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Editorial STEM : WTP Wolston : Solicitantes de Luz : Un Canciller de Dilema del ministerio de

Hacienda

Un Canciller de Dilema del ministerio de Hacienda


Hechos 8: 26-40 .
Captulo 7
Un Canciller de Dilema del ministerio de Hacienda; o, el valor de las Escrituras.
Hay un encanto peculiar en la historia de este eunuco, y por esta razn. La mirada ms superficial
dar todas las personas a entender cmo particularmente profunda es el inters de Dios en el
hombre buscando as la luz. Ahora, no es la sombra de una duda, que el hombre que va a ser el
tema de las observaciones que tengo que hacer esta noche, haba un hombre en francamente,
seriedad profunda en su deseo de conseguir lo que senta el necesit. l no tena el conocimiento
de Dios. Ningn hombre viaje de mil millas bajo un sol ardiente por un mero punto dbil, y este
hombre haba tomado sin duda un viaje de esa longitud - si no mayor. Volva, no obstante, al haber
encontrado lo que buscaba.
Creo, sin duda alguna, que el eunuco era un, despertado, alma inquisitiva ansiosos, buscando la
luz, y cuando regres de Jerusaln, a donde haba subido "a la adoracin," claramente que haba no
lo consigui. Y, an ms, estoy seguro, de que el hombre estaba en un gran dilema. "Pens que"
podemos orle decir: "que cuando fui a Jerusaln, debo encontrar la luz en cuanto al Dios vivo y
verdadero. He estado all, y sin embargo no he conseguido." De alguna manera se haba apoderado
de un ejemplar de las Escrituras. Hombre feliz! Y l los ley. Hombre sabio! Me pregunto si usted,
amigo mo, tiene una copia de las Escrituras. S, oh, s! Luego lees ellos? Es una cosa inmensa de
leer las Escrituras.
Con frecuencia me encuentro con personas que tienen dificultades sobre las Escrituras, pero estas
personas son generalmente aquellos, me parece, que no leen ellos. Os digo que, debido a que hay
aqu muchos de estos jvenes, esta noche. Hoy en da, los sabios y crtica aspirante a ser amigo del
joven dice: La Biblia no es para que usted lea, joven; hay tantas dificultades que, por lo que
muchas inconsistencias, tantos defectos, y tantos errores. Ciertamente! Bueno, he estado leyendo
las Escrituras ahora por ms tiempo de lo que muchos de ustedes aqu tiene aos. Durante siete-ytreinta aos he estado estudiando, y no he encontrado ninguna de las discrepancias que el sabio ha
descubierto. Pero me di cuenta, cuando empec a leer las Escrituras, que yo era un gran tonto a
entenderlos. Yo era pequea capaz de entender, porque yo era ms bien como el hombre en este
incidente, yo no poda entender ellos hasta un maestro lleg. Pero, como he ido leyendo con
reverencia, le dir lo que ha sucedido. He descubierto que Dios me ha dado lo que ha dado a ese
hombre. l dio la luz, y las Escrituras se hicieron sin formato. Lo que sola ser dificultades a m, me
parece ahora, a ser extremadamente importante, y sumamente instructivo; y que, por lo que eran
al parecer inconsistencias, en realidad constituan algunas de las joyas ms brillantes de la
revelacin que yacen dispersos, desde el primero del Gnesis, hasta el ltimo de la Revelacin, a
lo largo de la pgina de la inspiracin.
No, depende de esto, Dios nos ama mucho demasiado bien para poner en nuestras manos un libro
que no se puede confiar. Digo esto con seriedad, y en serio, y yo no dudara en decir - a pesar de la
infidelidad del da - que creo que las Escrituras son la Palabra de Dios, de principio a fin. Y, a pesar

de todo lo que se dice en contra de ella, cuanto ms estudio la Biblia, ms no puedo averiguar su
unidad, su integridad, su fiabilidad, su inexpugnabilidad absoluta contra todos los ataques del
enemigo; y que es la revelacin de Dios a mi alma. He encontrado la luz, y siempre creciente luz, a
travs de las Escrituras. Y para que yo les felicito con todo fervor y fervientemente.
Una de las razones, por qu estoy bastante seguro de que este hombre ha estado marcado por la
bendicin, es que se haba apoderado de una copia de las Escrituras, y aunque no hay nada de luz
de ellos, fue su lectura ms atenta. Tenemos la Escritura en nuestro da, pero Queris que os
estaremos cobrando indebidamente si yo fuera a decir a usted, que usted no lee ellos mucho?
Ahora, usted acaba de aprender una leccin de este hombre, te lo ruego.
Una gran encanto del pasaje que tenemos ante nosotros es esto - Veo que Dios tiene su ojo en un
hombre ansioso; y l, en cierto sentido, interrumpir la bendita obra de su gracia en otro lugar - por
lo menos a travs de un canal especial - con el fin de cumplir con ese hombre ansioso. Mi amigo,
no sabes cmo Dios te ama; no es hasta que tu corazn se despierta que realmente conoce el
profundo inters que Dios tiene en la salvacin del hombre. Qu podra ser ms hermoso que el
inters de Dios en esta alma ansiosa. Ver lo que hace; l llama a Felipe de su trabajo evangelstico
notable en Samaria, y le hace caer en el desierto para encontrar a un hombre. Ese es Dios; no es la
nica vez que lo ha hecho. l ha repetido una y otra vez, pero esto es slo una muestra de las
delicias profunda que Dios muestra cuando se inclina Su ojo sobre la tierra y ve al pecador a
tientas tras la luz, el pecador que se pondr a s mismo con gran trabajo y costo para obtener la
luz.
Miremos por un momento en Philip, y ver lo que estaba a punto en este momento. Nuestro relato
se produce justo despus de la tremenda persecucin, despus de la muerte de Esteban, que fue
rechazado, y envi al cielo con un mensaje de la nacin juda a su Rey. Sin duda Esteban fue el
mensajero que lleva ese mensaje notable de los cuales el Seor nos habla en el decimonoveno de
Lucas. "Un hombre noble se fue a un pas lejano, para recibir un reino y volver... Pero sus
ciudadanos lo odiaban, y enviaron un mensaje despus de l, diciendo: No queremos que ste reine
sobre nosotros" ( Lucas 19: 12- 14 ). Jess haba venido a los suyos (los Judios), lleno de gracia,
pero l se neg, y le echo fuera. No contento con eso, cuando el Espritu Santo descendi, se
negaron el mensaje adicional de gracia, que se desarroll en Hechos 2 , 3 de Peter; y se refiri
luego a Stephen, en Hechos 6 , 7 , donde se narra la culpabilidad de la nacin, y les cobra con su
pecado. Mientras que "ellos rechinaron sobre l con sus dientes", alz sus ojos y vio los cielos
abiertos, y "el Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios." En lenguaje llano, vio al Salvador gloria
coronada. El hombre a quien haban rechazado, y condenados a muerte, que vio coronado con
gloria, a la diestra de Dios. Cuando dijo eso, podan soportarlo ms. "Ellos le echaron fuera de la
ciudad, y lo apedrearon" ( Hechos 7:58 ). Ellos le envi despus de el Salvador, a quien haban
crucificado, con el mensaje: "No queremos que ste reine sobre nosotros."
Ese fue el final de la dispensacin de Dios para los Judios. Aunque culpable del asesinato de su
Mesas, la gracia an permaneca sobre ellos, hasta que la muerte de Stephen complet la brecha
entre la nacin y Dios. Ustedes recordarn que nuestro Seor Jesucristo, despus que resucit de
entre los muertos, mand a sus apstoles "que el arrepentimiento y el perdn de los pecados se
predicase en su nombre entre todas las naciones, comenzando desde Jerusaln" ( Lucas
24:47 ).Adems, dijo, "Y seris testigos a m tanto en Jerusaln como en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra" ( Hechos 1: 8 ). Pero por qu comenzar en Jerusaln por primera
vez? Porque Dios siempre comienza con el peor lugar, y lo peor del hombre en esta sala esta noche
ser, muy probablemente, ser el que se guardar esta noche. Jess les dijo: Comienza en el punto

donde se derram mi sangre; donde clamaron por Mi muerte: predicar el perdn all, y luego ir a
Samaria, y despus de eso a los confines de la tierra.
En cumplimiento de este mandato, entonces, nos encontramos con que Felipe ha bajado a
Samaria.El Evangelio comenz a ser predicado en Jerusaln; pero el Judio no lo tendra. El
testimonio del Espritu Santo se neg, y Stephen fue enviado con el mensaje, No queremos a Jess
en absoluto.Entonces el Espritu de Dios obra en la ampliacin del crculo, y abajo va a Felipe a
Samaria. l est en otro lugar llamado "Felipe el evangelista" ( Hechos 21: 8 ), pero l no era un
evangelista, para empezar. El suyo era un caso de un hombre fiel a su confianza, y luego
desarrollar el don que Dios le dio. Felipe era uno de los siete hombres apartadas para cuidar de la
tesorera y de los pobres (ver Hechos 6: 1-61 ). Eso es lo que se dice un dicono. Fue nombrado
para cuidar el dinero, y para ver a los pobres; pero despus de la muerte de Esteban "hubo una
gran persecucin contra la iglesia que estaba en Jerusaln, y todos fueron esparcidos por las
tierras de Judea y de Samaria, salvo los apstoles Pero los que fueron esparcidos iban por todas
partes anunciando el evangelio.... "( Hechos 8: 1 -4 ).
Philip encontrndose en Samaria, ve que no tiene nada que ver como dicono, y piensa, puedo
decirle a la gente acerca de Jess; y leemos de l que "les predicaba a Cristo" ( Hechos 8:
5 ).Marque eso! Es muy instructivo. No era la primera vez que Samaria haba escuchado el
evangelio.Te acuerdas, que un da el Seor bendito sent junto al pozo de Sicar, cansado, y sali
un miserable pecador, una mujer, con un corazn vaco, y un jarro de agua vaco - figurativa de su
condicin. Ella conoci a Jess; y l empez a hablar con ella, en la plenitud de su gracia, sobre
"el don de Dios", "agua viva", y "la vida eterna" (ver Juan 4: 1-42 ). Por fin, en la conversacin, le
toc la conciencia, como l dijo: "Ve, llama a tu marido, y ven ac." Vuelve a m. Ella respondi:
"No tengo marido". Oh! no, el Seor dijo: Lo s, usted est viviendo en pecado abierto. "Bien has
dicho, No tengo marido, porque has tenido cinco maridos y el que ahora tienes no es tu
marido." Vaya, y llame a su marido, y volver a M; volver a la Luz. Luz estaba empezando a trabajar
en su alma.
Un poco ms de la conversacin sigui, y entonces usted recoleto se refugi en la ignorancia, y eso
es lo que muchos un alma se deleita en hacer hoy. "Yo s que venir el Mesas, llamado el Cristo;
cuando l venga, nos declarar todas las cosas" ( Juan 4:25 ). "Jess le dijo: Yo soy, que hablo
contigo, soy l" (Ver. 26). Es muy notable que hay slo dos personas a quienes el Seor en Sus viajes
a travs de esta escena terrenal hizo una revelacin - una declaracin positiva de s mismo.Uno de
ellos fue este pecador paria de Juan 4 , el otro santo paria de la novena de Juan. El ciego es
echado fuera, y Jess le pregunta: "Crees t en el Hijo de Dios? l respondi y dijo: Quin es,
Seor, para que crea en l? Y Jess le dijo: T tienes tanto lo he visto, y es l el que habla contigo
". No es una mala cosa es ser un paria. Esa es mi experiencia. Yo s algo al respecto. Y qu es lo
que encuentras cuando paria? Que ests en compaa de Cristo, y no puede vivir sin l.
El Seor revela a esta mujer, y ella a la vez entra en la ciudad y le dice a la gente: "Venid, ved a un
hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho: No es ste el Cristo" ( Juan 4:29 ). No tena miedo
de l. No, su gracia gan su corazn. Y no era que un pecador? Yo no creo que haya nadie aqu peor
moralmente que esa mujer. Quiz no haya persona aqu esta noche, pero imagina que ella era
infinitamente peor de lo que son, y sin embargo, esta mujer confi en Cristo, y ella fue y dijo a
todos los que la conocieron, "Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo lo que he No ser ste
el Cristo "? Y los samaritanos sali de la ciudad, y se llev el Seor para entrar en l, y permanece
durante dos das. Y entonces, te acuerdas, decan a la mujer: "Ya no creemos solamente por tu
dicho; porque nosotros mismos hemos odo, y sabemos que verdaderamente ste es el Cristo, el
Salvador del mundo" ( Juan 4:42 ). Hubo una buena cantidad de trabajo realizado en Samaria

entonces, y no se detuvo cuando Jess fue. Y prosegua: y en Hechos 8 me parece la ilustracin de


las palabras utilizadas por el Salvador en Juan 4 : "Uno es el que siembra, y otro es el que siega"
(ver. 37). Felipe, bajando en Samaria con el testimonio del Seor Jesucristo, cosecha, porque
leemos: "Y la gente, unnime, escuchaba atentamente unnimes las cosas que deca Felipe"
(Hechos 8: 6 ). Debe haber habido una obra maravillosa. La gente hoy en da no creen en la
conversin; pero cuando llego a la Escritura me parece toda una ciudad se movi. Y Samaria no fue
pequea ciudad, aunque quiz no tan grande como la ciudad que t y yo habitar.
Bueno, el evangelista baj y predic a Cristo. Por qu Cristo? para que usted ver en la actualidad
que predic Jess al eunuco. Por qu Cristo? Porque l era el ascendi Uno. Los samaritanos eran
saber que Aquel a quien el Judio haba negado - Jess, el que una vez haban tenido en medio de
ellos - era ahora el Exaltado a la diestra de Dios. Felipe predic Cristo, y cul fue el resultado? "No
haba gran gozo en aquella ciudad" (ver. 8). Era una escena encantadora. No s lo que sientes, pero
si hay un lugar al que puedo sealar a m como el lugar donde Dios est bendiciendo la predicacin
de su Palabra a la salvacin de las almas - que lugar tiene un gran atractivo para m. Aqu,
entonces, se ve la obra de Dios pasando. Felipe, usado por Dios, predica a Cristo, y Cristo est
siendo cree en adelante, con el resultado de que hay "una gran alegra" en la ciudad. Pedir a
usted, amigo mo, tengo que encontraste gran alegra de la predicacin de Cristo? Yo no digo,
Alguna vez has escuchado el evangelio? como quin no ha escuchado el evangelio una y otra
vez;pero voy a pedirle, que ha producido una gran alegra en tu corazn? Que hacerlo esta noche,
si no antes, como lo hizo en la ciudad de Samaria, con sus multitudes poblados, y en el desierto
solitario, con su sola alma ansiosa. Ya se trate de Cristo proclam, o Jess se desarrollaba, el
resultado de la historia, en cualquier caso, era la alegra.
Y ahora, leemos: "Y el ngel del Seor habl a Felipe, diciendo: Levntate y ve hacia el sur, al
camino que desciende de Jerusaln a Gaza, el cual es desierto" (ver. 26). Observe que era el ngel
del Seor. Actualmente cuando venga a la vista del eunuco el Espritu habla. La razn es la
siguiente - el ngel, en la Escritura, se utiliza a menudo en el camino de la providencia para dirigir
a la gente a la luz, mientras que las ofertas de Spirit siempre con el alma. Voy a citar un pasaje a
usted en este punto. Tal vez usted no cree en el ministerio de los ngeles. Tu no? Hago. "Pero a
cul de los ngeles dijo Dios jams: Sintate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por
estrado de tus pies? No son todos espritus administradores, enviados para servicio a favor de los
que sern herederos de la salvacin?" ( . Hebreos 1:13 , 14 ).
Creo que el ngel que fue enviado para ministrar a este eunuco sera de hecho ser un ngel feliz,
porque l fue enviado para ser un espritu ministrar a un heredero de la salvacin. Ese ngel tena
la sensacin de que tena una comisin ms importante, ya que lleg a Felipe y le orden tomar
ese viaje, y llevar a que el hombre la noticia de que l era uno de los "herederos de la
salvacin." Es usted, amigo mo, un heredero de la salvacin? Usted dice, Cmo puedo
saber? Creo que si estuviera en serio se notaba. Soy un heredero de la salvacin? No me gustara
hablar con ustedes esta noche si no estuviera seguro de que era un heredero de la salvacin.
El ngel del Seor le dice el evangelista que dejar su bendita obra en Samaria y "ve hacia el sur, al
camino que desciende de Jerusaln a Gaza, el cual es desierto" (ver. 26). El viaje fue entre
cincuenta y sesenta millas, y Philip podra pensar, naturalmente, de que nadie estara all. Haba
dos caminos que podra haber pasados, pero Philip tomaron el camino correcto. Cuando Dios enva
un mensajero a conocer a un alma ansiosa puede depender de ello l se encargar de que su siervo
toma el camino correcto. Aqu veo Philip tom el camino correcto. Tal vez usted no cree en la gua
de Dios en estas minucias. Bueno, es suficiente con leer la Escritura, y ver cmo l lleva a sus
siervos a conocer a un alma ansiosa. Sigamos este siervo obediente.

"Entonces l se levant y se fue" (ver. 27). Esa es una leccin para todos los cristianos. No hay
ninguna duda en la mente de Philip. El nico negocio del siervo es obedecer. Cuando he estado
predicando la Palabra en cierta ciudad, la gente a menudo han dicho: "Va a venir otra vez?" "No lo
s." "Pero seguramente va a venir otra vez?" "No lo s." "Por Qu?" "Voy a esperar hasta que suene la
campana", dijo I. "Qu quieres decir?" Un verdadero siervo no se mueve de su propia voluntad, por
as decirlo, se espera hasta que suene la campana. La campana suena aqu, y el hombre de Dios, el
siervo que se llama, est listo. El comando es, usted sale de todos esta maravillosa predicacin y la
conversin en la ciudad de Samaria, y bajar al desierto. El desierto! La razn puede haber dicho:
Por qu, no hay nadie para predicar a l; no hay nada que ver en el desierto. Qu hace a
Felipe?"l se levant y se fue." l obedeci. Ese es el punto. l era un buen sirviente, un siervo
obediente, y por lo tanto estaba equipado para satisfacer la mente de su amo. Dios tena su ojo
sobre un hombre de luz en busca ansioso, y l tena un siervo obediente listo para llevar la luz a l.
"Entonces l se levant y se fue; y he aqu, un hombre de Etiopa, un eunuco de Candace reina de
los etopes, el cual era puesto sobre todos sus tesoros, y haba venido a Jerusaln para adorar,
volva, y sentado en su carro leyendo al profeta Isaas "(vers. 27, 28).
Algunas personas me decan que no era su Ministro de Hacienda. Bueno, yo no soy muy cuidadoso
con la etiqueta puesta sobre l, pero aqu he ledo, que "tena el cargo de todos sus tesoros." Era
un hombre totalmente de confianza, con una inmensa cantidad de dinero que va a travs de sus
manos. Tena evidentemente un lugar alto en la confianza de su amante real; pero, a pesar de todo
eso, hubo una falta en su corazn. Este hombre, encontramos, haba subido a Jerusaln para
adorar. No hay duda de que era un proslito judo. Es decir, que haba odo del judasmo, haba
odo hablar de la ley, y que la tierra de Israel era el lugar donde Dios deba ser adorado. Buscando
a Dios, que haba tomado este viaje de mil millas desde ms all de los confines meridionales de
Egipto - cunto tiempo tom la Escritura no nos dice - pero l lleg a Jerusaln. No haba donde
esperaba encontrar la luz, y para encontrar a Dios. Qu encontr? Lo que muchas personas
encuentran en la cristiandad hoy en da - el ritualismo, el formalismo, sacramentalismo, pero no la
luz de Dios. No, l no consigui eso. No dudo de que encontr el templo lleno, y los sacerdotes
sacrificar. Pero lo que haba pasado? Por qu, a Aquel que era s mismo el antitipo de todo
sacrificio haba estado all, pero haba sido rechazado! El templo fue convertido en una cueva de
ladrones, y la propia casa del Seor se haba convertido en una casa de mercado. El Seor mismo
haba sido rechazada; y creo que puedo ver que Etiopa en busca de la manifestacin de la
presencia de Dios, pero sin ver nada, pero un montn de formas, y un montn de ceremonia. De la
vida - la vida segn Dios - no vio nada. No era la muerte moral y espiritual en todas partes.
Despus de un poco se volvi a bajar a su casa - decepcionado - s, soy libre de decir, en un dilema
perfecto. "Qu voy a hacer ahora?" l piensa. "He salido de la tierra de la oscuridad pagana, para
ir a un lugar donde me esperaba no hubiera habido luz, pero no la hay." Qu haba ocurrido? l,
que era la luz, fue rechazada. Usted recoleto dijo Jess: "Yo soy la luz del mundo; el que me sigue,
no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida" ( Juan 8:12 ). Tambin dijo: "Mientras
estoy en el mundo, soy la luz del mundo" ( Juan 9: 5 ). Cuando el eunuco llegaron a Jerusaln, la
luz del mundo no estaba all; l haba sido trasladado a la gloria celestial. No haba luz en
Jerusaln. Haba mucho de la forma, un montn de ceremonia, un montn de rituales; pero todo el
asunto era la profesin vaca; y este pobre hombre, decepcionado, y en un profundo dilema en
cuanto a donde la verdad y la luz de Dios se encontraban, se volvi sobre sus pasos hacia casa, sin
haber ganado un solo bit por ir a Jerusaln! Querido hombre! lo que realmente quera, no era
Jerusaln, pero Jess.Eso es lo que quiere tambin, mi amigo ansioso. Qu representa
Jerusaln? Lo que me parece la gente en gran nmero creen en la actualidad - formas religiosas y
celebraciones. Deje un poco, sin embargo. Tener a Jess? Conoce a Jess? El eunuco no saba

dnde encontrarlo. Puede que posiblemente han odo hablar de la muerte del Seor. Es posible que
haya odo hablar de cmo l fue rechazada por el pueblo. Tambin puede haber odo hablar de la
muerte de Esteban. Estas cosas no se pueden decir. l hace a s mismo, sin embargo, el poseedor
de una porcin de la Escritura, y con este tesoro de valor incalculable en su poder, a pesar de que
an no saba su valor, l toma su camino a casa.
Lo encontramos en su carro, leyendo al profeta Isaas; y, dependen de l, ahora como entonces, si
slo se puede encontrar a un hombre que se ha apoderado de las Escrituras, y les est leyendo, te
dars cuenta de que Dios enve algunos Felipe al lado de ese hombre, tarde o temprano. S, si
usted est en francamente serio para conseguir la verdad, usted lo consigue. Este hombre era en
serio en busca de luz, y el conocimiento de Dios. Dios vio esto, y prepar el camino para su
recepcin de lo que buscaba. Usted dice que esto es un caso extrao? Yo podra decir de los casos
innumerables como eso. Djame que te cuente una.
No hace mucho tiempo, un lunes por la maana, hubo un telegrafista en el trabajo, en el oeste de
Inglaterra. El joven estaba en muy profunda ansiedad por su alma. l se haba despertado por el
Espritu de Dios, y l era un hombre preocupado ansioso. Saba que no estaba bien. l anhelaba
tener a Cristo. En el Da del Seor anterior haba ido a tres lugares separados de culto, en profundo
deseo de que podra conseguir algo de su alma atribulada. l no tiene nada. Lunes por la maana
lleg, despus de haber pasado una noche sin dormir en la ansiedad acerca de su alma, y se fue a
su cargo.
Sensacin de que se volvera loco si no obtener alivio y perdn, l estaba en el acto de la oracin a
Dios cuando oy el peculiar tic-tic que le hizo saber su puesto fue llamado para. Se fue a su
instrumento, sac su lpiz y escribi el nombre y la direccin del remitente del mensaje, y luego el
nombre y la direccin del destinatario. Luego vino el mensaje: "He aqu el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo" ( Juan 1:29 ). "En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de
pecados segn las riquezas de su gracia" ( Ef. 1: 7 ). Repetir el mensaje, l grit, "Gracias a Dios,
yo soy salvo: Yo lo tengo: lo veo" Y l dijo, diciendo a un amigo mo despus, "Eso" Cordero de Dios,
"que" REDENCIN ", que" SANGRE ", que" riquezas de su gracia ", fue a la derecha hacia abajo en mi
pobre corazn, y nadie en el mundo entero podra haber tenido mayor alegra que tuve que el
lunes por la maana ".
Dios hizo que el telegrama sea el medio de llevar la paz a ese joven. Qu hizo entonces? Quera
ver a quien fue enviado el telegrama, y as, en vez de darle al chico de telgrafos para entregar, se
dirigi a s mismo con l, para que l pudiera ver quin era el destinatario del mensaje. Llevaba el
telegrama a una casa no muy lejos, ya la nia que abri la puerta me dijo que tena un telegrama
de Fulano de Tal. "Ah, eso es para m", dijo la nia. Ella lo ley, y se encontr la paz
tambin.Pregunt el significado del telegrama, ella dijo que ella haba estado preocupado por su
alma por una quincena. Su amo no era cristiano, pero su hermano, que era cristiano decidido,
haba estado viviendo en la casa durante algn tiempo. A travs de su lectura de las Escrituras con
la familia en las maanas y las tardes, la sirvienta se hizo bastante ansioso. En su angustia de alma
el domingo por la tarde, ella se atrevi a escribir en el hermano de su maestro y le dijo que estaba
muy preocupado por su alma, y rogndole que escribir amablemente, y decirle lo que debe hacer
para ser salvo. El hombre cristiano envi el telegrama en lugar de escribir. Por Qu? Porque Dios
quiso dar al joven la paz. Dios es bueno; Dios es amor; Dios es luz; y Dios ama a los bendecir. l se
deleita en bendicin. Ese fue un caso extrao, usted dice; No creo que era ms extrao que el
eunuco de.

"Y el Espritu dijo a Felipe: Acrcate y jntate a ese carro" (ver. 29). Es una cosa muy agradable
cuando el Espritu le gua a la persona adecuada. l siempre nos dirija a la persona adecuada,
aunque slo estamos sujetos, y listo, al igual que Felipe, para ir por orden del Seor. Bueno, l se
acerca, y como l corre a lo largo del lado de la carroza que escuch el viajero
leer. "Acrcate".Dios no dice: Id a la carroza. Oh no! Dios dice: "Acrcate y jntate a ese carro" Veo
el evangelista;que corre a lo largo, y se levanta a la carroza. El hombre en el carro est
profundamente interesado, y como Philip est ejecutando a lo largo de l oye que lea. Qu
estaba leyendo? "El lugar de la Escritura que lea era este, fue llevado como una oveja a la
masacre; y como cordero mudo delante del que lo trasquila, As no abri su boca: en su humillacin
su juicio fue quitado; y quien deber su generacin por su vida se ha tomado de la tierra? "( Hechos
8:32 , 33 ; Is. 53: 7 , 8). Como l dice, de repente, l se asusta por una voz, que nunca haba
escuchado antes, preguntando: "Entiendes lo que lees?" (Ver. 30.) Su respuesta fue muy simple:
"Cmo podr, si alguno no me enseare?" l es dueo de su ignorancia, y luego se hace otra cosa ",
rog a Felipe que subiese y se sentara con l (v. 31). Me gustara si me invitan a venir que yo
pudiera hablar con usted; no lo haces, si no en serio. Si no desea que Cristo, no me
pregunten; nada me da ms placer que recibir una carta diciendo: "Puedo tener media hora con
usted? Puedo verlo?"
Pero este hombre "rog a Felipe que subiese y se sentara con l." l era en serio. Si no hubiera sido
en serio, sabes lo que habra dicho? l habra respondido: "Qu negocio tienes que tienes que
poner estas preguntas a m?" Ese es el tipo de respuesta que recibe de gente descuidada, cuando se
les pregunta acerca de Cristo. Ellos dicen: "Qu derecho tiene usted que hablar conmigo acerca de
estos asuntos? Guardo estas cosas a m mismo." Te dir por qu, mi amigo. Debido a que no tienes
mucho para mantener. Me parece que la gente que, tan pronto como se dibujan cerca de ellos,
botn de sus abrigos apretado, por as decirlo, lo hacen porque no hay mucho en el interior. Si
haba mucho por dentro, sera estall. Usted siempre encontrar, en la persona que ha recibido la
verdad de la gracia del Seor, para que su corazn se expande a otros. Eso fue slo por lo que en la
instancia del telegrafista; el hombre se bendice a s mismo como el telegrama pas su camino, y
que deseaba comunicar a los dems.
Yo no pido que me pedir a tener una charla con usted; pero tomar este consejo a un hombre salvo:
Si usted no es salvo, deja que te imploro, recibo una francamente, Christian al rojo vivo, que es el
tipo de cristiano para conseguir, y lo sent a su lado. Lo hars? Oh! usted dice, no creo que me
gustara eso. Ah! entonces usted no est muy interesado. Tome una leccin de la agudeza de este
hombre; l toma el viaje de mil millas "para obtener la verdad, y est dispuesto a tomar a su lado
este hombre desconocido, aunque slo se pueda abrir las Escrituras a l.
Bueno, Felipe, que he ledo, sube, toma su lugar a su lado, y luego se discuti el pasaje de la
Escritura. Era un ser extraordinario, en el quincuagsimo tercer de Isaas, una parte de la
Escritura, que describe el terrible rechazo de Jess por el Judio. "Fue llevado como una oveja a la
masacre, y como cordero mudo delante del que lo trasquila, as no abri su boca." Usted slo tiene
que volver a la historia evanglica de ver el cumplimiento de la profeca. Cuando Jess fue llevado
ante Pilato, nada respondi delante de sus jueces. "En su humillacin su juicio fue quitado." l fue
tratado injustamente ms. "Y quin declarar su generacin?" Todo el mundo lo rechaz. "Durante
su vida se ha tomado de la tierra."
El eunuco no entiende la escritura, y ahora, dice, "Yo te ruego, de quin dice el profeta esto; de s
mismo, o de algn otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, y
predic a l Jess ". Fue un buen comienzo lleg - Quiero decir, un hermoso punto de partida para
el evangelista. Los puntos de las Escrituras en el mismo momento en que el Seor, muriendo en la

cruz, se llevan la maldicin y el pecado del hombre sobre l. A partir de esa escritura, l "predic a
l a Jess." No tengo dudas de que llevaba en la historia a travs de otras escrituras; porque estoy
seguro de esto, no hay nada ayuda a un hombre para comprender las Escrituras al igual que otras
escrituras. Es toda la Palabra de Dios, y no se puede dar demasiado valor a la Palabra. Todo es
sagrado, y si usted tiene que tratar con las almas que dudan, que ellos no tienen nada pero la
Escritura, y en abundancia.
l "comenz desde esta escritura, y predic a l a Jess." Por qu Jess? Por qu no a Cristo? l
trae delante de l toda la gracia personal de aquel que lleva ese nombre. Jess quiere decir,
Jehov el Salvador; y lo que un despertar maravilloso que era para ese proslito paganos. l haba
ido a Jerusaln para encontrar la luz y el conocimiento de Dios, pero no encontr nada all, pero el
formalismo y ritualismo. No haban satisfecho su corazn. Pero ahora Felipe le dice de Jess, el
Hijo de Dios, que vino al mundo para sufrir y morir por los pecadores, y que, antes de su
nacimiento, fue nombrado Jess - "T llamars su nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de
sus pecados ". Philip se desarrolla a lo que Jess vino a este mundo para que pudiera salvar al
hombre. l abre las Escrituras, y predica a l Jess. Es un nombre encantador, el nombre de Jess!
Tiene que sonaba dulcemente en su corazn todava? Oh! que el nombre de Jess; pensar en la
gracia de su vida, su santo, impecable, vida sin pecado! Piense en lo que fue su muerte; pensar en
cmo l dio a s mismo en el amor para ti, para m!
Le dijo de Jess - Jess el Salvador. Amigo, quiero hablarles de Jess; es Jess que necesita, y
Jess que te quiere, y Jess el nico que puede salvarte. Jess era la respuesta a la profunda
dilema del corazn del eunuco. Es decir, no se haba encontrado nada en Jerusaln, y no poda
entender las Escrituras; pero aqu se ha desarrollado con l la historia del nacimiento, la vida, la
muerte, la resurreccin y la ascensin de Jess; sus ojos se abren, y la luz entre en su alma. l
comienza a entender la verdad. Todo lo que l busc, encontr envuelto en la persona de
Jess.Oh! el bendito nombre, el nombre con encanto - Jess! Es atractivo para el corazn? Te
gusta el nombre de Jess? Es su nombre precioso para el corazn? Si usted es un cristiano, el
nombre de Jess es muy valioso para usted. Si usted no es uno de los hijos del Seor, usted sabe
muy poco acerca de l. Les pido que esto, sin embargo, Qu vas a hacer con este poderoso
Salvador? Vas a inclinarse ante Jess? Vas a hacer que tu corazn a Jess? Hay un da que viene
cuando se le alegra rendir tu corazn a l. Les pido que le recibieron esta noche, para que usted
no se puede saber lo que va a ser la prxima cosa en la historia de su alma.
Cristo es la pena conocer como su Salvador; y estoy seguro de si se haba cumplido ese eunuco un
poco ms tarde, a unas pocas millas por ese camino de arena, y le pregunt acerca de Jess,
habra dicho una maravillosa historia de la alegra del conocimiento de que Salvador lo
dio. Mientras iban de camino, no tengo ninguna duda de Felipe le dijo al eunuco mucho acerca de
la muerte y ascensin de Jess, as como la expiacin que haba hecho; cmo haba respondido a
las necesidades del hombre, as como todas las demandas de Dios; cmo l haba destruido el
poder de Satans, y quitar el pecado; y cmo haba abierto la tumba, y la piedra removida, no
dejar fuera a Jess, pero para que usted y yo miro para ver all la prueba y el trofeo de su
victoria. Las vendas cruzadas nos dicen que l anul la muerte. Eso, y mucho ms, habra Philip
decirle. Actualmente llegan a "cierta agua," y qu hace el hombre dicen? Yo no leo que Felipe dijo
nada acerca del bautismo, pero el eunuco dice: "Mira, aqu hay agua; qu impide que yo sea
bautizado" Ahora, qu quiso decir con esto? Haba odo hablar de la vida y muerte del Seor, y se
enter de que Jess haba ido a la tumba y resucitado. Parece decir: "l entr en escena para m, y
ha muerto fuera de l;. Y ahora quisiera identificarme con l, aunque sea slo en la figura del
bautismo En esta agua me gustara poner en su nombre ". Eso es lo que el eunuco prcticamente
dijo, mientras se alist en el lado del Jess rechazado. Por as decirlo, l tom el cheln en su

carro, y se puso el abrigo rojo, y se fue a la vez en la plaza de armas, como fue bautizado. l tom
esta posicin, - me gustara ser estampado de esta hora hacia adelante como un hombre que tiene
el nombre del Seor Jess sobre l. Ese era el sentido de su ser bautizado. El eunuco tom el
nombre de Cristo sobre l, y l llev la Palabra en su propio pas.
No se dice que Felipe le dijo a l para ser bautizado. No; pero el corazn del hombre tena razn, y
fcil de aprender la verdad. Como les ocurri fuera del agua, leemos que "el Espritu del Seor
arrebat a Felipe." Sin duda esta fue una intervencin milagrosa de Dios; y la marca, no fue slo el
eunuco que lo vio. Ese hombre no estaba conduciendo su carro ese da; alguien ms lo
conduca.Tena un buen equipamiento, y espero que no haba un buen nmero de funcionarios que
buscan en. Es una cosa muy bien cuando el maestro toma una posicin por Cristo; por lo general,
encontrar que a continuacin viene una bendicin a los que servan tambin.
Y lo que se registra despus? "El eunuco le vio ms, y sigui gozoso su camino." Puedo decir,
honestamente, que he ido en mi camino regocijndose durante treinta y siete aos desde que el
Seor me salv; y si recibe el Seor esta noche, se puede ir en regocijo tambin. Te metes en tu
alma el sentido - el Seor me ha amado, y me salv por el valor de su obra expiatoria. Si usted
hace eso, y cree la Palabra de Dios, entonces usted puede ir por su camino gozoso. Permtanme
decir esto, un cristiano es un hombre que realmente tiene derecho a ser feliz. S que la gente me
dice, el cristianismo es algo aburrido. Dull! por eso que nunca cometi un error mayor! Recuerdo a
una seora joven de moda que viene a m y me deca que quera venir a Cristo. Yo la conoc
algunos das despus, y me lo puso a ella: "Has venido a Cristo?" Ella mir el reverso de feliz."Estoy
tratando de abandonar el mundo", dijo. "Slo eso", le dije, "usted no ha venido a Cristo.""Bueno",
dijo, he hecho una especie de profesin de Cristo, pero no estoy feliz. "Eso no es cierto en
absoluto. Si cedes todo tu corazn a Cristo y creer en el evangelio, entonces usted puede ir en su
regocijo forma, as como el eunuco o el hombre que se dirige a ustedes, porque cada cristiano sabe
que es salvo por la sangre de su Salvador, y por lo tanto tiene derecho a alegrarse en el Seor.
La verdad es que Cristo ha muerto y resucitado por nosotros, y el cristiano vive en el Salvador
ascendido. Lo que da una alegra persona y la paz? En cuanto a Cristo, alimentndose de Cristo, y
que habita en Cristo. No hay nada ms bendecido que sea una francamente - lo que yo llamo una
columna vertebral cristiana. Me entiendes? Le dije a un joven estudiante de medicina de hoy, "Mi
querido amigo, usted no tiene columna vertebral en ti." Y l dijo: "Me siento bastante que tiene
usted razn, doctor;. No hay seriedad, no pasa por m" Un hombre sin columna vertebral, ya sabes,
es una especie indefensa del artculo. No hay fervor, sin rigidez, falta de energa de l. Lo que se
necesita es el espritu que dice, que me haga saber lo que tengo que enfrentar, y por la gracia me
enfrentar a l.
Ahora bien, si os volvis, joven, izar sus colores. Usted dice que todo fue muy bien para el eunuco,
nadie lo vio. No estoy de acuerdo con usted all; Estoy seguro de que un buen nmero de personas
que observaban, y, lo que es ms, se convirti en el portador del evangelio a su propio pas - para
que entr, no hay ningn error. No sera una cosa feliz, mi amigo, si usted fuera a llevar el
evangelio donde usted vive? Djame que te animo. Usted decida creer esta noche; confiar en el
Seor Jess, y confesarlo. Recuerde, "que si confesares con tu boca al Seor Jess, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo Porque con el corazn se cree para
justicia,. Y con la boca se confiesa para salvacin "( . Rom 10:10 ). Si se va a hacer eso, usted va en
su camino gozoso.

Dilema de este canciller ha terminado. Jerusaln le dio nada, salvo las Escrituras. A partir de ellos
se entera de Jess, l cree, l confiesa, y los testigos de l, y luego se va por su camino
gozoso.Dios te da, mi amigo, hay que hacer exactamente lo mismo.