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O PENSAMENTO EDUCACIONAL DE INEZIL P.

MARINHO: ESCRITOS DA
DCADA DE 1940
Ricardo Adriano de Andrade1
Universidade Estadual de Campinas
r.adrianoandrade@gmail.com
Agncia Financiadora: CAPES

Introduo

O presente trabalho tem por objetivo analisar o pensamento educacional de


Inezil Penna Marinho e sua relao com a ideologia educacional brasileira durante a
dcada de 1940. Nessa perspectiva, buscou-se compreender de que maneira se expressa
o pensamento educacional do autor a respeito da educao fsica, diante das mudanas
econmicas, polticas, sociais e culturais ocorridas no Brasil durante esse perodo.
Sumariamente, Marinho, professor de educao fsica e advogado, nasceu no
Rio de Janeiro, onde viveu grande parte da vida. Durante a dcada de 1940, atuou como
tcnico em educao no Ministrio de Educao e Sade Pblica (MES). Diante desse
itinerrio do autor cabem as questes: quais eram as circunstncias histricas que
ofereciam possibilidades para a formulao da interpretao de Marinho a respeito da
educao brasileira? Que funo o autor atribui a educao fsica em seu pensamento
educacional? Quais eram os limites da interpretao e propostas de ensino de Marinho
em face ao debate educacional ocorrido durante a dcada de 1940?
Assim, para o desenvolver esta pesquisa foram elencados trs objetivos
especficos: (a) apresentar o contexto histrico que baliza o iderio educacional em
disputa no perodo da dcada de 1940; (b) expor e esclarecer as principais contradies
do pensamento do autor por meio do confronto de seus textos; e (c) demonstrar os
limites de suas propostas de ensino da educao fsica em face do debate educacional
ocorrido no perodo.
Pode-se dizer que as razes que justificam esse estudo so as seguintes: no h

Mestrando em Filosofia e Histria da Educao da Faculdade de Educao UNICAMP.

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trabalhos sobre o pensamento educacional de Marinho2; as obras produzidas durante a


dcada de 1940 oferecem os principais fundamentos terico-metodolgicos da
interpretao do autor a respeito dos aspectos educacionais da realidade brasileira; e
tambm esse perodo o de maior produo do autor sobre a temtica educacional.
Em relao ao referencial terico-metodolgico optou-se em tratar as questes
tericas relativas a ideologia balizando-se nas determinaes apresentadas pelas escritos
de Marx e Engels. Especificamente foram utilizadas as obras: A ideologia alem,
somente os textos sobre Feuerbach; Misria da Filosofia; e o Prefcio de Para crtica
da economia poltica. J sobre a relao entre ideologia e educao foram revisadas as
seguintes teses: Reflexes sobre educao e ensino nas obras de Marx e Engels de
autoria de Jos Claudinei Lombardi; e A determinao marxiana da ideologia
defendida por Ester Vaisman.
Nesse sentido, em grossa pinceladas, o pensamento educacional foi debatido
nessa pesquisa como uma parte constitutiva de uma ideologia de uma determinada
classe. As ideias educacionais de Marinho alinhavam-se a uma determinada viso de
mundo de uma determinada classe. Assim, no tratou-se ideologia como falsa
conscincia mas como um ponto de vista de classe possvel dentre outros. Ou seja, no
contexto deste trabalho, tomou-se por perspectiva discutir a funo que determinadas
ideias exercem na realidade, podendo ser falsas ou no.
As fontes utilizadas foram: as obras (fontes primrias) de Marinho (livros e
trabalhos publicados pelo autor ou pelo MES), produzidas durante a dcada de 1940 e
relacionadas a temtica educacional; e bibliografia de autores que tratam do contexto
histrico brasileiro, tanto na forma de registro de acontecimentos (documentos oficiais,
legislao, livros e artigos de peridicos e jornais) anlises sobre a historiografia da
educao.
Com efeito, para fins deste texto, e em face de uma pesquisa em
desenvolvimento, optou-se por privilegiar o segundo objetivo, centrando-se na anlise
histrica de quatro obras de Marinho: Bases Cientficas da Educao Fsica, 1944;
2

Os bancos de dados utilizados: Banco de Teses da CAPES, criado em 2001; Banco de Currculos da
Pltaforma Lattes, desde 1999; e NUTESES, desde em 1994. Consultas: a) 5. Maio. 2012 e b) 10. feveiro.
2013. O nome Inezil Penna Marinho foi utilizado nos filtros: assunto, palavra-chave e/ou expresso
exata. Apresentam 31 produes a maoiria relacionada a trabalhos sobre a concepo histrica do autor
e no sobre o seu pensamento como uma totalidade.

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Condies a que dever satisfazer um mtodo nacional de educao fsica, 1944; Lugar
da Educao Fsica no Plano Educacional, escrito

em 1945 (obra publicada

postumamente); e Objetivos e caractersticas da Educao Fsica no ensino secundrio,


1946. Tais obras no esgotam o pensamento educacional do autor mas podem ser
consideradas snteses do mesmo.

O conceito de educao fsica no pensamento educacional de Marinho


Em 10 de novembro de 1942, a DEF, com a finalidade de dedicar-se ao estudo
de um mtodo nacional de educao fsica, tendo em vista a insatisfao ocasionada
pela prtica predominante da educao fsica, ministrada em mbito nacional,
fundamentada no Mtodo Francs de Educao Fsica, lanou um inqurito destinado a
ouvir a opinio dos tcnicos, professores e de todos que se dedicavam ao assunto
(BRASIL, 1944b).
O documento orientava que a contribuio dos interessados deveria ser
manifestada por meio de propostas, crticas e sugestes baseadas no plano geral, O
Mtodo Nacional de Educao Fsica, elaborado pela DEF, disponibilizado com o
inqurito.
No Mtodo Nacional de Educao Fsica recomendava-se que os trabalhos
encaminhados deveriam considerar enquanto mtodo um conjunto sistemtico de
princpios e prticas orientadores do trabalho educativo. E ponderar tambm, educao
fsica enquanto prtica de desenvolvimento fsico, psquico e social e, por meio de seu
vis higienista, simultaneamente, promotora de recursos para conservao da sade
(BRASIL, 1942, p. 5). Ainda, se advertia a considerar o conceito moderno de educao
fsica, isso , caracterizar a educao fsica como elemento da educao evidenciando
sua fundamentao cientfica nas bases biolgica (vida orgnica), psicolgica (vida
psquica) e sociolgica (vida social).
A respeito de cada uma dessas bases cientficas, o documento propunha que:
relativo a biologia deveriam ser elencados os conhecimentos da evoluo orgnica do
homem; sobre a psicologia seria necessrio indicar, baseando-se no estudo dos
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processos de aprendizagem e das diferenas individuais, os meios mais adequados


para o rendimento certo e seguro das atividades educacionais; e em relao a
sociologia, alicerando-se pelo estudo das estruturas sociais, apresentar como a
educao poderia estar adaptada ao seu ambiente para atender aos objetivos exigidos
pela coletividade nacional, em seu conjunto (Ibidem, p. 6). O plano geral tambm
propunha a necessidade de apresentar condies fins e meios adequados que
conduzissem, de forma geral, ao desenvolvimento integral do indivduo (Ibidem, p. 67).
Aps a publicao de um inqurito apresentando as contribuies recebidas, a
DEF promoveu, em 24 de julho de 1943, o concurso de Contribuies para o Mtodo
Nacional de Educao Fsica. Recomendavam-se as mesmas orientaes quanto ao
plano geral e limitavam-se as inscries de trabalhados de autores brasileiros, natos ou
naturalizados (BRASIL, 1944b, p.72). Dentre os cinco trabalhos inscritos, Bases
Cientficas da Educao Fsica, trabalho apresentado pela Sociedade de Estudos dos
Problemas da Educao Fsica (SEPEF), entidade fundada por Marinho e Paulo Arajo,
obteve a melhor colocao.
Para dcada de 1940, o trabalho, Bases Cientficas da Educao Fsica, inovava
ao sugerir a incluso da Filosofia como quarta base cientfica na composio do
conceito moderno de Educao Fsica. E pode-se dizer que neste trabalho, de maneira
panormica, apresenta-se os fundamentos terico-metodolgicos do pensamento
educacional de Marinho que seriam desenvolvidos e explorados em seus estudos
posteriores. Com efeito, essa obra ponto de chegada de problemas enfrentados pelo
autor desde seus primeiros trabalhos sobre o assunto.
Composta por uma introduo mais e sete captulos em Bases Cientficas da
Educao Fsica que se destaca a interpretao de Marinho a respeito do Mtodo
Nacional de Educao Fsica e o desenvolvimento dos fundamentos cientficos
propostos no conceito moderno de educao fsica.
Esse trabalho se principia com uma introduo remetendo a incluso da filosofia
como uma das bases cientficas da educao fsica e sugerindo a alterao do sentido
ordinrio dessas bases: de Biologia, Psicologia e Sociologia para Filosofia, Biologia,
Sociologia e Psicologia.
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[...] de acordo com as tendncias modernas, que concedem filosofia


o lugar de destaque que outrora ela ocupou entre os conhecimentos
humanos, em primeiro plano devem figurar os fundamentos
filosficos da educao. A filosofia indispensvel para que se possa
conhecer o que educao.
[...]
Ora, a sociologia que determina os fins em educao e ns sabemos
que esses fins variam de um grupo social para outro e, at dentro do
mesmo grupo, de uma poca para outra. A psicologia nos indica os
meios com os quais deveremos alcanar os fins colimados.
Consequentemente, a contribuio da sociologia deve preceder a da
psicologia, porque os fins variam, os meios, forosamente, devero ser
diversos, nem o problema poder ser compreendido de outra forma,
uma vez que os meios so parcelas dos fins (BRASIL, 1944a, p. 6-7,
grifo do autor).

As justificativas de Marinho so condizentes no itinerrio desta obra, contudo


em trabalhos posteriores apresenta-se frequentemente o conceito bio-scio-psicofilosfico.
No segundo captulo, adota o mesmo procedimento de exposio do captulo
anterior. Destacam-se, em especial, passagens de obras de Loureno Filho das quais
Marinho se alicera para afirmar, novamente, que educao fsica educao, ou seja,
educao fsica um elemento indissocivel da educao.
Entre as obras transcritas dos autores referidos por Marinho, so recorrentes as
seguintes: Educao e Sociologia de milie Durkheim; Democracia e Educao de
John Dewey; Introduo a Escola Nova, Educao e Educao Fsica e Psicologia
e Eduo Fsica de Loureno Filho; e Educao Progressiva de Ansio Teixeira.
No terceiro captulo, de maneira sumria, so elencadas e desenvolvidas as
contribuies de cada rea cientfica que constitui o conceito moderno de educao
fsica empregado por Marinho.
Comea-se, no quarto captulo, pela Filosofia entendendo-a enquanto
procedimento metodolgico realizado pelo ser humano para interpretar a realidade em
que vive. Em seguida, relata, de forma sinttica, a evoluo da filosofia oriental e
ocidental, por meio da exposio de breves biografias dos autores que considera
referncia. Ressalta, dentre aqueles que discutiram a educao, Dewey.

Os pontos de vista de Dewey sobre a educao so reflexos da


revoluo industrial e do desenvolvimento da democracia. Reage

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fortemente contra as relaes clssicas e os mtodos autoritrios das


pocas aristocrticas, quando a educao consistia em aprender mais a
maneira de falar sobre as coisas do que faz-las. Manifesta grande f
na educao como o instrumento mais adequado reconstruo social,
poltica e moral, consideradas a maleabilidade dos instintos e a
capacidade ilimitada de progresso da Humanidade. Acredita que as
nossas dificuldades atuais so prprias de uma adolescncia catica e
da desproporo que existe entre nossas capacidades e nossos
conhecimentos (BRASIL, 1944a, p. 38-39).

Em consonncia com essa interpretao de Dewey, Marinho prossegue


constantemente realizando comparaes entre as ideias da escola tradicional e da escola
nova, argumentando a respeito da necessidade da educao ser direcionada ao novo,
privilegiando a ao, o fazer, o esprito de inciativa, oferecendo condies
objetivas para que a criana se transforme num homem-feito desenvolvendo sua
capacidade de dirigir e governar sob as determinaes de uma sociedade
democrtica (BRASIL, 1944a, p. 40-41).
Conforme j mencionado, remetendo-se a escola tradicional, Marinho utiliza
adjetivos, advrbios ou verbos no pretrito e, destacando seu emprego da anlise de
Dewey, caracteriza a educao enquanto instrumento mais adequado reconstruo
social, poltica e moral de capacidade ilimitada de progresso da Humanidade. E
enfatiza a necessidade de desenvolver a capacidade de dirigir e governar de cada
criana. Nessas afirmaes, repara-se que a generalizao do indivduo criana
torna-se, aparentemente, inconsistente quando confrontada com as possibilidades de
governar e dirigir j que se h quem governe tambm h quem seja governado, e,
simultaneamente, a existncia de quem dirige garantida pela existncia do dirigido. Ou
seja, quais seriam h condies concretas de generalizao dessa capacidade?
A contextualizao histrica do perodo traz pistas importantes para
compreender porque se expressa essa inconsistncia na interpretao do autor. Durante
as dcadas de 1920 e 1930, as crescentes mobilizaes em torno de reivindicaes
educacionais tornaram-se oportunas diante da crise das atividades agroexportadoras e
dos primeiros ensaios para uma rearticulao econmica. Desse modo, do ponto de
vista das classes dominantes era necessrio cumprir a funo de canalizar as
insatisfaes sociais face um estado crnico de carncia e explorao, sempre
incompreendido e nunca resolvido (XAVIER, 1990, p. 63). Por isso,
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[...] o sucesso e a incorporao definitiva dos pressupostos


educacionais liberais na crena das camadas subalternas, inquietas
mas ignorantes das verdadeiras causas da misria, no discurso das
camadas mdias mais sequiosas de participao nos privilgios do que
eliminao dos mesmos e da estrutura que os sustentava e na retrica
das camadas dirigentes, que exploravam e alimentavam essas iluses.
[...]
A modernizao do iderio liberal nacional se deu, nesse perodo,
atravs da assimilao do pensamento escolanovista, que atendia
perfeitamente aos objetivos conservadores das classes dominantes, s
aspiraes reformistas das classes mdias, e acenava com promessas
de democracia e progresso para as classes inferiores (XAVIER, 1990,
p. 63-64).

Essa generalizao, nesse sentido, seria possvel somente em relao a


determinados grupos sociais que configuravam a sociedade brasileira durante o perodo
da dcada de 1940.
O autor segue no quinto captulo abordando a fundamentao biolgica.
Descreve-se a evoluo das pesquisas sobre a biologia apresentando grficos de
crescimento e tabelas estatsticas sobre desenvolvimento motor , destacando os estudos
sobre fisiologia e morfologia. Biologia Educacional de Antnio Almeida Jnior a
referncia mais utilizada para alicerar a interpretao do autor. Em suma, para Marinho
(BRASIL, 1944a, p. 69), a educao vale-se da Biologia como auxiliar e partir dessa
cincia projeta-se a compreenso da constituio e a funo do organismo humano.
Tal projeo oferece, ento, possibilidades de permutar que os ritmos da nossa
existncia sejam traduzidos pelas impresses cinestsicas, que, como o leve arfar de um
motor de seus cilindros, ocupam o fundo na nossa conscincia quando estamos
silenciosos e meditamos (BRASIL, 1944a, p.61).
A interpretao de Marinho a respeito da base biolgica, descrita nesse captulo
(o mais breve da obra), ressalta os aspectos fisiolgicos e as possibilidades motoras do
organismo humano. Esse trao da anlise do autor relaciona-se a necessidade de reiterar
a correspondncia entre o conceito moderno de educao fsica e a educao,
confrontando-o com conceito de educao fsica que predominou no Brasil no inicio do
sculo XX, cujo cuidado era apenas com a forma e nunca com a funo (BRASIL,
1944a, p. 58).

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Nesta direo, se a filosofia permite a discusso daquilo que deveremos


entender por educao e a biologia possibilita conhecer aquele que necessrio
educar (BRASIL, 1944a, p.27), qual a finalidade da educao fsica?
O caminho percorrido no sexto captulo a respeito da Sociologia, seguindo a
mesma dinmica dos anteriores (expondo autores, breves biografias e transcrio de
passagens de algumas de suas obras), oferece pistas para uma resoluo correspondente
a questo sobre a finalidade da educao fsica. Fundamentando-se, principalmente, em
Durkheim, Marinho argumenta:

Cabe, pois, sociologia a determinao dos fins em educao, isto ,


da finalidade que dever ser alcanada pelo educando, para que ele se
torne um elemento til a si mesmo e aos membros da comunidade em
que vive. Como o ambiente social varia de uma sociedade para outra e
considerando que a educao a socializao da criana, fcil nos ser
deduzir que as finalidades da educao nunca podero ser as mesmas
para todos os grupos sociais. Cada um destes apresenta certas
caractersticas que precisam ser atendidas de modo especial (BRASIL,
1944a, p. 61).

O autor, ainda, afirma que comunidade a associao de indivduos com um


interesse comum que desenvolvem uma ao comum (BRASIL, 1944a, p. 91). Cuja
famlia a unidade fundante, a base de todo edifcio social e os indivduos so seres
sociais, porque apresentam uma inclinao natural para viver em comunidade, e
dotados de inteligncia, pois possuem a capacidade de ajustar-se ao meio em que vivem
ou mais precisamente, apresentam uma capacidade inata, maior ou menor, segundo o
patrimnio hereditrio, suscetvel de ser mais ou menos desenvolvida de acordo com as
condies do meio, e que permite definir novas situaes com a experincia obtida das
situaes velhas (BRASIL, 1944a, p. 94).
Em resumo, para Marinho, conforme essas proposies, a finalidade da
educao est circunstanciada pelo ambiente social que varia de uma sociedade para
outra, logo, as finalidades da educao no podem ser as mesmas para todos os
grupos sociais. Contudo, essa finalidade deve ser alcanada pelo educando para que
ele se torne um elemento til a si mesmo e aos membros da comunidade em que vive,
j que o indivduo, ser social e dotado de inteligncia, na perspectiva de ser tornar um
elemento til, precisa ajustar-se correspondentemente ao seu grupo social, s
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condies do meio e aos interesses da sociedade em que vive.


Em contrapartida, os desajustados3, isso , esses indivduos, de um determinado
meio social que desobedecem ao padro de vida estipulado, incompatibilizando-se com
esse meio, tornam-se, assim, um problema. Portanto, precisam, antes de tudo, serem
adaptados, ajustados ao referido meios social (BRASIL, 1944a, p. 98).
Assim, partindo desse raciocnio, Marinho chega a seguinte concluso.

[...] cada grupo social apresenta os seus problemas peculiares, cujas as


solues tero de ser encontradas dentro das condies do meio social
em que vive o grupo.
O xito e o insucesso dos indivduos se relacionaro sempre com o
padro do grupo que pertenam. O padro jamais poder ser
individual, mas sempre social. Assim, um indivduo poder ser
comparado a outro, desde que ambos pertenam ao mesmo grupo
social e este grupo social ser ento confrontado com os outros grupos
sociais.
As condies mdias de cada grupo ns denominamos padro. Temos
[...] padres sociais, intelectuais, fsicos, econmicos, etc. (Ibidem, p.
99-10).

E por conseguinte, ao tratar-se de educao fsica necessrio frisar que no


possvel aplicar os exerccios fsicos indiferentemente a todos os indivduos, ou seja,
um mtodo ideal de educao fsica precisa ter por principal escopo as condies
sociais dos indivduos, levando em considerao principalmente aqueles que se
encontram desajustados (Ibidem, p. 98).
Relacionando as proposies anteriores com essas assertivas, para Marinho, cabe
a educao fsica, enquanto meio social, ajustar os indivduos aos padres do grupo
social a que pertencem. E uma vez que cada grupo na sociedade apresenta certas
caractersticas que precisam ser atendidas de modo especial, a educao fsica, assim,
necessitando corresponder aos interesses e aes de cada grupo social especfico,
precisa ajustar os indivduos de forma especificamente distinta. Em suma, a finalidade
da educao ajustar o indivduo ao padro que determinado pelos interesses da
sociedade que variam conforme cada sociedade.
3

As formas de desajustamento indicadas por Marinho so: de condio (misria e pauperismo); de


esprito (alienao); dos sentidos (cegueira, surdez e mudez); de sade (alcoolismo, lepra, molstias em
geral e vcios); de econmica (desemprego e greves); poltico (revoluo e guerra) (BRASIL, 1944a,
p.94 ).

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O autor finaliza o captulo expondo breves propostas metodolgicas para o


ensino da educao fsica nas modalidades primrio, secundrio, superior, industrial,
comercial, emendativo e escolas especializadas.
A Psicologia abordada no stimo e ltimo captulo da obra. A dinmica
descritiva do autor semelhante ao dos captulos anteriores: exposio de breves
biografias de autores da psicologia e psicanlise, e transcrio de passagens de algumas
de suas obras. Educao Funcional de Claparde a obra mais referida por Marinho.

A psicologia nos facultar um maior conhecimento do mundo psquico


daqueles que vamos educar, de maneira tal que realizem as tarefas
com prazer desde que estas correspondam aos seus interesses, aos seus
desejos. preciso penetrar na alma do educando para conhecer aquilo
que lhe agrada fazer e o que lhe repugna parcial ou completamente
(BRASIL, 1944a, p. 64).
[...]
Do mesmo modo que o ambiente influi na formao fsica tambm o
faz, e com razo, no desenvolvimento mental (Ibidem, p. 124).
[...]
Deve-se entender por meio, ou ambiente, o conjunto de fatores que
influem sobre a criana depois que nasce, de modo normal ou
eventual, tais como o processo de criao fsica, com predominncia
da alimentao; criao psquica, intelectual e moral educao
representada pelo ambiente familiar e escolar; os climas e as estaes
traduzindo o ambiente fsico; os fatores mrbidos e o ambiente social
e econmico (Ibidem, p. 123).

Para o autor, a edificao da subjetividade do indivduo necessita: respeitar a


evoluo de seus interesses (o chamado perodo de interesses baseado no
desenvolvimento biolgico e psquico do ser humano conforme Claparde em
Educao Funcional); est relacionada as condies, meio e grupo social em que vive;
e associa-se diretamente prtica, no caso da educao fsica, a atividade motora.
Ressaltando o ltimo aspecto, o autor argumenta que aprender um processo ativo,
aprendemos as reaes que praticamos (BRASIL, 1944a, p. 128). Por isso,

O indivduo humano no seu processo de crescimento apresenta vrios


meios de se comportar, todos fazendo parte da nossa compreenso da
personalidade e o modo como se encontra e se ajusta s barreiras que
aparecem no seu campo de ao.
[...] a educao tem por objetivo primordial desenvolver ao mximo a
personalidade do indivduo, fazendo de cada homem, sempre que

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possvel, um lder (Ibidem, p. 138).

O captulo e a obra encerram-se propondo que os programas escolares de


educao fsica estejam baseados nas atividades escolares prticas, privilegiando, no
caso da educao fsica, as atividades motoras.
Assim sendo, nesse momento da presente pesquisa, pode-se dizer que a
edificao do pensamento educacional de Marinho, delimitando-se a anlise da dcada
1940, apresenta deliberaes precisas, em relao a interpretao do conceito moderno
de educao fsica e mtodo correspondente, principalmente na obra Bases Cientficas
da Educao Fsica.
Em sntese, de acordo com as assertivas de Marinho no decorrer dessa obra,
possvel indicar, provisoriamente, as seguintes resolues sobre o pensamento
educacional do autor:
a)

educao fsica educao.

b)

educao para o autor um meio social que tem por perspectiva ajustar os

indivduos aos fins, ou seja, aos interesses da sociedade em que vivem levando em
considerao os grupos sociais a que pertencem, seu desenvolvimento morfolgico,
fisiolgico (orgnico) e psicolgico (personalidade) individuais.
Cabe, nesse sentido, demonstrar, por meio da anlise histrica, qual acepo
que o autor atribui a interesses da sociedade e quais so as alternativas concretas para
efetivar seu iderio educacional.

A funo social da Educao Fsica nas proposta de ensino de Marinho


Em fins de 1944, no Concurso de Trabalhos sobre Educao Fsica para Seo
Pedaggica, promovido pela DEF, a monografia Condies a que dever satisfazer um
mtodo nacional de educao fsica de Marinho premiada com o primeiro lugar entre
os inscritos. No percorrer deste trabalho, o autor desvela o sujeito do contedo oculto na
expresso interesses da sociedade.
A obra composta por uma introduo (plano) e trs captulos. O primeiro
captulo apresenta a concepo de mtodo adotada, o segundo versa sobre o conceito
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nacional e o terceiro expe as condies necessrias para satisfazer um mtodo


nacional de educao fsica (MARINHO, 1945).
O que particular no primeiro captulo j que, em sua maior parte, o autor
reproduz o conceito de mtodo e educao desenvolvidos em obras anteriores a
nfase na discusso sobre a dinmica entre meios e fins. De acordo com Marinho (Idem,
p. 8, grifo do autor), sob o ponto de vista educacional, define-se mtodo enquanto
conjunto de meios dispostos convenientemente para chegar a um fim que se deseja,
ou seja, mtodo uma adequao dos meios aos fins.
A razo dessa nfase corresponde a necessidade de desenvolver um mtodo
nacional de educao fsica correspondente as condies educacionais brasileiras do
perodo, abrangendo suas distines regionais e culturais.

E para que o mtodo vingue, principalmente entre ns, onde as


diferenas, no apenas individuais como as sociais, se apresentam de
forma marcante, o mtodo dever ser flexvel, plstico, elstico,
atendendo e moldando-se com facilidade, sem se quebrar, s
necessidades caractersticas desta ou daquela instituio, deste ou
daquele grupo social. No presente caso, do Mtodo Nacional de
Educao Fsica, para que este fosse rgido, necessrio se tornaria que
todo o povo brasileiro constitusse um bloco homogneo, definisse
sempre a sua situao do mesmo modo, quaisquer que fossem as
circunstncias em que se encontrasse. O nosso mtodo de educao
fsica, para ser nacional, no poder de forma alguma ser rgido
(Ibidem, p. 9)

E se, para Marinho, educao fsica educao, resolues que encaminhem um


mtodo nacional exclusivo de educao fsica so incoerentes. Reproduzindo passagens
da introduo e do primeiro captulo da obra Bases Cientficas da Educao Fsica, j
comentada na presente pesquisa, o autor esclarece esse argumento.
Tambm, como ltima observao deste primeiro captulo a respeito da
concepo de mtodo nacional de educao, o autor argumenta que a funo do mtodo
dirigir a ao do educando no sentido de que acumule aquelas experincias que lhe
desenvolvam capacidades exigidas pela sociedade atual (MARINHO, 1945, p. 10).
Na concepo de mtodo nacional de educao empregada por Marinho, por um
lado, a flexibilidade exigida refere-se: a possibilidade do mtodo cientfico adequar-se
as condies regionais e culturais, e, conforme as bases sociolgicas desenvolvidas pelo
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autor em obras anteriores, respeitar as necessidades caractersticas das instituies e


grupos sociais. Esta flexibilidade resulta da prpria maneira de ser brasileiro(a), onde
as diferenas, no apenas individuais como as sociais, se apresentam de forma
marcante porque o povo brasileiro no constitui um bloco homogneo. Por outro
lado, exigi-se rigidez na funo do mtodo: dirigir a ao dos estudantes para que
estes desenvolvam as capacidades exigidas pela sociedade atual.
Estabelece-se, entre essas assertivas de Marinho, uma diferena entre o povo
brasileiro e a sociedade atual, e uma correspondncia entre funo do mtodo e
funo da educao ou seja, se o povo brasileiro no a sociedade atual, a funo
do mtodo nacional de educao, coerentemente ajustada a funo social da educao,
satisfazer as exigncias e aos interesses da sociedade.
Em agosto de 1943, perodo em que aumenta o nmero de navios brasileiros
afundados por torpedos de frotas marinhas dos pases do eixo (Alemanha, Japo e
Itlia), o Brasil marca sua entrada definitiva na Segunda Grande Guerra (1939-1945).
Essa deliberao, a respeito da participao brasileira ao lado dos pases aliados
(Inglaterra, Frana, Unio das Repblicas Socialistas Soviticas e Estados Unidos da
Amrica), rompia com o estado de neutralidade sustentado pelo governo brasileiro
desde janeiro de 1942, aps presso do governo estadunidense exercida sobre os pases
americanos na Terceira Reunio de Consulta dos Ministros das Relaes Exteriores das
Repblicas Americanas (CARONE, 1982, p. 61).
Nesse contexto, ampliam-se os procedimentos propagados pela campanha de
nacionalizao do Estado Novo que buscava consolidar uma identidade nacional por
meio da restrio de culturas estrangerias em territrio brasileiro. No mbito
educacional, essas medidas de propsitos nacionalistas atingiram as localidades
oriundas de imigrao europeia, principalmente as regies do sul do pas. O ensino de
lnguas estrangeiras, costumes e prticas religiosas foram proibidas nas instituies
educacionais. Na perspectiva da campanha, essas escolas constituam locais
privilegiados de elaborao de contedos tnicos cujo papel educativo era estratgico,
ou seja, as escolas alemes direcionavam a educao dos estudantes para uma formao
estranha aos ideais democrticos da sociedade brasileira (SEYFERTH, 1999).
Essa contextualizao histrica permite entender porque Marinho, no segundo
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captulo a respeito do conceito nacional, se detm no debate sobre o conceito


soberania nacional.
Baseando-se na sociologia jurdica4 o autor inicia esse captulo, discutindo os
conceitos de homem, famlia (reproduzindo-os a partir do estudo desenvolvido no
trabalho Bases Cientficas da Educao Fsica), populao, povo, nao, Estado e
soberania nacional. De acordo com esse captulo, para Marinho: populao a massa
dos indivduos que vivem em determinado territrio, em certo momento histrico
(MARINHO, 1945, p. 14); povo so os cidados que, em determinado momento
histrico, pertencem a um Estado (Ibidem, p. 15; BRASIL, 1944a, p. 104); nao o
povo organizado politicamente; Estado a vontade nacional existente numa sociedade
uma corporao nacional fixada em um territrio, dotada originariamente de um poder
de governo (Ibidem, p. 16; Ibidem); e soberania nacional a autoridade outorgada ao
Estado5. Aps precisar esses conceitos, o autor prossegue defendendo as restries
rigorosas, em torno da educao, realizadas pelo governo brasileiro na tentativa de
constranger as influncias estrangeiras, especialmente, as provenientes dos pases do
Eixo.
Para alm das exigncias das aes governamentais do perodo, tambm,
observa-se nessa argumentao de Marinho que Estado e populao so distintos
assim como populao e povo. Da mesma forma, os indivduos que habitam um
territrio no so, necessariamente, cidados que pertencem ao Estado, e, assim,
portanto, somente cidados organizados politicamente (nao) pertencem ao Estado,
que a expresso da vontade de uma sociedade, e no dos indivduos. Os indivduos
no regem o Estado, mas o Estado que rege o indivduos.
No captulo terceiro, o autor prope a reunio das condies para o mtodo
nacional de educao fsica em dois grupos: condies gerais e especiais. Em condies
gerais so reiterados os argumentos desenvolvidos na obra Bases Cientficas da
Educao Fsica. J em condies especiais, so apontados os diferentes princpios,
orientaes e procedimentos didticos, numa abordagem bastante genrica, para o
4

Marinho se apoia principalmente na obra Princpios da Sociologia Jurdica de Eusbio de Queiroz e


Lima.
5
Nas determinaes a respeito de populao e cidadania, o autor se baseia, tambm, na Constituio
Brasileira de 1937, cuja condio de cidado est associada a capacidade do indivduo exercer o direito ao
voto.

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trabalho do tcnico de educao especialista em educao fsica nas escolas, centros de


treinamento que envolvam atividades esportivas e

ginstica (rtmica, artstica e

higinica) e escolas profissionalizantes.


A partir das consideraes expostas nesta obra, pode-se estruturar a seguinte
argumentao: se, para Marinho, o Estado que rege os indivduos, e o Estado sendo a
expresso da vontade nacional de uma sociedade (uma forma de atuao dessa
sociedade), logo, a sociedade que rege os indivduos; assim, retornando-se ao incio
da resoluo, onde a funo da educao ajustar os indivduos aos interesses da
sociedade, tem-se, agora, sociedade como algo diferente de povo e os indivduos
enquanto indivduos que pertencem a diferentes grupos sociais; nesse sentido, o
contedo da expresso da vontade nacional da sociedade, que, necessariamente, a
nao, se apresenta enquanto um grupo social de cidados politicamente
organizados; portanto, ajustar os indivduos aos interesses da sociedade, , na
realidade, ajustar os indivduos de determinados grupos sociais aos interesses de
determinado grupo ou grupos sociais politicamente organizados.
Cabe ressaltar que essa resoluo de Marinho, de forma bastante estreita, se
aproxima da teoria social desenvolvida por Durkheim principal matriz terica do
autor. Para Durkheim (1965, p. 67), a educao o meio pelo qual a sociedade renova
perpetuamente as condies de sua prpria existncia e
Se a educao [] primacialmente se apresenta como funo coletiva,
se tem por fim adaptar a criana ao meio social na qual ela se destina
impossvel que a sociedade se desinteresse desse trabalho. Como
poderia a sociedade alhear-se, se a sociedade tem de ser o ponto de
referncia em vista do qual a educao deve dirigir seus esforos? a
ela prpria que incumbe lembrar ao mestre quais so as ideias e os
sentimentos a imprimir ao esprito da criana a fim de que o futuro
cidado possa viver em harmonia com o meio.
[]
Admitido que a educao seja funo essencialmente social, no pode
o Estado desinteressar-se dela. Ao contrrio, tudo o que seja educao,
deve estar, at certo ponto, submetido sua influncia (DURKHEIM,
1965, p. 37-38, grifo nosso).

Nesse sentido, revelado o sujeito do contedo da expresso sociedade


determinado grupo ou grupos sociais politicamente organizados preciso apresentar
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seu predicado histrico.


No ano de 1945, com a inteno de submeter trabalho ao Concurso de
Trabalhos sobre Educao Fsica, promovido pela DEF, direcionado a Seo
Pedaggica, Marinho escreveu Lugar da Educao Fsica no Plano Educacional. A
partir das Leis Orgnicas promulgadas nas Reformas Capanema, esse trabalho apresenta
um panorama das propostas gerais do autor para cada modalidade de ensino.
Essa monografia est estruturada em Prolegmenos; Plano; Captulo I O lugar
da Educao Fsica nos mais importantes planos educacionais antigos, medievais e
modernos; Captulo II A primeira tentativa de um plano nacional de educao no
Brasil. O plano educacional de 1936. Interpretao e lugar da Educao Fsica; Captulo
III Lugar da Educao Fsica no conjunto das atuais leis orgnicas; Captulo IV
Sugestes para o lugar da Educao Fsica num plano nacional de educao; Captulo V
Resumo dos assuntos tratados nos captulos anteriores.
Dentre esses captulos, o captulo quinto, oferece, de forma resumida, para cada
modalidade de ensino (pr-primrio, primrio, secundrio, superior, normal, comercial,
industrial e emendativo) as seguintes proposies a respeito da educao fsica:
a) no ensino pr-primrio orientao essencialmente recreativa; os
exerccios artificiais6 (flexionamentos) s sero indicados a ttulo de
ginstica corretiva;
b) no ensino primrio orientao recreativa e utilitria; os exerccios
analticos7 s sero empregados como ginstica corretiva ou no caso
de falta espao; os jogos, a recreao em aparelhos, e os exerccios
naturais so formas de trabalho mais indicadas;
c) no ensino secundrio orientao utilitria e esttica para os alunos
do sexo feminino e orientao utilitria para os do sexo masculino;
para os primeiros os exerccios naturais e as atividades rtmicas, certos
jogos e o voleibol constituem as formas de trabalho mais indicadas;
para os ltimos os exerccios naturais, os desportos e certos jogos
devero constituir o quadro das atividades fsicas;
d) no ensino industrial a orientao ser nitidamente profissional;
6

Conforme Regulamento nmero 7 ou Mtodo Francs de Educao Fsica (BRASIL, 1934),


exerccios fsicos naturais so atividades motoras que mimetizam o movimento humano desenvolvido
historicamente. Saltar, correr, nadar e trepar so classificados como naturais. J atividades que
sistematizam a organizao de procedimentos gestuais em funo do aprimoramento de partes anatmicas
especficas so classificadas como artificiais.
7
Os exerccios analticos podem ser classificados como aqueles que envolvem grandes grupamentos
musculares, porm, sua sistematizao concentra-se em determinado segmento corporal. J os exerccios
sintticos envolvem grandes massas musculares concentrando sua sistematizao na globalidade corporal
comumente, enfatizam os exerccios naturais e as atividades de carter aerbico.

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sero utilizados exerccios analticos, de relaxamento, aplicaes,


desportos e jogos;
e) no ensino comercial orientao e formas de trabalho idnticas s
preconizadas para o ensino secundrio;
f) no ensino normal a orientao para o primeiro ciclo ser esttica e
utilitria para os alunos do sexo feminino e utilitria para os do sexo
masculino; a orientao para o segundo ciclo ser profissional;
g) no ensino superior orientao atltico-desportiva, com prticas de
carter facultativo;
h) no ensino emendativo [educao especial] para os cegos
[deficientes visuais] orientao corretiva, recreativa e utilitria, com o
emprego de exerccios analticos, aplicaes, jogos e alguns desportos;
para os surdos-mudos [deficientes auditivos, afonicos], orientao e
essencialmente socializadora e utilitria8(MARINHO, 2005, p. 58).

Em certa medida, essas assertivas, foram indicadas pelo autor na obra Bases
Cientficas da Educao Fsica. Contudo, o que singular nessa monografia, o
tratamento formulado por Marinho: para cada modalidade de ensino so propostas
atividades educativas especficas. Observa-se, tambm, que nas proposies
relacionadas ao ensino secundrio, comercial e normal o carter utilitrio apontado,
para ambos os sexos, como prioritrio.
Em Objetivos e caractersticas da Educao Fsica no ensino secundrio,
escrito em 1946, Marinho disserta a respeito da relevncia dos fundamentos cientficos
da educao fsica em face as finalidades do ensino secundrio. De fato, durante a
dcada de 1940, esse seria o quarto trabalho cujo autor dedicava estudo referente a
modalidade de ensino.
Nesta obra, Objetivos e caractersticas da Educao Fsica no ensino
secundrio, Marinho inicia narrando, de forma sinttica, o processo de transio do
mtodo francs para a fundamentao das bases cientficas do conceito moderno de
educao fsica. Num segundo momento, reproduz os objetivos estabelecidos para o
ensino secundrio brasileiro conforme a

Lei Orgnica do Ensino Secundrio

promulgada na Reforma Capanema, em 9 de abril de 1942.


Marinho prossegue na obra reiterando consideraes a respeito das condies
objetivas e subjetivas, desenvolvidas em A oportunidade da criao da carreira de
Tcnico de Educao Fsica, para o ensino adequado da educao fsica no ensino
secundrio. E finaliza a obra abordando a finalidade de cada base cientfica do conceito
8

Marinho no apresenta ou menciona uma possvel proposta para Ensino Agrcola.

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moderno de educao fsica para essa modalidade de ensino.


Em relao as bases biolgica e psicolgica, abstraindo a exposio das
possibilidades orgnicas, anatmicas, motoras e psicolgicas dos estudantes que,
comumente, frequentam essa modalidade de ensino, no h uma contribuio exclusiva
o autor reitera os argumentos desenvolvidos em Bases Cientficas da Educao
Fsica. Semelhante procedimento realizado nas bases sociolgica e filosfica,
entretanto, h duas observaes especificamente destinadas ao ensino secundrio.
Esclarecendo a contribuio da Sociologia e baseando-se nas sugestes
promulgadas pela DEF para o ensino secundrio, Marinho comenta que,

Os estgios reclamados pela sociedade poltica no seu conjunto esto


representados pela parte final do conceito [...]; tonar cada brasileiro,
de ambos os sexos, aptos a contribuir eficientemente para a economia
e defesa da Nao. Esta frase, de grande singeleza na sua forma,
agiganta-se na sua expresso, porque dentro da economia e da defesa
da Nao est contida a segurana das instituies sociais que nos so
mais caras.
Os estdios reclamados pelo meio especial a que a criana
particularmente se destina esto expressos no incio do conceito,
quando afirma que a finalidade da educao fsica na escola
secundria dever ser proporcionar aos alunos o desenvolvimento
harmnico do corpo e do esprito, concorrendo assim para formar o
homem de ao, fsica e moralmente sadio, alegre e resoluto, cnscio
do seu valor e das suas responsabilidades, e preparar a mulher para a
sua misso no lar, dando-lhe ainda a possibilidade de substituir o
homem em trabalhos compatveis com o sexo feminino (MARINHO,
1946, p. 12-13, grifo do autor).

J na discusso a respeito da fundamentao filosfica, o autor destaca.

A comunidade em que vivemos exige hoje que todos os seus membros


trabalhem, desta ou daquela forma. necessrio que o indivduo seja
til no apenas a si mesmo, mas, e principalmente, aos membros da
sociedade em que vive. Esta a razo pela qual o mais importante no
desenvolver a fora no indivduo, mas ensin-lo a utilizar
inteligentemente essa mesma fora, obtendo o maior rendimento. Os
exerccios analticos podero desenvolv-la, mas jamais ensinaro a
utilizao inteligente dela. Tal s poder ser alcanado pelas
aplicaes, pelos jogos, pelos desportos coletivos, isto , pelos
exerccios sintticos. O exerccio analtico, pela sua repetio, cria o
automatismo, a inconscincia, concorrendo, por esta forma, para
impedir a florescncia da personalidade e trazendo, como

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consequncia, a constituio de legies de homens-feitos para


obedecer. Os exerccios sintticos, muito ao contrrio, desenvolvem o
esprito de iniciativa, pelo imprevisto das situaes que o indivduo
dever resolver prontamente, possibilitando o desenvolvimento da
personalidade integral e trabalhando para a formao de homens com
vontade prpria, conscientes de sua fora e de seu valor, capazes de
governar a si mesmos e aos outros. Os lderes, pelas qualidades que
destes se exigem, nunca podero ser obtidos com exerccios analticos,
mas unicamente com exerccios sintticos (MARINHO, 1946, p. 1718).

Se, para Marinho, uma diretriz de ensino utilitria da educao fsica para o
ensino secundrio est baseada na promoo de exerccios sintticos, pois estes esto
intimamente associados ao desenvolvimento da personalidade integral, a constituio
da subjetividade com vontade prpria e esprito de iniciativa, que, por conseguinte,
permitem os estudantes alcanarem a capacidade de governar contribuindo, assim,
para a garantia das instituies sociais e diviso sexual do trabalho daquele contexto
, adversativamente, a promoo de exerccios analticos esta associada edificao do
automatismo, da inconscincia, e

ao impedimento da florescncia da

personalidade dos estudantes, que, por consequncia, favorece a formao de


homens-feitos para obedecer.
Nesse sentido, Marinho prope um ensino de educao fsica que direcione para
um horizonte de formao diferenciada aos estudantes do ensino secundrio em relao
as outras modalidades de ensino: a capacidade de dirigir e governar sob as
determinaes de uma sociedade democrtica patamar proposto de forma genrica,
desde de 1943, na discusso filosfica do trabalho Bases Cientficas da Educao
Fsica.
Essa proposta de Marinho, corresponde, coerentemente, com sua referncia
terica, j que de acordo com Durkheim,

Em certo sentido, h tantas espcies de educao, em determinada


sociedade, quantos meios diversos nela existirem. ela formada de
castas? A educao varia de uma casta a outra; a dos patrcios no
era a dos plebeus; a dos brmanes no era a dos sudras. Da mesma
forma, na Idade Mdia, que diferena de cultura entre o pajem,
instrudo em todos os segredos da cavalaria, e o vilo, que ia aprender
na escola parquia, quando aprendia, parcas noes de clculo, canto
e gramtica! Ainda hoje no vemos que a educao varia com as

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classes sociais e com as regies? A da cidade no a do campo, a do


burgus no a do operrio (DURKHEIM, 1965, p. 29).

E, desta forma, conforme o autor supracitado, nem todos homens e mulheres so


formados para refletir e necessrio, para funcionamento harmnico da sociedade,
que existam homens e mulheres sensveis a ao e outros sensveis ao pensamento.
E a educao cumpri a funo de ajustar os indivduos a determinadas funes exigidas
pela sociedade em que vive (DURKHEIM, 1965, p. 30).
Comparando-se o total da populao brasileira de idade entre 15 e 19 anos, do
ano de 1950, 18.826.409 habitantes aproximadamente, metade da populao nacional
com o total de 4.924.226 matrculas, tem-se uma taxa de escolarizao que de
21,43%, em 1940, passa para 26,15%, em 1950 (ROMANELLI, 1986, p. 64).
Quando se equipara a escolarizao em cada modalidade de ensino, as regies
brasileiras e o percentual da populao em idade escolar, verifica-se, um aumento do
nmero de estudantes escolarizados em todas modalidades de ensino (ABREU, 2005),
entretanto, esses so parcela bastante reduzida da populao. Em relao ao ensino
secundrio, Abreu (2005, p.40-41) afirma que h desajustes entre os princpios de
escola para classe dominante e as necessidades cada vez mais crescentes das classes
populares cada vez maiores durante a dcada de 1940.
Xavier (1996, p. 90), destaca que as Reformas Capanema foram medidas
importantes para esse aumento de matrculas, e, no caso do ensino secundrio reitera
que essas mesmas medidas imprimiam, nessa modalidade de ensino, a finalidade de
formar as elites que desempenhariam a conduo da vida nacional e o esclarecimento
da conscincia popular. Nessa mesma perspectiva, Romanelli (1986, p. 158), acentua
que o objetivo do ensino secundrio era preparar para o ingresso no ensino superior e,
por conseguinte, seu carter classista estava direcionado para a formao das
individualidades condutoras.

Algumas consideraes

Chega-se nessa pesquisa a seguinte indagao: quem era esse grupo social,
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parcela reduzida da sociedade brasileira que estava apta a conduzir e, porque sensvel ao
pensamento, esclarecer outros grupos sociais, a qual o ensino secundrio estava
destinado, com um programa de ensino adequado para atingir essa finalidade de
governar na sociedade brasileira democrtica? De forma mais precisa, alicerando-se na
perspectiva histrica deste estudo: quem era essa classe dirigente no Brasil durante a
dcada de 1940?
Perseguindo o movimento histrico, percebe-se, que a partir de 1930, a
modernizao da agricultura cafeeira e o crescente processo de industrializao e
urbanizao brasileiros so acompanhados e, em certa medida, efetivados pela ascenso
de uma burguesia que est relacionada diretamente a esses processos: a burguesia
industrial.
A aproximao da burguesia industrial ao Estado e aos processos de
institucionalizao da educao era expressa tanto no artigo 129 da Constituio de
1937 assim como na primeira Lei Orgnica do Ensino das Reformas Capanema. O
Decreto-lei 4.048 de 22 de janeiro de 1942 legitima o artigo 129 da Constituio de
1937. A prpria legitimao constitucional, inversamente, argumenta que, as demais
modalidades de ensino so destinadas as classes favorecidas ou mais favorecidas9.
De fato, a partir do confronto entre as propostas sugeridas por Marinho para
cada modalidade de ensino e a determinao, contida no segundo pargrafo do artigo
129 da Constituio 1937, possvel estruturar o seguinte raciocnio: se o ensino
secundrio, que era meio para o ensino superior, tinha a finalidade de formar sujeitos
dirigentes, necessariamente, as demais modalidades de ensino, que encerram-se em si
mesmas j que direcionadas a atuao profissional, tinham, portanto, como propsito
formar sujeitos dirigidos, governados, sensveis a ao esse grupo social a classe
assalariada, a classe trabalhadora ou proletria.
Marinho reconhece as desigualdades sociais entre os diferentes grupos sociais
brasileiros. E, conforme j comentado, reconhece a educao como meio mais adequado
para ajustar os desajustados aos interesses da sociedade. As assertivas desenvolvidas na
9

Conforme o arito 129 da Constituio Brasileira de 1937, o ensino pr-vocacional profissional destinado
s classes menos favorecidas em matria de educao o primeiro dever de Estado. Cumpre-lhe dar
execuo a esse dever, fundando institutos de ensino profissional e subsidiando os de iniciativa dos
Estados, dos Municpios e dos indivduos ou associaes particulares e profissionais (BRASIL, 1937).

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dimenso sociolgica do trabalho Bases Cientficas da Educao Fsica expressam essa


anlise do autor.

O sistema educativo responsvel em grande parte pela misria em


que vivem as massas proletrias, s quais no se d sequer uma
orientao vocacional que lhes permita uma vida regular pelo
exerccio de qualquer profisso como pleno conhecimento (BRASIL,
1944c, p. 101).

Todavia, durante a dcada de 1940, seu pensamento educacional est voltado


para a arquitetura de uma educao fsica apropriada a formao das classes dirigentes
brasileiras. Por isso a especificidade no desenvolvimento de obras a respeito da
educao fsica direcionadas para o ensino secundrio. Para as demais classes, a
educao direcionada especificamente a atuao profissional e a condio de dirigidos
garantia o funcionamento harmnico e natural da sociedade a comunidade em que
vivemos exige hoje que todos os seus membros trabalhem, desta ou daquela forma
(MARINHO, 1946, p. 17).
Nesse sentido, o iderio educacional de Marinho aproxima-se da proposta liberal
de educao brasileira que, durante a dcada de 1940, era a expresso educacional da
burguesia industrial: tornava-se a educao obrigatria, para todos, porm diferenciada
pela oferta de

modalidades de ensino extremamente direcionadas a formaes

especificas. Uma educao que formava, simultaneamente, classes dirigentes e dirigidas


onde a ideologia modelar ideal era das classes dirigentes.
Chega-se, ento, ao predicado histrico que torna concreta a segunda resoluo
que edifica a ideologia educacional de Marinho: a burguesia industrial o grupo social,
ou mais precisamente, a classe dirigente e, por consequncia, suas ideias e interesses so
os fins da educao nesse perodo.
Em suma, diante do debate educacional durante a dcada de 1940,
principalmente entre o grupo dos escolanovisas e dos catlicos vertente predominante
da escola tradicional no perodo , possvel dizer que Marinho se posiciona de
maneira explcita ao iderio da escola nova.
Assim sendo, tambm pode-se dizer que o iderio da escola nova expresso, na
educao, da ideologia da burguesia industrial no Brasil , ao mesmo tempo que
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promovia uma formao diferenciada entre as classes dirigentes e classes dirigidas;


incorporava de modo sistematizado a educao fsica a um projeto educacional. O
pensamento educacional de Marinho e suas obras, publicadas durante a dcada de 1940,
uma expresso dessa contradio.

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