Professional Documents
Culture Documents
El precio justo es un concepto desarrollado por los pensadores escolsticos, durante la Edad Media, que
supona la posibilidad de encontrar un precio para los bienes sobre la base de consideraciones ticas y
morales. La idea de que los precios son fijados por la oferta y la demanda hizo que este concepto se
abandonara, aunque sobrevive en forma implcita en el pensamiento no cientfico sobre temas
econmicos.
Segn la opinin de muchos economistas, el precio justo es un concepto nebuloso inventado por frailes
devotos que no saban nada de negocios y economa ni tenan conocimientos sobre los mecanismos del
mercado. Es cierto que algunos escritores, catlicos y no catlicos, se han esforzado mucho en acreditar
ste cuento de hadas y en propagar la teora de que el precio justo, en vez de ser establecido por fuerzas
de mercado exorbitantes supuestamente ciegas, estaba determinado por criterios de justicia, sin tomar en
cuenta los elementos de la oferta y la demanda o, por lo menos, con el propsito de eliminar la
perversidad de la competencia sin restriccin.
De acuerdo a una creencia divulgada que se encuentra en casi todos los libros que tratan este tema, el
precio justo estaba ligado al concepto medieval de la jerarqua social y corresponda a un cobro
razonable que permitira que el productor viviera y mantuviera a su familia en una escala de acuerdo a su
posicin en la vida.
Precio justo o precio equitativo. Tomado por los escolsticos de Aristteles, el concepto de justiprecio
tuvo vigencia durante una larga etapa histrica, que comprende la Baja Edad Media y una buena parte de
la Edad Moderna. La doctrina del precio justo constituy en cierto modo la divisa de toda una poca. Con
el desarrollo del comercio este concepto comenz a perder parte de su significado primigenio, al tener
que adaptarse a las exigencias de la ley de la oferta y la demanda. Se trata sin embargo de un concepto
que, a modo de gua o meta ideal de alcanzar, debe estar siempre presente en toda operacin de
valoracin o tasacin pericial.
I.
Un precio justo, es aquel que ha sido establecido de mutuo acuerdo por todos a travs del dilogo
y la participacin, que proporciona un pago justo a los productores y tambin puede ser sostenido
por el mercado, cuando las estructuras de precio de comercio justo existen, stos son utilizados
como mnimo. Pago justo significa la provisin de una remuneracin socialmente aceptable (en el
contexto local) considerado por los propios productores como justos, y que tenga en cuenta el
principio de igual pago por igual trabajo entre mujeres y hombres. Las organizaciones de Comercio
En Bolsa se entiende que los valores negociables valen lo que por ellos se paga y se considera
justo cuando no intervienen ms factores que los que condicionan la oferta y la demanda.
Es una teora de la tica en la economa que intenta establecer normas de equidad en las
transacciones. Con races intelectuales en la antigua filosofa griega, que fue formulada por Toms
de Aquino sobre la base de un argumento en contra de la usura, que en su tiempo se refiri a la
realizacin de cualquier tipo de inters sobre los
prstamos.
Santo Toms de Aquino ensea que el aumento de los precios en respuesta a la alta demanda era
un tipo de robo. Precio injusto: un tipo de fraude.
II.
Segn Luis de Molina las causas por las que el precio natural puede considerarse justo o injusto son:
ocuparemos primero de las causas que pueden hacer justo o injusto el precio natural mencionado en
primer lugar, para ocuparnos despus del mencionado en segundo lugar.
4. Las circunstancias que hacen subir o bajar el precio de las cosas son
numerosas:
Debe observarse, en tercer lugar, que son muchas las circunstancias que hacen fluctuar el precio de las
cosas al alza o a la baja. As, por ejemplo, la escasez de los bienes, debida a la mala cosecha o a causas
semejantes, hace subir el justo precio. La abundancia, sin embargo, lo hace descender. El nmero de
compradores que concurren al mercado, en unas pocas es mayor que en otras, y su mayor deseo de
comprar, lo hacen tambin subir. Igualmente, la mayor necesidad que muchos tienen de algn bien
especial en determinado momento, hace que su precio aumente, por ejemplo, como sucede con los
detalles, que valen ms cuando la guerra est prxima que en tiempos de paz.
De igual forma, la falta de dinero en un lugar determinado hace que el precio de los dems bienes
descienda, y la abundancia de dinero hace que el precio suba. Cuanto menor es la cantidad de dinero en
un sitio, ms aumenta su valor y, por tanto, caeteris paribus, con la misma cantidad de dinero se pueden
comprar ms cosas. Por ejemplo, si los frutos de la tierra abundasen en la misma proporcin en dos
provincias distintas y una tuviera mayor cantidad de dinero que otra, esos frutos se vendern a un menor
precio en la provincia con menos cantidad de dinero, y a un menor precio se colocarn tambin los
obreros en dicha provincia.
5. El precio justo de los bienes se modifica tambin segn sea uno u otro
el modo de venderlos:
Hay que notar, en cuarto lugar, que la modalidad de la venta tambin influye y hace variar el justo precio
de los bienes. Por ejemplo, en los casos siguientes suelen venderse los bienes a un precio inferior al que
suelen vender los comerciantes, como por ejemplo, cuando se vende algo en una subasta o se lleva
para su venta a un corredor intermediario, al pregonero o a las mujeres que, en algunos lugares, tienen el
oficio de vender bienes ajenos; cuando un estudiante vende sus libros o, a su muerte, vende sus
muebles. Sin embargo, siempre y cuando dicho precio no se aparte del acostumbrado en esa clase de
venta, no deber juzgarse injusto. La razn para pensar as es doble: bien porque cuando las cosas se
venden de ese modo se suelen estimar en ese precio, como lo prueba la costumbre; bien porque al
venderlas de se modo se supone que faltan compradores, lo que no ocurre cuando estn en manos de
comerciantes, que tiene en cuenta la demanda que existe e invierten su dinero en las mercancas para
beneficiarse con ellas.
reprobable porque el inters no modifica la naturaleza de las cosas (el dinero es estril: no crea
nada) y no procede del trabajo.
Para esta tica el inters es equiparable al beneficio. El beneficio encuentra su justificacin en la
actividad comercial como fruto del trabajo de transporte o almacenamiento de los bienes. El
beneficio solamente es legtimo si procede del trabajo, no del capital.
Este pensamiento fue poco a poco evolucionando hasta llegar al siguiente razonamiento: el inters
solo encuentra justificacin en las siguientes razones:
Como indemnizacin por el lucro cesante (coste de oportunidad): el dueo no dispone del bien
en un determinado tiempo. Esta justificacin del inters como indemnizacin fue primeramente
rechazada, pero finalmente termin siendo aceptada.
El coste (Oferta)
Los bienes que cuestan mucho es debido a la escasez y los bienes que cuestan poco es que hay
mucha oferta. Histricamente, la utilidad y el coste, iban separados: unos decan que era solo el
coste el que determinaba el valor y otros decan que era su utilidad solamente.
Con Marshall se llegar a la conclusin de que es la suma de los dos, lo que influye en el precio de
las cosas.
La Teora del valor - trabajo, orientndose hacia el lado de la oferta, explica el precio (valor) de los
bienes en funcin de la cantidad de trabajo utilizada en su produccin.
2. Demanda (Sto. Toms de Aquino): Introduce la necesidad en la frmula del precio: el precio
variaba con la necesidad.
El trabajo es el instrumento para legitimar la actividad econmica y los ingresos, includos los
beneficios intereses.
No se preguntan cmo se forma el salario, sino cul debe ser para ser justo.
usura,
el
dinero,
el
inters
el
tiempo.
Mucho tard la humanidad en entender que el dinero tena un valor en s mismo y que fue el gran
facilitador del intercambio, del ahorro y de la inversin y que, por consecuencia, tiene una
remuneracin que llamamos inters. Tampoco se conoca que los intereses tenan que ver con el
tiempo. La usura, entonces, desapareci del lenguaje econmico porque qued arrinconada solo
para los que se separaban de las reglas de la competencia, como veremos.
valor:
Todo iba muy bien hasta que Marx se atraviesa en el camino y argumenta que la justicia del valor
est mal "repartida" porque unos trabajan y otros se quedan con el valor del trabajo, la plusvala,
por lo que hay de entrada un precio justo y uno injusto, solo que a Marx se le pasaron algunos
detalles, entre ellos que los tiempos cambian y la relacin capital trabajo se hizo bastante ms
compleja que la del trabajo y el capital. No es de extraar, entonces, que los agentes del Gobierno
hayan apelado a esa vieja tesis de los "precios justos" para justificar la intervencin de los
comercios y la rebaja a la fuerza de los precios.
Cuando
hay
inflacin:
Cuando la economa sufre esa enfermedad endmica, la inflacin, ella s que genera un precio
verdaderamente "injusto", cuando el Estado se apropia de los ingresos de las personas, de los
salarios y los beneficios. Es el "impuesto inflacionario" el ms "injusto" de los precios, pues infla los
ingresos gubernamentales a costa de los de la sociedad. Cuando un pas se maneja con dficits
fiscales crnicos, excesiva liquidez y constantes devaluaciones de la moneda origina la inflacin, el
reflejo del inmenso fracaso de un modelo econmico que paga toda la sociedad, sin Fiscala,
Asamblea, Guardia Nacional, Milicias o Guardia del Pueblo que la proteja.
Lo
que
podemos
entender
hoy
por
precio
justo:
Ese largo proceso de investigacin condujo a la nica posibilidad que tienen los seres humanos de
encontrar un referente objetivo de un "precio justo", el precio de competencia, aquel en que
oferentes y demandantes equiparan sus fuerzas y llegan a una "estimacin comn" de lo que vale
una cosa, siguiendo a Aquino. Toda diferencia sobre el precio de competencia, como por ejemplo
el de monopolio, no se considere "ni "justo, ni "injusto", sino que, por definicin se sale de la
normal, perjudica a algunos y debe ajustarse al de competencia.
Tambin podra considerarse "injusto", siguiendo esa jerga, cualquiera que fuese impuesto sin
satisfacer a todos, como es el caso que nos ocupa de las intervenciones porque, si bien se puede
considerar "justo" el que pagaron los consumidores, muy lejos estn los vendedores de
considerarlo "justo". La regla, volvemos, es muy sencilla: solo ser justo aquel que acepten
voluntariamente todos, el de libre competencia. No hay otro.
(iv)
V.
a) Enfoque Economista:
Sostiene que los precios de los bienes y servicios, as como el de los factores productivos, son
fijados por el mercado, en forma automtica, independientemente de la voluntad de las personas,
en base a leyes objetivas entre las cules son determinantes las de oferta y demanda, la eficiencia y
la competencia. Productores, consumidores, comerciantes, intermediarios, todos buscan maximizar
su propia utilidad, y en consecuencia el mercado en que participan todos, le pone a cada uno los
lmites a su ambicin y a sus posibilidades de beneficiarse de ms altos o menores precios de
aquello (productos, trabajo, dinero, etc.) que venden y compran. El productor que quiera cobrar
precios mayores que la competencia ser castigada por los consumidores, ser desplazado del
mercado, o tendr que aceptar espacios reducidos de mercado para su produccin.
Para incrementar las oportunidades y las utilidades, el camino real no es otro que el de aumentar la
eficiencia y hacerse ms competitivos. As, el mercado termina fijando para cada producto y activo
econmico, un precio "normal". Tal es la concepcin que predomina entre los economistas, y
corresponde con importante aproximacin a lo que ocurre en el mercado convencional.
b) Enfoque Eticista:
Considera que el mercado as constituido es injusto, castiga siempre a los ms pobres, favorece
siempre al poseedor del dinero y el capital, mientras perjudica constantemente a los trabajadores y
a los consumidores. Por ello se sostiene la necesidad de introducir la tica en la fijacin de los
precios, de modo que puedan llegar a ser justos, enmarcados en un comercio solidario. Para llegar
a determinar tales "precios justos", se enumeran diferentes criterios y normas que deben
considerarse, tales como los costos de produccin, la necesidad de ingresos dignos, la importancia
de crear estmulos que favorezcan a los ms dbiles, etc.
Diremos que, as como en el enfoque "economicista" es consistentemente racionalista, el enfoque
"eticista" es marcadamente voluntarista. El enfoque economicista considera que el precio es algo
inherente al producto mismo, que tiene un "valor de mercado". El enfoque eticista piensa que el
precio del producto puede ser modificado por decisin del sujeto que fija el precio.
En base a lo sealado, diremos que no hay para un producto cualquiera un precio "justo"
determinable mediante una decisin particular. Habra que hablar ms bien de un precio
"solidario", que estar dado por la diferencia (a favor de la parte ms dbil o pobre de la relacin)
entre el precio normal de mercado y el precio en que se realice la transaccin. Una diferencia mayor
ser resultado y expresin de una mayor solidaridad. En efecto, mientras ms solidario un
comprador, ms estar dispuesto a pagar un precio mayor para favorecer a un productor "pobre"; y
viceversa.
Ahora bien, difcilmente los precios podran fijarse caso a caso, en cada compra-venta, siendo en
cambio necesario fijar un precio de referencia en el marco de una determinada red o circuito de
Comercio Justo. Es aqu que entra en juego un elemento que es esencial considerar.
Alguien podra pensar que hay que establecer precios que sean los mximos posibles, o sea
precios altamente solidarios, que beneficien al mximo a los productores pobres. El problema es
que, en tales condiciones, ser necesario encontrar compradores muy solidarios para que los
productos se vendan. Tales consumidores o compradores tan solidarios no son abundantes, por lo
que habr, en consecuencia, un volumen de transacciones ticas bastante reducidas. Esto, por
cierto, no beneficiar a los productores pobres, que tienen necesidad de incrementar sus ingresos
ms que de aumentar la ganancia que obtengan por cada producto vendido.
Si los precios establecidos en el circuito solidario se alejan demasiado de los precios de mercado,
habr pocas ventas y reducido beneficio para los productores pobres. Si los precios se acercan
demasiado a los del mercado "normal", habr ms ventas, pero escasa ganancia por unidad de
producto, lo que llevara a exigir a los productores pobres un ritmo de trabajo excesivo. La
conclusin es, pues, que con el criterio de maximizar el beneficio que obtengan los productores
pobres en los circuitos del Comercio Justo, los precios "ticos" han de ser aquellos que maximicen
sus ingresos, en relacin a un nivel de produccin potencial que corresponda a una jornada laboral
digna.
c)
pues, de este modo de concebir la economa y los precios, qu podemos decir respecto a lo que
sea un "precio justo"?
Partamos de un hecho racional, diciendo que un precio "tico" o justo debiera favorecer al sujeto
ms dbil, o al ms pobre. De este modo, la aplicacin del criterio tico en la determinacin de los
precios, tender normalmente a elevar los precios de los bienes y servicios producidos por los
trabajadores y productores pequeos y ms pobres, as como a bajar los precios de los bienes y
servicios que compran y necesitan los consumidores pobres o de menores ingresos. En efecto, el
precio "justo" para un producto producido por un taller popular debiera ser suficientemente alto
como para permitir que los ingresos de esos trabajadores les permitan una vida digna; al revs, el
precio "justo" para un consumidor popular debiera ser suficientemente bajo como para permitirle el
acceso a bienes y servicios de una vida digna.
Es claro que, en tales circunstancias, o sea en el contexto en que se quieran aplicar estos criterios
ticos a los precios, los productores "pobres" difcilmente podrn producir bienes y servicios que
compren y utilicen los consumidores "pobres". Es difcil que las partes lleguen a ponerse de
acuerdo en un precio considerado "justo" por ambos, de modo que rara vez se verificar la decisin
simultnea de comprar y de vender.
VI. CRITERIOS
Referente a los productores:
La Organizacin Mundial del Comercio Justo establece 10 criterios que deben ser cumplidos por las
organizaciones que trabajan en Comercio Justo:
2. Transparencia y responsabilidad:
La organizacin es transparente en su gestin y en sus relaciones comerciales. Es responsable ante
todos sus grupos de inters y respeta la sensibilidad y confidencialidad de la informacin comercial que le
es proporcionada. La organizacin encuentra medios apropiados y participativos para involucrar a los
empleados, miembros y productores en sus procesos de toma de decisiones. Asegura que la informacin
pertinente sea proporcionada a todos sus socios comerciales. Los canales de comunicacin son buenos
y abiertos a todos los niveles de la cadena de suministro.
profesional en el cumplimiento de sus compromisos de una manera puntual. Los proveedores respetan
los contratos y entregan los productos a tiempo y con la calidad y especificaciones deseadas.
Los compradores consultan con los proveedores antes de cancelar o rechazar pedidos. Cuando los
pedidos son cancelados por causas ajenas a los productores o proveedores, una compensacin
adecuada es garantizada por el trabajo ya hecho. Los proveedores y productores consultan con los
compradores si hay un problema con la entrega, y aseguran que una compensacin sea proporcionada
cuando las cualidades y las cantidades entregadas no coinciden con lo facturado.
La organizacin mantiene relaciones a largo plazo basadas en la solidaridad, la confianza y el respeto
mutuo que contribuyen a la promocin y el crecimiento del Comercio Justo. Mantiene una comunicacin
efectiva con sus socios comerciales.
Las partes involucradas en la relacin comercial buscan aumentar el volumen comercial entre ellas y el
valor y la diversidad de su oferta de productos como un medio de crecimiento del Comercio Justo para
los productores con el fin de aumentar sus ingresos. La organizacin trabaja en cooperacin con las otras
Organizaciones de Comercio Justo en el pas y evita la competencia desleal. Se evita duplicar los
diseos de patrones de otras organizaciones sin permiso.
El Comercio Justo reconoce, promueve y protege la identidad cultural y las habilidades tradicionales de
los pequeos productores como lo reflejan en sus diseos artesanales, productos alimentarios y otros
servicios relacionados.
clientes informacin sobre s misma, los productos que comercializa, y las organizaciones de productores
o socios que elaboran o cosechan los productos. Se utilizan siempre tcnicas honestas de publicidad y
de comercializacin.
CIBERGRAFIA
http://prezi.com/lc_lllfxan5w/precio-justo/
http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/17228/1/analisis.pdf
http://www.eumed.net/cursecon/economistas/textos/molina_justo_precio.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento_econ
%C3%B3mico_medieval#Teor.C3.ADas_del_inter.C3.A9s_y_la_usura
http://www.eluniversal.com/opinion/131128/sobre-precios-justos-imp