentado por los mismos jesuitas mento de la verdad. Pues para su viejo
a los que Fidel oblig a exiliarse en profesor, Fidel debera arrepentirse de
Miami cuando lleg al poder. Uno de todo el mal que ha hecho. Y reconoca
sus profesores fue el padre Amando que su mayor deseo era poder absolver
Llorente hermano de
a su exalumno, porque
Segundo Llorente, el coquiero salvar esa veta
nocido jesuita misionebuena de Fidel que est
ro en Alaska, quien tuvo
sepultada.
siempre un gran recuerEso ya no podr ser,
do del Fidel de aquellos
porque el padre Amanaos: En la graduacin
do Llorente falleci en
del curso de Fidel Castro,
el ao 2010. Hacia el
la gente le dio un aplauso
final de sus das, recoAmando
de diez minutos cuando
noca: Cada vez enLlorente
escuch su nombre, porcuentro ms belleza en
Mi mayor deseo
que se graduaba un atponer la fe al servicio de
sera absolver
leta, un gran jugador de
la vida, en momentos
a Fidel, porque
baloncesto y de bisbol y
en que todo el mundo
un estudiante brillante.
tiene hambre de espiriquiero salvar esa
El padre Amando retualidad. Quin puede
veta buena que
cordaba especialmente
cansarse de vender un
est sepultada
una excursin con un
producto que sirve, que
grupo de alumnos en la
remedia, que llena?
que tuvieron que vadear el ro Taco
Fidel Castro lo prob, aunque solo
Taco: Aquel ro se haba desborda- fuera por algunos pocos aos, grado y se haba convertido en una cas- cias sobre todo al padre Llorente. Y
cada tremenda. Entonces propuse a esa veta buena sigue ah...
Fidel cruzar el ro con una soga entre los dientes, porque nadaba muy
bien. Lleg al otro lado con la soga y
la amarr a un rbol, y as pudieron
cruzar los otros 30 muchachos. Yo
me qued el ltimo y quise desatar la
soga para llevrnosla otra vez, pero el
Jos Calderero @jcalderero
ro me arrastr y me fui aguas abajo.
Entonces Fidel se lanz al agua para
salvarme; nadamos juntos unos 300
El padre Llorente, adems de
metros, hasta que al final conseguiprofesor de Fidel Castro, fue
mos salir del ro. Entonces Fidel me
uno de los responsables de la
dijo: Padre, esto ha sido un milagro.
Agrupacin Catlica Universitaria
Vamos a rezar tres avemaras a la
(ACU), muchos de cuyos miembros
Virgen. Y abrazados y empapados de
terminaron en la crcel durante
agua, le rezamos esas tres avemaras
la dictadura castrista, a pesar de
a la Virgen Mara.
lo cual no cejaron en su formacin
El deseo de absolver a su alumno
religiosa. Los presos eran
Yo siempre he hablado bien del Ficapaces de organizarse ejercicios
del que yo conoc, porque me salv la
espirituales dentro de la crcel
vida y esas cosas no se olvidan, deca
y cantaban la salve todos los
el padre Llorente. Quiz por ese carisbados sin importarles los duros
o, en 1958, disfrazado de ganadero,
castigos posteriores, recuerda
se adentr en Sierra Maestra, donde
Mara Dolores (nombre ficticio),
Fidel se esconda del rgimen de Bauna espaola que vivi en Cuba de
tista. l me confes que haba per1955 a 1963, en plena revolucin.
dido la fe, y yo le respond: Fidel, una
Pero lo que ms echaban de
cosa es perder la fe y otra la dignidad,
menos los presos catlicos era
recordaba el padre Llorente.
la comunin. No dejaban de
Ms recientemente, en una entrerepetirme la necesidad que tenan
vista a EFE, el jesuita reconoca que
de comulgar, explica esta mujer.
si en algn momento de lucidez FiElla pidi permiso al sacerdote
del me llama para encontrarme con
para poder llevar la comunin a
l, ira inmediatamente para confela crcel, y tambin se lo solicit a
sarle.
la prisin para poder visitar a uno

Cuban Council of State Photo Archive

Juan Luis Vzquez Daz-Mayordomo

Fidel Castro, en 1943, joven alumno de los jesuitas

La hermana de Fidel me regal


este cuadro de la Virgen
de los presos. Fuimos a recoger
el Santsimo de noche. Metimos
las hostias en una cajetilla de
tabaco, mezcladas con los cigarros
para evitar los controles. Al pasar
las verjas fue emocionante. Se
reunieron algunos presos. Yo les
dej la cajetilla y ellos partieron las
formas en pedacitos para que les
tocara a ms presos.
En La Habana, Mara Dolores
trab amistad con Juanita Castro,
hermana de Fidel, que sola
buscar cobijo y desahogo en su
casa. Ella se vea muy vigilada.
Estaba totalmente en contra
del rgimen de su hermano. Le
haban avisado, gente de Fidel, de
que queran meterle armas en su
coche para acusarla. Vena a casa
a refugiarse algunas horas y a
desahogarse. Alguna vez tambin
vino a pedirnos medicinas para su
madre. En agradecimiento a esa
ayuda, Juanita Castro les regal
el cuadro de la Virgen que ilustra
estas lneas, colgado todava hoy
en la habitacin de invitados de la
casa de Mara Dolores en Madrid.

Jos Calderero

El padre Llorente fue expulsado


de Cuba en el ao 1961, junto a
otros 150 sacerdotes ms. Mara
Dolores fue testigo. Los cogieron
por sorpresa. Algunos sacerdotes
fueron trasladados al puerto en
pijama, otros revestidos con los
ornamentos litrgicos porque
estaban celebrando Misa, cuenta.
Las cosas se pusieron an ms
difciles para los catlicos. Se
prohibieron las procesiones y
se estrech mucho la vigilancia
sobre los obispos y el resto de
sacerdotes, aade.

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

Entrevista con Dagoberto Valds, director de la revista catlica Convivencia:

El liderazgo catlico ser


la reserva moral de Cuba
t Valds, uno de los
laicos ms activos en
Cuba, habla de la buena
acogida que ha tenido
entre los catlicos la
mediacin del Papa
entre Washington y La
Habana

Voces de Cuba

Conviene empezar adentrndose en


la trayectoria de Dagoberto Valds:
acaba de convertirse en sexagenario,
por lo que tena cuatro aos cuando
Fidel Castro y los suyos conquistaron el poder en La Habana. Fui de los
pocos que quedaron en mi parroquia
tras el triunfo de la Revolucin. Un
compromiso que no se ha quebrado
un solo momento, ni cuando fue discriminado por sus creencias en diversos trabajos, ni, sobre todo, en los diez
aos y un mes que pas en un centro
de trabajos forzosos.
Dagoberto Valds, delante de una estatua del padre Flix Varela

Le digo la verdad?
Por favor.
Han sido los mejores y ms coherentes aos de mi vida. Para un cristiano, la cruz es el cuo de Dios para
las opciones que ha tomado. Cuando
el mundo aplaude, seguramente las
opciones no se parecen al Evangelio.
No lo busqu, pero el Seor me regal
diez aos que probablemente sern lo
nico que pueda presentar el ltimo
da.
No sufri?
Cundo ha visto usted una cruz
sin sufrimiento?
Y la oracin?
Sin ella, no hubiera podido permanecer en Cuba ni resistir diez aos y
un mes. Pero no es eso: el sufrimiento consentido y trascendente eleva y
educa el alma y hace a uno ms fuerte
por dentro. Las yaguas as se llamaban las hojas de la palma que yo recoga en el campo me hicieron ms
fuerte en la fe y ms perseverante en
la esperanza. Y tambin en el perdn:
perdon desde el primer da a los que
me castigaron.
Los que le castigaron quieren ahora salir de su aislamiento poltico y
econmico, de forma notoria desde
el pasado 17 de diciembre. Qu papel
puede jugar la Iglesia catlica cubana en esta nueva etapa?

La etapa empez un poquito antes


del 17 de diciembre. El Papa Francisco
destrab el proceso de negociacin
y sirvi de mediador para que se
abriera esta nueva etapa. Respecto a
la Iglesia, en general ha sido la nica
institucin en estos ltimos 60 aos
que ha tenido, con independencia del
Gobierno, una labor capilar en Cuba.

Dagoberto Valds naci


en Pinar del Ro en 1955.
Quiso estudiar Sociologa,
pero el rgimen se lo
impidi por ser catlico. Se
hizo ingeniero agrnomo,
dio clase en la universidad
y trabaj 26 aos en una
empresa de tabacos. Al ser
nombrado director de la
revista catlica Vitral, fue
condenado a 10 aos de
trabajos rurales. Organiz
la visita de Juan Pablo II a
la Isla en 1998, tras la que
fue nombrado miembro
del Pontificio Consejo
Justicia y Paz

La nica?
La nica que est presente en todos
los pueblos de Cuba. Y me gusta decir
que la Iglesia catlica ha sido la mayor
madre y maestra del pueblo cubano:
yo mismo, que me eduqu en tiempos
de la Revolucin, todo lo que he podido aprender, toda mi formacin tica
y cvica la he recibido de la Iglesia.
Volviendo al Papa: qu dice a los
catlicos cubanos que se han quedado algo desconcertados por su mediacin?
No me consta que haya catlicos
que se hayan quedado desconcertados...
Algunos piensan que ha cedido
demasiado al rgimen.
El Papa lo que ha hecho es mediar, y
quien media no cede. Quien puede haber cedido es el Gobierno norteamericano o el cubano. El Papa se ha limitado a facilitar un nuevo escenario que
ha sacado a Cuba del inmovilismo. Y

le aseguro como catlico practicante


que no conozco en mi parroquia o en
mi dicesis a catlicos que estn decepcionados con el Papa Francisco.
Qu oye en las misas?
Peticiones para que la mediacin
papal sirva igualmente para mediar
en los conflictos internos de Cuba entre las autoridades y sus ciudadanos.
No est algo desmadrada, tica y
moralmente, la ciudadana cubana
tras 56 aos de comunismo?
S que lo est. Lo llamamos dao
antropolgico: el fracaso del sistema
comunista no est solo en lo econmico, sino tambin en el alma secuestrada del ciudadano, que pasa a convertirse en la pieza de una mquina.
Esto provoca una pobreza espiritual y
tica porque no hay referente ni trascendencia.
Para dao antropolgico, el aborto. En Cuba, no es difcil toparse con
veinteaeras que hayan abortado
dos o tres veces. Cmo se puede frenar este drama?
Ahora, por la disminucin de la poblacin cubana como consecuencia
del envejecimiento, el Gobierno ha
indicado a los mdicos que pongan
ms obstculos al aborto solo indicado, no por ley, que en un momento
lleg a ser recomendado por los pro-

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

Reuters/Stringer

La Isla y la Iglesia: diario


de una tensa relacin
1935: El 7 de junio, Cuba y el Vaticano establecen relaciones diplomticas.
1959: El 1 de enero, triunfa la Revolucin cubana. En 1960, Estados Unidos
establece el primer embargo al pas, ampliado en 1962. En 1961,
los religiosos y sacerdotes extranjeros son expulsados de la Isla.
Muchos de los nacionales huyen.
1962: La crisis de los misiles de Cuba amenaza con causar una catstrofe
nuclear mundial. Juan XXIII pide a EE.UU. y la URSS que hagan
cuanto est de su parte para salvar la paz.
CNS

1969: El rgimen cubano elimina la


celebracin de la Navidad.
1976: La nueva Constitucin, inspirada por
el cientificismo materialista, reconoce
la libertad de credo, pero afirma
que la ley regula las actividades de
las instituciones religiosas y que
es ilegal oponer la fe o la creencia
religiosa a la Revolucin.
1991: El Partido Comunista permite el
ingreso de creyentes. Se crea Critas
Cuba.
1992: Se elimina de la Constitucin la
referencia a la concepcin cientificista y materialista del mundo.
Se prohbe la discriminacin por motivos religiosos y se permiten
pequeos centros de culto.
Procesin de la Virgen de la Caridad del Cobre por La Habana, el 8 de septiembre

pios mdicos. Era, y sigue siendo, un


desastre. Pero ahora, existe un deseo
de que haya ms poblacin.
No obstante
debe ser una decisin de la educacin y de la formacin moral de la
pareja. Se habla mucho de promocin
de la mujer, pues en la promocin de
la mujer est la defensa de su maternidad.
Desgraciadamente, los homosexuales fueron perseguidos en Cuba
durante aos. Ahora, sin embargo,
hay un gran inters por parte del lobby gay hacia la Isla. Hay riesgo de
pasar de un exceso a otro?
No me consta mucho ese inters.
Mariela Castro, hija de Ral, preside el Centro Nacional de Educacin
Sexual (Cenesex) y participa en manifestaciones gais a lo largo y ancho
del planeta.
Precisamente por venir de una estructura de dentro del Gobierno comunista, no creo que tenga mucho de
popular el Cenesex. Todo el mundo
interpreta que es un mandato poltico para tener un rostro de cara a movimientos internacionales. Creo que
debemos pasar a ser un pas que respete la diversidad, pero que tenga una
formacin tica y moral que permita
no incurrir en excesos.
Dispone Cuba de una lite catlica bien formada?
Creo que en este momento hay una
lite laical bien formada en Cuba. Podra ser el referente ms importante

para la avalancha de hedonismo y


consumismo que vendr de Estados
Unidos. La consistencia tica del liderazgo catlico en la sociedad, sobre
todo por el ejemplo y el testimonio,
ser quizs la reserva moral ms importante del pas.
Cmo van las relaciones con las
otras confesiones?
Personalmente, buenas. El asunto
est en que algunas confesiones cristianas han tomado opciones polticas
que no coinciden con las de la Iglesia
catlica. Es un problema circunstancial, no teolgico. Pero nos respetamos.
Y los santeros?
El padre Flix Varela, artfice de la
identidad nacional cubana, deca que
en un pas en el que reina el autoritarismo, donde el despotismo impera,
crece la supersticin y el fanatismo.
Lo deca en el siglo XIX. En relacin
con las manifestaciones sincrticas
de origen africano, es normal, porque viene del tiempo de la esclavitud.
Pero...

1998: Viaje del Papa Juan Pablo II, del 21 al 25 de enero. Wojtyla pide que
Cuba se abra al mundo; que el mundo se abra a Cuba. El Santo
Padre critica tanto la limitacin de las libertades fundamentales
que causa el comunismo, como el embargo estadounidense,
medidas restrictivas impuestas desde fuera del pas, injustas
y ticamente inaceptables. En el marco de la visita, el Gobierno
indulta a centenares de presos, permite la entrada de religiosos y la
celebracin oficial de la Navidad y de procesiones pblicas.
CNS

El Proyecto Varela, puesto


en marcha por Oswaldo
Pay y su Movimiento
Cristiano de Liberacin,
con el apoyo de la Iglesia,
recoge 25.000 firmas
pidiendo reformas
democrticas.
2003: El Vaticano condena las fuertes penas incluidas tres condenas a
muerte impuestas a decenas de disidentes.
2010: Se inaugura el Seminario de La Habana.
2012: Del 26 al 28 de marzo, Benedicto XVI visita Cuba. El Viernes Santo
es declarado festivo. Al despedirse, el Papa expresa su esperanza
de que Cuba sea la casa de todos y para todos los cubanos, donde
convivan la justicia y la libertad, en un clima de serena fraternidad.
El Gobierno cubano pone en libertad a casi 3.000 presos.
AFP Photo /Pablo Martnez

Diga!
una cosa es el respeto debido a
esas manifestaciones y otra muy distinta es que el Gobierno las haya promovido, porque no tienen influencia
real. Tengo amigos que son santeros
y cuando les pregunto sobre su compromiso con la sociedad, no contestan. Por lo tanto, es una fe intimista
que se desarrolla en una sociedad sin
compromiso.
Jos Mara Ballester Esquivias

El 22 de julio, muere Oswaldo


Pay en un accidente. Su
familia acusa al rgimen
cubano.
2014: El 17 de diciembre,
Estados Unidos y Cuba
anuncian el restablecimiento de
las relaciones diplomticas, que
culminar en la reapertura de
sus embajadas. Francisco y la
Iglesia juega un papel mediador
clave. El 10 de mayo de 2015,
Ral Castro visita al Papa para
agradecer su mediacin.

10

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

Estados Unidos: un viaje


minuciosamente preparado
t No va a esquivar

CNS

los problemas y
tampoco va a pasar
desapercibido, vaticina
el viejo amigo del Papa
Marcelo Figueroa, que le
ha visitado recientemente
en Santa Marta

Andrs Beltramo lvarez


Ciudad del Vaticano

El Papa sabe perfectamente lo que


encontrar en Estados Unidos: gente
abierta y respetuosa, fieles emocionados por verlo y escuchar su mensaje.
Pero tambin le esperan los fundamentalistas, polticos y religiosos.
Crticos para nada contentos con su
insistente mensaje contra un sistema econmico mundial que genera
exclusin. Detractores de su encclica
Laudato si, en la cual puso al desnudo
la voracidad de un sistema industrial
que no est dispuesto a perder, incluso
a costa de contaminar.
Las palabras del obispo de Roma
llegarn con una potencia inconmovible. l es consciente, por eso utiliz
buena parte del mes de agosto para
revisar minuciosamente todos y cada
uno de los 18 discursos que pronunciar durante su periplo estadounidense. Cuatro de ellos los pronunciar en ingls y por eso dedic muchas
horas a aprender el idioma, que no
domina.
Va a haber mucha gente abierta
esperando, escuchando, coincidiendo,
respetndolo; y va a haber otra gente,
los fundamentalistas, que no estn
para nada contentos. Me parece que
l no se va a centrar en los conflictos
polticos y sociales, sino que privilegiar su rol de pastor. No va a esquivar
los problemas, los va a enfrentar y va
a decir lo mismo que ha dicho hasta
ahora, pero lo va a hacer desde su lugar de liderazgo espiritual, asegura
Marcelo Figueroa.
Viejo amigo de Bergoglio, presbiteriano y exdirector de las Sociedades Bblicas Unidas de Argentina,
en agosto estuvo en Santa Marta. Y
asegura que Francisco sacudir conciencias en su viaje.
Para algunos ser un lder poltico ms, pero no va a pasar para nada
desapercibido. l se est preparando
con muchsima conciencia, prudencia
y coraje. Podemos esperar cosas dichas con un nivel intelectual y espiritual muy alto, muy profundo, diciendo
verdades que a muchos incomodarn

La ciudad de Nueva York se prepara para la visita del Papa Francisco

y a otros tantos seguramente les van


a gustar, apunta.

La inmigracin
Algo similar piensa el arzobispo de
Filadelfia. Charles Chaput recibir al
Papa el sbado 26 de septiembre en
su ciudad, sede del Encuentro Mundial de las Familias. Preguntado sobre
los crticos contra el Papa, el prelado
considera natural la existencia de
detractores en una democracia. Incluso les da la bienvenida, pero aclara
que, en Laudato si, Francisco no dijo
nada diferente a muchas encclicas
sociales escritas antes de l. Y precisa: Los catlicos deben ser primero
cristianos y despus estadounidenses. De otra manera ellos no tendran
ninguna sustancia para ofrecer a la
vida moral de su pas.

Tambin en entrevista, Chaput se


dice convencido de que sus connacionales de cualquier credo religioso ven
a Francisco como un hombre de gran
calidad y alegra, cuyas cualidades
son muy magnticas. La mayor
parte de ellos asegura, aguarda que
sea una fuente de esperanza y una
voz de reconciliacin. Espero que el
Papa ayude a la Casa Blanca y al Congreso a trabajar juntos ms honestamente para resolver nuestro problema
de migracin, aade. Nuestros mayores partidos polticos el Demcrata y el Republicano son responsables
del lo migratorio. Ningn partido es
inocente.
La migracin estar presente en
el viaje papal, que incluye un encuentro con hispanos en Filadelfia y cuyo
punto ms alto se manifestar con

Mxima expectacin
El 22 de septiembre Francisco
iniciar su primera gira por
la gran potencia mundial. Sus
anteriores viajes internacionales
fueron a pases perifricos,
salvo el fugaz paso por Francia
de camino a las instituciones
europeas de Estrasburgo.
Su itinerario, que incluir a
Washington, Nueva York y

Filadelfia, est cargado de sentido


geopoltico.
El jueves 24 Jorge Mario
Bergoglio se convertir en el
primer Pontfice en tomar la
palabra ante las dos Cmaras
del Congreso estadounidense,
donde la expectativa es
altsima. Desde hace semanas
se agotaron las entradas

la canonizacin en Washington, el
23 de septiembre, del fraile espaol
Junpero Serra (1713-1784), misionero
de Mxico y fundador de California.
Una elevacin a los altares decidida
por el Papa no obstante las polmicas
instrumentales y las protestas de algunos grupos de nativos.
Otros asuntos preocupan al Pontfice, como la exclusin social, los cristianos en Medio Oriente, las nuevas
esclavitudes modernas y el cambio
climtico. Mientras tanto, en el Vaticano no se inquietan ms de la cuenta
por la seguridad de Francisco. l se
mover libremente como en los otros
viajes, usar un papamvil abierto y
buscar cada momento posible para
abrazar al pueblo de un pas que jams visit antes, pero que considera
clave para el futuro de la Humanidad.

disponibles para seguir su


discurso en el Capitolio.
Los jardines de la Casa Blanca
estarn llenos durante la
ceremonia de bienvenida, previa al
encuentro privado en el despacho
oval con el presidente Barack
Obama. Y decenas jefes de Estado
escucharn su mensaje, en espaol,
ante el pleno de las Naciones
Unidas en el Palacio de Cristal de
Nueva York el viernes 25.

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

11

Fray Junpero Serra,


el misionero compasivo
t El 23 de septiembre, durante
su viaje a Estados Unidos, el
Papa Francisco canonizar
a este misionero espaol,
evangelizador y fundador de
muchas de las ciudades de la
Alta y la Baja California
ABC

Estatua de Fray Junipero en el Capitolio,


en Washington D.C.

Fray Junpero Serra vio la luz de este mundo por vez anhelos y temores, dudas y fe. Les pidi perdn a
primera un lunes de noviembre de 1713, a la vez que cada uno de ellos y, antes de dejarles su abrazo, bes
el fro y la nieve inundaban de niebla la aldea de Pe- sus pies. Fue su ltima cena, su ltima despedida,
tra, en Mallorca. Sus padres, de facciones humildes su ltimo Getseman.
e ideales esculpidos a jirones de fe, lejos de aceptar
un cielo nublado donde quedarse a vivir, se fiaron La llaga de la misin
Fray Junpero, nada ms clavar sus pies en Amde la Providencia y consagraron todo cuando tenan
a la educacin religiosa de su tercer hijo, bautizado rica, decidi recorrer 100 leguas andando, fiel a la
semilla que sembraron en su vergel san Francisco
con el nombre Miguel Jos.
Desde pequeo, el futuro apstol de California de Ass y Jess de Nazaret. Peregrino del Amor prique adoptara el sobrenombre espiritual de Junpe- mero, se hizo mendigo de la tierra que deba recorrer y, en medio del camino, se le
ro, en honor a uno de los primeabri una llaga en una pierna que,
ros compaeros de san Franciscomo su Dios, no le abandonara
co de Ass intua que los latidos
nunca. Sin embargo, la herida jaque laceraban su paz tenan algo
ms venci sus ganas de servir;
que contarle. El Dios de los poal contrario, fue la cruz que bes
bres rompa todos sus silencios,
y siempre agradecido todos y
resucitaba sus razones y enhecada uno de sus das hasta alcanbraba sus sueos con una prosa
zar las puertas del Cielo.
que nada ni nadie, en este mundo
Junto a otros compaeros,
roto e indeciso, poda regalarle.
permaneci en Sierra Gorda, a
Su vocacin religiosa bramaba
30 leguas de Quertaro, durante
en la voz y el sufrimiento de los
ocho dificultosos aos. Aun as,
esclavizados, se resquebrajaba
le plant cara al poder, a los que
con los desamparados, temblaba
intentaron acabar con su vida y
de ternura en cada aliento frana las circunstancias que hacan,
ciscano. Antes, incluso, de prode aquella misin, un rosario de
fesar sus votos perpetuos, tena
alegras y tristezas. Pero l, fiel a
tatuadas en el alma la pobreza,
su promesa de aceptar la cruz a
la castidad y la obediencia, y se
favor de la liberacin y salvacin
dejaba amanecer en cada una de
de todos los pueblos indgenas,
ellas cada vez que el eco de las
vea en ellos el rostro mismo de
sombras irrumpa en medio de
Jess: inocente y ajusticiado, desu noche.
seoso de que todos renaciesen en
Despus de unos aos en que
Voz de los sin voz
cada entraa de su misterio.
destac como predicador y proque hoy se hace realifesor de Filosofa y de Teologa en
Para todos, dignidad
la universidad, prometi contidad en una eternidad
Se dejaba desler en cada dolor
nuar con la obra que Dios estaba
de gloria. Santo. Por
ajeno, educando al corazn del
cincelando con sus manos. Fue
sufriente y haciendo ver a todos
ordenado sacerdote a los 24 aos.
darse al perseguido,
los indios que en l, en su vida,
por defender al marEn el idioma
en su misin, podan descubrir
de los abandonados
el significado de la palabra hogar.
ginado, por recobrar la
La vocacin misionera fue
Poco a poco, con la llaga arrasdignidad del cautivo;
despertando en Junpero a pltrando su andar en cada una de
por mirar a Jess, por
pitos agigantados, a medida que
sus huellas, fue evangelizando y
trazaba cada huella de su vida.
fundando muchas de las ciudabesar a la Madre a la
Su mirada se vesta en el idioma
des de la Alta y la Baja California:
que tanto rezaba y por
de los desnudos, de los abanSan Diego, Monterrey, Carmelo,
donados, de los abatidos por la
San Antonio, San Gabriel, San
dar su propia vida en
herida del hambre y la tristeza.
Luis, San Francisco, Santa Clara,
un solo suspiro
En el reflejo de cada una de sus
Santa Brbara, Los ngeles... El
lgrimas siempre iban inscritas
aliento de cada una de ellas respilas causas perdidas y las espera su espritu, sin ms argumenranzas que se haba llevado el retos que la medida del servicio, sin
cuerdo. Quera marchar, ansiaba
ms razones que el dejarse amamarchar. Y as fue. Se despidi de sus padres, pero necer en ese silencio de abandono que une a los que
no tuvo valor para decirles adis con su mirada; lo se fan, que conquista a los que se aman.
hizo por carta, consciente del dolor que les dejara,
Voz de los sin voz que hoy se hace realidad en una
de que jams volvera a verlos y de la cicatriz que, eternidad de Gloria. Santo. Por darse al perseguido,
para siempre, permanecera abierta en sus almas.
por defender al marginado, por recobrar la dignidad
En 1749 embarc hacia Amrica para consagrar del cautivo; por mirar a Jess, por besar a la Madre
el resto de sus das a Dios; primero, con los indios a la que tanto rezaba y por dar su propia vida en un
mexicanos y, finalmente, con los indgenas que po- solo suspiro.
blaban las entonces tierras de California. Pero antes
Carlos Gonzlez Garca*
de partir, se despidi de sus hermanos de comu* Autor del libro La llaga de Dios, editorial Xerin
nidad, con quienes comparta gozos y angustias,

12

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

Del 22 al 27 de septiembre, Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia

En camino hacia el Snodo


CNS

Juan Luis Vzquez Daz-Mayordomo

Apenas quedan cinco das para que


comience el Encuentro Mundial de las
Familias, EMF, que va a tener lugar en
Filadelfia (Estados Unidos), un evento
festivo de oracin, catequesis y fiesta
que congregar a cientos de miles de
personas de todo el mundo. Esta cifra llegar al milln de personas en
la Vigilia del sbado 26 y la Misa del
domingo 27, ambas presididas por el
Papa Francisco.
El lema del Encuentro es El amor
es nuestra misin: la familia plenamente viva, porque no podemos
considerar a la familia como un ser
enfermo y decrpito, sino como una
comunidad hermosa y llamada al
amor verdadero. Por eso esperamos
que el Encuentro muestre que la nueva evangelizacin pasa por la familia, por la familia plenamente viva,
seala Luis Granados, el nico ponente espaol en el congreso previo
a la llegada del Papa.
El EMF tendr lugar en los das previos al Snodo sobre la familia, por lo
que ayudar en su preparacin, para
mostrar la belleza de la vocacin de
la familia cristiana como Iglesia domstica. Para Granados, si el EMF
ayuda a recuperar la centralidad de
la familia en la misin de la Iglesia y,
por ella, en la misin de cada dicesis
y parroquia, ese ser ya un fruto valioso. Adems, para ayudar a las familias heridas, que sufren la separacin
o incluso la tragedia del divorcio, es
urgente ir a la raz del problema, que
es la preparacin al matrimonio y el
acompaamiento a los recin casados, asignatura pendiente de la Iglesia
catlica.
En su intervencin, el padre Granados hablar de la necesidad de que
nuestras parroquias sean parroquias
amigas de la familia, que sepan acompaar a los recin casados, preparar
intensa y adecuadamente a los novios, animar a las familias a abrirse
al don de la vida y del amor verdadero,
ayudar a las familias que sufren en su
convivencia o econmicamente, o se
alejan de Dios

Para unirnos ms
Se espera que desde Espaa acuda
una treintena de personas, entre las
que se encuentran el cardenal Rouco, los obispos Francisco Gil Helln,
Mario Iceta y Juan Antonio Aznrez,
y varios sacerdotes, laicos y tambin
matrimonios, como Vivencio y Mara
Antonia, la pareja responsable de la
pastoral familiar en la archidicesis
de Burgos. Ambos consideran que
estos encuentros nos unen ms a
otras familias, al Papa, a la Iglesia,
y nos muestran aspectos de la vida
familiar que en la vida ordinaria que-

Una familia estadounidense, durante un reunin preparativa del Encuentro Mundial de las Familias

A la bolera con los obispos


El Encuentro Mundial de las
Familias no se limita a la Vigilia
de oracin con el Papa y a la
Eucarista del domingo. Durante
los das previos, hay un nutrido
programa de conferencias para los
adultos y un espacio tambin para
los jvenes y los ms pequeos.
Entre las conferencias principales,
dan ocultos por una cultura que no
ama a la familia, que muchas veces es
contraria a nuestros valores. Por eso
es importante vivir esta experiencia
de pertenencia a una realidad mayor
que la propia familia, como es la Iglesia universal. Es una oportunidad de
formarnos en aspectos fundamenta-

estarn las intervenciones de los


cardenales Tagle, OMalley, Sarah
y Turkson, adems de oradores
reconocidos y especialistas en
cuestiones familiares como
Scott Hahn, Livio Melina Robert
Barron o Janet Smith. Adems,
habr un congreso juvenil e
infantil, en el que entre otras
les para cada familia; all recibimos
fuerza y nos llenamos, para despus
testimoniar con gozo la vocacin al
amor desde el matrimonio y la familia, explican.
Cada EMF es una oportunidad de
profundizar en la doctrina de la Iglesia sobre la familia, conocer los signos

muchas actividades, se dar a los


participantes la posibilidad de
jugar con algunos obispos a la Wii
o a los bolos; y tambin se podr
echar un partido de baloncesto
contra sacerdotes, o compartir
algunos pasos de baile con
religiosas. Todo para mostrar una
Iglesia que, adems de transmitir
el evangelio de la familia, est
plenamente viva.
de los tiempos para discernir cules
son los caminos por los que el Seor
quiere llevar hoy a la familia, conocer
las debilidades, fortalezas y oportunidades para anunciar el Evangelio de la
familia, para testimoniar la belleza y
la grandeza de la vocacin matrimonial y familiar.

Una alegra para testimoniarla fuera


En su audiencia de la semana pasada, el Papa pidi a las familias
tomar la iniciativa y la responsabilidad de aportar los propios dones
preciosos para la comunidad. Todos
debemos ser conscientes de que la fe
cristiana se juega en el campo abierto de la vida compartida con todos.
En este sentido, en el encuentro del
10 de septiembre con el movimiento
familiar Equipos de Nuestra Seo-

ra, el Papa seal que las familias


cristianas estn a menudo en las
mejores condiciones para anunciar
a Jesucristo a otras familias, para
apoyarlas, fortalecerlas y animarlas. Aquello que vivs en la pareja y
en la familia, esta alegra profunda
e irremplazable que el Seor os hace
experimentar en la intimidad domstica entre alegras y tristezas,
hay que testimoniarla fuera. Y las

anim a ser instrumentos de la


misericordia de Cristo y de la Iglesia
con las personas cuyo matrimonio
haya fracasado. Para todo ello hay
que recuperar antes el deber de los
esposos de sentarse a hablar y el
compromiso con la oracin conyugal
y la oracin en familia, que van tan
contracorriente con los hbitos del
mundo frentico y agitado, impregnado de individualismo.

Mundo

jueves, 17 de septiembre de 2015

El Papa pide atajar las


causas de la emigracin

El Papa con Aura Miguel, de Radio Renascena


Archivo personal de Marcelo Figueroa

El Papa con Marcelo Figueroa

18 espaoles en el Snodo

Consistorio previo al Snodo Extraordinario sobre la Familia, el 20 de febrero de 2014

Aug, Luis Clavell, y el padre Jos Granados. Junto a ellos, el matrimonio formado por Eugenio Gay exmagistrado
del Tribunal Constitucionaly Montse-

n La Santa Sede ha confirmado


que el Papa viajar en
noviembre a Kenia (del 25-27), a
Uganda (27-29) y a la Repblica
Centroafricana (29-30).

n Los beatos Jos Gabriel


Brochero y Teresa de Calcuta
podran ser canonizados en el
Ao de la Misericordia, pues
el Vaticano ha confirmado un
milagro atribuido al primero y
se estudia otro por intercesin
de la segunda. Por otro lado,
el Patriarca siro-catlico de
Antioqua planea abrir la Causa
de beatificacin de las vctimas
del atentado contra la catedral de
Bagdad en 2010.
n Confiar en Jess misericordioso
como Mara: Haced lo que l os
diga es el ttulo del mensaje del
Papa Francisco para la XXIV
Jornada Mundial del Enfermo,
que se celebrar el 11 de febrero de
2016 en Nazaret (Tierra Santa).
n El Papa ha pedido a los
obispos ordenados este ao que
salgan al encuentro de quienes se
marcharon de la Iglesia dando un
portazo, desilusionados con la
fe o por considerarla demasiado
exigente. No os escandalicis de
su dolor o de sus decepciones.
n El Santo Padre ha invitado
al Captulo General de los
claretianos a situarse a la
escucha en las diferentes
periferias de nuestro mundo, algo
especialmente importante para
una congregacin misionera. El
padre indio Matthew Vattamattan
ha sido elegido por el Captulo
como 13 superior general de esta
congregacin. Sustituye al espaol
Josep M. Abella.

CNS

La Santa Sede ha hecho pblico el


elenco definitivo de participantes en
el Snodo de los Obispos que se celebra
en Roma del 4 al 25 de octubre. Adems de los cuatro obispos espaoles
cuya presencia ya estaba confirmada
los cardenales Blzquez y Martnez
Sistach y los obispos Carlos Osoro y
Mario Iceta, en la lista final hay otros
espaoles: el cardenal Jos Luis Lacunza, presidente de la Conferencia
Episcopal de Panam; monseor Antonio Arregui, arzobispo de Guayaquil; monseor Braulio Sez Garca,
obispo auxiliar de Santa Cruz (Bolivia), y el claretiano Manuel Arroba, de
la Universidad Lateranense.
En representacin de la vida religiosa estarn el prepsito jesuita Nicols
Pachn, el padre Jess Daz Alonso, superior de los Hijos de la Sagrada Familia, y el padre Javier lvarez-Ossorio,
superior de los Sagrados Corazones.
Como colaboradores del secretario general del Snodo participarn Matas

Breves

n El mrtir Samuel Benedict


Daswa, beatificado este domingo
en Sudfrica, demostr siempre
una gran coherencia, asumiendo
valientemente actitudes cristianas
y rechazando las costumbres
mundanas y paganas, afirm
el Papa tras el rezo del ngelus.
Daswa fue asesinado en 1990 por
no querer pagar a un curandero
para que acabara con las tomentas
que asolaban su regin.

LOsservatore Romano

La llegada de refugiados e inmigrantes a Europa es solo la


punta de un iceberg. Lo ha afirmado el Papa Francisco, en
una entrevista concedida a la radio catlica portuguesa Renascena en el contexto de la visita ad limina de los obispos
de Portugal. Durante la conversacin, emitida este lunes, el
Santo Padre explic que la causa de este fenmeno es un
sistema socioeconmico malo e injusto. La sociedad actual
descentr a la persona, y en el centro est el dios dinero.
La solucin debe ir, por tanto, a la raz del problema: Donde
la causa es el hambre, poner fuentes de trabajo, inversiones.
Donde la causa es la guerra, el trabajo por la paz. Hoy da,
el mundo est en guerra contra s mismo. El Papa tambin
relacion la inmigracin con la baja natalidad en Europa:
Cuando hay un espacio vaco, la gente busca de llenarlo. Si
un pas no tiene hijos, vienen migrantes a ocupar el lugar.
El gran desafo de Europa es volver a ser la madre Europa, y
no la abuela Europa. Tambin debe retomar un liderazgo
internacional. Tiene la cultura para hacerlo, pero necesita
recuperar su identidad. Sobre las medidas que ha tomado
para facilitar el perdn de pecados graves durante el Ao
de la Misericordia y para reformar el proceso de nulidad, el
Papa explic que su intencin es simplificar. Facilitar a la
gente. Y que una Iglesia sea madre.
Solo un da antes, la radio argentina FM Milenium emiti otra entrevista al Papa. El entrevistador era el presbiteriano Marcelo Figueroa, que comparta con el cardenal
Bergoglio las tertulias ecumnicas en la televisin de la
archidicesis de Buenos Aires. En la conversacin, el Santo
Padre denunci que estamos maltratando la creacin,
y advirti de que si seguimos en este ritmo, no habr
un mundo para nuestros hijos. En una confesin personal sobre la amistad tema central del dilogo, el Papa
reconoci que se ha sentido usado por gente que se ha
presentado como amiga. Entrevistas completas en www.
alfayomega.es

13

rrat Rosell estar entre los auditores.


Y ya como asistentes de la Secretara
General figuran los sacerdotes Juan
Iniesta y Carlos Rodrguez Blanco.

n Un carisma no es una pieza de


museo, que permanece intacta
en una vitrina. Hay que estar con
el odo en el corazn de Dios y
la mano en el pulso del tiempo,
explic el Papa al Captulo
General de los sacerdotes de
Schoenstatt, que ha elegido como
nuevo superior general al padre
Juan Pablo Catoggio. Tambin
los invit a vivir la fraternidad
sacerdotal, a acompaar y cuidar
a las familias, y a dedicar mucho
tiempo a la confesin.

14

Espaa

jueves, 17 de septiembre de 2015

Monseor Salvador Gimnez Valls, obispo electo de Lrida

Yo nunca debo sustituir


a Cristo por ninguna nacin
t El hasta ahora obispo
de Menorca toma
posesin el sbado
como nuevo obispo de
Lrida

Obispado de Menorca

Jos Antonio Mndez

Toma de posesin de la dicesis de


Lrida una semana antes de las elecciones catalanas, con la posible declaracin de independencia sobre la
mesa. Qu debe hacer la Iglesia?
Yo suscribo lo que han dicho los
obispos de Catalua en su Carta conjunta, porque conocen la realidad
catalana mejor que yo, y no voy a ir
de listo ni de mesas. Como ellos han
dicho, todo cuanto haga la Iglesia por
unir lo que hemos desunido las personas incluso gente de Iglesia ser
bueno. Respetando que haya concepciones distintas de cmo organizar la
sociedad, no puede ser que los cristianos nos enfrentemos y nos odiemos a
muerte por unas realidades temporales que son provisionales. La Iglesia
ha vivido momentos dificilsimos en
distintos lugares y a lo largo de la Historia, y ha sobrevivido siempre. Ahora
hay un problema muy serio, pero es
un problema poltico y social. Nuestra
misin es presentar a Cristo, que es lo
nico importante que tenemos; querer
a todos y ser vnculos de unidad.
Dice que incluso gentes de Iglesia
han desunido. Parte del clero ha hecho suya la causa nacionalista?
Desde el Vaticano II hasta hoy, se
nos ha insistido en la inculturacin
de la Iglesia en el pueblo en el que vivimos y al que amamos. Eso es bueno, y
proviene de la misma Encarnacin del
Seor. Pero cuando se acenta demasiado y se pone como absoluto y esto
lo hemos hecho algunos clrigos, resulta que todo lo dems, incluido Dios,
queda como relativo. Yo nunca debo
sustituir a Cristo por ningn pueblo,
por ninguna nacin, por ninguna sociedad, ni por la poltica. Mi amor por
l me lleva a querer a los dems, pero
mi Dios nunca ser mi pueblo, nunca.
Donde se predica al dios nacin,
se olvida al Dios verdadero?
En la Iglesia tenemos que hacer un
esfuerzo por purificar nuestro ncleo
de accin. Tenemos que inculturarnos, encarnarnos en la gente, pero sabiendo que somos Iglesia universal y
que el mensaje de Jesucristo es para
todos. Y eso que decimos con tanta fa-

Monseor Gimnez Valls, con unos fieles vestidos con trajes tpicos

Salvador Gimnez
Valls
Naci en 1948 en Muro
de Alcoy (Alicante). Es
sacerdote desde 1973
y obispo desde 2005.
Ha sido, entre otros cargos,
prroco, rector del
Seminario Menor, director
de colegio, obispo auxiliar
de Valencia y, desde 2009,
obispo de Menorca
cilidad, que no tenemos fronteras por
lengua, color, condicin, o cultura, hemos de aplicarlo en la prctica diaria.
Han pasado dos meses desde que
conoci su nombramiento. Cmo se
ha preparado en este tiempo?
En dos niveles. Uno, dicindole a
gente amiga ma que rezara por m.
Y otro, rezando mucho yo, porque

no tengo ms alternativa que pedir


al Seor que me ayude a ser un buen
pastor. No a tener xito o suerte, sino a
ser un pastor como l dice en el Evangelio que seamos. Tambin he ledo un
libro sobre el famoso lo de La Franja,
porque me siento en la obligacin de
llegar informado, y estuve tres das en
Lrida. Conoc a casi todos los curas
y me parecieron de una amabilidad
tremenda; habl mucho con el obispo
Piris, conoc la ciudad, visit las catedrales, salud a muchos laicos, porque
en Lrida hay un laicado muy fuerte
Qu va a hacer con el lo de los
bienes de La Franja? Hay una sentencia que exige que algunas obras
de arte sacro que estn ahora en el
Museo de Arte de Catalua sean devueltas a Barbastro-Monzn
De momento quiero enterarme bien
del asunto, porque es el tema que ms
sale en la prensa y tengo que ser muy
cauto. Cuando no me toc la responsabilidad de decidir sobre ello, pens
que era muy fcil; ahora veo que es
un tema complejo, que exige hablar y
escuchar mucho. No s qu tengo que
hacer ni cmo debo hacerlo, pero s
que tenemos que actuar con libertad y
no quemarnos con un tema que, para
la misin de la Iglesia, es muy menor.
Cules van a ser sus prioridades?
An conozco poco la dicesis, pero
creo que ser la pastoral vocacional.

Debo rezar mucho, hacer mucho, y


pedirle a Dios que nos enve vocaciones, jvenes que digan: Yo me tiro a la
piscina por el Seor y por la Iglesia.
Las vocaciones exigen una pastoral
juvenil y familiar seria, porque est
todo unido. Si no hay familias que recen, difcilmente habr vocaciones.
En Lrida solo hay un seminarista. Por qu no hay ms vocaciones?
La crisis de los matrimonios y de
las vocaciones existe porque hay mucha gente joven con miedo a comprometerse para siempre. A veces nos
consolamos con que haya chicos que
dediquen un verano al tercer mundo, y eso est muy bien, pero hay que
arriesgarse con compromisos estables. Adems, est la tremenda secularizacin social. Todos nos quejamos
del materialismo pero, a la hora de la
verdad, construimos una sociedad en
la que el hedonismo y el sensualismo
estn omnipresentes para despertar
la parte ms pasional de la gente.
Y esto, cmo se combate?
Con el Seor! Y aprovechando lo
que tenemos (colegios, profesores, parroquias, catequesis...), y consiguiendo que los cristianos, sobre todo los
curas, empezando por el obispo, vivamos y mostremos la alegra. Sin hacer
teatros, es necesario que los jvenes
nos vean felices y alegres por lo que
Cristo nos da.

Espaa

jueves, 17 de septiembre de 2015

Hay mucho talento


en la UPSA

15

El cardenal Antonio
Caizares exige que
no se meta a la Santa
Sede en cuestiones
independentistas
El cardenal Antonio Caizares,
arzobispo de Valencia, ha
exigido una rectificacin por
las palabras muy graves del
sacerdote polaco Krzysztof
Charamsa, secretario de
la Comisin Teolgica
Internacional (CTI), que tild de
inadmisible la postura de la
CEE sobre la unidad de Espaa.
Segn el cardenal, Charamsa
es buen telogo pero no conoce
bien lo que la CEE ha dicho, y ha
pedido al sacerdote que no meta
a la Santa Sede en cuestiones
independentistas.

Enrique Carrascal

Congreso Mundial
Teresiano en vila

La nueva rectora de la UPSA

t Myriam Corts
Diguez tom
ayer posesin
como rectora de la
universidad de la
Conferencia Episcopal
Espaola, la Pontificia
de Salamanca, que
este mes celebra el
75 aniversario de su
fundacin
Ricardo Benjumea

Es la primera mujer al frente de la


UPSA y la primera mujer laica que
rige una universidad pontificia en
todo el mundo. Y aunque su nombramiento no haya sido una sorpresa,
tras un verano de intensos rumores,
su inusual perfil es lo que ha acaparado los titulares periodsticos. Yo lo he
vivido con normalidad, porque estoy
acostumbrada a trabajar en ambiente
eclesistico y a ser mujer entre sacerdotes, responde ella.
A Myriam Corts Diguez (Orense,
1964) no le falta currculo. Fue decana
de la Facultad de Derecho Cannico
entre 2004 y 2010, y secretaria general de la UPSA entre 2011 y 2013. Es
adems miembro de la comisin asesora de la Junta Episcopal de Asuntos

Jurdicos de la Conferencia Episcopal


Espaola.
Quienes la conocen destacan de
ella tanto su vala acadmica como
su afabilidad en el trato, rectitud e
integridad moral. De Corts se dice
tambin que es una canonista ms
bien poco legalista, y una ardiente
defensora de acercar el derecho cannico a la vida prctica.
Tengo que ser prctica, porque
siendo una mujer trabajadora y madre
de familia numerosa [tiene 4 hijos], no
me queda otra, dice la nueva rectora.
A m me ensearon el summum ius
summa iniuria; es decir, que el derecho aplicado a rajatabla es la suma
injusticia. Es importante adaptar y
aplicar con misericordia el derecho
al caso concreto. Eso s, matiza, me
gustan las cosas bien hechas, y estoy
convencida de que no hay ms camino
que seguir las normas, pero hay que
atemperarlas y aplicarlas con equidad.
El nombramiento de Myriam Corts se produce a pocos das de que, el
25 de septiembre, la universidad del
episcopado espaol cumpla 75 aos,
un momento propicio para mirar hacia atrs y reflexionar sobre su misin. Nuestro ideario catlico es lo
que nos define, afirma. Nuestro papel es ofertar no solo una formacin
acadmica excelente, sino tambin
una formacin en valores para que las

nuevas generaciones construyan una


sociedad ms justa.
La nueva rectora entiende la UPSA
como una universidad consciente de
su identidad y al servicio de la Iglesia y de sus necesidades, pero abierta al conjunto la sociedad. No hay
ninguna dificultad en conjugar una
cosa con la otra, asegura. Estamos
abiertos tanto a los alumnos que estn de acuerdo con nuestro ideario
como a los que no, mientras quieran
respetarlo. Son ms que bienvenidos,
porque esperamos que salgan no solo
respetando el ideario, sino tambin
compartindolo.
Al preguntarle sobre cul le gustara que fuera en un futuro su legado como rectora, se da unos segundos para pensrselo. Yo la nica
ilusin que tengo es que todos los
que trabajan en la universidad vengan aqu contentos, que haya ilusin,
que se sientan valorados, que se
sientan reconocidos. Y que el alumno sienta que esta es realmente una
universidad de excelencia. Si hay
algo que me gustara que dijeran es
que, despus del paso de esta rectora, la excelencia de la universidad se
ha consolidado. Eso s me gustara
muchsimo. Tenemos lgicamente
unas posibilidades limitadas, hay
poco dinero y mucho trabajo. Pero
tenemos mucho talento, as que dejemos fluir ese talento.

Teresa de Jess, patrimonio de


la Humanidad es el lema del
Congreso Mundial Teresiano que
tendr lugar en vila, del 21 al
27 de septiembre. Contar con la
intervencin
de lderes
religiosos,
acadmicos
y sociales de
todo el mundo,
entre otros, el
padre Saverio
Cannistr,
prepsito
general del
Carmelo; el
presidente y el
vicepresidente
de la CEE,
el cardenal
Ricardo
Blzquez y el arzobispo de
Madrid, monseor Carlos Osoro; el
expresidente de la Real Academia
Espaola, Vctor Garca de la
Concha, o el exprimado anglicano
Rowan Williams.

El presidente de la
CEE, en Tierra Santa
El cardenal Blzquez,
presidente de la CEE, ha
participado en el encuentro de
presidentes de Conferencias
Episcopales de Europa,
celebrado del 11 al 16 de
septiembre en Tierra Santa.

Jornadas sobre
Pastoral de la Salud
Del 21 al 24 de septiembre,
la CEE organiza en Madrid
las Jornadas sobre Pastoral
de la Salud Mara, icono del
acompaamiento.

16

Espaa

jueves, 17 de septiembre de 2015

Este mes nos dejan


en la calle
Cristina Snchez Aguilar

Luis y Sonia, en su casa de Alcobendas, posan junto a su pequeo altar

t As viven dos familias sirias que llevan un ao en

Espaa. Luis, Sonia y su hijo John se quedarn


sin ayuda oficial este mes. Sara y sus hijas se
quedaron sin ella en agosto, pero la Comunidad
de SantEgidio en Madrid las acogi

Cristina Snchez Aguilar

urgen estos das cientos de iniciativas a la espera de la llegada


masiva de refugiados. Pero en
Espaa ya hay familias que huyeron
de la guerra siria, que empez hace
cuatro aos. En los Centros de Acogida de Refugiados (CAR) hay dos
en Madrid, uno en Sevilla y otro en
Valencia, 900 personas estn a la
espera de regularizar su situacin.
Otros pasaron un ao esperando
hasta conseguir sus papeles: segn la
Comisin Espaola de Ayuda al Refugiado (CEAR), fueron 384 personas en
2014, de las que 122 eran sirias. Como
refugiados legales tuvieron derecho
a una ayuda, a travs de organizaciones como CEAR, ACCEM o Cruz Roja,
consistente en el pago del alquiler y
facturas, la manutencin y 50 euros
para transporte durante 6 meses.
Pero muchos han agotado ya esa ayuda. Si no encuentran trabajo su nica
alternativa ser la calle. Eso s, con
dos importantes diferencias frente a
los inmigrantes sin papeles: no se les
cuestiona el derecho a la sanidad ni a
un trabajo con contrato.

Luis, Sonia y su hijo John son una


de esas familias que vivieron nueve
meses en un CAR, el que est en la localidad madrilea de Alcobendas. Y
sobrevivieron otros seis con ayudas

pblicas. Pero este mes de septiembre


es el ltimo en que recibirn ayudas.
No sabemos qu hacer, estamos desesperados y muy solos, dice Sonia, de
58 aos y profesora universitaria de
Economa. Luis, su marido, era arquitecto en Siria. Tena su propio estudio.
La guerra, su condicin de cristianos
y las amenazas de secuestro a su hijo
adolescente, propiciaron que la familia vendiese rpidamente su casa
y sus bienes y huyera a Lbano. All

Cristina Manzanedo*

El sistema espaol
de acogida de refugiados

uestro sistema de asilo es


muy pequeo. Espaa recibi 5.947 solicitudes en 2014,
menos del uno por ciento de las
presentadas en la Unin Europea,
pero est colapsado. Hay cientos de
sirios atascados en Nador con serias dificultades de acceso a Melilla
para pedir asilo. Ms de mil esperan durante meses su traslado a la
pennsula en el Centro de Estancia
Temporal de Inmigrantes CETI

de Melilla, un recurso inadecuado


para acoger refugiados. Respecto a
las personas que acceden por la pennsula, las citas para solicitar asilo
se demoran ms de tres meses y una
vez se celebra la entrevista inicial,
hay de nuevo listas de espera de meses para acceder a una plaza en uno
de los diversos Centros de Acogida
de Refugiados CAR del territorio.
Los CAR estn colapsados. Solo
hay 900 plazas, lo cual es una cifra

solo pudimos estar cuatro meses, porque todo era muy caro y rpidamente se nos agot el dinero, dice Luis.
Como en Siria no hay embajada espaola, pidieron en Beirut el visado legal
para entrar en Espaa. No queramos
venir, pero entonces era el nico pas
europeo donde se concedan visados,
cuenta Sonia. El motivo es que los sirios han venido de vacaciones durante aos y haba buena relacin entre
ambos pases. Ahora las cosas han
cambiado. Poco despus de nuestra
solicitud, Espaa cerr el grifo.
Previo pago, Sonia, Luis y John consiguieron el visado. Pero primero probaron suerte con Holanda. La ayuda
a los refugiados es excelente, y adems all vive mi hermana, explica el
marido. Ocho meses y medio despus,
la Polica siria les sorprendi en mitad
de la noche. John no estaba, pasaba
unos das en casa de un amigo. Les
llevaron en pijama y descalzos hasta
ridcula en un pas de 46 millones
de habitantes. Adems, la estancia
mxima en los mismos es de seis meses. Desde 2008, los recortes han dificultado el proceso de integracin de
las personas solicitantes de asilo. Las
dificultades para homologar ttulos
acadmicos, obtener becas de estudios o para que sus competencias
laborales sean reconocidas tambin
perjudican los procesos de insercin.
Aunque el plazo previsto en la ley
para la resolucin de las solicitudes
es de seis meses, tardan ms de dos
aos en resolverse. Precisamos liderazgo poltico y capacidad intelectual de la Administracin para
disear un sistema con competencias definidas de las comunidades
autnomas, ayuntamientos y sociedad civil, y mayores recursos.
*Servicio Jesuita a Migrantes Espaa

Espaa

jueves, 17 de septiembre de 2015

17

Las dicesis, con


los refugiados
nEl obispado de Tui-Vigo ha puesto
a disposicin de los refugiados
el convento de Vilar io en A
Ramallosa en el que podrn vivir
varias familias.
n La archidicesis de MridaBadajoz ha abierto una cuenta
bancaria para realizar donativos
y seguir ayudando a las familias
que se encuentran en los campos de
refugiados y en zonas de frontera.
El nmero de la misma se puede
consultar en su web.
nEl arzobispado de Barcelona
acoger a 50 familias de refugiados
en La Conreira, antiguo seminario
diocesano.

la crcel, donde estuvieron dos das.


Sonia se cay y se fractur la pierna
y la espalda. Y sin mediar palabra, los
metieron en un avin que les trajo a
Espaa. Segn el Tratado de Dubln,
los refugiados tenemos que estar en el
pas donde solicitamos la visa.
El 27 de febrero de 2014 llegaron a
nuestro pas. Su hijo, tres meses despus. No tenemos esperanza, admite Sonia, acercndose a su pequeo altar particular. En la casa no hay
adornos. Solo el avemara en arameo,
la imagen de la Virgen y varios rosarios. Es lo nico que nos queda. El
siguiente paso es pedir a los servicios
sociales del Ayuntamiento de Alcobendas ms ayuda, e intentar acceder
a la Renta Mnima, pero no comprendemos los procedimientos, dice Luis.
Una amiga suya, Dima, tambin siria,
les ayudaba con los trmites, porque
Luis y Sonia apenas hablan espaol.
Pero encontr trabajo hace 15 das.
De todos modos, en el caso de que
nos concedieran las ayudas, quedan
muchos meses para empezar a percibirlas.

Hemos encontrado una familia


Sara y sus dos hijas llegaron a Madrid en condiciones similares. Tras
una huida desesperada de Damasco y
un ao en el centro de Vallecas, donde
vivamos con mucho miedo, consiguieron el estatuto de refugiadas y una
ayuda de seis meses a travs de ACCEM. Pero en agosto esta ayuda termin. Estbamos deprimidas, muy tristes. No hablbamos con nadie, cuenta
Mariam, una de las hijas, de 25 aos.
Un da decidieron acercarse a una parroquia cercana al centro. Conocieron
al prroco y este llam a Tscar Espigares y a Jess Romero, de SantEgidio
Madrid. Desde ese momento, empezamos nuestra amistad con las chicas.
Fue muy especial, porque desde nuestra comunidad siempre hemos rezado
por Siria, explica Tscar.

Movilizacin en la Iglesia
Toda la Iglesia se ha movilizado
en la bsqueda de soluciones
a la crisis de refugiados. En
Roma, se rene hoy el Pontificio
Consejo Cor Unum con los
organismos catlicos que
trabajan en Oriente Medio. Desde
el Vaticano, se anima adems
a los episcopados europeos
a ofrecer sus instalaciones y
recursos a los refugiados. Pero
como con buenas intenciones
no es suficiente, el Consejo para
la Pastoral de los Emigrantes e
Itinerantes est elaborando un
documento con recomendaciones
prcticas, con el objetivo de
normalizar lo antes posible la
vida de los recin llegados, y
que aborda aspectos como las
necesidades de atencin mdica,
de alimentacin o escolarizacin
de los menores.
En Espaa, representantes
de la Conferencia Episcopal (el
secretario general, Jos Mara Gil
Tamayo; el presidente de Critas,
Rafael del Ro, y el director
de la Comisin Episcopal de
Migraciones, Sebastin Mora) se
reunieron la pasada semana con
la vicepresidenta del Gobierno, a
la que reiteraron su disposicin a
colaborar en la acogida.
En Madrid, ayer se reuni
la recin constituida Mesa por
Han pasado nueve meses, y la
vida de Sara y sus hijas ha cambiado por completo. La Comunidad
de SantEgidio nos ayuda a pagar el
alquiler y las facturas, nos ha ayudado a encontrar trabajo y a matricularnos en cursos de formacin
para seguir estudiando, pero lo ms

nEl obispado de Ibiza-Formentera


ha pedido a los ciudadanos que
suscriban una cuota mensual
durante un ao que permita pagar
el alquiler de viviendas donde
alojar a familias de refugiados. El
nmero de cuenta se encuentra en
la pgina web del obispado.
nLa dicesis de Cdiz y Ceuta
ha llamado a contribuir
econmicamente o con bienes
as como a prestar un servicio de
voluntariado, adems de habilitar
una cuenta destinada a la ayuda a
los refugiados tambin disponible
en su web.
n El obispo de C a r t agena ha
anunciado que se pondrn varias
viviendas a disposicin de los
refugiados.

la Hospitalidad de la Iglesia
en Madrid, presidida por el
arzobispo, para coordinar la
respuesta de la Iglesia. El sbado
como en otros muchos lugares
de Espaa se celebr en el
Seminario una vigilia de Oracin.
Es necesario que las personas
refugiados experimenten
nuestra cercana, dijo monseor
Osoro en la homila. Les
buscamos?Notan los refugiados
que estamos cerca de ellos?, se
pregunt el arzobispo.
Para la asistencia a los
refugiados, Critas Madrid ha
habilitado una cuenta corriente
(Concepto: IGLESIA DE MADRID
POR LOS REFUGIADOS N de
cuenta: IBAN ES38 0075 0001 83
0607368971).
importante es que son nuestra familia, explica Mariam. Ms que el
dinero, necesitbamos alguien que
se preocupara por nosotras, afirma. Ahora viven felices en Espaa,
labrndose un futuro lejos de la guerra. Todo gracias a que ya no nos
sentimos solas.

nLa dicesis de Zamora, desde


Critas, ha puesto a disposicin
todas las instalaciones que existen
en la prov i nc ia que p o d r a n
suponer el alojamiento de unas 30
familias.
nLa dicesis de Getafe est creando
un red de acogida para refugiados
que coordinar las instituciones
y fieles que, a ttulo particular,
quieran ofrecer espacios para las
personas que vienen huyendo de
zonas de conflicto.
nEl obispo de Len, Julin Lpez,
ha ofrecido las casas rectorales y el
edificio del Seminario Menor para
acoger a refugiados.
n E n Va l e n c i a , e l c a r d e n a l
Caizares, ha comenzado a acoger
en viviendas propias a familias de
inmigrantes desplazadas.
nLa dicesis de Orihuela-Alicante
org a n i z a e s te v ier ne s 18 de
septiembre una vigilia de oracin
por los refugiados en la parroquia
de La Inmaculada del Pla a las
20:30 horas y estar presidida por
Jess Murgui.

18

Espaa

jueves, 17 de septiembre de 2015

La familia es el desafo
ms urgente para la Iglesia
Miguel Hernndez Santos

Monseor
Melina:
Hay que
acompaar
a quien se
divorcia
A. Saiz/AVAN

El cardenal Rouco durante una Misa de envo de misioneros en la Catedral de la Almudena el 1 de junio de 2014

Jos Antonio Mndez

t El cardenal Rouco habl


ayer de la respuesta de
la Iglesia al relativismo
moral en unas jornadas
diocesanas sobre la
familia en Valencia

R.B.

La ausencia de Dios y el relativismo


moral han llegado a lmites de desconocida radicalidad en el mbito existencialmente tan fundamental del matrimonio y de la familia. El proceso
iniciado con la Reforma Protestante
lleg a su cnit con la Revolucin del
68, de la que surgieron corrientes culturales y polticas que han promovido
la total desfiguracin antropolgica
del matrimonio y la familia.
Este fue el punto de partida del cardenal Antonio Mara Rouco, que ayer
particip en unas jornadas diocesanas en Valencia sobre la Vocacin y
misin del matrimonio y la familia. El
ciclo, organizado por la Facultad de
Teologa de la Universidad Catlica
de Valencia y el Pontificio Instituto
Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, fue inaugurado
el 9 de septiembre por monseor Livio Melina presidente del Pontificio
Instituto y ser clausurado maana
viernes por el cardenal Carlo Caffara,
arzobispo de Bolonia.
El arzobispo emrito de Madrid
habl de la respuesta doctrinal y pas-

toral de la Iglesia a este proceso secularizador, caracterizada siempre,


con mayor o menor acierto, por la
fidelidad viva a la doctrina de la fe
y a la atencin comprensiva de los
signos de los tiempos. El purpurado
hizo alusin al magisterio pontificio
en los siglos XIX y XX y a la movilizacin del apostolado de los seglares
en la vida social y poltica. En el toma
y daca con el poder estatal, uno de los
argumentos centrales desde entonces es que el matrimonio es una res
mixta. En sus elementos originarios
y constituyentes el consentimiento,
el vnculo, las relaciones personales,
la educacin de los hijos se trata
de un plano de realidad espiritual y
moral en el que no es competente el
Estado. La competencia estatal se
refiere y circunscribe a los efectos
socioeconmicos, civiles, de orden
pblico de la vida matrimonial y
familiar.
Al mismo tiempo aadi, fue desarrollndose en la Iglesia una espiritualidad matrimonial que terminar ms tarde, en vsperas del Vaticano
II, en el despertar de una conciencia
apostlica, incluso misionera, en muchos esposos y familias catlicas.

Espiritualidad y misin
Con el Concilio comienza una etapa
rica en magisterio sobre la familia,
al que san Juan Pablo II aadir el
compromiso con la accin pastoral
directa, de vena misionera, particularmente con la puesta en marcha de
los Encuentros Mundiales de la Familia. En esa lnea, el cardenal Rouco
considera hoy esencial que la familia

recobre todo su protagonismo en la


vida de las comunidades parroquiales, para lo cual es imprescindible
cultivar con esmero la espiritualidad
matrimonial y la caridad fraterna. El
papel del sacerdote ante este verdadero desafo pastoral, quizs el de mayor urgencia en estos momentos de la
vida de la Iglesia y de la sociedad, hay
que considerarlo sencillamente como
vital. Y no menos decisiva pastoralmente ser la proyeccin apostlica y
misionera de la pastoral matrimonial
en el mbito de la vida pblica. En
este campo, las iniciativas apostlicas de san Juan Pablo II fueron profticas y mantienen todo su valor. El
cardenal Rouco cit en concreto la
fundacin del Instituto Juan Pablo II
de Estudios sobre el Matrimonio y la
Familia, que ha contribuido decisivamente a una profunda renovacin de
la Teologa Moral, y los Encuentros
Mundiales de la Familia, de los que
surgieron en distintos pases varias
y muy valiosas acciones pastorales
al servicio del testimonio pblico de
la verdad y de la belleza del matrimonio y de la familia cristiana, como han
sido los Das de la Familia y las Misas
de la Familia.
De cara a la accin pastoral, para
Madrid fueron tambin decisivas las
palabras de Benedicto XVI a una representacin del Snodo diocesano
que record ayer el cardenal Rouco:
La comunidad de los creyentes
deca en julio de 2005 el ahora Papa
emrito ha de ser portadora de la ley
del Evangelio, con la certeza de que la
caridad es, ante todo, comunicacin
de la verdad.

La Iglesia no puede abandonar a


quienes han fracasado en su matrimonio, como si fueran excluidos
y excomulgados. En la medida en
que no repudien la fe bautismal,
los cristianos que se encuentran
en esta situacin son miembros de
la Iglesia, en la que tienen derecho
no solo de ciudadana, sino tambin a una acogida especfica. As
lo explic monseor Livio Melina,
presidente del Instituto Pontificio
Juan Pablo II de Estudios sobre el
Matrimonio y la Familia, durante su intervencin en las jornadas
Vocacin y misin del matrimonio
y la familia, organizadas por el
arzobispado de Valencia y la Universidad Catlica de Valencia San
Vicente Mrtir.
Como recoge la agencia AVAN,
monseor Melina pidi no confundir la misericordia con un intento de hacer que la gente se sienta
contenta o con un fcil eslogan
sentimental, pues la labor de la
Iglesia es ayudar a las personas
separadas o divorciadas a un discernimiento de su situacin particular, a una revisin de su historia
y a una asuncin de responsabilidades ante las personas implicadas
en sus elecciones, comenzando por
su cnyuge y sus hijos. La Iglesia
est llamada a ofrecer la gua y
el acompaamiento en un camino
de purificacin y reconciliacin,
que deber ser personalizado, sin
abandonar la verdad del matrimonio, que es indispensable para un
camino autntico.

Espaa 19

jueves, 17 de septiembre de 2015

El gallego que evangeliz


a los aborgenes
t Se presenta en Roma

la biografa de Rosendo
Salvado, un misionero
de Tui considerado
uno de los grandes
evangelizadores
de Australia

Dos imgenes de Rosendo Salvado, en 1865 en Roma, y en 1946, al llegar a Australia

s con 15 aos en el seminario benedictino de Santiago de Compostela.


Tras ser enviado a un monasterio de
Asturias, en 1835 fue exclaustrado a
causa de la desamortizacin de Mendizbal y, de no ser por su tenacidad
tuvo que viajar a Npoles, no habra
recibido la ordenacin sacerdotal, y
hoy la historia de millones de personas en las antpodas geogrficas de su
Galicia natal sera bien distinta.

El introductor del eucalipto


En Italia pidi ser enviado como
misionero, y en 1845 recibi por destino Australia. All se estableci a
orillas del ro Moore, donde fund la

abada de Nueva Nursia, as bautizada


en honor a la ciudad italiana cuna de
san Benito. Gracias a su labor, Nueva
Nursia se convirti en un centro misionero y lugar de acogida, formacin
espiritual y educacin, especialmente
volcado en la atencin de los nativos.
Salvado rechaz la posibilidad de ser
obispo en Espaa (aunque al final fue
nombrado obispo de la misin que l
mismo fund), para poder dedicarse a
la evangelizacin y a la defensa de los
derechos de los aborgenes. Curiosamente, en uno de los pocos viajes que
pudo hacer de nuevo a Tui, introdujo
por primera vez la planta del eucalipto, hoy extendida en toda Galicia.

Exposicin en Sevilla sobre


el cardenal Herrera Oria
ACdP

El arzobispo de Sevilla, monseor


Juan Jos Asenjo, y el obispo de Mlaga, monseor Jess Catal, inauguraron el martes la exposicin Cardenal ngel Herrera Oria, su tiempo y
su obra, una vida al servicio del bien
comn, que puede visitarse hasta finales de mes en el Crculo Mercantil e
Industrial de Sevilla.
La muestra pretende mostrar no
solo la calidad humana del cardenal,
sino tambin la trascendencia que
tuvo en la sociedad y en la Iglesia espaolas del siglo XX. A lo largo de su
recorrido, la exposicin repasa la secuencia de la vida del siervo de Dios

El monasterio extremeo de
Guadalupe, incardinado en la
archidicesis de Toledo, acogi
el da 6 la apertura del Ao Santo
Guadalupense. La ceremonia,
presidida por el arzobispo de
Toledo y primado de Espaa,
monseor Braulio Rodrguez
Plaza, y concelebrada por una
docena de obispos, supone el
inicio de los actos jubilares. El
monasterio, de 1340, fue el primer
santuario nacional, y desde 2005
celebra un Ao Santo cada vez
que la fiesta litrgica de la Virgen
de Guadalupe cae en domingo.

Magna mariana en
Baena

Jos Antonio Mndez

Cuando en el verano de 2011 un buen


nmero de jvenes australianos pedan visitar la dicesis de Tui-Vigo en
los das previos a la JMJ que iba a tener
lugar en Madrid, no fueron pocos los
gallegos que se sorprendieron ante
tan singular peticin. El motivo de su
preferencia es que aquellos peregrinos australianos queran conocer la
tierra natal del misionero al que, de
algn modo, ellos deban la fe, y cuya
figura es conocida en toda Australia:
el benedictino Rosendo Salvado.
Ahora, para dar a conocer en Europa la figura de este religioso gallego,
acaba de presentarse en Roma la versin italiana de la biografa Rosendo
Salvado, un misionero entre los aborgenes australianos (Alianza), del espaol Jess ngel Barreda editor de
las obras completas de fray Bartolom
de las Casas y Carla Orlandi, experta
en la cultura aborigen australiana.
La historia de Rosendo Salvado
est ligada a la evangelizacin de
Oceana. Nacido en Tui en 1814, ingre-

Arranca el Ao
Guadalupense

en paralelo a la cronologa del entorno social que le toc vivir. A travs de


una serie de paneles, se recuerdan sus
obras apostlicas ms destacadas,
como la cofundacin de la Asociacin
Catlica de Propagandistas (ACdP),
las fundaciones del CEU y la Editorial
Catlica, el impulso a la Accin Catlica, la Biblioteca de Autores Cristianos, o el Patronato de Viviendas
Santa Mara de la Victoria. Adems se
muestran varios efectos personales de
Herrera Oria, como su anillo episcopal, su bculo, su mitra, su mascarilla
mortuoria, y numerosos documentos
de la poca.

La localidad cordobesa de
Baena acoge este sbado una
Magna mariana, con motivo del
75 aniversario de la llegada de
la imagen de la Virgen de las
Angustias a la localidad. En
total, siete imgenes de Mara
procesionarn por las calles de
Baena: la Virgen del Rosario,
Nuestra Seora de los Dolores,
Santa Mara del Amor, la Soledad,
la Virgen de la Cabeza y Santa
Mara de Albendn.

Semana teolgica
en Logroo
Monseor Juan Jos Omella,
obispo de Calahorra y La
Calzada-Logroo y presidente
de la Comisin Pastoral de la
Conferencia Episcopal, clausura
hoy la Semana diocesana de
Teologa, celebrada en torno
al Jubileo de la Misericordia
convocado por el Papa Francisco.

Orihuela-Alicante
celebra su Jubileo

El cardenal Herrera Oria

El obispo de Orihuela-Alicante,
monseor Jess Murgui, ha
abierto en la localidad alicantina
de Dolores el Ao Jubilar en
honor a la Virgen de los Dolores,
con motivo del 50 aniversario
de la coronacin de imagen de la
patrona de la localidad.

20

Fe y vida

jueves, 17 de septiembre de 2015

XXV Domingo del Tiempo ordinario

Quin es el primero?
E

n nuestro caminar por el mundo, tenemos tiempo para muchas cosas. Unos lo aprovechan
a tope y acaban dejando tras de s realizaciones y relaciones importantes.
Otros no lo aprovechan tanto y al final
de sus das se encuentran casi con las
manos vacas y ms bien solos.
Pero ms all de nuestras obras,
muchas o pocas, y ms all de nuestras relaciones, abundantes o escasas,
en el fondo del alma de cada persona
late una pregunta callada: Cul es mi
puesto? Quin va por delante y quin
por detrs de m?
Es una pregunta que brota, sin
duda, del fondo del corazn de cada
uno. Pero es tambin una demanda
alimentada por la sociedad en la que
nos encontramos inevitablemente
desde que venimos al mundo. No es
normal que un nio se pregunte ya
bien pronto si su hermanito va por
delante de l en el aprecio y el amor de
sus padres? No sucede que las nias,
sobre todo, se encuentran en seguida
con una especie de exigencia social
de tener que ser ms guapas que las
otras? Y luego, cuando los adultos
tienen que valerse en el trabajo o en
cualquier otro campo de la vida social,
la competencia por el mejor puesto es
casi un imperativo inevitable.
Naturalmente, el deseo de ser el
primero de la clase, o en el deporte, o
en el trabajo, no es un deseo de por s
malo. Al contrario, la psicologa humana se configura de tal forma que,
sin ese deseo, la motivacin para vivir
y para hacer las cosas bien se vera
debilitada o incluso imposibilitada.
Pero tambin es verdad que si ese
deseo se convierte en compulsivo,
si no es moderado por otros puntos
de vista, como, por ejemplo, el de la
compasin o la justicia, entonces se
convierte en una pasin destructiva
de la propia persona y de su entorno.
En el pasaje del Evangelio del
prximo domingo, los discpulos se
quedaron callados cuando Jess les

Evangelio
En aquel tiempo, Jess y sus discpulos se marcharon de la montaa
y atravesaron Galilea; no quera
que nadie se enterase, porque iba
instruyendo a sus discpulos. Les
deca: El Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los hombres, y lo matarn; y, despus de
muerto, a los tres das resucitar.
Pero no entendan aquello, y les
daba miedo preguntarle. Llegaron
a Cafarnan y, una vez en casa, les
pregunt: De qu discutais por
el camino?
Ellos no contestaron, pues por el
camino haban discutido quin era
el ms importante. Jess se sent,
llam a los Doce y les dijo:
Quien quiera ser el primero, que
sea el ltimo de todos y el servidor
de todos. Y, acercando a un nio,
lo puso en medio de ellos, lo abraz
y les dijo:
El que acoge a un nio como
este en mi nombre, me acoge a m;
y el que me acoge a m, no me acoge
a m, sino al que me ha enviado.
Marcos 9, 30-37

Jess y los nios, de William Hole. Ilustracin en La vida de Jess de Nazaret

pregunt de qu haban venido discutiendo por el camino. La suya parece que no haba sido precisamente
una conversacin serena sobre los
desafos que el Maestro les acababa
de plantear en la instruccin privada
que les estaba haciendo aquellos das.
Por eso no se atrevan a responder.
Estaban un poco avergonzados de su
pasin por el primer puesto, cuando
Jess les acababa de hablar de algo
que ellos no haban entendido, pero
que intuan que iba por un camino
muy diferente del que ellos llevaban.
Como aquellos ingenuos pescadores de Galilea, todos intuimos de algn modo la falsedad de nuestro afn
desordenado por ser los primeros. Es

un buen comienzo para poder escuchar al Seor y aceptar su enseanza.


No hay mejor camino para alcanzar la paz del alma y la serenidad del
corazn que seguir al Amor omnipotente en su renuncia voluntaria a
los primeros puestos de este mundo.
Porque el puesto que, para cada uno,
merece la pena de verdad es el que
Dios nos tiene reservado junto l: es
nuestra Gloria. Pero el camino de la
Gloria no puede ser otro que el de la
cruz. El primero ser quien sepa hacerse voluntariamente el ltimo, al
estilo de Dios y junto con l.

+ Juan Antonio Martnez Camino
obispo auxiliar de Madrid

La vida en Cristo
Los Diez Mandamientos. VI: No cometers actos impuros
(del Compendio del Catecismo de la Iglesia catlica; tras el n, los del Catecismo completo)
493 (2336) Por qu el sexto mandamiento prohbe todos los pecados contra la castidad?
Aunque en el texto bblico del Declogo se dice no cometers adulterio (Ex 20, 14), la Tradicin de la Iglesia tiene
en cuenta todas las enseanzas morales del Antiguo y del Nuevo Testamento, y considera el sexto mandamiento como
referido al conjunto de todos los pecados contra la castidad.
494 (2354) Cules son los deberes de las autoridades civiles respecto a la castidad?
Las autoridades civiles, en cuanto obligadas a promover el respeto a la dignidad de la persona humana, deben contribuir a crear un ambiente favorable a la castidad, impidiendo inclusive, mediante leyes adecuadas, algunas de las graves
ofensas a la castidad antes mencionadas, en orden, sobre todo, a proteger a los menores y a los ms dbiles.

Fe y vida

jueves, 17 de septiembre de 2015

21

Carta semanal del arzobispo de Madrid

Solo Dios basta


t En la celebracin
del V Centenario de
santa Teresa de vila,
monseor Carlos Osoro
nos acerca a esta mujer
excepcional que nos hace
entrar en comunin con
Jesucristo
Estamos celebrando el V Centenario
de santa Teresa de Jess. Quisiera hablaros desde el corazn de la Santa,
cuando estamos todos iniciando un
curso nuevo, con programas y proyectos, con revisiones de lo que hicimos y
con tantas expectativas que tenemos.
Permitidme entrar en vuestro corazn, me parece oportuno acercarme
a vuestra vida para deciros lo que con
su vida y sus escritos tan bellamente
nos dice la Santa de vila: Nada te
turbe, nada te espante, quien a Dios
tiene nada le falta, solo Dios basta. Os
invito a que acerquemos nuestra vida
a esta mujer excepcional que nos hace
entrar en comunin de vida con Jesucristo. El Evangelio siempre tiene algo
que decirnos; ledo y contemplado hoy
con la Santa abulense, tengo la certeza
de que nos invita a vivir nuestra vida
en dos actitudes existenciales que
implican decisiones fundamentales:
1) La decisin de vivir bendiciendo a
Dios al descubrir su grandeza y nuestra pequeez, y 2) La decisin de estar
siempre en el Seor. Santa Teresa, con
su vida, escribe pginas del Evangelio
con una belleza y una actualidad singulares. Nos hace entender el Evangelio y nos hace preguntarnos y responder con nuestra vida. Nos sita en lo
ms necesario para encontrarnos con
Dios, en la pequeez, en la bendicin
y en la cercana del Seor. Escuchad a
santa Teresa:
Vuestra soy, para Vos nac,/ qu
mandis hacer de m?/ Soberana Majestad, /Eterna sabidura./ Vuestra
soy, pues me criaste,/ Vuestra, pues
me redimiste,/ Vuestra, pues me llamaste,/ Vuestra, porque me esperaste,/ Vuestra, pues no me perd./ Qu
mandis hacer de m?

Vivir bendiciendo
Me gustara rastrear para vosotros,
desde la Palabra de Dios, esta Sabidura que se hizo vida en santa Teresa de
Jess y donde descubrimos los pasos
que tenemos que dar para vivir bendiciendo siempre al Seor, que es estar
bendiciendo a los dems, a los otros,
a todos los otros, al prjimo y hacindolo estando siempre en l. Dnde
lo encuentra santa Teresa? Creo que
podra simplificarlo en estos textos
del Evangelio, claves en ella:
1. Todo me ha sido entregado

Jos Antonio Mndez

que la ayudaran a encontrarse con el


Seor, de tal manera que solamente
as podra restaurase en su ser roto.
Nuestro ser de hombres rotos tiene
muchas manifestaciones: exclusiones,
dependencias, rupturas, globalizar
nuestro ego y no el amor de Dios, sufrimientos, enfermedades, guerras,
enfrentamientos, pecado. Cmo se
puede responder a estas rupturas?
Entre otras cosas, hay que hacer ms
amistoso y fraterno nuestro mundo y
ponerlo bajo el signo de la bendicin,
es decir, hay que saber decir y vivir
como elegido y, por tanto, como amado por Dios, que dispone todo lo que es
y tiene para entregar el amor de Dios
a los dems. Esto tiene una manera de
realizarse y, como consecuencia, tenemos que disponernos a vivir en comunin con Nuestro Seor Jesucristo.
Comunin que alimentamos en el sacramento de la Penitencia, donde el
Seor nos perdona y restaura nuestra
vida. Comunin que alimentamos en
la celebracin de la Eucarista, donde
Jesucristo se hace realmente presente
y nos lleva a vivir en el ejercicio de la
caridad con todos y para todos, dando
la vida por todos. Habis intentado
alguna vez pasar tiempos largos no
haciendo otra cosa que escuchar la
voz del Seor? Escuchadla, ya veris
la paz que llega al corazn.

Monseor Osoro, en una Misa en la iglesia de la casa natal de santa Teresa, en mayo

por mi Padre, y nadie conoce bien al


Hijo sino el Padre, ni al Padre lo conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel
a quien el Hijo se lo quiera revelar,
o sentir que hemos sido elegidos por
Dios en el Hijo tal como nos ensea
Jesucristo. Quiz esto pueda parecer
extrao, pero ser elegido es esencial
para convertirse en amado. El primer paso en nuestra vida espiritual
es precisamente ese que nos ensea
Jesucristo: reconocer con todo nuestro
ser que hemos sido elegidos. Hemos
sido elegidos. Cuando s que yo he
sido elegido, me hago consciente de
que he sido visto como una persona
que tiene una predileccin, a quien
Dios le ama y le quiere. Santa Teresa
de Jess, a travs de su vida, quiso ser

coherente a este ideal: qu alegra y


qu responsabilidad pensar que el Seor se fij en m en calidad de persona
nica y que tiene el deseo de conocerme y amarme. Para mantener esta
conciencia de elegidos, es necesario
buscar personas y lugares donde se
nos recuerde nuestra identidad ms
profunda como elegidos de Dios.
2. Venid a m todos los que estis
fatigados y sobrecargados y yo os
dar descanso. Aprended de m que
soy manso y humilde de corazn y
hallaris vuestro descanso, o tomar
conciencia de que sin estar en el Seor somos seres rotos. Santa Teresa
tuvo tal conciencia de su ser roto que
siempre estuvo buscando personas

3. As hace el que teme al Seor, el


que abraza la Ley logra sabidura,
o vivir entregados. Hemos sido elegidos, estamos rotos, somos bendecidos, para ser entregados. Os habis
dado cuenta del gozo que produce hacer algo por otra persona? Os habis
dado cuenta lo que supone poner la
vida al servicio de los dems? Qu
misterio ms maravilloso! Nuestra
realizacin ms completa consiste
en darnos a los dems. Nuestro Seor Jesucristo nos ense a darnos; l
mismo se dio enteramente, no guard nada para s. Santa Teresa quiso
imitar al Seor en este darse por los
dems, desde los claustros de un monasterio. Hacer la ofrenda de la vida
por los hombres, por todos los hombres, es la expresin gozosa de una
carmelita que alimenta esta ofrenda
en la Eucarista. El Misterio de la Eucarista es la expresin admirable de
la entrega del Seor hasta derramar
su Sangre por todos los hombres. Entrar en comunin con l solamente se
puede hacer si nos sabemos elegidos,
bendecidos, rotos, pero restaurados
por el Seor. Como santa Teresa, entremos en sintona de Jess:
Nada te turbe,/ nada te espante,/
todo se pasa,/ Dios no se muda,/ la paciencia/ todo lo alcanza./ Quien a Dios
tiene/ nada le falta./ Solo Dios basta.

+Carlos, arzobispo de Madrid

22

Cultura Races

Testigos
de la obra
de Dios

jueves, 17 de septiembre de 2015

Mara Pazos Carretero

t Piernas amputadas que son restituidas, milagros

eucarsticos... Los archivos de la Iglesia custodian


sorprendentes relatos que, siglos despus, siguen
alimentando la fe

Mara Martnez Lpez

oche del 29 de marzo de


1640. Los padres de Miguel Pellicer van a la habitacin de su hijo para
comprobar que duerme
bien en su primer da en casa. Tres
aos antes, un accidente de carro
haba obligado a amputarle media
pierna derecha al joven, que desde
entonces haba pedido limosna en el
santuario del Pilar, donde aprovechaba el aceite de las lmparas de la Virgen para ungirse el mun y paliar el
dolor. Al entrar, ven a la luz del candil
que bajo la capa asoman dos pies. Miguel haba recuperado su pierna, que
conservaba viejas cicatrices.
Hechos as alimentan nuestra fe
siglos despus gracias al celo de las
personas que, con los mejores medios
de su poca, dejaron constancia de
ellos, y tambin al de los archiveros
que cuidan e investigan los documentos que los narran. El de Calanda, adems de ser el milagro posevanglico
ms espectacular, es el mejor documentado, afirma Ester Casorrn, del
archivo del santuario de la baslica
del Pilar. Ya en los das siguientes levanta acta el notario de Mazalen, un
pueblo cercano. Adems, cuando Miguel Pellicer volvi a Zaragoza a dar
gracias a la Virgen, el ayuntamiento
solicit a la dicesis que iniciara una
investigacin. En otros casos de favores extraordinarios de la Virgen, que
eran frecuentes, se haca una simple
anotacin en el archivo del Pilar.
Declarar un milagro es un proceso muy minucioso para valorar si el
hecho es verdadero y si trasciende las
leyes de la naturaleza explica Casorrn. En el caso de Calanda queda totalmente demostrado por la cantidad
de testigos que haban visto a Pellicer
antes y despus del milagro, entre ellos
el cirujano que le amput la pierna. As
se reconoci el 27 de abril de 1641.
Ester Casorrn explica que su fe y
su devocin a la Virgen no dependen

de estos hechos, pero s estn ms


sustentadas por lo que he ledo. Son
hechos reales; han ocurrido. La informacin de un archivo es muy poco
susceptible de ser manipulada. Adems de ser un apoyo para la fe, las investigaciones de los archiveros hacen
posibles nuevos descubrimientos significativos. En el caso del milagro de
Calanda, por ejemplo, el padre Toms
Domingo, cannigo archivero hasta
2004, descubri que Pellicer estuvo
trabajando en el Pilar hasta su muerte, el 12 de octubre de 1654, da precisamente de la Virgen del Pilar. Para la
investigadora, ese descubrimiento es
el broche de oro al milagro.
Pascual Snchez, responsable del
archivo parroquial de Daroca, tambin trabaja en un lugar privilegiado. La localidad zaragozana alberga
uno de los milagros eucarsticos ms
famosos de Espaa: los corporales
que conservan restos de seis formas
consagradas que se convirtieron en

Archivo parroquial de Daroca

Corporales de Daroca. Arriba, la capilla


que los alberga

Archivo parroquial de Daroca

sangre durante una batalla entre cristianos y musulmanes el 23 de febrero


de 1239 en Luchente (Valencia). Hay
documentos de la poca, pero donde
mejor atestiguado quedan los hechos
es en la Carta de Chiva, de 1340. Miguel Prez Cabrerizo, secretario del
Ayuntamiento de Daroca, fue a Luchente para investigar y escribir una
crnica que sobreviviera a la tradicin
oral. Fruto de su trabajo, el notario de
Chiva firm un acta en la que afirma:
Son ciertos los testimonios que ante
m han dado cristianos y mahometanos, que oyeron contar a sus antepasados el milagro de los corporales.
Tradicin oral y escrita van de la
mano: Mi madre recuerda Pascual
Snchez me cont que una vez se corri la voz de que iban a llevarse los
corporales y cientos de personas se
concentraron con armas a la puerta
de la baslica para impedirlo. Yo pensaba que era fantasa, pero encontr
un documento que lo narraba. Ocurri en 1892. Me llev una gran alegra.
Archivo capitular del Pilar

Carta de Chiva, sobre el milagro eucarstico de Daroca. Ao 1341

Cultura Races 23

jueves, 17 de septiembre de 2015

Isabel Guerra

Los milagros de
Calanda y Daroca han
sido dos de los
protagonistas del XXIX
Congreso de la Asociacin
de Archiveros de la Iglesia
en Espaa, que se celebra
esta semana entre
Zaragoza, Huesca y Jaca
con el lema Milagros y
hechos prodigiosos en los
archivos de la Iglesia.
Adems de los archiveros
del Pilar y Daroca, han
intervenido, entre otros,
monseor Vicente
Jimnez Zamora,
arzobispo de Zaragoza, y
monseor Jess Garca
Burillo, obispo de vila

El milagro de Calanda, sor Isabel Guerra


Archivo capitular del Pilar

Sentencia arzobispal que declara milagrosa la restitucin de la pierna a Miguel Pellicer. 27 de abril de 1641. Izquierda: Libro de
cuentas del archivo del Pilar donde aparece la fecha de la muerte de Miguel Pellicer, el 12 de octubre de 1654

24 Cultura

jueves, 17 de septiembre de 2015

Tribuna

Los retos de la Iglesia en Cuba


t Quiz en 2016 veamos
el comienzo de una nueva
poca, un tiempo en el que
Cuba confirme su apertura
al mundo, pero sobre todo
en el que Cuba se abra a
Cuba

Reuters/Enrique de la Osa

El cardenal Jaime Ortega cumpli 75


aos en 2011, justo antes del viaje de
Benedicto XVI. Entonces se pens que
el Papa aceptara su renuncia tras la
visita, pero no ocurri as. Por tanto,
Ortega se aproxima a los 79 aos, de los
que 34 ha sido arzobispo de La Habana.
Su relevo permitir averiguar el proyecto de Francisco para la Iglesia cubana. Se producir el cambio en 2016?
Como candidatos aparecen tres prelados. En primer lugar, el arzobispo de
Santiago, monseor Dionisio Garca,
presidente de la Conferencia Episcopal
y primado cubano. Con 70 aos, Garca
es un buen negociador, extrovertido y
con carcter, capaz de negar el saludo
al propio Ral Castro, como sucedi
durante el viaje de Benedicto XVI. Esas
virtudes, sin embargo, puede que sean Altar en el que celebrar el Papa el 20 de septiembre, en la Plaza de la Revolucin de La Habana
su punto dbil ante el rgimen.
Otra opcin es el arzobispo de Camagey, monseor Juan Garca, de 67 rarlos con la prohibicin de establecer dad de cambios profundos. Los ms nunca estuvo en la Isla. En 1998 era
aos, que presenta un fuerte perfil mi- colegios, gestionar medios de comuni- urgentes, la liberalizacin econmica, obispo coadjutor de Buenos Aires y,
sionero. Entre 2006 y 2009 presidi la cacin o atender a colectivos olvida- la reduccin del hiperburocrtico Es- debido a una enfermedad del arzobispo Antonio Quarracino, apareci en
Conferencia Episcopal y represent dos por la ruinosa Seguridad Social tado y la celebracin de elecciones.
a Cuba en la asamblea de obispos de cubana (personas con sndrome de
Con ms contundencia lo expres los listados de asistentes de la ConfeLatinoamrica y el Caribe de 2007 Down, toxicmanos, ancianos...).
el nuncio, monseor Bruno Musar, rencia de Obispos cubanos, pero no
en Aparecida (Brasil). Por ltimo, se
No todo es negativo. La Iglesia ha en el verano de 2014, al criticar la po- lleg a viajar. Su relacin con la Isla
cita al prelado de Holgun, monseor recuperado algunas propiedades con- breza absoluta y la degradacin hu- procede del grupo de reflexin Centesi mus A n nus ,
Emilio Aranguren,
fiscadas a princi- mana y civil en las
que l coordin
de 64 aos y 24 en el
pios de los 60, y ha que vive el pueblo
en Buenos Aires
gobierno diocesano.
contado con la ayu- cubano [], vctima
de
una
dictadura
tras la v isita de
Durante una dcada
del
Estado
para
t La restriccin
t La gran ventaja
Juan Pablo II. De
da ejerci como seconstruir un nue- socialista que lo
estatal ms habitual
esa ref lexin nacretario general de
vo seminario en La mantiene subyugade Francisco respecto
para la Iglesia deriva
ci Dilogos entre
la Conferencia EpisHabana. Tambin do. Ante esto, [] la
a los dos ltimos
de la necesidad de
Juan Pablo II y Fidel
copal, y ha trabajaestn en marcha nica esperanza de
pontfices reside en la
Castro, publicado
do en la presidencia
los proyectos de una vida mejor es
pedir autorizacin
legitimidad que Castro
escapar
de
la
Isla.
en 1999.
del Consejo Episconstr
uccin
de
para cualquier gestin
le concede
Su gran ventaja
copal Latinoameridos templos, uno Estas palabras cauordinaria
respecto a los dos
cano CELAM. El
e n S a nt i a go de saron un profundo
ltimos pontfices
Papa conoce a los
Cuba para 600 per- impacto en el rgireside en la legititres de su poca en
sonas, y otro ms men, pero sorprenBuenos Aires.
pequeo en Pinar del Ro. Son los pri- dentemente no hubo represalias. Se midad que Castro le concede, tanto
desconocan entonces las negociacio- por conocer la realidad latinoameSea quien sea el elegido, tendr que meros que se edifican desde 1959.
ricana como por pedir con fuerza la
enfrentarse al problema de la falta de
En el campo poltico, el restableci- nes entre La Habana y Washington.
Aludir Francisco a esas reali- superacin del actual sistema econlibertad religiosa. En su informe 2012- miento de relaciones con Washing2014, Ayuda a la Iglesia Necesitada se- ton contar con la participacin de dades? Lo har quiz algn obispo, mico.
Quiz en 2016 veamos el comienal que las restricciones estatales la jerarqua. Desde siempre, la Iglesia como el recordado Pedro Meurice
perjudicaban gravemente la accin cubana ha reclamado a los Estados arzobispo de Santiago de Cuba en zo de una nueva poca, un tiempo en
pastoral. La ms habitual deriva de la Unidos el levantamiento del embargo, 1998 durante el viaje de Juan Pablo II? el que Cuba confirme su apertura al
necesidad de pedir autorizacin para al tiempo que solicita medidas con- Se reunir con los disidentes o sern mundo, pero sobre todo en el que Cuba
gestiones ordinarias. Por ejemplo, co- cretas de respeto a los derechos hu- detenidos preventivamente como se abra a Cuba.
laborar con instituciones extranjeras, manos. Por ejemplo, normas efectivas ocurri en 2012 con Benedicto XVI?
Ignacio Ura
comprar libros u objetos religiosos o sobre la explotacin sexual, la reuniProfesor de la Universidad de Navarra
celebrar encuentros en las llamadas ficacin familiar o las condiciones de La ventaja de Francisco
e investigador del Cuba 21 Century
Al contrario de lo que se afirma en
casas de culto. Sin embargo, se trata los presos. En el Plan Pastoral 2014Project de la Universidad Georgetown
de inconvenientes menores al compa- 2020, los prelados reiteran la necesi- algunos medios, monseor Bergoglio

Cultura 25

jueves, 17 de septiembre de 2015

Libros

Secreto a voces

Jos Francisco Serrano

Javier Alonso Sandoica

Qu confesamos cuando confesamos la fe


Ttulo: Viaje a travs del cristianismo. Exgesis, antropologa, psicoanlisis.
Autor: Jean-Daniel Causse y lian
Cuvillier
Editorial: Sal Terrae

Nos entienden
cuando hablamos,
cuando confesamos
nuestra fe?

a fe cristiana, sus propuestas, sus formulaciones, en el periodo histrico que denominados modernidad, esa modernidad autosuficiente,
ha sido escndalo para una razn satisfecha, complaciente. Lo que
creemos, en sus formulaciones ms consolidadas, las de los smbolos de
la fe, o credos, incluso las de las definiciones dogmticas, han generado
vida por lo que expresan, y, al mismo tiempo, han servido de provocadoras
afirmaciones contraculturales. Como nos ense H-G. Gadamer, hay una
pregunta que est en la base de toda interpretacin, y que debemos hacernos constantemente: de qu hablamos cuando estamos hablando de algo?
Por tanto, de qu hablamos cuando confesamos pblicamente todos y
cada uno de los artculos del Credo? Se entiende de lo que hablamos? Nos
entienden cuando hablamos, cuando confesamos nuestra fe?
Estas son las preguntas que estn en la base de este dilogo entre un
psicoanalista y un profesor de Sagrada Escritura en un instituto protestante francs de Teologa. Hay que aclarar que los autores no esconden sus
cartas desde la primera pgina, cuando afirman que nuestro proyecto
no consista simplemente en buscar explicaciones a antiguas expresiones
que hoy se han vuelto, a veces, bastante incomprensibles, sino ms bien
en sugerir traducciones crticas e inventivas. Se trataba de preguntarse
por la estructura que sirve de base al discurso cristiano. Un proyecto que
se va desgranando ms all de la pretensin de deconstruccin propia
de la filosofa estructuralista, entre otras. Porque lo que este libro, que se
publica con todos los imprimatur, tiene de interesante el dilogo, implcito
y explcito, que los autores establecen con los pensadores, muy distintos,
muy variados, que ms estn influyendo en nuestro presente cultural, en
nuestro mundo y vida. Por supuesto que aparecen Freud, Nietzsche, Lacan,
Leibniz y Kant. Pero los ms frecuentes son Hans Jonas, G. Agambem, P.
Ricoeur, R. Girard, R. Esposito, S. Zizek, Michel de Certeau o Jean-Luc Nancy.
Y con los nombres que acabo de citar, creo que ya lo he dicho casi todo.
El hecho de que nuestros autores hayan puesto a dialogar a estos autores
con las proposiciones de la fe es interesante y provocador. Y siempre se descubren horizontes y perspectivas nuevas, mxime cuando nos movemos
en el mundo del significado, del lenguaje y de lo que Kierkegaard llama
reanudacin.
Pensar sobre la singularidad cristiana siempre es apasionante. Otra
cuestin es que, tarde o temprano, nos topamos con afirmaciones de los
autores que pertenecen al debate teolgico y que son consecuencias de unos
presupuestos de comprensin de la fe y de las afirmaciones de la fe a partir
de categoras, vamos a decir, no suficientemente acopladas a una clsica
interpretacin de la Sagrada Escritura o a la comn tradicin catlica.
Estamos en la teologa, no en el catecismo. Ocurre, por ejemplo, en el caso
de la cuestin de la historicidad de la resurreccin, la cristologa por tanto,
la antropologa teolgica o a la escatologa.

Si la verdad es una, por


qu hay tantas religiones?

El libro
de los libros

Ttulo: Por qu hay tantas religiones? El cristianismo y la verdad de


las otras creencias
Autor: Manuel Guerra
Editorial: Digital Reasons

Ttulo: Relatos de la Biblia


Autor: Francisco Domene
Editorial: Anaya

ivimos en un mundo conectado. Hoy es fcil establecer contacto con personas de diferentes
creencias. El trato con individuos de otra religin
interpela a la persona sobre la verdad de su religin.
Si la verdad es una, por qu hay tantas religiones en
vez de una sola? Alguna de las existentes es la religin verdadera? Es posible carecer de religin? Son
algunas de las cuestiones a las que trata de responder
el autor, gran experto en el estudio de las sectas.

os relatos de la Biblia, segn el autor, nos llevan


por un viaje fascinante que nos transporta a los
orgenes mismos de la civilizacin. De todas las historias que cualquiera puede encontrar en la Sagrada
Escritura, Francisco Domene ha elegido las ms relevantes y las ha novelado con fidelidad al mensaje
original pero con un lenguaje sencillo y un estilo
gil y motivador, pensado especialmente para los
ms jvenes.

J.C.A.

J.C.A.

Tienes la opcin
de ver Gran
Hermano

iempre queda la opcin de ponerte a ver Gran Hermano, que


acaba de arrancar nueva temporada, pero te aviso de que todo lo
que all se te ofrece, como deca Tony
Soprano a su psiquiatra, es un globo que pasa. Y no estamos para vaciarnos. Por eso te propongo poner el
listn cinco centmetros ms arriba.
Djame proponerte un libro de filosofa, que la filosofa no es una asignatura, sino la posicin ms autntica del
hombre en la vida: preguntarse por
qu, cmo es posible, la sorpresa de
las flores y los gatos, por qu vivo y
respiro. Los interrogantes nacen antes que la necesidad de comer, porque
comer sacia, pero la urgencia de hallar
sentido en la vida no se agota.
Acantilado ha editado este ao un
libro magnifico, El camino hacia la
forma, de Jordi Pons, un estudio sobre
la realidad y su Misterio desde tres miradas, la de un poeta (Goethe), un msico (Anton Webern) y un telogo (Von
Balthasar). El libro es una escuela de
saber mirar cuanto existe, un desarrollo de la intuicin del esplendor del ser,
del que hablaba Santo Toms.
Balthasar es muy insistente con
su tesis: a Dios se le encuentra por el
camino de la belleza. En griego kals
(belleza) se relaciona etimolgicamente con kalo (llamar). La belleza
es una llamada al corazn del hombre que le grita percutivamente: soy
gratuita, porque mi Autor es pura gratuidad.
El segundo movimiento del concierto Emperador de Beethoven es un
regalo sin pretensiones. Como deca
Anton Webern de la sptima sinfona de Mahler, aqu hay solo amor,
amor, amor. Por eso Balthasar dice
que el ncleo de la Revelacin de Dios
en Cristo solo resulta visible en su
abandono desinteresado, que se revela, se entrega y se vaca. Y ese cdigo
de desinters est por todas partes,
la naturaleza es un muestrario de
formas gratuitas, en boca de Angelus
Silesius, la rosa es sin porqu/ florece porque florece/ a ella misma no
presta atencin/ no pregunta si se la
mira. Y el desinters tambin est en
las bellas artes.
No me extraa que Benedicto XVI,
en su carta a los artistas de 2009,
reprodujera un texto de Balthasar:
quien, en nombre de la belleza crispa
los labios en una sonrisa, juzgndola
como el juguete extico de un burgus,
de este se puede estar seguro que no
es capaz de rezar y, pronto, ni siquiera
de amar.
Pero ya te digo, siempre te queda la
opcin de ver Gran Hermano.

26 Cultura

jueves, 17 de septiembre de 2015

Cine: Francisco, el padre Jorge

Una pelcula bonita y sin doblez


Wanda Visin

Juan Orellana

aana llega a las pantallas de


toda Espaa la primera pelcula de ficcin sobre la vida
de Jorge Bergoglio, un emotivo biopic
coproducido entre Espaa y Argentina, y basado en Francisco, vida y
revolucin, la biografa escrita por la
vaticanista Elisabetta Piqu, del diario La Nacin, de Buenos Aires.
La virtud de un cuadro impresionista es que a travs de un conjunto
de breves pinceladas nos ofrece una
visin rica y compleja de la realidad.
Cuando le el guin de Francisco, el
padre Jorge, tuve miedo de que la pelcula se pudiera quedar en esas pinceladas sueltas y dispares, y que no llegara a componer un cuadro completo,
integrado y coherente. Pues bien, a la
vista de los resultados es obvio que el
miedo era infundado. El inteligente y
muy personal director Beda do Campo ha sabido tejer un retrato de Jorge
Bergoglio que, a pesar de ser necesariamente incompleto como cualquier
retrato, sugiere un racimo de claves
interesantes e imprescindibles para
entender la identidad del Papa Francisco. Un retrato pintado con pinceles de humor, de poesa, de intriga, de
drama, y en ciertos momentos tambin de melodrama. Sobre todo, es un
tapiz construido con mimbres muy
humanos.
Francisco, el padre Jorge no es una
pelcula de autor, al estilo de Frances-

Un fotograma de la pelcula

co de Liliana Cavani o el Evangelio de


Pasolini. Es una pelcula transparente
que evita las dobles lecturas o las encriptadas polmicas para expertos.
No hay doblez ni en el guin, ni en la
puesta en escena, ni en la interpretacin de los actores. Es difana e inmediata, sin segundas intenciones. Daro
Grandinetti, que a priori no recuerda
mucho a Jorge Bergoglio fsicamente,
es creble de cabo a rabo, y el espectador acaba confiando en su personaje.
Por su parte, la periodista que interpreta Silvia Abascal nos representa a
todos, con nuestros dramas cotidianos, con las fatigas de cada da, y con
el deseo de un cumplimiento bueno
de la vida. Entre estos dos polos el de
una mujer que camina sobre la cuerda
floja de su anhelo y el de un hombre
que vive de la certeza de la fe se ar-

ticulan las tramas que van trazando


el boceto de un cristiano cabal, nada
sofisticado, que llama al pan, pan y al
vino, vino, devoto de la Virgen, compaero de camino de los pobres, consolador de los pecadores, poco amigo
del poder y debelador de injusticias: el
padre Jorge, el ms porteo entre los
porteos. El filme no evita mirar las
lacras de nuestro presente: el aborto,
la droga, la corrupcin, la explotacin
de inmigrantes; incluso es cruel con
ese periodismo sabelotodo tan frecuente, e ironiza con las posiciones
radicales de cualquier signo.
No estamos ante una pelcula ideolgica. Se agradece a Beda do Campo
la mirada que ofrece sobre Benedicto
XVI, y el no sucumbir a los tpicos que
se suelen ventilar en las pelculas sobre la Iglesia. Hay algn detalle suelto

que no responde del todo a la realidad


de la Iglesia, pero es algo casi anecdtico y no ensombrece los aciertos de
la pelcula.
Formalmente la cinta es pulcra,
medida, mimada y juega muy bien
con el tiempo narrativo, con ese cruce
de pasados y presentes de sabor tan
contemporneo. Su puesta en escena
es elegante y exprime al mximo sus
posibilidades de produccin. A muchos esnobs de lecturas de moda les
puede parecer poco cool decir que la
pelcula es bonita. Pues lo siento por
ellos, porque es una pelcula bonita, es
decir, es lo que la mayora buscamos
cuando vamos al cine. Y aadamos
que no andamos sobrados de pelculas as.
Juan Orellana

Programacin de 13 TV Del 17 al 23 de septiembre de 2015 (Mad: solo Madrid. Informacin: www.13tv.es; Tel. 91 784 89 30)
Jueves 17 septiembre
10.55.- El Mapa del Tiempo, con Marc Redondo
11.40.- Bendito Paladar
12.15.- Ms Claro Agua,
con Isabel Durn
14.40.- La Super Peli
Ataque Fuerza Z (+7)
17.05.- Cine Ro diablo
(+7)
18.40.- Presentacin y
pelcula de Cine Western
con Irma Soriano: Duelo
a muerte en Ro Rojo (+7)
22.00.- El Cascabel, con
Antonio Jimnez
00.15.- Detrs de la
Verdad, con Patricia Betancort y David Alemn

Viernes 18 septiembre
10.55.- El Mapa del Tiempo, con Marc Redondo
11.40.- Bendito Paladar
12.15.- Ms Claro Agua,
con Isabel Durn
14.40.- La Super Peli
Ivanhoe (TP)
17.05.- Cine Frente a frente con la muerte (TP)
18.40.- Presentacin y
pelcula de Cine Western
El ltimo pistolero (TP)
22.00.- El Cascabel, con
Antonio Jimnez
00.30.- Cine Black hole,
la destruccin de la
tierra (+7)
02.15.- Cine Bajo cero (+7)
04.00.- Cine Crmenes de
pensamiento (+13)

Sbado 19 septiembre
09.30.- Cine Solo los 2
(TP)
11.40.- Cine El ltimo destacamento (TP)
13.15.- Cine La ltima
patrulla (TP)
15.10.- Sobremesa de
Cine Le llamaban Trinidad (TP)
17.05.- Cine Y despus le
llamaron el magnfico
19.15.- Viva el Cine
Espaol Los clarines del
miedo (+7)
21.30.- La Marimorena,
Carlos Cuesta
00.30.- Detrs de la Verdad, con Nieves Herrero
01.45.- Cine Eclipse total
(+18)
04.00.- Cine Identidad
oculta (+7)

Domingo 20 septiembre
09.30. Cine Los 4 jinetes
del apocalipsis (+7)
11.00.- Periferias, con
Ana Medina
12.00.- Cine La carrera
del siglo (TP)
14.55.- Santa Misa, Pza.
de la Revolucin de La
Habana
17.15.- Cine Duelo en
Diablo (+12)
19.00.- Viva el Cine Espaol Margarita se llama
mi amor (+13)
21.30.- La Marimorena,
con Carlos Cuesta
00.30.- Cine Duelo a
muerte en OK Corral
(+18)

Lunes 21 septiembre

Martes 22 septiembre

Mircoles 23 septiembre

11.40.- Bendito Paladar

11.40.- Bendito Paladar

11.40.- Audiencia General

12.15.- Ms Claro Agua,

12.15.- Ms Claro Agua,

con Isabel Durn

con Isabel Durn

15.00.- Ceremonia de

15.00.- La Super Peli

Bienvenida al Papa Fran-

17.05.- Cine

cisco en la Casa Blanca

15.00.- La Super Peli


17.05.- Cine
18.40.- Presentacin y
pelcula de Cine Western
18.45.- Cine Western
22.00.- El Cascabel, con
Antonio Jimnez

18.40.- Presentacin y

12.15.- Ms Claro Agua,


con Isabel Durn

17.05.- Cine
18.40.- Presentacin y

pelcula de Cine Western

pelcula de Cine Western

22.00.- El Cascabel, con

22.00.- Santa Misa de

Antonio Jimnez

Canonizacin del beato


espaol Junpero Serra

00.15.- Detrs de la

00.15.- Detrs de la

Verdad, con Patricia Be-

Verdad, con Patricia Be-

Verdad, con Patricia Be-

tancort y David Alemn

tancort y David Alemn

tancort y David Alemn

00.15.- Detrs de la

A diario:
08.25.- Teletienda l 9.55 (salvo S-D).- Mapa Tiempo, M. Redondo l 10.00 (salvo S-D).- Galera Coleccionista l 10.57 (salvo D).- Palabra de Vida l 11.00 (salvo Dom. a las 14.55).Santa Misa l 14.00 (salvo S-D).- Al Da 1 l 14.35 (salvo S-D. Lun.,mart. y mier. a las 14.55).- Al Da, Deportes 1 l 17.00; 18.35 (salvo S-D).- El Mapa del Tiempo, Marc Redondo l 20.30
(salvo S-D).- Al Da 2 l 21.35 (salvo S-D).- Al Da 2 El tiempo l 21.40 (salvo S-D).- Al Da 2 Deportes l 01.30 (Vi. 05.45, Sb. 05.30 y Dom. 02.45) hasta 08.25.- Teletienda

PequeAlfa 27

jueves, 17 de septiembre de 2015

Miedo a empezar en el
instituto? No es para tanto
IES Julio Verne

Los
profesores
ayudan

Mara Martnez Lpez

ay unos nios a los que, ahora, en septiembre, les produce ms nervios de lo normal
el primer da de colegio. Son los que
empiezan 1 de ESO. Pasan del colegio al instituto, donde son los pequeos. Llegan asustados, y sus padres
tambin lo estn, nos cuenta Javier
Belln, director del instituto pblico
Julio Verne, de Legans (Madrid). Lo
que ms preocupa a los chicos es ir
a un sitio nuevo: No saben qu van
a encontrar, y quiz llevan todo el
verano dndole vueltas. Adems, les
asusta que los chicos mayores puedan
molestarles.
Luca Arrula, orientadora del centro de los salesianos en Pamplona,
explica que tambin es muy comn
tener miedo de estar solos, de no conocer a nadie si sus amigos van a otro
instituto. Este miedo es normal, pero
ambos profesores nos explican que
en unas semanas se les suele pasar.
Cuando les preguntamos despus,
contestan que no era para tanto, dice
Javier. En su instituto, todos los chicos estn juntos en el patio, pero los
mayores suelen ir a lo suyo y no hacen caso a los pequeos. A veces hay
peleas, pero los profesores de guardia estn pendientes y lo solucionan.
Adems, en los institutos nos hemos
puesto firmes y no permitimos que
se hagan novatadas a los nuevos.
En Pamplona, los chicos de 1 y 2 de
ESO tienen su propio pasillo y recreos,
porque en el centro adems de ESO y
Bachillerato hay Formacin Profesional, por lo que hay bastantes mayores.

Jornadas de Ocio y Tiempo Libre del instituto Julio Verne, el curso pasado

fesor, y a veces hasta de aula. Otra


diferencia es que en Primaria estn
muy pendientes de ellos, mientras que
aqu los chicos tienen ms libertad.
Si el alumno no acostumbra a trabajar
cada da, se puede despistar, dejar las
cosas sin hacer y que bajen un poco
las notas, avisa Javier. Por eso es muy
importante organizarse.

Muchos cambios
El paso al instituto tambin es difcil porque puede coincidir con el mo-

mento en el que el cuerpo de los chicos y las chicas empieza a cambiar,


y se sienten raros por eso. Dentro
de una misma clase hay chicos muy
diferentes cuenta Luca: algunos
todava se lo pasan bien jugando, y
otros ya prefieren salir los sbados
con sus amigos, cuenta Luca. Lo
fundamental, y as intentan enserselo los tutores, es no intentar imitar
a los mayores porque s, y estar contentos sabiendo que cada uno somos
diferentes.

IES Julio Verne

Las clases son distintas


En lo que ms se nota el cambio,
segn Javier y Luca, es en el estudio:
Vienen acostumbrados a tener dos
o tres profesores en Primaria, y aqu
tienen uno por asignatura. Los profesores siguen cada uno su propio
estilo, y los chicos se desorientan al
tener que cambiar cada hora de pro-

Los alumnos de 1 ESO A del Julio Verne, en su primer da de clase

Algunos institutos se esfuerzan


mucho para que el cambio de
los nios que llegan de Primaria
sea fcil. En Madrid, antes del
verano, el instituto Julio Verne
organiza unas Jornadas de Ocio
y Tiempo Libre con muchas
actividades. Son para nuestros
alumnos, pero invitamos a los
de 6 de Primaria de los colegios
cercanos. As, cuando llegan
en septiembre, ya nos conocen
un poco, cuenta el director del
centro, Javier Belln.
Adems aade, tenemos
un programa de tutora
personalizada, para que los
alumnos que quieran puedan
hablar unos minutos con su
tutor cada semana. Durante
ese tiempo, ven cmo llevan las
clases y pueden compartir lo que
les preocupa.
En los salesianos de
Pamplona cuenta la
orientadora Luca Arrula,
nada ms empezar, hacemos
una convivencia para
conocernos entre todos, y
les enseamos el centro. Los
primeros das, los tutores hacen
actividades para crear unidad
en el grupo, y dedican mucho
tiempo a ensear a los chicos a
organizarse: apuntar las tareas
en la agenda, repasar todos los
das lo que se ha dado y mirar
las clases del da siguiente para
comprobar que se ha hecho
todo, etc. Si te organizas bien
y trabajas un poco cada da, es
fcil.

Dios llora en la tierra

Raquel Martn*

Nabil Habbad, refugiado sirio en el Lbano:

El Seor es lo nico
que nunca abandonaremos

os refugiados de Siria salieron en estamQu pas?


pida al comienzo de la guerra hacia el
Horas ms tarde del pago del rescate mi hermano
Lbano y Jordania. Son pases vecinos. fue asesinado. Lo mataron y trocearon su cuerpo.
Crean que se tratara de un xodo tempo- A m me hicieron llegar una parte en una caja: su
ral, quizs un ao pero pocos conocan mueca, con una cruz tatuada. S que mi hermano
que su viaje iba a durar al mees mrtir y cuidar de m.
nos cuatro aos y que quizs no
tenga retorno a su hogar.
Usted est ahora en el
Los cristianos, los grecoLbano viviendo con ms
melquitas (rito catlico mayoseguridad. Y el resto de su
ritario en Siria), saban que en
familia?
la Iglesia del Lbano o de JorMi otro hermano huy a
dania iban a ser acogidos. Y as
Europa, a Roma, para no suha sido. Han podido volver a
frir la misma suerte. Dos de
comenzar una nueva vida gramis cuados estn secuestracias a sus hermanos en la fe. El
dos en Siria.
cristianismo es as: una gran
familia donde la puerta siemQu dira a sus hermanos
pre est abierta y despus de
en la fe de Occidente?
Nabil Habbad
un peregrinaje de horror, uno
Este es mi llamamiento:
Estoy casado y soy padre
se encuentra en casa.
los cristianos sirios somos
En la ciudad de Zahl en el
originarios de esta tierra sade cinco hijos. Soy de
valle de Bekaa, fronterizo con
grada. Vivimos el peligro de
Yabrud, Siria. Hace cerca de
Siria y a escasos kilmetros
esta guerra que nos expulsa
dos aos tuve que
de Homs, encontr a Nabil
de nuestra querida tierra.
abandonar mi tierra por falta
Habbad. Era un da laborable,
Vuestra ayuda para nuestras
de seguridad. Soy uno de los
por la maana, cuando acudi
familias y nuestros hijos nos
como cada semana a la sede de
permitir conservar nuestras
nueve millones de
la dicesis a recoger una caja
iglesias, que son patrimonio
refugiados
y
desplazados
con alimentos de primera nehumano, cultural y espiritual
por la guerra de mi pas. Vivo
cesidad. Los voluntarios de la
de Oriente.
ahora en el Lbano, donde
iglesia local saben que es insuficiente, y l tambin. Pero graNabil tiene pocas ganas
ms del 30 % la poblacin es
cias a este paquete de cartn
de hablar y con su caja ya en
extranjera. No tengo trabajo
con arroz y aceite, Nabil percibe
las manos se pone en marcha
ni mis hijos colegio. Mi
que no est solo, que el Seor
hacia el barrio cristiano donhermano sacerdote fue
no le ha dejado a pesar de las
de, junto con sus paisanos y
duras pruebas que han tenido
amigos, comparten los bienes
secuestrado y asesinado, y
que sufrir l y su familia desde
que han conseguido entre tosu cuerpo troceado. He
que dejaron su pas y llegaron
dos. Viven como los primeros
perdido todo menos la fe en
al Lbano.
cristianos: compartiendo, reJess.
zando y con la certeza de que
Antes que usted, su hermael Seor es lo nico que nunca
no sufri persecucin en Siria.
abandonarn y que nadie poPuede hablarnos de eso?
dr quitarles. Antes, la muerte.
Mi hermano sacerdote fue secuestrado duranNabil Habbad se despide con los ojos llorosos
te dos meses. Nos pidieron un rescate de 120.000 y esbozando una sonrisa de agradecimiento.
dlares para salvar su vida. Los cristianos somos No se olviden de nosotros, son sus ltimas
moneda de cambio en esta tragedia. Mi familia, con palabras.
gran esfuerzo, consigui reunir el dinero a tiempo
*Responsable de Comunicacin
y se lo entregamos a los secuestradores yihadistas,
de Ayuda a la Iglesia Necesitada
que prometieron dejarle libre al da siguiente.

Alfa y Omega agradece la especial colaboracin de:

AIN

Nabil Habbad

18

Madrid

jueves, 17 de septiembre de 2015

De Madrid al cielo
Manuel Cruz

Pastor y
pastores

a reciente festividad de San Gil,


patrn de los pastores, me ha
recordado la historia de un pastor que creci en la serrana de Teruel
pero que, en plena adolescencia, fue
enviado por sus padres a Madrid, a
estudiar.
As, de contemplar la naturaleza y
de cuidar de las ovejas de la familia
durante aos, este pastor pas a enfrentarse con el futuro en la bulliciosa
capital de Espaa donde, no sin esfuerzo, se hizo agente de la propiedad
inmobiliaria sin que le abandonase
nunca su olor a oveja. Muri viudo, sin
descendencia.
Y aqu es donde empieza su verdadera vida, porque haba tomado la
decisin de legar todos los ahorros a
diversas obras de caridad, entre ellas
una fundacin dedicada a la formacin de sacerdotes procedentes del
tercer mundo que carecen de medios
econmicos: el Centro Acadmico Romano Fundacin (CARF). Y no crean
que fue una fruslera de herencia: hablo de ms de tres millones de euros,
ahorrados a lo largo de una vida de
trabajo intenso y que no se haba
gastado en pasarlo bien, habituado a vivir en la pobreza evanglica.
Por cierto, quin ha odo hablar del
CARF?
Parece evidente que nuestro pastor se inform muy a fondo sobre esta
fundacin, mantenida gracias a las
aportaciones y disposiciones testamentarias que le llegan de todas partes, sobre todo de Espaa, donde varios centenares de voluntarios hablan
de su existencia.
A este centro romano acuden cada
ao ms de cien seminaristas procedentes, sobre todo, de Hispanoamrica, frica y Asia, con los gastos pagados por la fundacin, surgida del
aliento de una institucin eclesial fundada en Madrid un da de los ngeles
Custodios.
Una vez consolidada su vocacin
sacerdotal, los aspirantes a curas son
enviados por sus respectivos obispos
para que vuelvan a sus dicesis ya ordenados como presbteros y formados en los cuatro pilares de los que el
Papa tanto insiste: espiritual, acadmico, comunitario y apostlico, para
ser autnticos pastores a imagen del
Buen Pastor. Cuntas veces tuvo que
pensar en ello el pastorcito que nos
lleg de Teruel cuando, evocando la
sequa de vocaciones que nos ha trado el consumismo y el relativismo,
hablaba con su anciano prroco de la
madrilea calle San Bernardo, de la
abundante mies y de los escasos obreros dedicados a cuidarla!

Breves
n Los Hogares de Santa Mara
han cumplido 50 aos. La
Eucarista de celebracin tuvo
lugar el domingo en la madrilea
iglesia de las Calatravas. Presidi
monseor Martnez Camino,
obispo auxiliar de Madrid.
n La Hermandad del Patriarca
San Jos ha organizado, dentro
del Ao de la Caridad que est
celebrando la dicesis de Getafe,
una Semana de la Caridad.
Tendr lugar del 14 al 20 de
septiembre y, entre otras actos,
se realizar una recogida de
alimentos, ropa y donativos que
podrn llevarse al Colegio de la
Inmaculada (Plaza Obispo Felipe
Sco Riaza, 1), de los escolapios.
n La revista Palabra cumple 50
aos. Durante el acto de celebracin de hoy intervendr monseor
Blzquez, presidente de la CEE y
arzobispo de Valladolid. Tambin
acudir monseor Carlos Osoro.
n A partir del 25 de septiembre
comienza la nueva temporada
de la Copa catlica de ftbol
en Madrid, cuyo objetivo
es evangelizar, potenciar el
compromiso joven con su
parroquia y ayudar a que se
conozcan todos los jvenes
catlicos de cada zona. Aquellas
parroquias que deseen participar
pueden inscribirse en la web
www.copacatolica.com en el
email: acopacatolica@gmail.com

Nombramientos
Esta semana se han confirmado los
nombramientos de Mara Yela como
nueva delegada episcopal de Pastoral
Penitenciaria, y de Bienvenido Nieto,
nuevo delegado episcopal de Pastoral
de Trfico. Se suman a los que se
produjeron antes de verano:
- Inmaculada Florido, delegada
episcopal de Enseanza.
- Pedro Jos Lamata, delegado
episcopal de Infancia y Juventud.
- Vctor Manuel Tirado, decano de
Filosofa de la Universidad San
Dmaso.
- Gerardo del Pozo, decano de la
Facultad de Teologa de la
Universidad San Dmaso.
- Napolen Ferrndez, consiliario
diocesano de Accin Catlica.
- Jos Garca Herrero, presidente
diocesano de Accin Catlica.
- Rafael Serrano ha sido
confirmado como delegado
episcopal de Apostolado Seglar.
Ms informacin: archimadrid.es

Madrid 19

jueves, 17 de septiembre de 2015

Monseor Osoro, en las Bodas de Oro y Plata matrimoniales:

Agenda

Las mejores cosas


las aprend en mi casa
Miguel Hernndez Santos

Jueves 17

n La Ctedra Universidad Empresa Sindicato y el Aula Veritatis


Splendor, de la Delegacin de
Pastoral Universitaria, organizan
los Dilogos de actualidad. Laudato si y el papel de la Ingeniera.
Ser en la Escuela Universitaria
de Ingeniera Forestal (c/Camino
de las Moreras, s/n) de la Universidad Politcnica, de 19 a 21 horas.
Intervendr monseor Martnez
Camino, obispo auxiliar de Madrid.

Sbado 19

n La parroquia Nuestra Seora del


Valle (c/Valderribas, 72) clausura
los actos de su 50 aniversario con
una Eucarista de accin de gracias presidida por el arzobispo de
Madrid, monseor Osoro. La Misa
dar comienzo a las 20:00 horas.
n La web vocacional www.
buscoalgomas.com organiza
una vigilia de evangelizacin.
Comenzar a las 20 horas
(c/Blanca de Navarra, 9) con un
tiempo de formacin. De 23 a 1
horas se desarrollar la vigilia
en la Capilla Cachito de Cielo
(Travesa de Beln s/n).
contacto@buscoalgomas.com.

Lunes 21

Monseor Osoro saluda a una familia en la Catedral, tras la celebracin de las Bodas de Oro y Plata matrimoniales

t El arzobispo de Madrid
pide a las familias que en
los hogares haya signos
evidentes de la fe

Jos Antonio Mndez

El arzobispo de Madrid, monseor


Carlos Osoro, presidi este domingo
en la Catedral de la Almudena la celebracin de las Bodas de Oro y Plata
matrimoniales de cerca de 200 parejas de la archidicesis. A todas les record las tres caractersticas del matrimonio cristiano: aquel que pone
en el centro a Cristo, alienta la fe y se
abre al proyecto de Dios manifestndolo en medio de este mundo.
Para realzar el papel social de la familia, hablando desde su experiencia,
el arzobispo afirm que las mejores
cosas de mi vida no las he aprendido
en ninguna de las universidades en
las que haya estado antes o despus
de ser sacerdote; las aprend en mi
casa, con mis padres y mis hermanos: aprender a amar, a querer, a salir,
a olvidarse de uno mismo, a poner en
el centro a Dios y a dejarle organizar
mi vida.
Hay que luchar contra la cultura de la exclusin y la marginacin,
que tambin excluye a Dios!, asegur
monseor Osoro, antes de alertar a las

Cristo en el centro, abrazados a l


Acud con Carmen, mi mujer,
a la Misa de accin de gracias
por nuestras Bodas de Plata.
Y 25 aos despus, seguimos
llegando a la misma conclusin
de nuestro Pastor: el matrimonio
cristiano tiene que poner en
el centro a Cristo. Cristo es la
piedra angular de esos edificios
siempre en construccin que
son el matrimonio y la familia.
Sin embargo, ponerlo a l en el
centro no debe ser algo terico
porque amar no se ama en teora.
Don Carlos no solo nos pidi que
pusiramos a Cristo en el centro.
Tenemos adems que abrazarlo.
Porque el amor est hecho de gestos concretos. Es de carne y hueso.
Abracemos, acojamos a nuestra esposa o nuestro esposo, a nuestros
hijos. Tengamos detalles que alegren sus vidas. Por ltimo, don
Carlos nos recomend la prctica de tres momentos al final de la
jornada: mirarnos como si fuese el primer da de nuestro matrimonio,
perdonarnos de corazn en todo lo que pudiramos haber roto al otro,
y rezar juntos el padrenuestro y el avemara. Ilusin, perdn y amor.
Antonio R. Rubio Plo

familias cristianas frente al desafo


del secularismo, que pretende encerrar la fe y a la Iglesia en la esfera de lo
privado y de la intimidad.
Esta gran ciudad concluy el arzobispo necesita, en todos los edificios, matrimonios vivos: los que viven
de cara a Dios y ponen en el centro a

Cristo, cuya fe notan quienes viven junto a ellos; matrimonios que alimentan
su fe, celebran la Eucarista dominical,
escuchan la Palabra, rezan en su casa,
y no se conforman con tener cuadros
en las paredes, sino tambin signos
evidentes de que en esa casa se cree en
Jesucristo y se quiere abrazar a Dios.

n Arranca el curso Clase de Religin e inteligencias mltiples de


la Universidad de Otoo para profesores de Religin. Lo inaugurar,
a las 16:30 horas, monseor Osoro
en la sede del Colegio de Doctores
y Licenciados (c/Fuencarral 101,
3). El curso se celebrar los das
21, 22, 23, 28 y 29 de septiembre.
Ms informacin: 91 454 64 36.
n A las 20:00 horas, la sala de conferencias de la Universidad Pontificia de Comillas (c/Alberto Aguilera, 23) acoge la presentacin de la
obra Papa Francisco y la familia,
editada por L.E.V. y Romana Editorial. Intervendrn, entre otros, el
arzobispo de Madrid.

Martes 22

n A las 20 horas, en la Catedral


de la Almudena, se celebra la
Eucarista, con motivo del inicio
del ao escolar, presidida por el
arzobispo de Madrid. En ella se
realizar el envo de los docentes
catlicos para ser testigos de la
Buena Noticia en el mbito escolar.

Mircoles 16 - Sbado 20

n La Virgen de la Almudena peregrina a la Vicara VI. Todos los actos tendrn lugar en la parroquia
de San Sebastin Mrtir (Plaza de
la Parroquia, 1). Del da 16 al 18 se
celebrar un triduo, a las 20 horas.
El sbado 19, a las 19 horas, rezo
del rosario, procesin de antorchas y Misa. Los actos concluirn
el domingo 20 con la Eucarista a
las 12:30 horas.