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INSTITUTO DE FORMACIN DOCENTE N 13

PROFESORADO DE ENSEANZA PRIMARIA
NIVEL SUPERIOR

EDUCACIN
POPULAR

PROFESORES:
Facundo Mnaco
Fernando Robledo

ESTUDIANTE:
Vanesa Crdoba

CURSO:
4 P. E. P.
406

Plan

2012 -

Educacin popular en el sistema educativo formal:

mito urbano o encuentro posible?

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Hablar de educacin popular en los tiempos que estn corriendo

parece un asunto complicado. Vivimos insertos en la vorgine de la
globalizacin y el avasallamiento de los medios de comunicacin que ponen
en tela de juicio el papel y la importancia otrora otorgados a la escuela.
Parece propio partir de la idea de que los sistemas educativos formales
estn atravesando una profunda crisis de legitimidad en donde se visualizan
cada vez con ms fuerza- los dispositivos excluyentes que conforman a la
institucin educativa como uno de los brazos ideolgicos de este sistema
capitalista otorgndole la misin de reforzar y perpetuar las estructuras
existentes en la sociedad.
Teniendo en mente estas caractersticas iniciales, entonces, se
propondr a lo largo de estos prrafos, argumentar en favor de la
posibilidad y la necesariedad de un encuentro entre los fundamentos de una
educacin popular al interior de la escuela pblica.
En el sentido comn que circula en el cotidiano de la sociedad
generalmente se piensa que educacin solo se encuentra en un solo lugar:
la escuela. Pensar a esta institucin como el nico centro desde el cual se
irradia la luz del conocimiento es decir, reducir la educacin al sistema
escolar- trae aparejado que se vayan deslegitimando todas otras
alternativas que se dedican a la labor de enseanza. Se va conformando en
el imaginario popular la idea de que solo aquel que asiste y logra egresar de
una escuela es una persona culta. Sin embargo, cabe aqu preguntarse
Solo en estos espacios educativos formales hay educacin?
Estos sistemas educativos son producto del entrecruzamiento de
relaciones de poder que generaron que la escuela se haya autoproclamado
a s misma como el nico monopolio de conocimiento. Este hecho nada
inocente- tiene como consecuencia que desde la Modernidad se vayan
conformando los sistemas educativos formales, pensados y diagramados
con un fin bien claro: generar las prcticas y los movimientos ideolgicos
necesarios para legitimar una forma de pensar, de sentir, de actuar y
comprender el mundo. La escuela, entonces, se vuelve la herramienta que
posibilita la invasin de las mentalidades de las masas; la escuela permite
que las relaciones y estructuras del sistema capitalista se naturalicen. Tal
como lo explica Korol1:

La cultura de los violentos vencedores se vuelve

dominacin, pero tambin sentido comn entre los vencidos
y vencidas. Esto explica la colonizacin no slo como
ideologa del poder, sino como legitimacin del mismo en los
cuerpos, ideas, sentimientos, sentidos y acciones de los
colonizados y colonizadas

Desde este punto de vista, entonces, la escuela ampla cada vez ms

su eficacia en educar a las masas teniendo como parmetro una idea de
hombre, un ideal de progreso y, al mismo tiempo, tena muy bien
definido quienes eran los Otros, esos sujetos que no calificaban dentro de
las marcas delimitadas de lo normalmente aceptable: mujeres,
homosexuales, pobres, marginales, pueblos originarios y la lista continua.
La escuela entonces cumple un papel clave: legitimar y promover la
imposicin de una cultura en detrimento de otras, justificando de este modo
1

KOROL, Claudia La Educacin Popular en clave de debate, Bs. As., 2012. (Versin
digitalizada)

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la exclusin y la negacin de todo lo Otro. Y es aqu en donde nos
topamos con un punto clave para la argumentacin: la escuela se promulga
a s misma como un espacio pblico, al cual pueden acceder de manera
igualitaria el comn de la sociedad, y ms an porque en su interior las
desisgualdades existentes en la sociedad no se pondran de relieve. Sin
embargo, a pesar de lograr una masividad en cuanto a expansin de la
escuela como sistema educativo, las posibilidades de acceso y
permanencia- en las estas instituciones estn seriamente influidas por el
sector del cual los educandos provengan 2. Esta funcin selectiva de los
sistemas educativos pone en tensin y contraran este ideal integrador del
cual la escuela hace bandera, puesto que siempre son esos Otros los que
quedan puertas afuera de sta.
Partiendo de esta idea, entonces, es que se plantea la necesariedad
de recuperar el sentido de lo pblico al interior de la escuela. Es necesario
plantear decididamente que las acciones llevadas adelante por la escuela
tengan presente al pueblo social, desde una mirada poltica 3: comprender
que son estas minoras excluidas las que necesitan ser movilizadas para
iniciar su proceso de liberacin de estas redes que generan la colonizacin
de las subjetividades de los colectivos sociales. Pero, Cmo iniciar la ardua
tarea de que el pueblo inicie un enfrentamiento crtico de las fuerzas
dominantes para generar acciones reivindicatorias comunes? En este punto,
la escuela aparece como un lugar fundamental para intervenir en este
proceso. Porque tiene la potencialidad
de generar esos procesos
pedaggicos y polticos para que los sujetos vayan avistndose a s mismos
como sujetos activos de su propia historia y no meros espectadores de la
realidad. Digo potencialidad porque para que efectivamente se produzcan
estas acciones primeramente hay que realizar un anlisis crtico de las
relaciones y los mecanismos de dominacin imperantes en el discurso
actual, es el sujeto mismo quien despierta su conciencia para comprender
ms profundamente las mltiples formas de contradiccin y de opresin que
actualmente se dan en la sociedad de hoy4. Tal como afirma el gran
pedagogo brasilero:
[lo que deberamos hacer]en pleno proceso de
democratizacin fundamental en el cual el pueblo emerge, es
intentar una educacin que fuese capaz de colaborar con l en la
indispensable colaboracin reflexiva de su pensamiento
[Freire; 1997: 102]
Pero aqu el termino colaborar no adquiere el sentido paternalista o
de caridad que pareciera significar; muy por el contrario, esta
colaboracin con el pueblo se da en sentido de construccin solidaria. El
pueblo no es destinatario, el pueblo no recibe la ayuda. Los alumnos no
son formados, desde este punto de vista, por el docente capacitado 5.
Justamente, contrariando esta idea de amor por el pueblo se propone
entonces como un principio fundamental de la educacin popular reconocer
al pueblo como sujeto colectivo, capaz de pensar y pensarse en la propia
realidad, deconstruir los sentidos hegemnicos y pensar alternativas a las
prcticas alienantes.

VZQUEZ, Andrea. La educacin popular en la escuela pblica. Un desafo estratgico

(Versin digitalizada)
3
COPPENS, F; VAN DE VELDE, H. Tcnicas de educacin popular Programa de
especializacin en gestin del desarrollo comunitario, Nicaragua, 2005
4
FREIRE, P. La educacin como prctica de la libertad Siglo XXI. Mxico. 1997
5
PELOSO, Ranulfo Consideraciones sobre la formacin Cepis, SP, Abril de 2002.

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Pensar la escuela como un espacio de educacin popular, entonces,
requiere entenderla en estos trminos polticos. Cmo podramos sentir la
escuela como un espacio pblico, de encuentros posibles, de generacin de
alternativas si en primer lugar no confiamos en los estudiantes como
actores-sujetos polticos?
Sin embargo, para comenzar a pensar a la escuela desde este ngulo
de visin, requiere, desde mi punto de vista no perder otras dimensiones
que demandan ser analizadas. Creo que si deseamos proponer en la escuela
formal espacios que sostengan los criterios de la educacin popular, es
necesario comenzar a deconstruir y re-construir significados con
caractersticas muy distintas a los que se pueden avizorar en las escuelas
de hoy. En primer lugar, pretendo comenzar a entender que no solo se
encuentra educacin en el sistema educativo tradicional. Emprender por
este punto puede abrir las puertas de la escuela a otras alternativas al
sentido de educacin que hegemnicamente se ha transmitido y empezar a
articularse con la multiplicidad de experiencias que circulan en la sociedad y
que han quedado excluidas, separadas, aisladas. Proponer acciones
conjuntas con organizaciones sociales, movimientos barriales es un
puntapi para iniciar el resquebrajamiento de la idea de educacin como
propiedad privada del sistema educativo tradicional o formal. De lo que se
trata es empezar a agrietar el bloque cultural-ideolgico hegemnico. No
es tarea sencilla, pero tampoco imposible: entenderlo as, posibilita dar una
vuelta diferente al fatalismo con que nos han ido educando.
Pensar la escuela en parmetros de la educacin popular tambin
implica empezar a desarrollar prcticas concretas que propongan otros
modelos relacionales al interior y hacia el exterior- de la institucin. No
podemos ya sostener un discurso sumamente democrtico y en el aula
pensarnos y desempearnos como seres sumamente autoritarios. El aula y
la escuela deben comenzar a construirse como espacios colectivos de
construccin del conocimiento, en los que todos los actores involucrados
puedan participar consciente y crticamente, en un plano ms cercano a la
horizontalidad. La libertad es condicin sine qua non de la educacin
popular.
Por otro lado, si bien intento aqu definir a la escuela como uno de los
espacios propicios potenciales para desarrollar estas prcticas, es preciso
no perder de vista que lograr algunas pequeas transformaciones a nivel
local no desmerece la necesidad de pensar estas transformaciones ms
ampliamente. Me refiero con esto a que si bien no hay que desaprovechar la
oportunidad de pensar la escuela como espacio en donde asisten las
mayoras populares, es necesario no olvidar la necesariedad de una
transformacin del Estado como posibilidad de cambio. Entendiendo a ste
como una condensacin material de una relacin de fuerzas entre clases 6
requiere pensarlo tambin como una construccin histrica susceptible de
ser entendida tambin como espacio de lucha. Es necesaria la defensa
poltica del Estado:
En suma, la forma que adquiere el Estado, la forma que
asumen las instituciones pblicas y, en particular, la forma que
adopta el aparato institucional de educacin no pueden ser
pensadas como formas naturales ni casuales, sino como producto
histrico que condensa y cristaliza relaciones de poder.
6

VZQUEZ, Andrea. La educacin popular en la escuela pblica. Un desafo estratgico

(Versin digitalizada) Pg. 11.

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En congruencia con este posicionamiento, entendemos que
la defensa de la escuela pblica desde la perspectiva crtica, va
de la mano de la idea de construccin de otro Estado a partir de
la lucha por el Estado existente.
[Vazquez: 11]
En suma, la educacin pblica y los principios de la educacin popular
no son conceptos antagnicos ni trminos imposibles de aunar. Por el
contrario, generar la desnaturalizacin de la escuela como mbito o
herramienta de las culturas alienantes puede darnos algunas pistas para
comenzar a diagramar una concepcin poltica pedaggica contrahegemnica en la escuela formal. Parece difcil, reitero, pero no imposible
porque, si partimos de la idea de que toda educacin debiera mantener los
fundamentos de la educacin popular nos permitira desarrollar :
una praxis poltico-pedaggica que le disputa al modelo
hegemnico el proyecto poltico en el que se inscriben, los
arbitrarios culturales que subyacen y las relaciones de poder que
se condensan en los procesos educativos que define. Y hablamos
de escuela pblica pensando en una escuela estatal donde la
presencia de la fuerza social organizada posibilite dicha
educacin popular.

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Bibliografa

COPPENS, F; VAN DE VELDE, H. Tcnicas de educacin

popular Programa de especializacin en gestin del
desarrollo comunitario, Nicaragua, 2005
FREIRE, P. La educacin como prctica de la libertad
Siglo XXI. Mxico. 1997
KOROL, Claudia La Educacin Popular en clave de
debate, Bs. As., 2012. (Versin digitalizada)
PELOSO, Ranulfo Consideraciones sobre la formacin
Cepis, SP, Abril de 2002
VZQUEZ, Andrea. La educacin popular en la escuela
pblica. Un desafo estratgico (Versin digitalizad