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El papel de Guaman Poma*1 fue esencial, como una personalidad para entender la

distancia entre la cultura espaola y la andina. Fue traductor, bilinge, cronista


intermediario entre las dos culturas. Aunque a menudo vemos a Guaman Poma como
alguien que fue crtico y se resisti al sistema, es cierto que no dej de serle leal al
virrey la corona. Hizo algunos manuscritos de critica en respecto al sistema y las
injusticias sociales que l quiso publicar, pero que no lo consigui (De alguna manera
contaba las cosas desde un punto de vista menos subjetivo, procurando reflejar la
realidad tal cual, as como la injusta posicin de poder espaola, pero tambin los
defectos de su cultura andina. Guaman Poma, adems, era un indio ilustrado, culto,
letrado. Tambin fue un buen cristiano, aunque tambin hizo clara crtica en respecto a
la potestad de la Iglesia y los abusos de la misma.
Se representaba en muchas ilustraciones a G. Poma, ensendole sus trabajos al rey, y
en otras, se le presentaba como una voz crtica de primer nivel, como autor (palabra
importante para designar el papel de Guaman Poma). La crnica de Nueva Crnica y
Buen Gobierno, es una de las primeras denuncias que enva a modo de carta al Rey de
Espaa en relacin a los abusos y la psima situacin de los indgenas en el Per. Sin
embargo, se le idealiz a veces demasiado, y se le representaba a menudo con una
iconografa superior a la que le corresponda (vase la vestimenta de alta clase en la
imagen de abajo).

Guaman poma hizo uso de la iconografa, para dar a entender un punto de vista en sus
ilustraciones crticas. Por ejemplo, mostraba el quipu, como un elemento mnemotcnico
importante para la cultura andina, representaba la silla frailera (en seal del poder
eclesistico y como elemento de lujo), pona a los personajes con ms superioridad a la
izquierda de la composicin. Tambin retrat a menudo a la mujer, en su estrado

(espacio domstico-privado femenino en una casa), adems de exaltar en sus dibujos la


figura de Doa Beatriz (como una mujer que consigui esa cristianizacin o
aculturacin y mestizaje)
En trminos religiosos, tambin G. Poma nos ilustrar y establecer analogas cristianas
con los dioses de su cultura: Por ejemplo, la ilustracin de Adn y Eva, en donde
establece una relacin con los primeros pobladores de Los Andes. Observamos en este
ejemplo, un instrumento para arar que lleva Adn, algo completamente andino. Es decir,
andaniza, el tema cristiano de Adn y Eva.

Guaman Poma, fue muy duro y critic la Iglesia y los abusos que sta cometa, adems
de que plasmaba otros abusos de poder y violencia con gran realismo. Pronto, G. Poma
ser el nico testimonio visual ante estos abusos e injusticias. Tambin incluy texto e
imagen en sus ilustraciones (algo inslito). Tambin criticar la mita (sistema de trabajo
obligatorio en las minas que ya exista en la poca de los Incas), y en la que se les
impondr abusos y cargas a los trabajadores, indeseables. Mora muchsima gente all.
Un ejemplo de ilustracin en la que representaba abusos fsicos o injusticias sera ste.

Otro estereotipo, era que los indios tenan la costumbre de emborracharse. Guaman
Poma criticar mucho esto, pero tambin lo comparar con los defectos espaoles, como
el abuso que tenan con los indios, que trabajaban en las minas (mita) para ellos. En esta
imagen de aqu, incluye aqu una inscripcin en quechua*1 que dice Borracho,
borracho () Pero lo que le toca son las minas. G. Poma se quejar tambin de la
corrupcin y el nepotismo (que actuaba a favor del espaol y no el indio).
Har Guaman Poma incluso, representaciones de violaciones, a lo cual atacar
arguyendo que de stas son salen indios puros, sino mestizos (algo que critica). Las
fuentes e Guaman Poma, recoge influencias del Renacimiento en escenas de violacin.
Aqu abajo vemos un ejemplo de violacin que retrat.

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*1Guaman

Poma inclua textos en Quechua para que slo lo entienderan los andinos y no los espaoles. Pero
tambin utilizaba otros smbolos e iconografas ocultos para transmitir otros mensajes. Sin embargo, esto no significa
que fuera cronista a favor de los andinos, porque fue bastante eclctico: Critico tanto a los espaoles como a su
cultura.

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