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Los RET05 de la

MTIJER de HOY

Io que lo Biblio dice o los


mujeres del presente siglo

A menos que se indique Io contrario, todas


Ias citas bblicas stn tomadas de la
Revisin Reina Valera 19G0.

Prlogo

Tercera impresin

PTuUNRPARTE
Rnros PARA LA MUJER MoDERNA
1. Feminismo y liberacin 11

2001 por

Buuonns [m AurucAs,

Gontenido

A"c.

Domicilio: Prol. Reforma SSl.4,


72130 Puebla, Pue., Mxico
Direccin postal: Apartado 78, 72000 puebla
Tels: 248-39-23; 248-23-23, FAX 249-59-84
ela@edicioneslasamericas. com

SocUNoEPARTE
RnTos PARA LA MUJER MADURA
2. Los aos plateados 25
3. Canas, reumas, arrugas, y... algo ms
4. Y ahora, qu? 63
TERCERA PARTE
RETOS PARA I,A MUJER

Prohibida su reproduccin parcial o total

ISBN 968-6529-88-8
Se dio trmino a la impresin de este libro el B0 de junio
de 2002 en los talleres de Ediciones Las Amricas, A.C.
Tiro: 2,000 ejemplares
Impreso en Mxico

JOWN
6. La vida rpida 7L
6. Prudente, yo? 87
7. Casta. En esta poca? 101
8. Buena. Para qu? LL7
9. Por qu todo yo? 127
10. La sumisin es una decisin 189
163
11. Ay los hijos!
12. Tu hogar, tu empresa L7l

89

S]trGUNDA

PARTM
Retros pffiPe
na mwen
rTilffidwpa

Los affios
ptrffiffeados
-Tito

2:3

Qu nos dice la Biblia a nosotras,


las que ya hemos dejado atrs Ia pubertad, la juventud, la madurez, la menopausia? En cuyas cabelleras aparecen
los hilos plateados y en la frente las lneas imborrables? Las que no podemos
ocultar las "patas de gallo", la prdida
de agudeza visual y auditiva, las que
hemos llegado a la cumbre de la vida,
porque en adelante todo eI recorrido
ser en descenso acelerado? En esta
poca en que se rinde culto a la juventud y la belleza, qu funcin tenemos las mujeres mayores, las
que hemos dejado atrs los "aos dorados" y estamos en los
"aos plateados"?
Estas preguntas surgieron cuando me invitaron a dar unas
conferencias a un grupo de mujeres en un retiro que se efectu
cn la ciudad de Puebla, Mxico. El tema que se me asign, fue:

26 Loc vtoc d,e la mt4)er de hoy

Loa aoe platead,oe 27

"Maestrag del bien... que enseen a las mujeres jvenes,


y
base es Tito 2:B-5.
Mi primera reaccin fue decir:
"Tan poquito?,,pensaba

sera ms interesante hacer un rJcorrido por


toda ra Bir
desde Gnesis hastaApocalipsis, paia
habla, " f",r""".
Pero oh sorpresa! Al meditar cln deteni*i""to
riJo"
versculos Qos cuales memoric), encontr
t."tilil;;;
llosas instrucciones, que me alcnzaron
no slo para esas
rencias, sino para muchas otras y
hasta para este ribro! uno
mis descubrimientos fue que ta patabra
e Dios
,rrr li"o o
ravilloso que en pocas palbras-abarca
"" de sig
un mundo
do. Aunque lo que vamos a estudiar ya
es sabido por ^m
--espglo que mi punto de vista te sea
de utdad.-fue: "Enronces, ya me veo muy
Jt::^*:111""*gig.n
Si no,
qu
pidieron
me
por
este
",
ffi,o.
soy tanto, y tengo la ventaja, gracias
a la famia de m=i paa,
de tener muy pocas canas. pero aun
;"i, ;;
,
cientemente que otras mujeres empezaron
a interesarse en
que tengo que decir.
porque tdos nuestros hijos estn
-e!9r

t"-r i;;;;;
ffi;;;l;:r"

::i:-,1.1:^1"]l_"o:irs,.F;rr,,."""rovenesu"i"i"rr""q
de be n h ace r p ara criar hij o s
;;;

;;";;;r"": ffi ;il

nas; se dan cuenta que ahora puedo


"d; compartir mis experien
cias, no slo teoras.
Esto me convenci de que las mujeres maduras
tener
aporrar. osorras renemos la clave p."" q
rq 1lu
otras encuentren paz y propsito en su
vida. Si.r i*poJ* rr.re,
tra edad, es evidente que Dior rros tiene en
el mundo f"", ."
una generacin de transicin.
. -sin duda, las jvenes tienen grandes incertidumbres en este
siglo nuevo. Quin va a ensearres cmo
han de vivir de una
manera que agrade a Dios?

:::3:::^li:::l

de

Las mujeres maduras somos las encargadas

transmitir a las ms jven"" t""

"o""anzas
y decirles cmo aplicarlas.

divinas

ANTECEDENTES DE LA EPSTOLA A TITO


La carta pastoral de Pablo a Tito es muy breve, slo tiene 3
crrptulos, pero est cargada de enseanzas preciosas. Es breve,
ruro sustanciosa. Aunque no sabemos si Pablo visit esa iglesia
rrlguna vez, si se preocupaba intensamente por los nuevos creycntes y por eso les enviaba cartas para animarlos y exhortarkrs a permanecer firmes en la fe. Entre sus dos encarcelamienl,os, el apstol escribi a Tito dndole instrucciones para organizrr a los creyentes que haba en Creta.

Hechos 2:1-13
La iglesia de Creta se inici as. En el mismo ao que Jess
l'ue crucificado, muchos judos y proslitos del judasmo que
ostaban dispersos por todo el imperio romano viajaron a Jerurnln, como era su costumbre, para celebrar una de las fiestas
nnuales. El libro de los Hechos dice que llegaron "partos, medos, elamitas, gente de Mesopotamia, Capadocia, Ponto, Asia,
l,'rigia, Panfilia, Egipto, frica, Cirene, romanos, cretenses y
r'rrabes" (Hechos 2:9-LL; las cursivas son mas).
En el ltimo da de la fiesta,llamado Pentecosts, de repenl,c se escuch "un estruendo como de un viento recio... el cual
llen toda la casa donde estaban" reunidos los seguidores de
.less. Los testigos vieron que se aparecan sobre los apstoles
"lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada
uno". Esa fue una manifestacin extraordinaria, y al or la
conmocin, se junt una gran multitud curiosa para ver qu
ruceda. Entonces, los discpulos "fueron todos llenos del Espril,u Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas", es decir, en
cl idioma de los visitantes extranjeros! (Hechos 2:L-12).
Con el poder del Espritu Santo, Fedro se levant a predicar
y proclam un sermn que ha pasado a la historia como uno de
Ios ms maravi-llosos del cristianismo. De hecho, se le considera
paradigma de la exposicin del evangelio, porque ese da se
convirtieron "como tres mil personas" (Hechos 2:41).

28

Los retos

d,e

lo mujer de hoy

Los oos platead.os 20

Qu estaba mal?
- Los que creyeron en Jerusaln ,evaron el evangelio a ra isra
de Creta, que est en el centro del mar
U"ait"rrrreo y cuyos
habitantes tenan una malsima refutacin.
Epimnides, uno
de sus profetas, se refiri a ellos dicilndo:
"Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones
y ociosos,, (Tito l:12).
Qu descripcin! ojal q.r" ,.,rr-"" nadie hable as
Mi opinin muy personarls que probabremente de nosotrasl
de alr viene ra
palabra "cretino" (que significa'tecio,
lerdo,,).
Pablo envi a Tito a creta como pastor para
que corrigiera
"lo deficiente" y arregrara el desorien doctrinai q,r"-rr"uir.,
causado los judaizantes. Ellos enseaban
"fbrras ira"i"ur... ,
mandamientos de ho,*br_"-r qu se apartan
de la vrdrJ,, lTito
l:14). Adems, el apstol ros describi como
".or,t,r*"."s, habladores de vanidades y engaadoreJ, (l:10). p""
fi*o deba "taparles la boca, porque trastornabrr.r""i;;
"ii;, enseiando... lo que no conviene', (Tito 1:5, 1l). ,,Casas,,se refiere a
Ia iglesia, porque en elras se
i"J r-iil"-.T"trrt'iil"1
"eunan

delante de Dios y recibir la salvacin. Si queran obligar a los


hombres a circuncidarse, quin sabe qu restricciones impondran a las mujeres! Segn ellos, la fe sola no era suficiente.
Era necesario hacer algo ms para recibir la salvacin, enseianza contraria a Io que jo Jess: "Mas a todos los que le
reciberon, alos que creen en su nombre, les o potestad de ser
hechos hijos de Dios" (Juan L:12). La suya es una oferta sin
condiciones!
Qu escenario tan desolador! Los cristianos estaban siendo
atacados desde adentro y desde afuera, porque justo en esa
poca comenzaron las persecuciones contra la fe. No es muy
distinto a Io que pasa en estos das. Actualmente tambin hay
falsas doctrinas yreligiones espurias por doquier, que tratan de
infiltrarse aun en la iglesia de Cristo. Aqu est otro desafio.
Debemos afianzarnos en la verdad y la sana doctrina. Slo as
podremos vivir en justicia, piedad y dominio propio.

Propsito de la carta a Tito


El propsito de esta carta se expresa de la siguiente manera: "[Tito]: Habla lo que est de acuerdo con la sana doctrina
(2:1)... [Ensea] que renunciando a la impiedad..., vivamos en
este siglo sobria, justa y piadosamente (o como traduce la NVI
"con j usticia, piedad y dominio propio"), aguardando la esperanza bienaventurada" (2:L2-LB). Ese objetivo se aplica a todos los
cristianos. Sin importar en qu siglo vivamos, o qu retos enfrentemos, todos debemos llevar una vida que agrade a Dios.

aHq/

rs
o
JERUSALEN

Ubicacin de la isla de Creta

I,os falsos maestros introdujeron doctrinas


falsas, diciendo
que los creyentes deban circuncidarse
para poder ser aceptos

El desaflro para Tito


Para contrarrestar las influencias engaosas, Tito deba
hacer cuando menos dos cosas:

a) Eliminar

b)

las deficiencias doctrinales y morales de los


creyentes (Tito 1:5)
Preparar lderes (hombres y mujeres) capaces de ensear a otros (2:1-)

80 Loc tvtos de la mujer

de hoy

Cmo deba hacerlo


El apstol Pablo re ftazun plan muy rgico y bien pensado:

rrlr

(a) siempre deba ensear la sana doctrina


a los ancianos y
lderes masculinos (2:z) exhortndolos a qrru
lt"ru"an una
vida ejemplar.
(b) Deba hacer que.las. ancianas
Qas maduras en la fe) transmitieran a las ms jvenes esa sana doctrina, ..
prcticas (2:B).
"o "or*
(c) Tena que exhorbar tanto a los jvenes
como a los siervos a
que vivieran conforme a la fe (2:6, g).
En sntesis, deba_ensear y exLortar a toda
la congregacin
para enderezarlo deciente. AI estuar
este p"rr, " surgi
la pregunta: Por qu pablo no jo a Tito qr"
et !1.*r", airectamente a ras mujeres jvenes? No po.ibr"
que no estuviera capacitado. Sera muy joven? No ".
sabemo, qr
pero es evidente que el apstol pablo
"drl;;i;,.,
no quera u""i".gr,
reputacin con habladuras y crticas que
tai vez surgiin si se
relacionaba con las mujere"
rr"rr"r. As, el pastor lo iurariu
ocasin de caer en tentacin ar aconsejar
a las atractivas damas
de aquella sociedad.

cuo ApLrcAMos EsTo A NosornAs?


Podemos aplicar este pasaje a nuestro siglo porque
sigue
vlido el principio de que las mujeres maduras
animen
"'g"dg
a las jvenes en su vida cada iezmscomplicada.
En este pasaje, Pablo menciona dos clases de mujers,
las maduras y ras
jvenes. El apstol consideraba
de mucho valor q"" " p-l-"rag ensearan a las jvenes, tanto con sus palabras
,,
ejemplo. Esto es por dems interesante, porgue "o_o'"or,

Loeooeploteodoe 81
rar cunto nos ama. A las mayores les o una encomienda
vnliosa, algo por lo cual vivir, y a las jvenes, la oportunidad de
oxpresar sus inquietudes en conanza, sabiendo que una hern ana mayor puede aconsejarlas desinteresadamente.
En la poca de Pablo, las mujeres se consideraban ancianae
n los 60 aos (1 fimoteo 5:9), porque la expectativa de vida era
muy breve; la edad promeo no rebasaba los 30 aos de edad.
Muy pocas sobrevan a tantos partos, enfermedades, trabajo
continuo, guerras, y plagas. La gente ya era anciana a esa edad
y la mayoa estaba en el umbral de la muerte.
Pero no es as en la actualidad! Hoy, es ofensivo llamar a
tlguien anciana a los sesenta aos, porque gracias a la qumica
y la medicina, podemos ocultar indefinidamente las canas, las
rrrugas, y las partes de la piel que desobeentes, tienden a
colgar por todos lados. Me encanta el dicho que ce:

"El ente miente,


La cana engaa, y
La arruga duda.
Pero pelo en la oreja,
Ni duda deja".
La expectativa de vida a principios de este siglo es de 80 a
90 aos. As que todava nos falta mucho camino por recorrer.
Cmo estamos enfrentando este reto? Si eres relativamente
Bana, es posible que te queden muchos aos por delante. Por
eso, debes planear qu vas a hacer con el tiempo que te resta
sobre este planeta que algunos han llamado "valle de lgrimas".

POB QU ME ALEGRO DE HABER ENVEJECIDO


Espero que no creas que me acaba de dar un ataque de seni-

Retos para las cristianas maduras


Dios, que nos conoce, ide el plan dado a Tito para
demos_

lidad ptecoz, porque imagino que rs: "Pero qu ocurrencia!


A quin le gusta envejecer? Todas queremos seguir siendo
vigorosas, jvenes y atractivas".
Desde el principio de la historia, el hombre ha buecado la
fuente de la eterna juventud sin xito. Nadie puede evitar que

32

Los retos

d.e

la mujer

d,e hoy

los aos se acumulen, as que es mejor aceptar ese hecho y hacer lo mejor que podamos con esa situacin.

El miedo a envejecer es una falacia propagada por


Hollywood y el mundo del espectculo.
Porque no saben que no es sino hasta que llegamos a la madurez que descubrimos que nuestra vida cumpli un propsito
dentro del plan de Dios. El cuadro se complementa. Es como
concluir un rompecabezas o un hermoso bordado de punto de
cruz, cuando finalmente todo toma su lugar.
"Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado,
ni su descendencia que mendigue pan" (Salmos 37:25). Yo me
uno al salmista y digo s, gloria a Dios! He podido comprobar
que se cumple esta porcin de las Escrituras.
Cuando coment con mi esposo esta seccin, de inmediato
me dio varias razones por las cuales no debera alegrarme de
haber madurado, pero al explicarle mis ideas, tuvo que reconocer que no andaba yo tan descaminada. Para abreviar, slo
expondr tres razones por las que estoy contenta, qu digo contenta, estoy felizy satisfecha! de haber llegado a la madurez,
como dice eI poema.

Los aos
Cuenta tu jardn por las flores,
no por las hojas cadas.
Cuenta tus das por las horas doradas,
y olvida las penas habidas.
Cuenta tu vida por las sonrisas,
no por las lgrimas habidas
Cuenta tu edad por los amigos,
o por lo aos transcurridos.
Si eres mujer y por naturalezacuriosa, imagino que te estars preguntando: "Pues, cuntos aos tiene Elizabeth?" A lo
que te respondo que tengo todos: Ya tuve 15, 18, 25,30,43,48.

Los aoe

plateod.os 33

ventaja de esta edad es que podemos


ver todo con algo de humorismo. Cuando alguien nos comparte
nlguna frcultad aparentemente imposible de resolver, la venos desde un punto ventajoso. Como ya hemos experimentado
o visto casi todo lo que le puede pasar a una mujer, podemos
lrconsejar con la seguridad que da la experiencia. Por eso, dicen
que "el viejo sabe ms por ejo que por sabio".
Ya experiment qu se siente dar a luz, cuidar bebs, cuidar
n mi padre anciano, educar a cinco traviesos y sanos pillastres,
lo que cuesta encontrar buenas escuelas, buenos compaeros
para ellos, perseverar en la crianza que agrada a Dios, las an'
gustias que trae Ia adolescencia y la juventud, y lo que se siente
cuando los hijos van abandonando eI hogar uno por uno para
fbrmar sus propias familias. Ahora, slo me queda consentir a
mis diez nietos!
Ya los tuve casi todos! La

Estoy en la cima de la vida


Suena raro? No Io digo porque est en la cumbre de la fama
que
haya alcanzado Io que este mundo considera el xito, sino
o
porque ya quedaron atrs los aos de la dura lucha cuesta arriba. Hace poco, una mujer de mi edad deca con aoranza: "Ah!
Quin volviera a tener 35 aos!" A ello, respond presta: "Pero
claro que no! A esa edad me la pasaba corriendo, atendiendo a
mi marido y cinco hijos, trabajando de 8 a 3 en la ONU, sitan-

do mcos, vigilando las vacunas, llevando a los hijos a sus


lecciones de msica, enseando Biblia en la iglesia, lavando,
planchando, haciendo comida. Defrnitivamente, me alegro que
ya pas esa etapa!"
Desde el punto ventajoso que me da esta cima, puedo ver
con claridad hacia atrs y hacia adelante. En retrospectiva, veo
a mis padres, a los seres queridos"que conformaron mi infancia,
viviendo feliz en la familia que Dios me dio, donde una madre
cristiana, abnegada y buena, me llevaba al templo sin faltar un
solo domingo juhto con mis cinco hermano. Veo a un padre
esforzado y trabajador que siempre provey para sus seis hijos.
VEo a mis hermanos pequeos y luego ya mayores, perseverando en la da cristiana. Antes, por estar tan afanosa, no tena

34

Los retos

d.e

la mujer

d.e

Loe

hoy

tiempo ni de detenerme a respirar, mucho menos a analizar 10


que estaba sucediendo a mi alrededor!
Desde esta cumbre, tambin puedo ver hacia adelante, al
futuro de mis hijos (tres mujeres y dos hombres) y los hijos de
mis hijos, todos andando en el camino del Seor. Nada ha sido
fcil, pero por su misericordia, Dios ha honrado nuestra imperfecta fidelidad y tiene a nuestros hijos bajo su cuidado. Como
dije, tenemos diez hermossimos (qu puedo yo decir?) y saludables nietos, pero quin sabe cuntos ms vendrn. Aqu se
cumple Exodo 20:6: "Y hago misericordia a millares, a los que
me aman y guardan mis mandamientos".
Tres de nuestros cinco hijos estn trabajando en el ministerio cristiano de tiempo completo, dos de ellas, Lizzie y Diana,
habiendo cursado su licenciatura en Biblia, sirven como esposas
de pastor, y el menorAlberto, con maestra en teologa, es pastor de una iglesia en Puebla, Mxico. Los dos restantes Araceli
y Fernando, tambin estn sirviendo a Dios. En verdad, ha
valido la pena vivir y pasar tantos afanes!

Mujer, te animo a perseverar en la fe y a hacer bien tu


papel. Traer gran satisfacein a tu vida.
Desde la cima veo ms adelante todava, a mi Seor Jess,
que me espera con las manos extendidas para darme algunas
coronas y galardones. l me cond.ucir a la morada eterna que
prometi a sus seguidores, donde estar junto a "una gran multitud, que nadie puede contar, de todas naciones, y tribus y
pueblos y lenguas, que estarn delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las
manos" (Apocalipsis 7:9). En el cielo, gozar eternamente de su
presencia junto con mis seres amados.

He puesto mi fe en el nico Dios vivo y verdadero


S que lo anterior se cumplir porque l es el nico Dios
real. Como dice el salmista: "Detrs y delante me rodeaste, y
sobre m pusiste tu mano" (Salmos 139:5). t t, protegido mi
vida y la de los mos en formas admirables. Adems, su amor

aoeploteodae g5

para los suyos.


Hablando de todas estas benciones con una hermana recin convertida, me deca: "Liz, i yo hubiera sabido todo esto
antes, cun stinta hubiera sido mi vida! En qu forma tan
diferente haba criado a mis hijas!" Es muy cierto. Cuanto ms
jvenes aceptamos a Cristo, mejor nos ir en Ia vida, porque
conforme a la promesa de Dios, seremos libradas de muchos
errores, problemas y tentaciones.
Cuando mi nieteeita Lorena tena cinco aos, acept a Jesucristo como su Salvador personal. Bendicin admirable! Esa
nena ya est en la senda de los justos, como lo estn otros de
mis nietos!
S1o Dios puede impedir que tomemos malas decisiones,
como cuando escogemos el compaero de nuestra vida. Adems,
dirige nuestros pensamientos y controla las circunstancias para
hacer que todo nos ayude a bien. Estoy agradecida que no me
ha pagado conforme a lo que metezca, sino conforme a su gran
misericora. iSus misericordias son nuevas cada maana! El
eB un Dios de amor Y Perfeccin.
es frel y provee siempre

Dios cumple sus promesas' como la de bendecir a


l,os que le temen y obedecen sus mandamientos.

Estoy convencida que vali la pena nacer


Nunca deja de maravillarme la forma en que Dios cumple
sus designioe en nuestra vida a pesar de nosotras mismas! Tal
vez pienses que hoy es el peor a de tu vida, pero gracias a la
afliccin, aprendemos a temer y confiar en Dios. A veces senti'
mos que vamos por un tnel oscuro y fro, y porque no podemos

ver la salida, nos desgeperamos y gemimos de angustia. Pero


todo ello tiene un propsito, y a'veces nos sorprende que algo
aparentemente negativo se torna en bencin. Como mencion
antes, podemos ver que nuestra vida sigue el hilo escarlata del
propsito vino. Y es verdad, pero sIo podemos entenderlo
bien cuando llegamos a la edad madura.
Ahora comprendo que todo Io que me ha pasado Dios lo ha
usado para bien.

36

Los retos

d.e

la mujer de hoy

Sin la afliccin no hay crecimiento,


Sin eI sufrimiento no hay confianza.
Hay otras razones para estar feliz, como que ya super los
problemas de la pubertad y la menopausia, que de paso te digo
que es una estacin de la vida, no elfrn del mundo. Bien dicen
que la vida es ms fcil cuando ya pasaste por la infancia, Ia
juventud, y la madurez. i,Qu ms te puede preocupar? Por otro
lado, ya entregamos en matrimonio a todos nuestros hijos, los
cuales estn felizmente casados con preciosos yernos y nueras.
Esta es la fecidad ms grandiosa. Cuando ves a tus hijos felices, t eres feliz. Y para rematar todo lo anterior, gozo de enviable salud.
Por si necesitas nimo, a continuacin incluyo unos versos
que compuse hace tiempo:

I,A CUMBRE
Nosotras, las ms maduras,
estamos en la cumbre de la vida.
Con los ojos del espritu
vemos lo que ya fue y lo que ser.

A medida que el cuerpo envejece,


nuestra criatura interior crece,
porque sin importar lo que venga,
nuestra alma vivir por siempre.
El cuerpo empez a morir cuando nacimos,
pero su decadencia no es el n de todo,
porque confi.amos en Aqul que dijo:
"He aqu, todas las cosas nuevas hago yo".
Contemplamos el pasado con serenidad,
porque es nueetra propia historia llena
de gozo, placeres, dolores, penas,
y de momentos que jams volvern.

Loa aos Platead.os

Remos de lo que fue llanto doloroso,


aoramos 1o que no vivimos.
Lloramos por Io que pumos haber sido;
y a veces, por los amores que perdimos.
Recordamos el dolor que Ya no duele,
eI deseo que Ya no incita,
Ia impaciencia que nos mova
y el cuerpo que era lozano Y fuerte'
Volvemos a sentir esa emocin
que estremece la marchita Piel,
de quienes con Placer acariciamos
y que acariciaron nuestras manos.
Contemplamos los benditos frutos
que de nuestro vientre saeron,
y con alegra en el corazn
le damos gracias al Seor.
No olvidamos el gozo que nos dieron,
eI orgullo, el beneplcito y eI llanto,
y las noches de desvelos
que no acabaron cuando se fueron.

Sin las aflicciones de Ia vida,


no conociramos el gozo de la calma.
Sin el disgusto Y el enojo,
no existiera eI placer de un "te perdono"'
Sin Ia vida transcurrida,
sin las lgrimas rePrimidas,
sin los hijos que nos olvidan,
sin las piernas Ya cansadas,

y sin la frente Ya marchita,


podramos
expresar Ia inmensa alegra
no

38

Loe retos de lo mujer d.e hoy

de haber sido de Dios elegidas


para ser sus hijas queridas.

Por fin hemos llegado a la cumbre


del monte de los aos que han pasado,
y podemos ver el paisaje ms hermoso,
que nunca pudimos haber imaginado.
Gracias, Dios por tu amor y bendicin!
Porque t has tornado la afliccin
en dulces frutos de confianza y gratitud.
Y nada temer cuando llegue la senectud.

As que mujeres maduras del siglo )Oil,


levantemos las manos cadas y las rodillas paralizadas y
empecemos a ejercer algn rninisterio en la familia, la
iglesia, o entre nuestras conocidas.

Para meditar
1. Haz una lista

2.
3.
4.

de las bendiciones recibidas en tu vida


diplomas, etc.) y da gracias a Dios por ello.
Enlista las cosas que siempre has deseado hacer y hzlas
Estudia Eclesiasts cap. 12 donde habla poticamente
desarrollo de la vida. Qu metforas hablan de la anciani

dad? (w. 2-7)


Segn Eclesiasts 12:1, qu debemos hacer mientras
jvenes? [Cmo podemos hacerlo?

Carnas, P@ilmffis,
f,ilrPruWg{&S,
"I

tn

M.,,

An@{O

an cian as asimisfiLo... "

mS
-Tito

2:3

traer grandes satisfacy


no
ha
terminado con nosolroncs anhelos cumplidos. Dios
l,rrrs! El quiere que realicemos el plan que tiene para cada una
rh, sus hijas, sin importar su edad. Ests dispuesta a responYa vimos que la edad madura puede

der a este reto?


Me dirs: "Bueno, por qu sigue con el mismo tema de la vejez?"
Te dir que todo esto te conviene,
porque si eres joven, no dudes ni
tantito, que algn da sers como
nosotras. Y si ya no lo eres tanto,
seguramente te identificars con lo
que a continuacin expreso. Gracias.

iQu es envejecer?

Me'contestars: "Pues es muy


evidente. Ahora me canso con mullrrr facilidad, nunca me haba dolido la espalda, nunca haba
rrlr:csitado anteojos", etc. Pero debemos reconocer que la vejez
rl,l'initivamente no es una enfermedad, sino una etapa de la

40

Canas, eurnas, arrugas, y... algo

Loe retos d.e la muier de hoY

vida. Es la culminacin de un proceso natural y dinmico que


va desde la matriz hasta la tumba, pasando de la infancia a Ia
adolescencia, a la juventud, a la vida adulta, a la madurezy al
frnal de Ia existencia. Generalmente se anuncia con }a aparicin
de canas, reumas, arrugas y algo ms, como los dolores de espalda.
Algunos eruditos han dividido Ia vida en las siguientes
etapas de 15 aos cada una:
a. Perodo de crecimiento (1-15 aos). En l aprendemos
la mayor parte de cosas que nos ayudarn a vivir el
resto de la existencia.
b. Etapa de vigor y plenitud (16-30 aos)' Es cuando ter'
mina la preparacin y estudios, en que hombres y mujeres sienten que al fin van siendo 1o que quieren y se
sienten capaces de todo.
c. Edad adulta (31-45 aos). Despus de los 40, aparecen
'las primeras seales de que se acerca eI trmino del
plazopara lograr lo que nos hemos propuesto' El cuerque el
lo empieza a enviarnos mensajes indicando seales
tiempo pasa en forma inexorable. Entre las
mencionadas arriba, tambin observamos eI engrosa'
miento de la cintura, cadera, brazos y muslos' En otras
palabras, si no hacemos algo, Ia esbeltez se esfuma'
d. Perodo de madurez (46-60 aos). Se estima que entre
Ios 40 y 50 aos es la poca de mayor rendimiento intelectual. Muchos inventores, escritores, pintores y estastas alcanzaron alturas insospechadas en ese perodo'
Por ejemplo, Golda Meier y Margaret Thatcher'
e. Etapa de la vejez (61-75 aos), que algunos llaman "la
tercera edad", porque en determinado momento, se hace apreciable que los aos han llegado para quedarse en
forma defi.nitiva. En esta etapa, la declinacin es cada
vez ms apresurada hasta llegar a los 70-80 aos (Salmos 90:10).
f. Etapa de ancianidad, de 76 en adelante. En la actualidad, sta puede extenderse hasta los 90 aos o ms'
Los descubrimientos mdicos han aumentado la expectativa

ms

11

rle vida, en especial en aquellos que no fuman, que se ejercitan


con regularidad, que ingieren alimentos bajos en earbohidratos,

aal, azicar, grasas y con un alto contenido de protenas y fibra,


y que visitan con frecuencia al mdico para conservar la salud.
Tres factores nos impiden tener una larga vida: Las enfermeda-

des, los accidentes y el envejecimiento. Segn un experto en


geriatra, las causas principales de mortalidad por enfermedad
son las siguientes: Ios problemas cardiovasculares, el cncer,

las embolias

y las

enfermedades pulmonares crnicas @r.

George Webster, Cmo uiuir ms d,e cien aos).


El envejecimiento de los rganos no es igual en todas las
personas. Este es causado no slo por la declinacin natural
rlebida a Ia disminucin de las clulas y sus actividades, sino
tambin por la prdida de las enzimas que evitan la oxidacin.
l'ero tambin influyen en l las emociones y el espritu. Por eso
vemos que hay jvenes viejos y viejos jvenes.
Tu fe en Dios y la actitud que tengas hacia las circunstancias que te rodean determinan tu estabdad emocional y fisica.
El desarrollo intelectual y espiritual adecuado tambin puede
ulargar los aos, siempre y cuando nos mantengamos ocupados
on actividades trascendentes y significativas. No seamos como
rrquel hombre, que desilusionado, dijo: "La vejez es peor que la
muerte, porque es la decadencia acelerada de uno mismo. No,
la vejez no tiene ningn atractiv". Pero nosotras tenemos la
misma conviccin que movi al salmista a escribir:
"El justo florecer como la palmera... aun en la vejez fructifrcarn; estarn vigorosos y verdes (Salmos 92:l2r l4).

CANAS
Las canas aparecen cuando elpelo pierd.e su lustre, grosor
v pigmentacin debido al debilitamiento de las clulas. Muchas
l)ersonas se ven interesantes y atractivas con ellas, porque las
(:anas dan un aire de respetabilidad y madurez. La Biblia dice:
"Delante de las canas te levantars, y honrars el rostro del
nnciano" (Levtico 19:32). Adems, nos anima diciendo:

42

Loe retoe de lo mujer

d,e

hoy

"...los jvenes flaquean y caen; pero los que esperan en


Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn alas como las
guilas..." (Isaas 40:304 1).

REUI\{AS
Pocas personas se

libran de las reumas, que causan dolores


ms o menos fuertes en las articulaciones y msculos. Otro
padecimiento relacionado es la lumbalgia o dolor de espalda. Te
contar que hace cinco aos, al inclinarme para levantar a u
de mis nietos, me qued totalmente encorvada debido a un intenso dolor en Ia parte baja de la espalda. Me llevaron al hospital y ah me enderezarort. El diagnstico: artrosis degenerativa
irreversible, que en palabras comunes es eI desgaste de las
vrtebras. Aunque nunca me haba pasado eso, no me sorpren.
di en lo absoluto. Cmo no padecerlo? Llevo aos y aos inclinndome, levantando cosas pesadas, barriendo, trapeando, etc.,
etc. Acept con resignacin que "todo por servir, se acaba".
Gracias a los avances de la medicina, vacunas, vitaminas,
alimentos especiales y tcnicas quirrgicas, se ha logrado alar.
gar la vida. Pero la pregunta crucial es: Qu haremos con esos
aos adicionales? Mi idea es que debe: "gozar uno del bien de
todo su trabajo con que se fatiga debajo del sol, todos los d,as
su uid,a que Dios le ha dado: porque esta es su parte... esto
don de Dios" @clesiasts 5:18-19 las cursivas son mas). E
otras palabras, debemos procurar vir plenamente los
que nos restan como dice la Biblia. Pero eso s, en las manos
Dios. Podemos orar con el salmista diciendo:
No me deseches en tiempo de la vejez!
(Salmos 71:9)

ARRUGAS
Las arrugas no son ms que pliegues que se hacen en la p

Crnas, reurno.s, arrugas, y... algo ms 43


ror efecto de Ia edad. Cundo has visto a un nio sano que las
t,cnga? Hace poco tiempo, yo tampoco las tena, pero as es la

vida. Aprendamos a vivir con ellas.

Mi amiga Ia cosmetloga
Mi muy querida amiga Salme que se dedica a la cosmetologa, me comparti algunos secretos de belleza tan necesarios
rara m. Seguramente observ que mi piel haba perdido elasticidad y me dio algunas recomendaciones muy tiles que he
rcguido por varios aos.
Primero que nada, me puso frente a un espejo (horror!).
l)ara empeorar las cosas, era de esos que tienen luz propia. Me
cxplic que la piel es el rgano ms grande del cuerpo. Su primera funcin es regular la temperatura corporal, ya que produr:o sudor en verano y clulas sebceas en invierno. Tambin es
un escudo contra los microorganismos que quieren atacarnos.

La piel refleja lo que pasa en nuestro interior:


los cambios hormonales, la edad, la herencia,
lo que comemos, y la vida que llevamos.
Me sigui instruyendo y me dijo que la piel se ve afectada
ror los siguientes factores:
La edad y el enuejecimiento natural. Las clulas ya no se
rcproducen con la misma rapidez, se desgastan las protenas
raturales de la piel que son el colgeno y la elastina (que le dan
lirmeza y elasticidad). Las arrugas no se pueden evitar, pero s
xc pueden aplazat y suavizar si aparte de los cinco pasos recolnendados a continuacin, se aaden productos que provean
r:olgeno y elastina. El sol, Ia contaminacin ambiental, las
rreocupaciones, la ansiedad, las.incertidumbres, el estrs y el
rlolor, aceleran el envejecimiento.
Las manchos. Las llamadas manchas de la edad son provor:udas por el sol. A este fenmeno se le llama fotoenvejecimienl,o. Consiste en la exposicin al sol durante toda la vida sin prol,t:ctor solar. Otras manchas son las pecas o el pao y son causarlas por el embarazo, los cambios hormonales o el sol. Las man-

44

Los retos

d.e

lo mujer

d.e

hoy

Canas, teun as, arrugas, y... algo

chas generalmente aparecen en la menopausia o al inicio de la


menstruacin, pero bsicamente todas son causadas por los
rayos solares.
Infecciones de la pieL Otro problema es el acn, que es una
infeccin causada por la acumulaein de grasa ypuede deberse
a la herencia, al funcionamiento hormonal, a lo que comes, y
al estrs. Afortunadamente, a nuestra edad generalmente ya no
Io padecemos.

"La gloria de los jvenes es su fuerza, y la hermosura de


los ancianos es su vejez,, (Proverbios 20:2g).

Cinco pasos para mantener una piel lozana


1. Limpieza del cutis para eliminar la grasa e impurezas.

ms 45

Io anterior me hizo pensar que tambin el pecado causa


manchas y deterioro en la vida; hasta puede provocar envejecimiento prematuro. Puesto que la piel refleja Io que llevamos
por dentro, tambin refleja al pecado, el cual aflora y se manifieeta externamente. Debemos eliminarlo cuanto antes de nuestra vida para que podamos ser buenas maestras de las ms
jvenes.
El proceso de envejecimiento es muy parecido al
deterioro que causa el pecado en el alma.

...YALGO rWtS
Re-

cuerda que "limpieza es belleza".


2. Renovar la textura. Esto se logra aplicando mascarillas
desincrustantes de impurezas profundas y que retiran las
clulas muertas.
3. Refrescar. Se usa una locin segn sea el cutis, para tonificar y completar la limpieza.
4. Humectar y nutrir. Consiste en aplicar una crema para
balancear la humedad que la piel necesita.
5. Proteger. Se logra usando un producto que mantenga la
limpieza y retenga la humedad. ste tambin cubre pequeas imperfecciones y a veces, tiene protector solar.
Estos pasos mencionados son los mnimos que una mujer
madura o joven debe seguir para cuidar su piel, pero hay diversos productos suplementarios para mejorarla que se pueden
adquirir con facilidad. No tienen que ser caros, slo se requiere
hacer un recorrido por las tiendas para encontrar precios accesibles. Si el problema est muy avanzado, es necesario ponerse
en contacto con algn especialista.
Si no seguimos los pasos como se inca, algo va a fallar y
no luciremos bien. Es como hacer un pastel. Para que salga
aceptable, se necesitan varios ingredientes: harina, huevos,
leche, mantequilla, saborizantes, polvo para hornear, etc., pero
si falta alguno, no sale bueno.

El reto de ocupar bien los aos que nos quedan de vida


Tal vez te encuentres enferma, deprimida, sin deseos de
seguir viviendo, preguntndote: ',Para qu estoy aqu? Mis
hijos se han ido, mi marido no me comprende, estoy achacosa,
nae me necesita, prefrero morir". Reconozcamos que si Dios
no ha decidido llevarnos con 1, es porque todava tiene planes
para nosotras. Podemos llenar nuestra existencia de grandes
satisfacciones. Qu mejor cosa hay que ocupar nuestros da
en la meditacin de la palabra de Dios, la oracin, la enseanza, transmitiendo nuestras experiencias a las personas ms
jvenes y a los inconversos?
Si queremos vivir plenamente debemos trabajar en tareas
creativas que eviten las neurosis, buscar entretenimientos que
hagan placenteros los ratos de ocio, utilizar la cosmtica para
mejorar nuestra apariencia (quien est bien presentado, rejuvenece). Procuremos hacer ejercicios que mantengan la tonicidad
de los msculos. El ejercicio moderadb (caminar cuanrlo menos
30 minutos al da) reduce el riesgo de las enfermedades carovasculares (Dr. George Webster en Cmo uiuir ms d,e cien
aos). Cuidemos nuestro cuerpo para protegerlo en lo posible de

onfermedades mortales como las mencionadas en la pgina 41.

46

Los retos de la mujer

d.e

hoy

La vida no vale tanto por su extensin, sino por lo que se


logra en ella. Has pensado cmo quieres ser recordada?
Para ocupar bien los aos que nos restan de vida, es necesario que aprovechemos bien el tiempo, que organicemos nuestras
actividades basndonos en un buen orden mental y que hagamos todo con entusiasmo y de buena gana. Vivamos "aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos" (Efesios
5:16). Adelante hablaremos ms de esto.
Recin me enter que una mujer de 58 aos se gradu de
abogaca. Cumpli su sueo precisamente en sus aos plateados! Va a empezar a ejercer a la edad en que la mujer se consideraba anciana a principios de la era cristiana. Yo tambin
empec mi carrera de conferencista y escritora cuando llegu
ala abuelez! Eso se debe a que nunca antes tuve tiempo. Claro
que ahora tengo mucho ms que decir que cuando era joven.
Aceptemos con alegra y gratitud a Dios esta etapa de la
vida. En algn lugar le (no me preguntes dnde, porque ltimamente se me olvidan las cosas): "Con la edad, ganamos madurez, confianza, seguridad,... y ez kilos de ms" y es verdad.
TaI vez las rodillas nos rechinen, nuestras manos estn marchitas, y nuestra vista est cansadsima, pero eso no importa. Nos
anima lo que dijo el apstol Pablo: "Aunque sabemos que este
cuerpo exterior se va desgastando, eI [ser] interior no obstante
se renueva de da en da" (2 Corintios 4:L6). Y no miramos "nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las
cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven, gon
eternas" (2 Corintios 4:18). Vivamos con esa nueva ptica,
puestos los ojos en Jess.

Dios nos ha dado el don preciado de la vida,


pero no para vegetar, sino para producir.
As que dejemos las quejumbres, las conversaciones intiles, las telenovelas, que provocan depresin a cualquiera. Recuerda que a nadie Ia gusta vivir con un limn, con una mujer

Canas, teumas, aruugas, y.., algo

mds 47

rrmargada que no habla ms que de sus achaques.

EL DESAFO DE LAS MUJERES MADURAS


Estudiemos con detenimiento Tito 2:3: "las ancianas osttt,ismo..." Este adverbio significa "del mismo modo, igualmeni,c", lo cual indica que tanto las mujeres como los hombres marluros deben tener ciertas caractersticas que les permitan enseiar a otros. A ellos se Ies dice, que sean "sobrios, serios, pru-

rlcntes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia". A ellas, que


"Bean reverentes en su porte, no calumniadoras, no esclavas del
vino, maestras del bien" (Tito 2:3-4). Esto indica que en el prirner siglo ya exista un ministerio femenil y que era, y sigue
niendo, muy importante. No obstante, como veremos en eI capl,ulo siguiente, hay requisitos para ejercerlo.
Me preguntars: "En qu consiste la sana doctrina?" En el
Nuevo Testamento se hace referencia a una tracin apostlica
r:ristiana que en varias instancias se denomina palabra fiel
('l'ito 1:9) o sano, doctrina (Tito 2:1). Los primeros discpulos de
,krrusaln "perseveraban en la doctrina de los apstoles", la
cual se form con las enseanzas de Jesucristo dadas a sus
rliscpulos durante su ministerio, y las contenidas en elAntiguo
'l'cstamento. Como dijo Pablo: "Porque las cosas que se escribierln antes, para nuestra enseanza se escribieron, a fin de que
ror Ia paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos
csperanza" @omanos 15:4).

Quines son las maestras maduras?


En el Nuevo Testamento, "anciana" es traduccin de presluitis (se pronuncia presbites), que significa "madura en la expericncia espiritual" o"avanzada de das". Es sabido que para los
Ircbreos y orientales antiguos, los ancianos eran dignos del ma.yor honor y respeto; la ancianidad era un estado anhelado y se
r:onsideraba bendicin divina. Ellos s saban apreciar la venta.tn que dan los aos, qriz porque la vida era muy breve. El
Antiguo Testamento lo consigna as: "En los ancianos est la
r:iencia, y en la larga edad la inteligencia" (Job 1212; 1 Reyes

48

Los retos de lo mujer

d,e

hoy

12:8). Por ello, ocupaban puestos de liderazgo y autoridad.


No obstante, en la actualidad se les considera anticuados y
obsoletos. A qu se debe esto? Es probable que sea porque somos necios o hemos perdido credibilidad por nuestra conducta
negativa y mal ejemplo del pasado. Quienes creemos en Dios,
sabemos que "Jehov da la sabidura, y de su boca viene el conocimiento y Ia inteligencia" (Proverbios 2:6), de modo que slo
quien se rige por los principios bblicos puede considerarse verdaderamente sabio, como dice Job 32:9: "no son los sabios los de
mucha edad", sino los que temen a Dios.
Para no ofender a nadie, al referirme a las mujeres maduras usar algunos eufemismos (modo de expresar con suavidad
ciertas ideas) y las llamar "las ms experimentadas o maduras", o tal vez, "las de la tercera edad" o "las que acaban de
tomar su segundo aire". Una mujer diio: "somos las que estamos entre la menopausia y la tumba", pero otra, rpida, respondi: "No, somos las que estamos entre Ia menopausia y los
paales para adultos". Cul prefieres?
La mejor definicin de madurez que he encontrado est en
Hebreos 5:14: "Pero el alimento slido es para los que han alcanzado mad,urez, para los que por el uso tienen los sentidos
ejercitados en el discernimiento del bien y del mal". Qu explicacin ms completa, y ala vez tan concisa!
Tambin podemos aplicar el apelativo de anciana-maestra
a todas las mujeres cristianas que son madres, abuelas, lderes
femeniles o maestras de escuela dominical. En resumen,
Son las cristianas experimentadas y espiritualmente
maduras que han dado frutos que agradan a Dios.

A ellas Dios ha dado el mandato de ensear la sana.doctrina a las ms jvenes usando la Biblia y el ejemplo, porque son
Ias sobrevivientes de muchas batallas fsicas, espirituales y
morales. Por tanto, muestran en su vida un fruto de madurez
apacible que proviene de superar las pruebas y aflicciones de la
vida as como una que otra cicatriz!
Por otro lado, "las mujeres jvenes" son las que estn bre-

Canas, teun as, arrugast y... algo

ms 49

gando en la subida de la cuesta de Ia vida, sean stas nuestras


hijas, parientes, alumnas, hermanas cristianas, o cualquiera
otra mujer que est dentro de nuestra rea de influencia.
No importa cuntos aos lleves a cuestas, lo importante es
t,ransmitir la sabidura y conocimiento del Seor a otras mujeres. Hazlo siempre con humildad, cordura y amor. Esto es para
rue tu edad vaya de acuerdo con 1o que se espera de ti.
Un hermoso ministerio es la oracin. Podemos interceder
por nuestros maridos, hijos, familiares, pastores, misioneros,
ror las necesidades de nuestro pueblo y nuestros gobernantes.
Otro ministerio es testificar y orar por la evangelizacin de los
incrdulos. Dios lo manda, y slo nos queda obedecer.
A continuacin incluyo un poema que hice cuando rebas la
barrera de los cincuenta.

AL LLEGAR A LOS CINCUENTA


Para muchas personas hoy en da
llegar a los cincuenta es tragedia,
y se afanan, Iloran y lamentan,
porque no saben que puede traer alegra.
Es verdad que es una edad ingrata,
muy parecida a la de la adolescencia
en que tenemos tensiones, tormentas,
ansiedades, incertidumbres y penas.

Casi siempre coincide este tiempo


cuando los hijos estn abandonando el nido
y a veces la casa es algo parecido
a un campo de batalla... qug qued vaco.

Afloran los problems del pasado,


se manifiestan las neurosis,
insospechadas debilidades,
y enfermedades emocionales.

l0

Los retos d.e

la muier

d.e

Canas, reamas, afiugas, y... algo

hoy

Pero la vida es algo ms


que todo lo mencionado.
La mad.urez tiene comPensacin,
aunque parezca contradiccin.

El pelo pierde su lustre;


adems, disminuye Ia audicin,
la vista se pone muy mal,
y es necesario visitar ms al doctor.

Primero, hemos aPrendido


a aprovechar mejor el tiemPo,
descansando, leyendo, conversando
y apreciando lo bello que encontramos.

Algo raro e inexplicable,


que
nos hacemos ms dificiles,
es
no queremos cambiar
y resistimos cualquier novedad.

Experimentamos una nueva libertad


pues nos acePtamos como somos.
Dejamos de compararnos con las dems,
y nos damos el lujo de una que otra excentricidad.

Aunque en mucho se han reducido


Ios problemas agudos de dinero,
lo que nos empieza a preocupar
es el ms all, y dnde nos van a enterrar.

Estamos en una interesante etaPa,


la de la madurez. Ya tenemos la sabidura
que procede de la exPeriencia,
y todo esto nos da Paz Y seguridad.

Tambin perdemos Ia memoria,


y cada vez es ms frcil recordar
la fecha de aniversarios,
compromisos y cumpleaos.

Casi siempre nos toma por sorpresa


la forma en que el tiempo vuela,
y con cierta indignacin exclamamos:
"Yo estoy bien, ino estoy tan vieja!"

Evitamos pasar cerca de los espejos


y de los fotgrafos huimos,

51

porque los consideramos enemigos


que muestran que no somos lo que fuimos.

Ya se ha dejado atrs
el deseo de ser la ms bella,
y es cuando aparecen las arrugas,
las canas, y las reumas.

A veces olvidamos
aI estar en lo alto de la escalera,
a dnde nos dirigamos:
bamos subiendo, o bajando?

ms

Pero por sobre todas las cosas,


confiamos en el Seor de nuestra vida,
en el Dios que ha estado a nuestro lado
en todos los aos que han Pasado.

Para meditar

1.

Qu medidas puedes tomar para

2.
3.
4.
5.

ta?
Segn fito 2:3, quines son'las anciahas maestras?
Segn el mismo versculo, cmo deben ser?
Qu deben.hacer? Cmo?
Quines son las "mujeres jvenes"? (Tito 2:4)

etarlaveiez prematu'

6Y afrnope, qrue?
"l,as anlcianas asmism,o sean reuerentes en su porte; no calurnn,i,adoras, no esclauas del uno, maestras del ben, que enseen
2:3-4a
tt l,as mujeres juenes..."

-Tito

Este pasaje menciona claramente


cmo debemos ser; eI verbo "sean" se
refiere a la forma total de vida, porque
en griego est en tiempo presente continuo, 10 cual indica una conducta permanente.
Espero que a estas alturas cuando
menos ya ests convencida de algunas
cosas. Primera, que el asombroso siglo
)frI, nos provoca o desafia a vivir agradando a Dios en todo.
En segundo lugar, que las mujeres
maduras todava tenemos mucho qu
Incer, porque el plan de Dios es que transmitamos a las ms jvencs los lps que les ayudarn a sortear los problemas de la vida. Y
r,n tercer lugar, que cobres nimo y empieces a practicar lo que eI
Scor indica en Tito 2:3-5. Ese joven pastor deba animar a las
rnujeres maduras a que tealtzatan un ministerio productivo, sin
rlcscuidar sus otros deberes, y que 1o hicieran utilizando todas las
5i

54

Y ahora,

Los retos de la mujer de hoy

oportunidades a su alcance.

As que si pensabas que ya habas llegado a la etapa en que te


ibas a reclinar en un silln mecedor otnRepose para ver telenovelas toda la tarde, o que ibas a dirigfute a paso lento hacia el ocaso
de tu vida sin hacer nada, apoyndote en un bastn con incrustaciones de concha ncar, o que te dedicaras a sfrutar despreocupada
de tus nietos, te tengo noticias. En la obra del Seor no hay jubilados ni jubiladas! Nae debe estar sin hacer nada en la iglesia!
Las caractersticas que deben adornar a las mujeres maduras
se expresan en la epstola a Tito, dos en forma positiva y dos en
forma negativa. Primero estudiaremos las caractersticas positivas,
y despus las negativas.
Lo que deben ser las mujeres maduras (fito 2:34b)
Lo

positivo

nuestras circunstancias y economa. Pero s indica claramente


que debemos cuidar ese aspecto, porque si lo pensamos bien, es lo
primero que Ia gente observa. Dios quiere que nos veamos bien,
porque nuestra apariencia da testimonio de 1o que somos.
Fue una solpresa para m descubrir que la Biblia tambin
habla de peinados y modas, algo tan terrenal y mundano. Pero as
cs. Nuestro Dios se interesa en nosotras como personas completas;
cn nuestro espritu, pero tambin en nuestro cuerpo.
En otra carta, el mismo apstol describi as los atavos de las
mujeres: "Asimismo que las mujeres se ataven de ropa decorosa,
con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas,
ni vestidos costosos, sino con buenas obras" (1 Timoteo 2:9-10).
Oomo habrs observado, en ese pasaje se mencionan algunas cosas
cxternas y una interna.
de de

Para poder ensear a otras, debemos poseer ciertas virtudes.

Reverentes en su porte
Maestras del bien que enseen

qu? 55

I
I
I

Lo negativo
No calumniadoras
No actas al vino

LO POSITIVO:
RDWRENTES EN SU PORTE
O lo que es lo mismo, que se porten con reverencia. Esto se
refiere a todo Io que somos en conducta, palabra, silencio, movimientos y expresiones. En todo ello debemos mostrar decoro, respeto, moderacin en nuestras reacciones, vestidura y hechos para
formar un conjunto que vaya acorde con nuestra edad y posicin.
No tratemos de imitar a las jovencitas, actuemos "como cenviene a
los santos" @fesios 5:3). Es decir, como quien sirve en el templo,
que se ha consagrado a Dios. Las maestras y lderes deben vestirse
y comportarse conforme a su edad, y no tratar de aferrarse a una
juventud que no volver.
Es muy precioso que Ia Biblia no imponga un determinado
cgo o estilo de vestido, porque eso es algo rnuypersonaly depen-

Cosas externas
Ropa. Las maduras deben ser recatadas, vestirse con pudor y
modesa, no necesariamente con ropa costosa. En Mxico hay un
rcho que ce: "De Ia moda, Io que te acomoda", para sealar que
no debemos correr a comprar todo 1o que se pone en boga, sino slo
rrquello que agrade a Dios. Modn significa "uso pasajero".
Tlatemos de no hacer el riculo, como aquellas mujeres cinr:uentonas que quieren parecer quinceaeras y se visten con pantaIones ceidos de cuero negro, botas hasta lr r6dilla, chaqueta de
(:uero y maquillaje escandaloso. Conozco una que todava anda en
rnotoneta!
Peinada. No debe ser ostentoso. Por los aos sesenta se puso de
rnoda peinarse con unos tremendos copetes alborotados, pero aforl,unadamente ya no es as. I,o importante es lucir bien sin verse
rrnticuada. Has observado que algunas.mujeres de edad se siguen
rcinando como cuando jvenes? Han de pensar que si sus ricitos
rrlrededor de la cara les consiguiero un marido, pues deben seguir
usndolos. No se dan cuenta que los tiempos han cambiado, y siHuen congeladas en el tiempo!
Adnrrws. No deben ser de oro excesivo o de perlas y piedras
rreciosas muy llamativas y deslumbrantes que ilamen demasiado
ln atencin. Te has preguntado para qu sirven los adornos? Para

56

Los retos

d.e

lo mujer

d.e hoy

atraer las miradas de otros, pero nosotras no queremos eso,


que nuestra apariencia refleje lo que hay en nuestro interior.
adornos deben ser sencillos, de buen gusto, y acordes con
economa.
Rostro. Aunque no se menciona en este pasaje, sabemos que
cara es lo primero que se observa en una persona. Por eso, debe

cuidarla con esmero. La recomendacin bblica es que nos


"como corresponde a mujeres que profesan piedad" (1
2:10).

La clave de todo lo anterior es la frase "con pudor y modesti


Timoteo 2:9). Se nos permite todo Io que cae dentro de esas
ractersticag. "Pudor" es recato, moderacin y reserva. "Modestia"
es ausencia de ostentacin y lujo.

(l

Es imperativo que las mujeres maduras cuiden


eelosamente su irnagen:'No slo hay que ser buena,
tambin hay que parecerlo".

Lo interno

El apstol Pablo dijo que se adornen "con buenas obras" (l


Timoteo 2:10). De dnde surgen las buenas obras? Avinaste! De
un espritu transformado por Dios, que ha descubierto su razn
ser, que ha entendido que lo importante es vivir agradndole en
todo y no para satisfacer al ojo humano. Son producto de un coran femenino agradecido al Seor por darle la salvacin y la vida
eterna, que no anda por vista, sino por fe.

LO POSITTVO:
TIIAESTRAS DEL BIEN
La segunda caractestica positiva es que las maduras deben
ser maestras y ensear lo bueno. En los captulos siguientes estudiaremos en detalle qu deben ensear a las ms jvenes y al
de ste, por qu deben hacerlo. In que deben transmitir se
a la sana doctrina, todo lo que conviene y que es de calidad
te. fito deba dar esa responsabilidad a las ancianas, pero...

Y ahora,

qu? 57

Nadie puede dar lo que no tiene.


Espero que ests de acuerdo con este, que es uno de los dichos
favoritos de mi esposo. Por supuesto que nadie puede hacerlo! Si
no has alimentado tu vida con Ia palabra santa, si no has confiado
plenamente en Dios, si no obedeces sus mandatos, si no te has
ejercitado en el discernimiento de1 bien y del mal, ficilmente
puedes ensear algo que valga la pena!
"Pero", me dirs. ",A quin le enseo las perlas de sabidura
que me ests dando? Mis hijas se han casado, me mantengo lejos
de mis nueras, por aquello de que de los parientes y el sol, entre
ms lejos, mejon. Adems, en la iglesia no hay lugar para mf'. Te
puedo sugerirvarias cosas. Inscrbete en un club deportivo, en alguna clase de manualidades, o a un grupo de INSEN! @n Mxico es
el Instituto Nacional de la Senectud.) Una seora que conozco,
empe a tomar clases de pintura a los 60 aos, y recibi grandes
satisfacciones y gan muchas amistades nuevas. Relacinate con
otras personas, sa1 de tu concha y ampla tus horizontes.
Esto se antoja dificil para quienes viven en un nido vaco donde
antes el trabajo era agotador. La actividad comenzaba al amanecer,
y cada hijo, la casa y el marido, tiraban de nosotras; Ia vida estaba
llena de quehaceres. Pero de pronto nos vemos en una situacin
muy distinta. Antes, estbamos decadas en cuerpo y alma a la
familia y el hogar, pero ahora tenemos ms tiempo libre, horas que
debemos llenar de actividades edificantes y satisfactorias. As que
si nunca habas tenido tiempo de iniciar amistades, ahora es Ia
ocasin. Donde hay mujeres, hay oportunidades.

El papel de las ancianas.es ensear


a las mujeres jvenes (Iito 2:3-a).

El reto de ser maestras del bien


Dentro de los dones dados por el Espritu Santo a la iglesia
para perfeccionar a los santos, est el de la enseanza @fesios
4:11). Pero, qu es la enseanza? Puesto que he impartido lecciones de Biblia durante 25 aos, he tenido que estudiar lo relacionado

58

Los retos de la mujer

d.e hoy

Yahora, qa? 59

con el proceso de enseanza-aprendizaje. No te voy a aburrir con


una larga e>cposicin del tema, pero cuando menos te dar una
panormica de l para que entiendas mejor lo que requiere tu
de maestra.

Bases bblicas de la enseanza


La enseanza cristiana se ha confiado a hombres y mujen
creyentes, bien capacitados por el Espritu santo para ensear
otros. Ellos deben basarse en la palabra fiel que les fue
para que su instruccin permita aI alumno defender la fe con
nuedo. Santiago advierte solemnemente a los aspirantes a
que su responsabilidad es muy grande, y
eue pueden hacerse
dores a un juicio muy severo si no cumplen bien su ministerio
tiago 3:1).
Ensear es el proceso por medio del cuar la maestra ayuda, a
alumna a aprend,er. Para ello, la instruye, motiva y Sua. por ol
rado, aprender signifi.ca que la alumna se apropi de ia verdad y
practica. IJna vez que la alumna aprende, pued.e tambin ense
a otras.
r

inspirar, guiar e influenciar para bien a las ms jvenes por medio


de la enseanza bblica y el ejemplo, ardndolas a que descubran
por s mismas y hagan suyas las verdades bblicas. Enseguida ampliaremos este concepto.
Es interesante que en este pasaje de Tito Z:4lapalabra ensepn
es traduccin de la palabra griega sofronizQ que a su vez viene de
sofron, "discreta, sabia, templada, prudente". La traduccin de este
concepto quedaa as: "que enseiten en prud,encin a las mujeres
jvenes", y a continuacin se da una lista de las materias que deben
transmitir. Esta palabra da la idea de que existe una relacin ntima entre alumna y maestra.
Entonces, lo que enseemos debe tener como meta el cultivo de
un juicio prudente y reflexivo en las ms jvenes. Pero cmo lo
vamos a hacer?
Debemos ensear con un entusiasmo contagioso, que transmita amor por Jesucristo, que tenga seguridad en que el ce

nocimiento bbco es vital para la mujer joven.

La gente se transforma al entrar en contacto con otras personas. El crecimiento cristiano no slo se ensea, se contagia. Filipen-

La enseanza debe ser integral, dirigida a todo el ser,


sin descuidar ni un solo aspecto de la da.

ses 4:9 dice:

Qu maravilloso reto! una maestra tiene en sus manos


crecimiento espiritual de su alumna. pero es inspensable
aceptado la palabra de Dios en nuestro corazn (Josu 1:g);
aplicar las verdades bblicas a la vida cotiana, y depender
Espritu santo. Adems, debemos expres* nuestra fe por meo
una vida consagrada, permitir que el seor ensee a travs
nosotras, prepararnos bien, y estar spuestas a servir en la
En la versin castellana Reina Valera Revisin 1g60 del N
Testamento hay varias palabras griegas que se traducen
"ensea-r". Aunque son ligeramente stintas, todas se relaci
con el verbo didnsk, el cual incluye los conceptos de hacer scpu.
los (Mateo 28:19) e instruir (rlechos 22:B; Glatas 6:6). En Titai:4,
otras versiones dicen: "entrenen", "aconsejen" (Irr), "exhoren"
@LA) y "animen". En resumen, ensear significa instruir, motivar,
r

"I.o que visteis en m, esto haced".

La enseanza es una necesidad del ser humano


Hebreos 5:12 dice: "Porque debiendo ser ya maestros, despus
tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear..."
En primer lugar es una necesidad para la maestra, porque ella
crece cuando comparte sus conocimientos y experiencias y el provecho que ha obtenido del estudio de la Biblia.
Tambin lo es para la alumna, porque el crecimiento es una
caractestica del ser humano, es un proceso continuo que nunca
termina. Para crecer se necesita afimentacin y sabia direccin,
cosas que deben venir de fuera, no de nosotras mismas.
Nosotras tenemos mucho que aprender todava, como por ejemplo, has navegado por el fascinante mundo de Internet?
de

60

Los retos

d.e

la mujer

d,e

hoy

La enseanza es una obligacin del creyente


"La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense.
ndoos y exhortndoos unos a otros en toda sabidura..." (Colosen.
ses 3:16). Aqu se da por sentado que los creyentes deben ser maes.

tros. Cuando adquirimos algun conocimiento contraemos la obligacin de inculcarlo a otros. Las que hemos encontrado el gran secreto
de la vida en la palabra de Dios, estamos obligadas a hacer saber
a otras esas buenas nuevas.
Ese conocimiento nos ha sido dado para que lo impartamos a
quienes lo necesitan como buenas administradoras de la palabra
que nos fue entregada.

El aprendizaje va desde la cuna hasta


la tumba. Nadie deja de aprender nunca.
Todas enseanos aun sin quererlo
Podemos aspirar a ser maestras del bien? Si porque aun sin
quererlo, todas enseamos de diversas formas. Como ejemplo, te
relatar lo que sucedi en la oficina de Naciones Unidas en Mxico,
donde trabaj por varios aos. Corra el ao 1981-82 cuando se
sucedieron varios terremotos que afectaron mucho a la poblacin,
aunque nunca se compararon con el de septiembre de 1985, en que
muchos edificios de la ciudad de Mxico quedaron derruidos.
Pues bien, cadavezque vena un temblor, yo me quedaba tranquila en mi oficina repitiendo en voz alta el precioso salmo 46: "Dios
es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto arxo en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida y
se traspasen los montes aI coran del mar". Mis compaeras slo
me observaban.
Das despus vino el peor terremoto que habamos experimentado. Recuerdo que eran como las g a.m. y alcanz una intensidad
de 7.5 puntos en la escala de Richter. Como la oficina estaba en el
noveno piso (el edificio contaba con 14 y estaba asentado sobre
pilotes hidrulicos que evitan el derrumbamiento, pero que hacen
que todo el edificio se tambalee y se siga moviendo aun cuando
termina el temblor ), el pnico se apoder de todas. De pronto, me
rodearon media docena de mujeres histricas que se abrazaban a

Y ahora,

qu?

61

m temblando como hojas aJ viento. Siguiendo mi costumbre, recit


el salmo 46. El cambio fue asombroso. Se calmaron los nervios, y
con atencin me escucharonhasta que termin mioracin. Apartir
de entonces, iniciamos un estudio bblico en h ficina y una de mis
compaeras acept a Cristo como su Salvador. Sin querer, yo estaba enseando. No me propuse hacerlo en ese instante, pero as fue.
Recuerda que nuestros hijos, familiares, compaeras, amigas y
vecinas, nos observan prra ver cmo reaccionamos ante los problemas y aflicciones.
Cosas especfrcas que las maduras deben ensear
Pablo dio a Tito instrucciones precisas para las ancianas-maestras: deben ensear sefe cosas en los tres mUttns de que est compuesto nuestro ser (l Tesalonicenses 5:23): In espiritual, lo personal y lo prctico. Primero, deben indicarles lo que deben ser y despus lo que deben hncer. Estuaremos esto en los captulos siguientes.

Objetivo de la enseanza cristiana


La meta principal de ensear los principios bblicos es producir
cristianas transformadas y maduras que den fruto espiritual.

Ensear es unir el eer con el dber sery es tormar a la


a-lumna de donde se encuentra y guiarla para que sea perfee
ta en Cristo Jess (Colosenses 1:28).
O como dice Efesios 4:13: "Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn [o mujerl perfecto [a], a Ia meda de Ia estatura de la plenitud de Cristou.

Cmo se alcanza la madurez


En el captulo anterior mencionamos la definicin de madurez
de Hebreos 5:14, donde ce que "los que han alcanzado madurez
[son] los que por eI uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal".
Sabemos que no puede darse la madurez en la vida cristiana

62 Los retos d,e lo mujer


si no existe

1.
2.
3.

1o

d.e

hoy

siguiente:

Una relacin personal con Dios por medio de la oracin, la


meditacin en su palabra, la aplicacin de ella a la vida diaria,
as como Ia confesin y Ia adoracin.
Buenas relaciones con la fama y con los miembros de la igle'
sia, donde se practiquen el amor, la paciencia, el perdn, y el
dar y recibir disciplina.
Buenas relaciones con los incrdulos dando buen testimonio,
separndonos del mal, progando consideracin, consuelo, y
ayuda a Ios necesitados.

Cul es el proceso de la madurez espiritual?


Comienza cuando aceptamos a Cristo como nuestro Salvador
y nos identificamos con Io que ce la Biblia, decidiendo convertir'
nos en "hacedores de la palabra" (Santiago 1:22). Despus viene el
cumplimiento fiel de nuestras responsabilidades, viendo en forma
disciplinada y conforme a 1o que dice la palabra de Dios.
La madurez espiritual se logra perseverando en lo que e acep'
table a Dios, obedeciendo las Escrituras, negando nuestroyo y con'
centrndonos en testificar a otras de Cristo. Si el Seor nos presenta el desafio de ser maestras del bien, es indispensable que @to7a'
mos Ia materia, pero no slo eso, sino que uiuamos lo que queremos
transmitir.
Madurez no signifrca acumular aos, sino mostrar el
ftuto del Espritu Santo: arnor, gozorpaz, paciencia,
beniguida bonda4 fe, mansedurnbre y temrlanza"
Sigamos estudiando las virtudes de las mujeres maduras.

LO NEGATM z NO CALUMNIADORAS
Proverbios 18:21 dice: "La muerte y la da est'len poder de
Ia lengua". Crees esto? Un adagio dice que en el mundo hay dos
clases de personas: Las que hablan por d,ecir algo, y Las que hablan
porque ti,enen algo que decir. De qu clase eres?

Yahora, qu?

6j

Pablo dice en Tito que las cristianas maduras no deben ser


calumnindoros, caractestica que a menudo se endilga a las ancianas. Esta palabra es por dems interesante. Calumniaviene de la
palabra griega dia,blaus ('aMlico"). De suyo, ese vocablo infunde
temor. Es muy adecuado que eI apstol utilizara ese trmino, porque "calumnia" es una declaracin falsa que pretende daar la
reputacin de otra persona; es cualquier mentira o perversidad que
se profiere con la boca.
Como adjevo, describe a las personas que tienen cierta inclinacin a encontrar defectos en otros y a esparcir acusaciones y
cticas. En la carta pastoral que envi a Timoteo, el joven pastor
de la iglesia de feso, Pablo describi con palabras similares a las
mujeres que participaban en la obra de Dios: "Las mujeres asimismo sean honestas, rw calumniadnras sino sobrlos, fi,elcs en tada (l
Timoteo 3:11).
Las calumnias se originan en Satans, porque l es el padre de
la mentira: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo y los deseos de
vuestro padre queris hacer. t tra sido homicida desd.e el principio
y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en 1.
Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso y padre
de mentira" (Juan 8:44). Por lo tanto, l esta detrs de toda falsedad, calumnia, o chisme que se verbaliza. Entre las calumnias se
encuentran:
La mentira. Es una declaracin ireal, contraria a la verdad. Es
afumar algo que se sabe no es cierto. El dicho: "No se cree nunca
al que minti una vez" explica que esa persona deja de ser confiable. La mentira tiene como objetivo engaar a otros para obtener
algun beneficio, para hacerlos caer en una trampa, o bien, para no
quedar mal ante ellos, tratando de dar una idea falsa de nosotras
mismas y aparentar lo que no somos. Otra forma de mentir es exagerar o aadir informacin imaginaria para hacer ms interesante
alsun relato.
Esto es cosa seria. Podemos hacer mucho dao con nuestras
palabras. En especial, destruir lo que tanto ha costado edificar,
como la confianza que debe haber entre los seres humanos y en
nuestro buen nombre. Qu triste sera que fusemos conocidas
como mentirosas, contenciosas, o parlanchinas! A este respecto

64

l
i

Loe retoe de lo mujer d.e hoy

recuerdo los consejos de una madrc poco escrupulosa que envez


ayudar a su hija a entender al esposo, la aconsejaba ciendo: "y
te fijaste lo que hizo tu marido? No te dejes! T{r no mereces es
Mndalo lejos!" Finarmente la hija se separ y ahora vive sola
triste.
El chisme. Es compartir abierta e intencionalmente informa.
cin perjudicial acerca de otra persona. Es comentar algo que ensu.
cia o difama la reputacin de otro, sin importar que lo dicho
cierto o falso! cuando escuchamos la palabra '!chisme", nos da la
impresin de un sonido rechinante y ofensivo; parece que raspa y
ofende aI odo. sabiamente, mi madxe deca: "Nunca repitas nada
que no te conste".
El apstol Santiago hizo su aportacin al tema de la lengua
diciendo: "La lengua es un miembro pequeo, pero se jacta de grandes cosas. He aqu, cun grande bosque enciende un pequeo fuego!Yla lengua es un fuego, un mundo de maldad" (Santiago 8:5-6).
si esto se aplica a cualquier persona, icunto ms para una maestra o lder de mujeres! Cuando alguien se acerca y ce: "Te voy a
contar algo, pero no se lo digas a nae", debemos ver una luz roja
de advertencia y no prestar odos a lo que seguramente es algo
inconveniente. una mujer contestaba: "Pues si me lo dices, lo haces
por tu cuenta y riesgo, porque mi boca no es bodega".
El salmista dijo:

'Pon guarda a mi boca, oh Jehov;


guarda Ia puerta de mis labios"
(Salmos 141:3).

En la Biblia abundan los pasajes que hablan de las palabras,


la boca, la lengua, y los labios. Recordemos algunos principios que
nos ayudarn a hablar conforme a lo que Dios quiere. eu clase de
palabras deben salir de nuestra boca?
Analicemos el siguiente cuadro:

Yahora, qu? 65

Las palabras positivas son:


Sal. 146:2
Pr. L7:27

AJaban a Dios

Breves
Buenas
Calmadas
Calm l ,
Consoladoras
Convenientes
Dan gracia
Dan nimo

Ef..4:29
Pr. 15:28
Pr. 15:1a

Pt.12:25
Pr. 25:11
Col.4:6
Pr. 10:21
Ef.4:29

Edificantes
Mecinales

Pr.12:18b

Ef.4:29
Pr. 15:23
EcI.5:7
Pr.20:15

Necesarias

Oportunas
Pocas

Prudentes
Rectas
Sabias
Suaves

Job 6:25

Testifican la verdad

Pr. 14:5
Ef.4:25

Veraces

Pr. 15:7
Pr.16:24

Las palabras negativas son:


.Aspe"r"
Blasfemas
Calumniosas
Chismosas
Deshonestas
Excesivas
Falsas
Hacen errar

Iracundas
Jactanciosas
Maficiosas

Mentirosas
Murmuraciones
Necias
Ofensivas
Perversas
Quejumbrosas

Siembran scordia
Violentas
Vulgares

Pr.15:1b

Col.3:8
Luc. 3:14
Pr.16:28

Ef.5:4
Pr.10:19
Dt.19:18-19
Pr. 16:29

Ef.4:26
Sant. 3:5
Ef.4:31
Ef.4:25
Pr.10:18
Pr.10:14

Sant. 3:2

Pr.6:12
Sant.5:9
Pr.6:19
Pr.12:18

Ef.4:29

Y hay ms! Pero baste con las mencionadas. En un libro encontr Io siguiente: "En una lpida gris que se encuentra en el patio de

una antigua iglesia, aparece la siguiente inscripcin:


Debajo de esta piedra,
montn de arcilla,
yace Margarita Cubilla,
que a refrenar su lgngua comenz,
justo el da en que falleci.
15 de abril,.1899u.
Demasiado tarde. o crees?
Tomemos muy en cuenta las palabras de Jesucristo de Mateo
12:36: "Mas yo os go que de toda palabra ociosa que hablen los
hombres (y por supuesto que tambin las mujeres!), de ella darn
cuenta en el a del juicio'.

66 Los retos

d.e

la mujer

d.e

Y ahora,

hoy

Nunca olvida el pequeo poema que me ense mi abuela:


Habla poco, di verdades,
acorta en lo posible tus razones,
del bien que hicieres no blasones,
y hablars muy pocas necedades.
con
la
lengua!
Ojo

LO NEGATTVO: NO ESCLAVAS DEL WNO


En la actualidad, es dificil encontrar entre las cristianas a una
que sea alcohIica, aunque no es del todo imposible, sobre todo en
las culturas ms liberales. El alcoholismo es un vicio horrible pues
es engendrado por el pecado. Las estadsticas dicen que en Mxico,
de cada cuatro personas alcohHcas, una es mujer. Sin embargo, ese
pecado s era muy comn entre las mujeres de la isla de Creta, de
tal suerte que poda considerarse un problema serio. De otra manera, por qu lo iba a mencionar Pablo?
Hoy podemos aplicar esta frase a cualquier accin. Como por
ejemplo, tomar somnferos o calmantes, y en forma ms general,
alguna costumbre que nos esclaviza y que no conrriene. Por el contrario, las maestras deben ser "sobrias [controladas], fieles en todo"
como ce I Timoteo 3:11, es decir, que viven con templanza y dominio propio. Conozco una nueva creyente que est creciendo en el
Seor y se desespera porque no ha podido dejar el cio de fumar.
Pero estamos orando mn denuedo para que Dios le d la libertad
que I ha prometido.
Hay algun vicio o mal hbito que te controla o domina, que
demuestra tu falta de templanza? Se relasiona con la ingestin de
pastillas, comida en exceso, el cigarro o la bebida? O tal vez es
alguna otra cosa que usas como un escape o muleta y de la cual
eres dependiente? La Biblia dice que debemos vivir controladas por
el Espritu Santo, mostrando en todo tiempo su "fruto de amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad fe, mansedumbre y templanza" (Glatas 5:22-23).

qu? 67

jvenes?
Por qu deben ensear las rnujeres maduras a las
La respuesta est en fito 2:5.
"Para que la palabra del seor no sea blasfemada".
Es decir, para no dar motivo a que se hable mal de ella. La gente
de fuera de la iglesia, ya sean famares, vecinos o amigos, tienen
la mirada puesta en las cristianas, las observan para ver si funciona su fe. Ese tambin era un problema para las nuevas creyentes
de Creta, que enfrentaban las crticas y las persecuciones.
Recuerdo una ocasin que un joven creyente tuvo un comporta-

miento poco amable con una seorita. Con justificada razt, el


padre iconverso de ella preguntaba exasperado: "No que es cristiano? Si los cristianos se portan as, no quiero que mi hija lo sea".
Qu tremenda reaccin! Es verdad que no hay ms cristianos en
eI mundo por culpa de los mismos cristianos!
Nuestra preocupacin debe ser que la palabra de Dios no sea
criticada o blasfemada por los incrdulos. Ms bien, debemos adornarla con nuestra piadosa manera de vivir. Esta es motivacin
suficiente para que obedezcamos el mandato que se da a las mujeres maduras: "enseen a las mujeres jvenes..." (lito 2:4).

Ministerio de la "hermana mayor"

Este ministerio se puede realiza en cualquier congregacin. Por


medio de 1, se da oportunidad a las mujeres madwas, ya sea en
edad o en la vida cristiana, para que se conertan en mentoras de
las jvenes o de las que esten iniciando su vida cristiana.

En espaol, mentor significa maestro, pero en ingls, tiene un


significado mucho ms amplio. Abarca ensear, capacitar, aconsejar, pedir cuentas, modelar. La mentora influye en el desarrollo de
otra mujer a travs de la transferencia de sabidura, informacin,
propsito y confianza. Pone a disposicin de ella los recursos y fuerzas personales para que alcance sus metas. De ninguna manera
sustituye a la madre, aunque a veces sta no es creyente, vive lejos,
o no puede hacerlo.
Todava recuerdo con profundo amor y gratitud a las grandes
mujeres que para m fueron modelos de consagracin y fe' Algunas,

68

Los retos

d.e

la mujer

d.e hoy

verdaderas campeonas! Aquellas que me inspiraron y fortalecieron


cuando daba mis primeros pasos en la da famar y cristiana,
especial, mi madre. Pero muchas otras tocaron mi vida a veces

breve tiempo, y sin embargo, influyeron en m en forma definitiva.


En honor a ellas, compuse el siguiente pensamiento:

Hay mujeres que influyen en nuestra vida


en forma insospechada y maravillosa.
Son como nuestras almas gemelas,
y para siempre, forman parte de nosotras.
El ministerio de Ia "hermana mayor" consiste en que una m
madura, bien cimentada en la fe, "adopte" a una ms joven. Debe
hacerse su amiga, visitarla, llamarle por telfono, orar por ella,
descubrir sus necesidades, escucharla, empatizar cottsus problemas
(Romanos L2:L5), ayudarla con los hijos (Glatas 6:2), y aconsejarla.
Qu bello sera que de vez en cuando se ofreciera a quedarse con
los nios mientras la pareja sa-Ie a straerse un poco! Sera una
gran ayuda y alio a la presin que hay en un hogar con hijos pequeos, donde la madre joven se siente abrumada por el trabajo
domstico.

Para meditar
1. Cmo deben ser la apariencia, palabras y conducta de las cristianas maduras?
2. I-ee Proverbios 6:16-19 y anahzalas cosas que Dios ms aborrece.
3.

CuIes el objetivo de la enseanza cristiana?

4. Por qu deben ensear las mujeres maduras?


b. Qu impacto ests haciendo en quienes te rodean? En quines

has influido en forma positiva?