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Evaluacin 2
Prohibir
En Espaa, el vocablo mandar ha sido siempre sinnimo de
prohibir: nuestra poltica secular puede resumirse en las prohibiciones y en las expulsiones. Hemos expulsado a los moriscos y a
los judos; sabios economistas (como Fernndez Navarrete en su
Conservacin de monarquas1, Discurso VII) han llegado a
aconsejar que se lanzase tambin fuera de Espaa a los gitanos,
a los irlandeses y a los extranjeros de toda suerte. No hemos ido
tan lejos por esa va; mas el xodo forzado de los moriscos no es
una empresa despreciable. Algo ms, sin embargo, hemos hecho
en el captulo de las prohibiciones. Un espaol que no prohba
algo, bien en su casa, bien en un Consejo o bien en esferas ms
altas de la burocracia, no es un espaol castizo. La tradicin est
bien clara. Ser preciso recordar las numerosas pragmticas,
ordenamientos y leyes que sobre materias suntuarias han promulgado nuestros reyes? En los siglos pasados, un habitante de Espaa
no poda vestir a su talante, ni poseer tales o cuales muebles de su
gusto, ni tener tantos o ms cuanto criados, ni andar en coche de
esta o de la otra forma. En 1623, Felipe IV prohbe el uso del oro y
plata, en tela y guarnicin, dentro y fuera de casa, como tambin
el que los hombres puedan traer ferreruelos2, bohemios3, ni
balandranes4 de seda, sino tan solamente de paos o raja5. El
mismo monarca, en 1639 da 13 de abril, es justo consignarlo,
manda tambin que ningn hombre pueda traer capote6 o jaulillo7, ni guedejas8 con crespo9 u otro rizo, el cual no pueda pasar
de la oreja; y los barberos que hicieran cualquiera de las cosas
susodichas, por la primera vez, caigan o incurran en penas de
veinte mil maraveds y diez das de crcel, y por la segunda vez, la
dicha pena doblada y cuatro aos de destierro.
AZORN
Lo castizo, en Los pueblos, Castalia
1

2
3
4

El caballero de la mano en el pecho, por El Greco.

Conservacin de monarquas: esta obra se public primero de forma


annima en Barcelona en 1621, y luego en Madrid, en 1626 con el nombre
del autor y con el ttulo ampliado.

raja: pao grueso y de baja calidad.

capote: capa de abrigo hecha con mangas y con menor vuelo que la capa
comn.

ferreruelo: herreruelo; capa corta con cuello y sin capilla.

jaulillo: adorno para la cabeza, a manera de red.

bohemio: capa corta.

guedeja: cabellera larga.

balandrn: vestidura ancha de los eclesisticos.

crespo: mechn de pelo ensortijado.

1. Qu tipo de texto es este de Azorn segn su intencin


comunicativa?

2. Resume el contenido del fragmento.

7. Seala las oraciones simples presentes en el fragmento.


8. Realiza el anlisis sintctico completo de las siguientes
oraciones adaptadas del texto.
a) En Espaa, el vocablo mandar ha sido siempre sinnimo de prohibir: nuestra poltica puede resumirse
en las prohibiciones.
b) No hemos ido tan lejos por esa va, mas el xodo
forzado de los moriscos no es una empresa despreciable.

3. Explica la estructura que presenta.


4. Localiza en este pasaje de Lo castizo las perfrasis
verbales que aparecen y explica su valor en relacin con
el contenido del texto.

5. Qu valores del pronombre se son los que aparecen en


las expresiones subrayadas?

6. Reconoce en el texto de Azorn distintos tipos de construcciones: sintagmas nominales, verbales, adjetivales,
adverbiales y construcciones preposicionales.

9. Crea una oracin compuesta por coordinacin ilativa;


las dos oraciones coordinadas deben ser impersonales.

10. Escribe un texto en el que argumentes acerca de la posible


vigencia de este pasaje de Azorn en la actualidad.
27 2.

La oracin simple. La oracin compuesta: coordinacin

Soluciones de la evaluacin
1. Segn su intencin comunicativa, el texto de
Azorn es de carcter persuasivo; se trata de
un ensayo (como se desprende de la acreditacin, pertenece a Los pueblos).

5. Las expresiones subrayadas en el texto


corresponden al se que es marca de pasiva
refleja: pueden resumirse, se lanzase.

2. RESPUESTA ORIENTATIVA. [Una de las caractersticas de lo castizo es el afn de


prohibir, tanto en lo que se refiere a la
esfera particular como pblica, como lo
demuestran numerosos ejemplos de nuestra
historia.]

[=Sintagma nominal: el vocablo mandar;


sinnimo de prohibir; nuestra poltica
secular

3. RESPUESTA ORIENTATIVA. [El fragmento de Los


pueblos comienza con una generalizacin
(En Espaa, el vocablo mandar ha sido
siempre sinnimo de prohibir), que
constituye la tesis o afirmacin de la
argumentacin desarro-llada por el autor.
Esta va seguida de una ampliacin o
concrecin de tal afirmacin (nuestra
poltica secular puede resumirse en las
prohibiciones y en las expulsiones), y para
probarlo, ofrece una serie de ejemplos, que
funcionan como argumentos.]
4. En el fragmento de Azorn se reconocen las
siguientes perfrasis verbales:
=Puede resumirse; poda vestir, poseer,
tener, andar; puedan traer; pueda traer;
pueda pasar: perfrasis verbales de infinitivo
con valor de posibilidad.
=Han llegado a aconsejar: perfrasis de
infinitivo que indica el punto culminante de
un proceso.

6. RESPUESTA ORIENTATIVA.

=Sintagma verbal: puede resumirse en las


prohibiciones y en las expulsiones; no es una
empresa despreciable
=Sintagma adjetival: ms altas; bien clara.
=Sintagma adverbial: fuera de Espaa; tan
lejos; dentro y fuera de casa; tan
solamente.
=Construccin preposicional: En Espaa; en
las prohibiciones; en las expulsiones; a los
moriscos; a los judos]
7. =Algo ms hemos hecho en el captulo de las
expulsiones.
=La tradicin est bien clara.
8. Los anlisis sintcticos de estas oraciones
estn en el Cuadro 8, en la pgina 25 del
Solucionario del Libro del alumno.
9. RESPUESTA ORIENTATIVA. [No hay bastantes
personas en la sala, conque todava es
pronto.]
10. RESPUESTA LIBRE.