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INTRODUCCIN

Actualmente hay ms de 6000 lenguas en el mundo, de las cuales


la mitad de ellas estn a punto de desaparecer. Adems, la distribucin
de las lenguas por los diferentes continentes resulta muy irregular. Se
conoce adems un nmero significativo de lenguas muertas que no son
habladas por nadie o que no son adquiridas como lengua materna. Una
"lengua viva" es simplemente una que est en amplio uso por un grupo
especfico de personas que viven y que es adquirida como lengua
materna.
La investigacin de la cual es fruto este trabajo est enfocada,
desde una perspectiva crtica y analtica, en el estudio de la diversidad
lingstica del idioma Espaol, abarcando todas las transformaciones y
cambios lingsticos que conocemos, enfocndonos especficamente en
el Espaol utilizado en la Republica Dominicana.
El espaol dominicano es la variedad del idioma castellano
hablado en la Repblica dominicana; es una variedad del espaol
caribeo. Tiene varios sub-dialectos segn la regin y la clase social. El
espaol de la Repblica Dominicana tiene influencias de varias culturas
y pases. Por otra parte puede sonar muy similar al espaol de Puerto
Rico y de Cuba, por la gran cercana a estas islas. Como veremos a
continuacin en este trabajo el espaol utilizado en nuestro pas utiliza
arcasmos, Extranjerismos, Pleonasmo y fenmenos diacrnicos, por lo
que ha sido nuestro objetivo profundizar en la sintaxis del variante
dominicano que existe como una mezcla de elementos diferentes.
Es tambin un propsito nuestro el incluir en este trabajo de
quinta el tema de los dominicanismos donde veremos palabras
exclusivas de nuestro territorio que han sido agregadas a nuestro

vocabulario con el tiempo y ya son parte importante de nuestro hablar


cotidiano.
Esperamos que esta obra sea de su mayor agrado, fcil
entendimiento y pueda satisfacer las ideas e informaciones que espera
el lector encontrar en el mismo.

MARCO TERICO-CONCEPTUAL

I.

Marco terico

La diversidad lingstica es una de las formas ms valiosas que asume


la diversidad cultural. Gracias a que son capaces de captar la infinita
variedad del mundo y que se prestan a la traduccin, las lenguas
pueden articular la singularidad y la universalidad. Este vnculo se
manifiesta con mxima intensidad en la poesa. Cada lengua tiene la
suya.1
La diversidad hace

referencia

la abundancia

de

cosas

diferentes, la variedad y la diferencia. La lingstica, por su parte,


es

aquello

perteneciente

relativo

al lenguaje (el

sistema

de

comunicacin que nos permite abstraer y comunicar conceptos) o


la lengua (el

sistema

de comunicacin verbal propio de los seres

humanos).
La diversidad lingstica, por lo tanto,

est

relacionada

la

existencia y convivencia de distintas lenguas. El concepto defiende el


respeto por todas
aquellas

que

las

lenguas

promueve

la preservacin

de

se encuentran en riesgo de extincin ante la falta de

hablantes.
Una

lengua

grupo social

que

desaparece
la

habla.

cuando muere el ltimo integrante del

En

estos

casos, falla

la

transmisin

intergeneracional a travs de la cual los mayores ensean la lengua


materna a sus hijos.

La

desaparicin

de

la

lengua

implica una

prdida importantsima e irrecuperable de conocimientos; por eso, la


diversidad lingstica es tan relevante.

1 Sr. Koichiro Matsuura. URL: http://ZA_DiversidadLinguistica_L632.pdf

II.

Marco conceptual
Para

alcanzar

las

metas

descritas

en

nuestros

objetivos,

plantearemos a continuacin las herramientas conceptuales que las


orientan:

Diversidad
Para entender la diversidad en el contexto dominicano hay que

reflexionar sobre la nocin que se refiere a la diversidad lingstica.


La realidad es una construccin histrica y cultural; por tanto, se
vive de acuerdo con una particular visin del mundo. Ahora bien, desde
dicha perspectiva, no slo nos referimos a los puntos de vista o a las
ideologas sino a la existencia misma de las personas, en tanto
partcipes de un espacio y un tiempo. De acuerdo con lo anterior, la
diversidad es constitutiva de los pueblos, las etnias, las culturas y las
naciones, y debe diferenciarse, a la vez, de otros rasgos que pueden o
no ser elementos de identidad de un pueblo: la religin, la cuestin de
gnero, la cuestin generacional y las clases sociales.

Lengua
La lengua es un elemento formador de la cultura misma,

herramienta del pensamiento, va de comunicacin y expresin, as


como memoria histrica de sta. La lengua, como dimensin constitutiva
de la cultura de un pueblo, desempea un papel muy importante en el
desarrollo de la vida sociocultural. sta representa un elemento de
primera importancia porque es el espacio simblico en que se
condensan las experiencias histricas y las relaciones que determinado
pueblo sostiene con el mundo que lo circunda. Por consiguiente, la
lengua es una muestra de la rica variedad de expresiones del
pensamiento y de las capacidades de creacin, recreacin e imaginacin
de cada grupo.

Dialecto
Se conoce como dialecto al sistema lingstico que deriva de otro,

pero que no exhibe una diferenciacin suficiente respecto a otros de


origen comn. Los dialectos, por lo tanto, suelen ser considerados con
relacin a un conjunto de varios sistemas lingsticos de un tronco
comn o que se encuentran en un mismo lmite geogrfico. Otra
definicin de dialecto hace referencia a la estructura lingstica que
no alcanza la categora social de lengua.2
Los dialectos estn vinculados a la variedad lingstica y, por
lo tanto, a la diversidad lingstica. Pese a que se suele considerar
al

dialecto como una especie de sistema de menor categora o ms

simple que una lengua, los dialectos son, en realidad, formas


particulares de hablar o de escribir una determinada lengua.

Lxico
El concepto de lxico encierra varios significados, todos ligados al

mundo de lingstica. Lxico es el vocabulario de un idioma o de una


regin, el diccionario de una lengua o el caudal de modismos y voces de
un autor.

Sintaxis
La palabra sintaxis proviene del trmino en latn sintaxis, que a su

vez deriva de un vocablo griego que se traduce al espaol como


coordinar. Se trata de la rama de la gramtica que ofrece pautas
creadas para saber cmo unir y relacionar palabras a fin de elaborar
oraciones y expresar conceptos de modo coherente.

Jerga

2 Academia Dominicana de la Lengua

Es un lenguaje particular y familiar que utilizan entre s los


integrantes de un cierto grupo social. Esta especie de dialecto puede
resultar difcil de entender para aquellos que no forman parte de
la mencionada comunidad.
Las jergas suelen nacer para ocultar el significado de las palabras.
Este Este motivo lleva a que los trminos usados en la jerga sean
tempo reales: una vez que son adoptados y se masifica su uso,
dejan de ser utilizados.
Hay jergas que surgen por cuestiones geogrficas y que, con el
tiempo, pueden pasar a formar parte de un dialecto regional. No hay
intencin, en este caso, de ocultar el significado de las palabras, sino
que surgen a partir del sentido de pertenencia y la intencin de
diferenciarse de otros gruposes el caso, por ejemplo, de la jerga
carcelaria, utilizada por los presos, para evitar que sus conversaciones
sean captadas por las autoridades.

Acento
Tambin hace referencia a una entonacin particular que el

hablante utiliza de acuerdo a su nimo o propsito, o a

las

particularidades fonticas que caracterizan a los hablantes de una


determinada regin:
Me di cuenta de que era espaol por su acento
Otro significado de acento es el que se refiere a la forma de hablar
un idioma, caracterstica de un colectivo de personas que habitan en
una zona geogrfica, al igual que una persona puede tener un
acento

de pronunciacin caracterstico. As hablaramos, por ejemplo,

del acento andaluz o el acento mexicano. Un acento de estas


caractersticas no es nunca un idioma propio, sino, como se ha dicho, la
forma peculiar de pronunciar las palabras de un idioma en general.

Transculturacin
El diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola, define a

este trmino como: "Recepcin por un pueblo o grupo social de formas


de cultura procedentes de otro, que sustituyen de un modo ms o
menos completo a las propias". Por lo que se podra decir que la
transculturacin es un proceso gradual por el cual una cultura adopta
rasgos de otra, hasta culminar en una aculturacin. Generalmente se ha
supuesto que la enseanza o intercambio de rasgos que van desde una
cultura "ms desarrollada" a otra "menos desarrollada", parecera que
esto puede ocurrir sin conflictos; sin embargo, se observa que la
mayora de las transculturaciones son muy conflictivas, en especial para
la cultura "receptora".3

3 Real Academia Espaola. http://www.rae.es/

CAPITULO I
LA DIVERSIDAD LINGSTICA
1.1 Concepto
La diversidad lingstica se refiere a una medida de la cantidad de
lenguas existentes en un pas o rea geogrfica.
Actualmente

existe

una

gran

variabilidad

de

la

diversidad

lingstica segn las regiones geogrficas. En general las reas que


desde antiguo han formado una unidad poltica o en las cuales han
existido migraciones, comercio o influencias culturales son menos
diversas desde el punto de vista lingstico. Algunas de las zonas con
mayor diversidad lingstica son de hecho regiones muy aisladas del
planeta y aquellas que histricamente haban estado pobladas por
grupos humanos de pequeo tamao que no se imponan unos sobre
otros. La regin ms diversa del mundo actualmente es Nueva Guinea y
la menos diversa desde hace siglos es Europa. En Amrica la extincin
de lenguas indgenas ha disminuido mucho la diversidad, aunque
todava existen regiones muy diversas como son el sureste de Mxico y
Guatemala, la Amazonia y las reas circundantes.
1.2 La homogeneidad del espaol
Cualquier hablante que se acerca al espaol y toma conciencia de
su variedad, sobre todo de su extensin geogrfica, puede tender a
pensar que ello se ve reflejado o podra verse en un futuro en una falta
de unidad lingstica. Sobre el futuro no podemos hacer ms que
conjeturas, pero la realidad de hoy es que el espaol es una lengua de
encomiable homogeneidad. Esta es una importante cualidad de cara a la
enseanza de la lengua, ya que sustenta un concepto vital, el estndar.
Decir que una lengua es homognea significa, a nivel abstracto,
que es un sistema de sistemas (o diasistema). Es decir, el espaol posee

un cdigo lingstico bsico o medular para otros subsistemas ms


concretos que se realizan en variedades geogrficas (dialectos); es un
ente subjetivo o categora mental, un prototipo al que se adscriben
variedades dialectales.
La lengua espaola, idioma comn de los hispanohablantes,
funciona como cdigo consensuado de entendimiento entre las normas
cultas del mundo hispnico.
Dentro de las variaciones idiomticas presentes en la diversidad
lingstica, encontramos el dialecto, la jerga y el acento, entre otros.
1.3 Importancia de la Diversidad Lingstica
La diversidad lingstica y cultural son de una importancia
estratgica a la hora de reforzar la unidad y cohesin de las sociedades
en el mundo. Para reconocer la importancia de la diversidad cultural, la
Conferencia General de la UNESCO proclam el Da Internacional de la
Lengua Materna en noviembre de 1999. Este da, que se celebra el 21 de
febrero, ha sido observado cada ao en todo el mundo para promover la
diversidad lingstica y cultural y la educacin multilinge. Su objetivo
es ayudar a desarrollar un mejor conocimiento de las tradiciones
lingsticas y culturales basadas en la comprensin, la tolerancia y el
dilogo.
Cada idioma es un mundo y en cada cultura el idioma es de gran
importancia. Es importante conservar estos idiomas ya que de lo
contrario nos empobrecemos culturalmente. Sin ella todos seriamos
diferentes y no nos podramos unir en sociedad ni conocer nuevas
cultural de las cuales son importantes para conocer la historia de todo el
mundo y todos juntos haremos un equipo. Cada pueblo presenta
caractersticas propias como idioma, religin, cultura, alimentacin,
vestido, actividades cotidianas y costumbres.

El tipo de vestido y alimentacin, as como los cultivos, el ganado


que se cra, la variedad de platillos y vestidos tpicos estn determinados
por la regin geogrfica. Las costumbres, la forma de expresar su
msica y sus bailes, la forma de construir sus casas, tambin
constituyen los rasgos de una amplia diversidad cultural y social.
La religin, el lenguaje y las tradiciones culturales son los rasgos
ms sobresalientes de la diversidad cultural. Todo ese conjunto de
rasgos distintivos que caracteriza a una sociedad o grupo social
representa modos de vida diversos y son la fuente de la riqueza cultural
mundial.
1.4

La Variedad Lingstica
El estudio sistemtico de la geografa lingstica iniciada en el siglo

XIX y la sociolingstica iniciada en el siglo XX, ha revelado que toda


variedad del lenguaje muestra variaciones de cuatro tipos principales:
1.4.1 Variaciones geogrficas o Geolectos
En toda lengua se presenta el geolecto que consideramos como la
variedad lingstica que se usa en una zona o territorio especfico, en la
cual se dan circunstancias materiales (clima, flora, fauna, costumbres)
ms o menos uniformes, por tanto, la lengua tiene un comportamiento
similar en cuanto a entonacin, lxico, sintaxis y forma de pensar. Es lo
que, otros autores, llaman un dialecto horizontal.
La variacin geogrfica se debe a que las regiones bien
comunicadas entre s tienden a compartir formas, mientras que las
regiones con menos contactos entre s tienden a evolucionar de manera
divergente.
En los inicios de la dialectologa se consideraba que la variacin
intralingstica era bsicamente geogrfica. Sin embargo, los estudios
ms detallados revelaron variacin sociolingstica, en la que la edad, el
nivel socio-econmico o el sexo del hablante influan en la frecuencia de

formas. Ese hecho dificultaba el poder hablar siempre de dialectos


geogrficos puros, y llev a la dialectologa a ser considerada parte ms
bien de la sociolingstica.
1.4.2 Variaciones sociales o Sociolectos
Puesto que las sociedades humanas presentan estratificacin
social y clases sociales, las personas de un determinado grupo tnico,
socio-econmico o religioso se relacionan en mayor medida con
personas de su grupo social lo cual hace que el habla de ciertos grupos
principalmente socio-econmicos presente homogeneidad pero difiera
sistemticamente de la variedad usada por otros grupos. As es un
hecho conocido que las variantes del lenguaje de la clase trabajadora
difieren sistemticamente de las clases dominantes, en una serie de
rasgos. La toma de conciencia de este tipo de rasgos conduce a la
estigmatizacin de ciertas formas y emprestigiamiento de otras. Se usa
el trmino sociolecto para designar el habla relativamente homognea
de una clase o grupo social.
La variacin social est ligada a factores sociales como por
ejemplo el nivel educativo de los hablantes, la edad del hablante o el
sexo del hablante. Cada hablante tiene vnculos sociales ms fuertes con
hablantes de cierto grupo, al final la fortaleza de dichos vnculos y la
frecuencia con la que el hablante tiene intercambios comunicativos con
las personas de cierto grupo tienen un efecto de convergencia con dicho
grupo.
Adems dentro de un cierto grupo puede ser prestigioso un
determinado rasgo fontico, determinado giro, o cierta forma lxica. Los
hablantes identificados con cierto grupo slo se sentirn tentados a
seguir las innovaciones fonticas o lxicas de su grupo preferente, por lo
que

no

siempre

la

convivencia

de

personas

con

diferentes

identificaciones de grupo lleva a la convergencia. Es ms, el intento de


marcar la solidaridad con cierto grupo y no con el rival puede llevar a la

creacin de diferencias ms marcadas que las que se dan en la variacin


lingstica natural de la lengua. As por ejemplo la generacin ms joven
tiende a copiar los usos innovadores de otros jvenes, y es reticente a
usar palabras en desuso. Por el contrario, la generacin ms anciana
suele ignorar los usos de los ms jvenes. De hecho se ha podido probar
que el cambio lingstico, se da ms bien por reemplazo generacional
que por factores de convivencia prolongada con otros grupos.
1.4.3 Variaciones histricas o temporales
El estudio de los textos escritos ms viejos de las lenguas revela
que existen elementos lingsticos que cambian de forma o caen en
desuso junto con otros nuevos elementos que aparecen y son
incorporados a la lengua. Tambin el hecho de que el habla de las
personas de ms edad pueda diferir de forma sistemtica del de las
personas ms jvenes revela que la lengua presenta pequeos cambios
de generacin en generacin.

CAPITULO II
LA DIVERSIDAD LINGSTICA DEL ESPAOL DOMINICANO
2.1 Generalidades
El espaol dominicano es la modalidad dialectal del espaol
general

que se habla en la Republica Dominicana y que presenta

caractersticas particulares en el orden fontico, en las construcciones


morfosintcticas y en el vocabulario y los distintos significados de los
vocablos, con relacin a los dems dialectos del espaol general.
Considerando y analizando

la definicin anterior podemos

conceptualizar el sub-dialecto como la variacin especfica y peculiar


de un mbito social o geogrfico muy concreto. Por lo tanto, el dialecto
o espaol dominicano toma en cuenta cinco zonas o reas, zona norte
o Cibao, zona suroeste, zona sudeste, zona del distrito nacional y zona
samanense.
2.2 Caractersticas Regionales
Si se toma en cuenta la forma de hablar de nuestro pas, debemos
admitir que se hace necesario dividirlo en varias regiones que tienen
caractersticas particulares. Estas regiones son: La Regin Norte o Cibao,
la Regin Suroeste, la Regin Este, el Distrito Nacional y Saman. An en
estas regiones, es posible encontrar diferencias entre el lenguaje urbano
y el rural. Ello se debe, en gran parte, a que nuestros campesinos,
acostumbrados a los resultados de la frase "Por la boca muere el pez"
durante los 31 aos de dictadura trujillista, cuidan mucho lo que dicen.
2.2.1 La Regin Norte
Esta regin del pas conocida con el nombre indgena de Cibao
abarca el Valle de La Vega Real. En ella estn comprendidas 14 de las 29
provincias del pas, entre las que mencionaremos las provincias de
Santiago,

La

Vega,

Espaillat,

Duarte,

etc.

Esta

regin

tiene

caractersticas propias en su habla. Es en ella donde se encuentra el

mayor nmero de arcasmos y es donde se da con mayor arraigo la


prdida total de la aspirada, quiz relacionado con el hecho de haberse
mantenido ms aislada por falta de comunicacin y estar menos sujeta a
la influencia fontica de los esclavos negros (existe el mayor porcentaje
de poblacin blanca).
La caracterstica principal del habla de la regin cibaea, sobre
todo notoria en las zonas rurales, es la sustitucin de las consonantes R
y L por I. podemos mencionar ejemplos como: persona por persona, abui
por abur, abombaise por abombarse, caibn por carbn, doloi por dolor,
maivao por malvado, valoi por valor, etc.
A nivel de la clase media se ha operado un inters por evitar el uso
de la I, en sustitucin de las R y L, como una forma de diferenciarse de
la clase baja, producindose una especie de omisin del sonido final de
slaba con un perceptible alargamiento de la vocal precedente: [mw: to]
por muerto, [ku: so] por curso, etc. Esta particularidad probablemente
constituye el rasgo ms tpico dentro del habla dominicana y permite
establecer sin ninguna duda, no slo que un hablante es dominicano,
sino tambin ubicar su procedencia geogrfica dentro del pas.
Tambin se observa en el Cibao el uso de expresiones redundantes
coincidiendo con la utilizacin del fsil, ello como sujeto antepuesto a
verbos "impersonales": Ello hay poca- naranja-; Ello estaba lloviznando
un poco, etc. "No obstante, para este ltimo fenmeno cabra pensarse
tambin que ha influido junto a la hiptesis de la simple conservacin de
un arcasmo la pronunciada tendencia a la personalizacin de todo
verbo, manifiesta a todos los niveles sociales del pas en expresiones de
tipo por ejemplo decir: Habamos cuatro presos; Hubieron muchos
muertos en las calles, etc.
2.2.2 La Regin Suroeste
Lo ms caracterstico de esta zona y que, como en el caso de la
zona

del Cibao

permite

determinar

de qu regin proviene una

persona es la neutralizacin de /I/ en /r/ con preferencia marcada en


la /R/ por ejemplo pronunciar la palabra paper en vez de su uso correcto
que es papel.
2.2.3 La Regin Este
En esta regin de la Republica Dominicana lo ms caracterstico
en esta zona es la articulacin de un sonido germinado, producto de
asimilacin de /r/-/l/ a la consonante siguiente. Para los grupos /rs/
y /ls /, pueden

darse dos realizaciones

posibles: la /l/ y la

/r/

se

reducen a una realizacin muy dbil intermedia entre /l/ y /r/ y a la


vez

un poco

ensordecida, mientras

la /s/ retrasa

su

punto

de

articulacin convirtindose en una autentica apicoalveolar cncava, la


segunda variante ms
desaparicin

total

evolucionada

del sonido

que

impositivo

la

anterior

acusa

la

procedente de /l/ y /r/

quedando solo una /s/.


Podemos mencionar como ejemplos decir: canne por carne,
cueppo por cuerpo, puerta por puerta, puppero por pulpero, etc.
2.2.4 El Distrito Nacional
La ciudad capital se caracteriza por la neutralizacin de /r/ en /l/ en
final de slaba y de palabra. Por ejemplo pronunciar la palabra polque
envs de decir porque, cuelpo por cuerpo, enojal por enojar, palqueal
por parquear, desbaratal por desbaratar, etc.
El espaol

dominicano presenta un conjunto de elementos que

lo caracterizan. Muchos de ellos privativo del dialecto dominicano y


otros que comparte con la comunidad hispanohablante. Adems, la
Republica Dominicana, posee cuatro zonas sub-dialectales bien definidas
con caractersticas propias y, a decir de algunos autores, una quinta
zona Saman. Esto hace de la nacin dominicana un lugar fecundo para
las investigaciones sociolingsticas y dialectales.

CAPITULO III
LA FONTICA DOMINICANA
3.1 Fenmenos Diacrnicos
El seseo dominicano Igual que sucedi en el resto de los pases
hispanoamericanos, en la Repblica Dominicana, los antiguos fonemas
que la grafa medieval y la clsica representada con s, ss, c y z se
unificaron en el fonema sordo /s/. En nuestro medio se tienen evidencias
grficas de las confusiones que caus esta pronunciacin indiferenciada,
al momento de escribir, en documentos del 1581. Pueden apreciarse
errores como "nesesarias", "jueses", "pareser", "rresebido", "haserle",
"marsso",

"provinssia",

"fransesses",

"Yglecia",

"hassiendas",

"destruyssion", entre otros.


3.1.1 Eliminacin de /s/.
En las clases populares y campesinas, por lo general, se aspira la S
final de slaba, y sta es quiz la caracterstica ms notoria del espaol
dominicano actual: m comida, por ms comida; do da, por dos das; tre
peso por tres pesos, etc. En las clases cultas puede observarse lo mismo
en

conversaciones

relajadas

entre

amigos,

sin

embargo,

en

conversaciones formales, discursos y en el lenguaje escrito, se cuida


caer en esos errores.
En la Repblica Dominicana la prdida total de la aspiracin
procedente de /s/ final de slaba se halla mucho ms avanzada hoy da
entre las generaciones jvenes -menores de treinta aos- que entre
personas de mayor edad. En una misma familia la abuela conservaba
buen nmero de aspiradas, mientras que en el habla de sus hijos el
nmero de stas era menor y en la pronunciacin de los nietos se
manifiesta ya la omisin casi sistemtica de dicho sonido. Concluyendo
que la evolucin de este fonema tiende hoy en da a la desaparicin

total en el habla de los dominicanos, despus de haber pasado por la


etapa de la aspiracin.
La S ubicada en medio de palabras, tambin se aspira en nuestro
medio, en condiciones similares a las de la S final de slaba y de palabra,
por ejemplo se utiliza fforo por fsforos, totone por tostones, ut por
usted, pecao por pescado, juto por justo, satre por sastre, critiano por
cristiano, ecuela por escuela, embute por embuste, repeto por respeto,
etc.
En personas de nivel alto y medio se produce una aspiracin de
la /s/, pronuncindose como una 1\1, Ejemplos: chidme por chisme,
tardajte por tardaste. Igualmente se aspira la S en el grupo ST, por ej.:
tar por estar, etante por estante, etc.
Se observa, tambin, en nuestra poblacin campesina y popular, la
tendencia a sustituir la S por H aspirada, ej.: nojotro por nosotros.
3.1.2 Yesmo
Consiste en la pronunciacin de LL como Y. Ejemplos: botella,
fallecimiento, guillotina, lluvia, etc. Este fenmeno se generaliz en toda
Hispanoamrica desde el siglo XVII. Se entiende que a su rpida
propagacin "es posible que contribuyera la pronunciacin de los
esclavos africanos quienes, como se sabe, solan ser yestas.
3.1.3 Besmo
Este fenmeno lingstico est igualmente generalizado en toda
Hispanoamrica y consiste en la pronunciacin indiferenciada del
sonido /b/, independientemente de que la palabra lleve en su ortografa
una /b/ o /v/.
3.1.4 Vocales
Entre los
nasalizacin

de

dominicanos
las

vocales.

existe
En

una

las

notoria

zonas

tendencia

rurales

la

personas

pertenecientes a clases populares muchas vocales resultan nasalizadas

por asimilacin o metafona cuando aparecen consonantes nasales en la


misma palabra o en otra vecina. Ejemplos: romana, cuando, trabajando,
como, etc.
3.1.4.1 Vocales acentuadas
El hecho ms sobresaliente en lo que concierne al timbre de las
vocales tnicas dominicanas es su regular y persistente carcter medioabierto, exento de extremos cierres o aberturas. Por esta razn seal
Henrquez Urea su impresin de que "la nitidez de las vocales
dominicanas viene dada por su carcter relativamente despejada".
3.1.4.2 Vocales inacentuadas
En lo ms extendido en el pas, fundamentalmente en las zonas
rurales y en parte de las reas urbanas, un mantenimiento muy ntido
del

timbre

de

las

vocales

inacentuadas,

las

cuales

suelen

ir

acompaadas de un acento de, intensidad mayor que el usual en el


castellano normativo. En las clases urbanas de la alta y parte de la
mediana burguesa el timbre de las vocales inacentuadas no suele ser
mantenido con tanta fijeza, por lo cual se observa la relajacin de las
mencionadas vocales en circunstancias bastante similares a las del
castellano culto peninsular.
La E inacentuada, en los medios rural y popular, si va seguida de A
se convierte en 1: apiai por apear, jarrai por arrear. La E seguida de O,
con frecuencia se convierte en 1: pioi por peor, Lionera por Leonora. La E
se transforma por disimilacin en 1: ojiao por ojeado.
La I sufre cambios muchas veces por supresin, como en sencia
por ciencia; por cambio de lugar en una palabra, suida por ciudad;
dislocacin por acento, como cida por cada, y sustitucin como memo
por mismo.
La O tambin ofrece cambios en el lenguaje popular; los casos
ms frecuentes son la sustitucin por la U, como podemos observar en

tualla por toalla; ba por voy; tuava por todava. El diptongo lo en


algunos casos se transforma en O como ocurre en Antoo por Antonio".
3.1.5 Consonantes
Lo ms significativo lo constituye tal vez el hecho de que
actualmente en la Repblica Dominicana se manifiesta mejor que en
ninguna otra zona del mundo hispnico la tendencia ancestral del
castellano a resolver las slabas trabadas en slabas libres.
3.1.5.1 Bilabiales
Las consonantes B y V, como ya dijimos, se pronuncian sin
alteracin

cuando

son

iniciales

estn

en

posicin

intermedia: banco, barro, vaso, vida, bamb, navega.


bia por G, como en agela por abuela, geno por bueno,
geita por vuelta. Esto es frecuente en las oclusivas sonoras.
En la palabra vagamundo por vagabundo la B se convierte
en M.
El sonido bilabial de la P inicial, media o intervoclica no
sufre alteracin: pera, propina, pap.
En el grupo Ps, se pierde: as cusula por cpsula.
La P seguida de T, desaparece: aseto, por acepto, conseto
por concepto.
El sonido fricativo de la F, no sufre alteracin: Fragoso,
farfullero. Pero en algunos casos su sonido se sustituye, en el
lenguaje popular, por el de la J. As Juimos por fuimos, ajuera
por afuera.
Dentales (T-D): La T en posicin inicial no cambia: tabaco,
Teresa, trueno.
La D inicial, en la lengua vulgar se aspira, en las voces onde
por donde, epachai por despachar, en por desnudo.
Existe el caso contrario que es agregar la D al principio de
algunas palabras: diba por iba, dentro por entr.
En la lengua vulgar la D final se pierde tambin: verd por
verdad, amit por amistad, ut por usted.
En algunos casos se agrega al final de algunas palabras la
slaba DE: vide por vi (forma arcaica). El grupo DM y DV se

vocaliza, es decir se convierte en I: aimit por admitir, aiveit


por advertir, y con frecuencia ambos grupos se convierten
en L o R, aimit y alvert, este cambio no es slo propio del
lenguaje del Cibao, sino de todas las regiones del pas.
La D antes de N, en muchos casos se pierde, como aonde,
por adonde, onde por donde4.
3.1.5.2 Velares
la C seguida de O y de U es velar oclusiva: cama, cubo (con
sonido de K). En posicin inicial se conserva: casa, cuna.
La C final slo se conserva en voces cultas, por consiguiente,
se pierde en el lenguaje vulgar: Isa por Isaac.
La C seguida de E y de Y tiene sonido de S: sielo por cielo;
sinta por cinta.
La C formando parte del grupo CT desaparece: dotoi por
doctor; en el mismo grupo, la C a veces se vocaliza: faitura
por factura; aituai por actuar.
En el grupo CC, tambin se vocaliza aisin por accin, y
como le ocurre a la R en este caso tambin, segn la regin
es sustituida por Y, o por R: aisin y arsin, por accin.
La J: la J inicial siempre se pronuncia: junta, jaula, jams;
pero en posicin intermedia con mucha frecuencia sustituye
a la H, as: jalai, por halar, bojo por boho, jamaca por
hamaca. En los pocos casos que existen en espaol de J
final, en ellos sta se pierde: rel por reloj.
La G: la G, que es consonante sorda en los sonidos ge, gi:
Gengibre, gina, es sonora en las combinaciones ga, go, gue:
Gavillero, gozo, guerra. La G intermedia permanece sin
alteracin: mago, ruego, final no existe.
La G seguida de N, generalmente pierde su sonido: inorante
por ignorante; indino por indigno.
La L: consonante alveolar, en posicin inicial permanece
igual: ladera, lino, lima. En posicin intermedia se convierte

en 1: saito por salto, buito por bulto. Cuando es final, ocurre


lo mismo, se convierte en : animai por animal, fiel por fiel.
La Z: esta consonante se sustituye por la S. En la palabra
pez, la Z final se sustituye por J; peje.

CAPITULO IV
EL LXICO DOMINICANO
4.1 extranjerismos o prestamos lingsticos.
Se llama extranjerismos a los vocablos, frases y dems giros
idiomticos de una lengua que se emplean corrientemente en otra. Su
origen se explica porque no existe lengua alguna que tenga un
vocabulario tan extenso y completo que pueda cubrir todas las
necesidades expresivas de sus hablantes. Principalmente ahora cuando,
como consecuencia de los avances alcanzados en todas las esferas de la
actividad cotidiana, esas necesidades expresivas se han multiplicado y
constantemente surgen nuevas, ante nuevas situaciones, que obligan a
dar nombre a lo que antes no exista pero que ha comenzado a existir.
Esos nuevos nombres pueden ser creados en la propia lengua
mediante los procedimientos adecuados para ello; son los neologismos.
Pero tambin pueden ser trados desde otros idiomas. Por ello los
lingistas

prefieren

sustituir

la

expresin

"extranjerismos"

por

"prstamos lingsticos".
Todo idioma, por rico y expresivo que sea, siempre ha tenido, tiene
y tendr necesidad de recurrir a nuevos vocablos, y muchos de estos
nos vendrn por la va de los extranjerismos. Como es natural, en los
tiempos actuales es del ingls, en particular el de Estados Unidos, de
donde nos viene la mayora de los extranjerismos, como consecuencia
de la poderosa influencia que este pas ejerce sobre todas nuestras
actividades.

Incluso

hay

anglicismos

que

son

tambin

"calcos

lingsticos", es decir, palabras o expresiones que se traducen y adoptan


del ingls en forma literal. Es lo que ocurre con "pluma fuente",
traduccin literal de "fountain pen", y con "perro caliente", traduccin de

"hot dog", que, por cierto, no tiene sentido en nuestro idioma, pero que
de todos modos es legtima como designacin de lo que as se llama.
Constantemente entran a nuestro idioma palabras provenientes de
otras lenguas. Algunas son adquisiciones vlidas que enriquecen nuestro
vocabulario. Otras, en cambio, son chocantes e innecesarias y deben
evitarse, sobre todo cuando se usan por desprecio del propio idioma.
La abundancia de extranjerismos que utilizamos actualmente no
ha tenido precedentes en la Historia. El intercambio constante de
informacin

mundial

favorece

enormemente

este

fenmeno.

No

obstante podramos paliarlo en dos direcciones:


Primero: cuando hayan de asimilarse por ser un concepto
novedoso donde no se pueda o no convenga utilizar vocablos ya
existentes en nuestro lxico, adaptndolos a nuestra estructura
lingstica (fontica y ortogrfica)
Quisiramos indicar aqu que deformar los vocablos existentes
para usarlos en conceptos nuevos no enriquece el idioma en s,
sino que perdemos acepciones histricas de nuestro vocabulario.
Segundo: lo que no es de recibo es sustituir directamente vocablos
perfectamente vigentes por otros extranjeros sin ms. Este
fenmeno que ha venido producindose exclusivamente por
esnobismo (palabra admitida, viene de `snob) no tiene ninguna
disculpa.
En la Repblica Dominicana se utilizan muchos y con mucha
frecuencia

este

tipo

de

palabras

gracias

la

globalizacin

internacionalizacin, las cuales han producido una mayor influencia y


comunicacin de los dems pases hacia el nuestro.
En este fenmeno lingstico se ven inmiscuidos casi todos los
dominicanos existentes hoy da, ya que son tantas las palabras que se

conocen como extranjerismos, y que muchas veces son utilizadas sin


saber que as se denominan o sin saber su proveniencia.
Podemos mencionar ejemplos de algunos de los extranjerismos
ms usados en nuestro pas: A la brigadina: mal hecho. Del ingls
"Bridge & Dine", compaa de EEUU que construy varios puentes en RD
de psima calidad que se derrumbaron. Ejemplo: Mario hizo su tarea a la
brigadina; Cool: expresin utilizada para demostrar el gusto por algo
especfico. Ejemplo: Que cool estn esos zapatos.
Podemos entonces decir que estas palabras provenientes de otros
idiomas son el resultado de aos de intercambio socio-cultural con los
dems pases del mundo, en especial los Estados Unidos que en estos
momentos tiene una estrecha relacin con la Repblica Dominicana,
relacin que ha tenido una gran evolucin en los ltimos aos.
Hemos aprendido que los extranjerismos son ms utilizados por
los jvenes y nios que por personas adultas, lo que nos demuestra que
estas palabras han llegado a nuestra lengua en los ltimos tiempos, y no
es sorpresa que estos vocablos estn reemplazando los que nuestro
idioma ensea.
4.2 El Yoismo
Partiendo de la base del significado del trmino yoismo, si nos
referimos al latn, yo tiene origen al ego, y ismo se refiere a la
palabra "prctica", por ende, es la prctica del ego, colocar el mismo en
primera persona. Utilizando el sentido comn el yoismo, en el orden
lingstico, puede ser el abuso del trmino yo, en el habla.
Por ejemplo: Yo estuve ah en Finlandia, porque yo me mor de fro, pero
igual yo lo pas muy bien; como para dar un ejemplo burdo. El
repetitivo uso del YO y/o el gran egosmo, son parte del uso de esta
palabra, inexistente en la Real Academia, pero decantada en el lenguaje
cotidiana.

4.3 El Pleonasmo
El dominicano tiende a expresar una misma oracin donde se usan
dos o ms palabras que son innecesarias de mencionar para darle
sentido a lo que se va a decir.
Lo vi con mis propios ojos, y no lo crea!
Muchacha! Sube para arriba a estudiar y despus baja para abajo
para que cenes.
Metete adentro de esa casa! y despus sal pa fuera que no te
quiero ah mucho tiempo!
Subir para arriba, Salga para afuera lo vi con mis ojos.
Estos son los llamados pleonasmos que tradicionalmente los
hemos visto como redundancia innecesaria a la hora de hablar cuando
queremos indicar algo, todos insisten en afirmar que es un vicio en el
uso de palabras.
El Pleonasmo se manifiesta en la Sintaxis Figurada en todos los
niveles del habla, los cuales son coloquial, culto y vulgar. En el nivel
culto estn los acadmicos con niveles cientfico y literario donde se usa
la figura en cuestin; a la vez se usa y puede ser usado en los otros dos
niveles.
Entonces razonamos que el Pleonasmo no es una figura de
construccin de uso incorrecto ni innecesario, es un refuerzo de la
expresin que de forma sicolgica usa el hablante para acentuar, para
dar fuerza concluyente de lo que quiere decir.
4.4 Arcasmos
El arcasmo es el uso de palabras o frases anticuadas. El espaol
de Santo Domingo presenta como rasgos distintivos la conservacin de
la lengua tradicional, con matices antiguos y hasta arcaicos ms
abundantes que en ningn otro pas del Nuevo Mundo. Entre los
arcasmos utilizados an por hablantes cultos, seala: acesar, agona
(esfuerzo), alfeique, alfereca, alquilarse una persona, amujerado,

anafe, aparente, apeuscado, atollarse, barcino, mancar, mata (planta


de cualquier especie, hierba o rbol y no solamente maleza), pollera por
falda, agela por abuela, vide por vi, agora por ahora, repite por regao,
etc. Otros arcasmos muy escuchados a nivel rural son: sernos, vide,
haiga.

CAPTULO V
LOS DOMINICANISMOS
5.1 Concepto
Al hablar de dominicanismo, nos referimos al empleado de
palabras mal pronunciadas o palabras cotidianos para referirse a ciertas
situaciones, cosas, objetivos o personas.
Por ejemplo la palabra boquete es unos de las palabras que se
utiliza para sustituir la palabra HOYO. Otro ejemplo es cuando
mencionamos la palabra vaina, dominicanismo que hace referencia a un
objetivo o una situacin dada. (Que vaina esta o prstame esa vaina).
5.2 La ultracorreccin
La ultracorreccin es un fenmeno empleado por la clase popular
aunque tambin por nuevos ricos, que al tratar de pronunciar una
palabra de manera correcta o aceptada y/o de evitar el uso de una
palabra porque se considera incorrecta, se crean fenmenos como los
siguientes:

Se trata de reponer eses suprimidas en finales de slabas y se


cometen errores como la mocas o lo nios, en lugar de las moscas
y los nios, respectivamente. Y a veces hay palabras que obtienen
una 's' adicional, cambutera: cambustera, refitolero: refistolero,

ntido: nstido, jaguar: jasguar, etc.


Supresin de la 'j', por temor al aire campesino del habla en la que
se mantiene la h aspirada: beco por 'bejuco', con por 'cojn',

huntar por 'juntar'.


En las regiones donde la 'l' y la 'r' finales de slaba se vocalizan en
'i', se reacciona en forma hiperculta convirtiendo en 'r' la 'i' de los
diptongos descendientes: naide: narde, Seibo: Serbo, soy: sor,

crcel: crcer.
Falsa reposicin de la 'd' intervoclica: bacalado, crujida.

Cambiar con 'a' u 'o' a los gneros de los sustantivos: el


analfabeto: el analfabeta, la presidente: la presidenta, el polica: el

polico, etc.
Alargamiento

de

verbos:

conciencar:

concientizar,

influir:

influenciar, etc.
5.3 La semntica dominicana
La semntica de nuestro pas representa la sociedad y la cultura
de la isla. Los dominicanos siempre han tenido un ambiente que refleja
cambio constante. La esclavitud trajo conceptos africanos a la isla y
combinaron con la ideologa europea de los conquistadores. Debajo de
todo esto, las influencias de la cultura tana todava existan pero no
mucho. Hoy en da, la influencia de los Estados Unidos es tremenda y las
ideas culturales de all han dejado huellas en la isla dominicana. Este
ambiente representa una oportunidad para la variedad semntica.
Caractersticas bien tpicas del dialecto dominicano incluyen cambios en
el significado de las palabras de la lengua y muchas veces estas
variaciones tienen que ver con el contexto en que se usan en la
Repblica Dominicana.
Ejemplos de formas que toman nuevos significados:
Andana: diente que sale sobre otro
Angurria: mezquindad, o egosmo
Ejemplos de la extensin de significacin, a veces metafrica:
aflojar: dar
arrollar: atropellar
Ejemplos de expresiones de origen marino, con su significado propio o
con significado nuevo:
amarrar: que quiere decir atar
apearse: desmontarse

CONCLUSIN
La situacin lingstica de Hispanoamrica revela un conocimiento
y un uso ampliamente extendidos de la lengua espaola, en coexistencia
con lenguas minoritarias.
El espaol utilizado por los dominicanos presenta caractersticas
particulares en el orden fontico, en las construcciones morfosintcticas,
y en el vocabulario con relacin a los dems dialectos del espaol en
general. Nuestro pueblo utiliza los dominicanismos en el hablar cotidiano
y con el pasar de los tiempos se han ido creando palabras nuevas y
adaptadas sustituyendo las palabras correctas de la lengua Espaola, a
tal magnitud que esta pierde su significado y la palabra nueva adquiere
valor original.
La semntica de nuestro pas representa nuestra sociedad y la cultura
de la isla. Los dominicanos siempre hemos tenido un ambiente que
refleja un cambio constante. La esclavitud trajo conceptos africanos a la
isla y combinaron con la ideologa europea de los conquistadores, y
estos cambios han ido influenciando tambin el lenguaje Espaol de la
Isla.
Cabe recalcar que esta investigacin fue viable porque existieron
los recursos necesarios para realizarla, y a su vez es confiable por las
fuentes utilizadas contienen los resultados acordes con los datos
requeridos para su realizacin. Esperamos que en esta obra de
investigacin haya el lector encontrado la informacin necesaria para

abundar en su propia conclusin y adems haya sido de su fcil lectura y


entendimiento segn la organizacin que le pudimos dar a esta
investigacin.

RECOMENDACIONES
Despus
investigacin

de

haber

podemos

participado
afirmar

que

en
es

la

realizacin

positivo

para

de

esta

nuestro

entendimiento el conocer ms de nuestra lengua Espaola y las


diferentes modificaciones que nosotros como dominicanos le hacemos a
esta hermosa lengua. Si conocemos los cambios que realizamos
podemos tambin empezar a trabajar para arreglar esos cambios que
efectuamos diariamente al hablar y de una forma tan automtica que ya
las consideramos como correctas.
Cuando salimos de nuestro pas o hablamos con personas
extranjeras en nuestro pas, aunque hablemos el mismo idioma,
podemos

sentir

las

diferencias

existentes

en

nuestros

dialectos

comparados con el extranjero que habla nuestro mismo idiomas y


muchas veces se nos dificulta comunicarnos, si pudiramos cambiar
todos esos cambios que le hacemos al Espaol nos ayudara muchsimo
en nuestra comunicacin y como hablar correctamente, lo cual es
beneficioso y til para nosotros.

BIBLIOGRAFA
Academia Dominicana de la Lengua, Glosario
elemental de trminos informticos en espaol,
pagina web: http://academia.org.do/glosarioelemental-de-terminos-informaticos-en-espanol/
Hortensia Rojas, M.A. Diversidad Lingstica Dialectal y
sub-dialectal del Espaol Dominicano, Santo Domingo,
Repblica Dominicana, 2013.
Luis Mauricio Cuervo, Evolucin reciente de las
disparidades econmicas territoriales en Amrica
Latina: estado del arte, recomendaciones de poltica y
perspectivas de investigacin, United Nations
Publications, 2003.
Micaela Carrera, Morfo fonologa del espaol de santo
domingo. Una perspectiva de cinco siglos, Universidad
de las Palmas de Gran Canaria, 1999.
Rene Lenarduzzi, Las Variedades de la Lengua, Pagina
Web: http://venus.unive.it