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So Clemente de Alexandria
Mateus
Responsabilidade Planetria
Segundo os textos ocultos, desde a origem do Universo em sua
expresso material, todos os momentos da Criao, assim como os vividos
por todos os seres em suas diferentes encarnaes, ficam registrados no
ter, no grande arquivo do Registro Akshico.
(...) No apenas pode revisar sua vontade toda a
histria com que estamos familiarizados, corrigindo medida
que a examina os muitos erros e mal-entendidos que tm-se
imiscudo nos relatos deixados para ns; ele pode tambm
percorrer como queira toda a histria do mundo desde seus
primrdios, observando o lento desenvolvimento do intelecto no
homem, a descida dos Senhores da Chama, e o crescimento
das poderosas civilizaes que eles fundaram.
Tampouco seu estudo est confinado ao progresso da
humanidade exclusivamente; ele tem sua frente, como num
museu, todas as estranhas formas animais e vegetais que
ocuparam a cena nos dias em que o mundo era jovem; ele pode
acompanhar todas as maravilhosas mudanas geolgicas que
tm ocorrido, e observar o curso dos grandes cataclismas que
tm alterado repetidamente toda a face da Terra. 1 (...)
Alice Bailey5 por sua vez, ainda que um ramo teosfico blavatskiano,
oferece nova informao que corrobora com a afirmao de Emmanuel, da
ausncia da educao essnia e/ou egpcia na vida de Jesus:
(...) Neste caso, e depois da iniciao do Nascimento,
nos dito que, durante um perodo de trinta anos atuou como
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(Apocryphom
literalmente,
livro
secreto),
revelam
Seu
nascimento,
reforando
Sua
vida
humana,
sem
Ele nos mostra o que foi a infncia Jesus que, desde a mais tenra
idade, quando j manifestava Sua origem divina. um texto que encanta
pelas situaes que retratam, onde o Cristo surge como a criana que foi,
muito embora Sua divindade O levasse a gestos inusitados, mas marcados
pela sabedoria precoce e pela coerncia de Seus atos.
Destacamos alguns trechos para melhor ilustrar nosso trabalho:
O Evangelho de Pedro - (...) Com o auxlio e a ajuda do
Deus todo poderoso, comeamos a escrever o livro dos
milagres de nosso Salvador, Mestre e Senhor Jesus Cristo,
que se intitula o Evangelho da Infncia, conforme narrado
por Maria, Sua me, na paz do Nosso Senhor e Salvador. Que
assim seja. (...)
II - Viagem a Belm - (...) No ano de 309 da era de
Alexandre, Augusto ordenara que todos fossem recenseados
em sua cidade natal. Jos partiu, ento, conduzindo Maria,
sua esposa. Vieram a Jerusalm, de onde se dirigiram a Belm
para inscreverem-se no local onde ele havia nascido. Quando
estavam prximos a uma caverna (o grifo nosso)*, Maria
disse a Jos que sua hora havia chegado e que no poderia ir
at a cidade. (...)
III - A Parteira de Jerusalm - (...) Entremos nesta
caverna - disse ela.
O sol estava comeando a se pr. Jos apressou-se em
procurar uma mulher que assistisse Maria no parto e
encontrou uma anci que vinha de Jerusalm.
Saudando-a, disse-lhe: Entra na caverna
encontrars uma mulher em trabalho de parto.
onde
XXXVI
As
Estatuazinhas de Barro (...)
Quando o Senhor Jesus havia
completado o Seu stimo ano,
Ele brincava um dia com
outras crianas de Sua idade.
Para
divertirem-se,
eles
faziam com terra molhada
diversas imagens de animais,
de lobos, de asnos, de
pssaros, cada um elogiando
seu prprio trabalho e
esforando-se para que fosse melhor que o de seus
companheiros. Ento o Senhor Jesus disse para as crianas:
Ordenarei s figuras que Eu fiz que andem, e elas andaro.
As crianas perguntaram-Lhe se Ele era o filho do
Criador e o Senhor Jesus ordenou s imagens que andassem e
elas imediatamente andaram. Quando Ele mandava voltar,
elas voltavam. Ele havia feito figuras de pssaros que voavam,
quando Ele ordenava que voassem, e que paravam, quando
Ele dizia para parar. Quando Ele lhes dava bebida e comida,
eles comiam e bebiam.
Quando as crianas foram embora e contaram aos seus
pais o que haviam visto, eles disseram: Fugi, daqui em diante,
de Sua companhia, pois Ele um feiticeiro! Deixai de brincar
com Ele! (...)
XXXVIII - Jesus na Carpintaria (...) Jos ia por toda a
cidade, levando com ele o Senhor Jesus. Chamavam-no para
que fizesse portas, arcas e catres e o Senhor Jesus estava
sempre com ele. E sempre que a obra de Jos precisava ser
mais comprida ou mais curta, mais larga ou mais estreita, o
Senhor Jesus estendia a mo e ela ficava exatamente do jeito
que queria Jos, de forma que ele no precisava retocar nada
com sua prpria mo, pois ele no era muito hbil no ofcio de
marceneiro.
L - Jesus, o Mestre (...) Quando contava doze anos de
idade, levaram Jesus a Jerusalm por ocasio da festa e,
quando ela terminou, eles voltaram, mas o Senhor Jesus
permaneceu no templo, em meio aos doutores, aos velhos e aos
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2. O Batismo no Jordo:
A primeira Iniciao se realizou. Cristo nasceu em
Belm. A Alma alcanou sua expresso externa e, agora, esta
Alma o Cristo (como o representante histrico de tudo que
uma Alma pode ser), o iniciado individual caminha para a
grandeza. A misso do Salvador se inicia, definidamente, nesse
momento, mas, em benefcio dos que viro depois. Ele deve
emitir a nota da purificao e adaptar-se aos requisitos do
ritual, bem como tendncia geral do pensamento de Sua
poca. O iniciado que tiver dado o primeiro passo deve por
nfase na purificao da natureza inferior, essencial para o
prembulo da segunda Iniciao. O batismo de Joo foi o
smbolo desta purificao. Cristo submeteu-Se ao batismo,
fazendo caso omisso aos protestos de Batista, dizendo-lhe:
Deixa, por agora, porque assim nos convm cumprir toda a Justia
(Mateus, 3:15) 4 (Item 87)
Reza a tradio que Jesus tinha trinta anos quando foi batizado e
iniciou Sua magistral vida pblica. O nmero trinta significativo, porque
expressa o aperfeioamento dos trs aspectos da Personalidade o Corpo
Fsico, a Natureza Emocional (Corpo Astral) e a Mente (Corpo Mental).
Estes aspectos constituem a forma pela qual ocorre a manifestao fsica
do homem, mas que ocultam a Alma, restringindo-a.
3. A Transfigurao.
Outro perodo de servio terminou. O Cristo enfrentou
outra crise interior e, desta vez, de acordo com a histria,
uma crise que compartilhou com Seus trs discpulos favoritos,
com as trs pessoas que Lhe eram mais chegadas. Seu
autocontrole e, por conseguinte, Sua imunidade tentao,
tal como podemos compreender demonstrado, fora seguido por
um perodo de intensa atividade. Ele havia tambm lanado o
fundamento do reino de Deus, que tinha por misso
estabelecer, e cuja estrutura interior fora erigida sobre os
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4. A Crucificao
certamente evidente que se abordarmos o assunto
de maneira inteligente o Cristo no morreu para que voc ou
eu pudssemos ir para o cu. Ele morreu como resultado da
natureza do servio que prestou, da nota que emitiu e porque
Ele inaugurou uma nova era e disse aos homens como viver como
filhos de Deus.
Considerando o relato de Jesus na Cruz, essencial,
portanto, que o vejamos em termos mais amplos e gerais do que
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5. A Ressurreio e Ascenso.
Poucas so as informaes sobre as duas metades que compe a
quinta Iniciao, visto no terem sido objeto de relatos pelos evangelistas
com elementos suficientes para uma anlise mais aprimorada.
A iniciao crucial, de importncia para que a
humanidade atual a compreenda, a quarta. Somente quando
tivermos dominado o significado do servio e do sacrifcio,
podero fato da imortalidade e seu verdadeiro sentido ser
revelado para ns. Como o Cristo se elevou, quais os processos
desenvolvidos, em que corpo exatamente apareceu, no podemos
dizer. Os apstolos nos asseguram que parecia o corpo do qual
se tinha previamente utilizado, mas se era o mesmo corpo,
milagrosamente ressurreto; se era Seu corpo espiritual, que
parecia ser o mesmo aos olhos fsicos daqueles que O amavam,
********************
Bibliografia:
1. O Plano Devachnico ou O Mundo Celeste - Suas Caractersticas e
Habitantes - C. W. Leadbeater - Segunda Edio - Revista e Ampliada - The
Theosophical Publishing Society - Londres Benares.
Evangelho
de
Pedro
Apcrifos
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