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TICA 3 AO PROFESORADO DE FILOSOFA

PLAN
TRAYECTO FORMATIVO
ESPECIALIDAD
CURSO
ASIGNATURA
FORMATO MODALIDAD
CARGA HORARIA

2008
FORMACIN ESPECFICA
FILOSOFA
3er. ao
TICA
ANUAL
5 horas

1- FUNDAMENTACIN
La importancia de la tica como reflexin filosfica, deriva de su objeto de
estudio: el hecho de la moralidad, como rasgo constante de la vida humana.
Tanto la vida humana colectiva como el proceso de individuacin constitutivo
del sujeto como persona, tienen un carcter necesaria y especficamente
social, que supone por lo menos- alguna forma de regulacin de las
interaciones con los dems. As, an considerndonos como seres humanos
individuales, no vivimos aislados de los otros, sino que por lo contrario,
estamos sujetos a una convivencia que somete a cuestionamientos las
justificaciones de acciones y decisiones que se llevan a cabo. La tica produce
mundos de sentido, en los que trminos como moral, bueno, malo, justo,
injusto, correcto, incorrecto, etc., permean las relaciones entre los seres
humanos.
A lo largo de la historia, los filsofos han brindado capital importancia a la tica,
intentando responder tericamente interrogantes sobre cmo es conveniente
vivir en el mundo, qu tipo de razones aducidas para justificar nuestros juicios
acerca de la bondad o maldad de las acciones son vlidas, a qu instancias es
posible apelar como fundamentacin normativa ltima, quines legtimamente
nos pueden obligar a realizar una accin determinada, si somos libres para
realizar tal o cul accin, o escoger ante un dilema el camino a elegir, entre
otras.
El presente curso est destinado a introducir a los estudiantes de grado
en la problemtica de la disciplina, de los principales modelos de justificacin,
como de los problemas centrales de la tica, tanto desde un punto de vista
sistemtico como histrico.
2- OBJETIVOS
1. Que el estudiante conozca los criterios de justificacin moral ms
importantes que ha ofrecido la filosofa moral desde la antigedad a partir
de la lectura de textos filosficos relevantes.

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2. Que el estudiante adquiera los elementos bsicos para la interpretacin y


anlisis crtico de las perspectivas clsicas fundamentales de la tica.
3. Que el estudiante conozca algunas de las direcciones fundamentales de la
tica contempornea, sea capaz de identificar temas y argumentos
principales, y usar los conocimientos adquiridos para comprender y evaluar
crticamente la discusin actual en tica.
4. Que el estudiante conozca las principales tcnicas de argumentacin moral
que caracterizan la discusin tica y aplicarlas a casos concretos.

3- METODOLOGA
El curso tiende a combinar los aspectos tericos con otros eminentemente
prcticos.
A partir de la lectura de anlisis, su exposicin y el comentario de los textos
clsicos en los que se evidencia la tradicin del pensamiento tico, tanto como
del conocimiento de los crticos ms destacados en la disciplina este curso
ofrece las herramientas fundamentales para que los estudiantes piensen los
problemas actuales.
Se propender a la discusin y debate basada en la argumentacin filosfica
tanto de los diferentes enfoques ticos como de los problemas de tica
aplicada.
4- EVALUACIN
La evaluacin del curso, a partir de la reglamentacin vigente,
esencialmente en los siguientes criterios:

se basar

i) Domino de la bibliografa:
Conocimiento de fuentes y bibliografa crtica.
Capacidad para expresar con precisin lingstica, conceptual y
argumental los problemas que se desarrollan en las clases.
Habilidad terica para plantear problemas que previamente hayan
sido examinados en los textos.
ii) Reflexin:
- Capacidad de anlisis a partir de la discusin en clase y de las
lecturas de textos
- Claridad conceptual en la exposicin de las cuestiones que se
examinen.
- Habilidad que demuestre en razonar y argumentar

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5- SECUENCIA DE CONTENIDOS
A los efectos de cumplir con los objetivos anteriormente sealados el curso de
tica se ha sido dividido en 3 secciones:
-

I.

primera seccin introductoria: se estudian los conceptos fundamentales


que estn supuestos o que requieren de un especial anlisis a fin de
explicar el juicio y la accin moral, las caractersticas ms importantes
del conocimiento moral, y los niveles de reflexin tica.
segunda seccin histrica-sistemtica: se estudian los principales
sistemas ticos de los filsofos ms relevantes de la disciplina y los
diferentes modelos de fundamentacin, tanto desde un anlisis tico
normativo como metatico.
tercera seccin abordar problemas de tica aplicada: se estudia como
las distintas teoras ticas responden frente a los dilemas morales
actuales.

Introduccin: Conceptos y nociones fundamentales de moral y


tica

Problemtica en torno al saber tico. tica y moral. Delimitacin


del saber tico frente a otros saberes.
La accin moral, objeto de la tica. Descripcin y anlisis del
hecho moral. Elementos constitutivos. Delimitacin y especificidad.
El tipo de problemas que involucra la moral y los criterios para
distinguirlos de otros mbitos.
tica descriptiva, normativa, metatica y tica aplicada.

Aproximacin a algunos sistemas ticos. Teoras del bien y


teoras de lo correcto. ticas perfeccionistas (hedonismo, eudemonismo, de las
virtudes), del deber, de valores, constructivistas (dialgicas, etc.). Teoras
deontolgicas y consecuencialistas.

II.

Sistemas ticos y modelos de fundamentacin

Se presentan filsofos y sus obras, de los cuales se deber seleccionar no


menos de 6, que incluyan tanto, diferentes sistemas ticos como pocas
histricas.

Platn: Anlisis de las ideas de bien, felicidad, virtud y


justicia. Diferencia entre los tipos de virtudes. Relacin entre el bien y la
justicia. Texto: Menn o de la virtud.

Aristteles: La teleologa y la vida buena: nocin de eudaimona. Praxis


y virtud. El conocimiento prctico: la distincin entre epistme y frnesis.
Deliberacin y razonamiento prctico. Texto: Etica Nicomaquea.

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Epicuro: Nocin de Felicidad. Los deseos y los placeres: caractersticas


y divisiones. Apona y ataraxia. La sabidura. La autarqua. Amistad,
justicia y sociedad. Texto: Carta a Meneceo

Cicern: Voluntad y autarqua. La razn del sabio. Texto: Tratados


Morales.(Del sumo bien y del sumo mal)

San Agustn: Libertad y libre albedro. Responsabilidad. Texto: La


ciudad de Dios.

Santo Toms: El bonum humano y la felicidad. Ley moral natural.


Texto: Summa Teolgica. I, II.

Hume: Pasiones y voluntad en la teora de la accin. La teora tica:


limitacin de la razn y papel de los sentimientos morales. El problema
del es al debe. Texto: Tratado de la naturaleza humana, Libro II. Una
investigacin sobre los principios de la moral.

Spinoza: El pantesmo. Cuerpo, alma y pensamiento. Las pasiones y la


servidumbre del alma. La libertad humana. Texto: tica demostrada
segn el orden geomtrico.

Kant: La idea de una metafsica de las costumbres. El deber, voluntad y


razn. Formas y lgica de los imperativos. La primera formulacin del
imperativo categrico. Los problemas de la universalizacin. Texto:
Fundamentacin de la Metafsica de las costumbres.

Marx: Materialismo: objetividad y praxis consciente; el trabajo como


modelo de la prctica. Produccin, orden social y dominacin: ideologa.
Filosofa crtica: premisas normativas. Texto: La ideologa alemana,
Primera parte; Crtica del Programa de Gotha.

J. S. Mill: El Utilitarismo: La felicidad como bien intrnseco. El clculo


consecuencialista. La posible prueba del principio, la falacia naturalista.
Texto: El utilitarismo.

Nietzche: La crtica a la moral y la transmutacin de los valores.


Escepticismo nihilismo. La voluntad de poder. Texto: La genealoga de
la moral. Ms all del bien y del mal.

G. E. Moore: El intuicionismo tico. El rechazo del naturalismo. El bien


como indefinible. La falacia naturalista. Texto: Principia htica.

CH. L Stevenson: Emotivismo tico. La naturaleza de los juicios ticos y


la negacin de la racionalidad en tica. Crticas al emotivismo. Textos:
Rachels, J., El subjetivismo; Stevenson: tica y Lenguaje.

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R. M Hare: El prescriptivismo tico. La prescripcin y la universalidad de


los juicios morales. La racionalidad de la argumentacin moral. Texto: El
lenguaje de la moral, Ordenando la tica, cap. 1 y 2.

Sarte: El pour-autri. Libertad y angustia. Valor y ambigedad. La mala fe


y la autenticidad. Figuras de la mala fe. Texto: El Ser y la Nada.

J. Habermas. La tica del discurso: Reconstruccin de la racionalidad


tica a partir de presupuestos pragmtico-universales. Los rasgos
distintivos de la tica discursiva: cognitivismo, universalismo y
formalismo. Texto: Etica del discurso. Notas sobre un programa de
fundamentacin.

Ch. Taylor: La crtica al formalismo. La construccin de una tica de


bienes. La afirmacin de la identidad y la diferencia. Texto: tica de la
autenticidad.

III- tica Aplicada

Objeto de estudio, caracterizacin y problemas de la tica aplicada.


Se debern seleccionar al menos un problema tico, como por ejemplo
los que se presentan a continuacin: Los lmites de la vida y la muerte:
Eutanasia, Aborto, tcnicas de reproduccin asistida. Problemas ticos
de la investigacin con seres humanos. tica mdica, relacin mdico
paciente, veracidad, confidencialidad, consentimiento informado,
derechos de los pacientes. El medio ambiente. Riqueza y pobreza

6- BIBLIOGRAFA
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