GUERRA ESPIRITUAL MODO OPERATIVO DE SATANS #1

MODO OPERATIVO DE
SATANS
La mayor parte de la Guerra Espiritual se gana con nuestro conocimiento de la obra del
enemigo; no se trata de estar luchando todo el tiempo, sino de estar conscientes de que la
batalla se est librando cada minuto en nuestra vida.

El enemigo ha visto antes nuestra inconstancia, l sabe cuntos creyentes se comprometen

a orar y estudiar la Biblia regularmente, solo para perder el entusiasmo pocos das
despus. El enemigo se puede permitir el lujo de esperar pacientemente hasta que bajemos
la guardia, l esperar el tiempo que sea necesario.

Satans siempre pelea con vileza. l percibe nuestros momentos de desnimo como sus
oportunidades y como es fiel a su naturaleza; golpea con determinacin cuando ms dbiles
nos encontramos. No debemos subestimar lo malo que l es, ni lo terrible que son sus
intenciones hacia nosotros.

l nos ataca porque nos odia, anhela nuestra destruccin total, carece de bondad y est
absolutamente carente de virtud y compasin alguna. Tambin carece de todo sentido de
equidad, no tiene misericordia y cuando nos encontramos abajo; nos patea.

Satans nota nuestras debilidades; sean de lujuria, duda o depresin; y espera

pacientemente la oportunidad perfecta para sembrar semillas de destruccin en nuestras
vidas.

Nuestra responsabilidad es reconocer la constancia del enemigo y sorprenderlo

examinando las zonas de debilidad que nos ha causado fracasos en el pasado. Podemos
ser fuertes y vencer donde antes fracasamos.

Cuando el diablo no puede lograr nuestra propia destruccin de manera inmediata; nos
incita a una forma de suicidio ms lenta; alguna forma autodestructiva de escapar de la
vida. Tambin intenta destruirnos con el pecado, nos tienta a pecar bajo la seduccin de
una realizacin. Su intencin es destruir nuestra mente, nuestro cuerpo, carcter,
reputacin y relaciones. Cuando se trata del pecado; o nos paramos firmes contra el
enemigo o estamos de su parte.

La trampa de Satans para nuestra destruccin es muy seductora e igualmente engaosa.

Sus maquinaciones son muy complicadas y se extienden a todo ser viviente, l tiene

realmente un plan para nuestra vida, los creyentes debemos de estar conscientes de esto,
eso s, conscientes ms no alarmados.

Todos tenemos nuestros altibajos emocionales y psicolgicos, y estos altibajos no son

demonacos en su naturaleza, sin embargo el enemigo trata de aprovecharlos.

Dios no espera que estemos emocionalmente animosos siempre, es normal sentirse

desanimados algunas veces, estar deprimido o triste, pero debemos recordar que nuestro
enemigo atacar siempre que estemos vulnerables, por lo cual es necesario que
aprendamos a animarnos nosotros mismos y a los dems.

La guerra espiritual elige alertas y en vigilancia constante de las actividades del enemigo.
Esta vigilancia es muy parecida a un radar, para que el radar sea efectivo tiene que ser
constante, si la antena deja de girar en algn momento, el sistema es intil.

Satans estar consciente en el momento en que interrumpimos nuestra constante

vigilancia y sacar total ventaja de nuestras flaquezas.

Cuando el diablo entre en la pantalla de nuestro radar, una luz de advertencia debe
encenderse dentro de nosotros, preparndonos para el ataque y a menudo, impidindolo
totalmente.

REAS ESTRATGICAS DEL ATAQUE

En toda guerra, las zonas estratgicas son fuertemente fortificadas para defenderlas del
enemigo. Quien ocupe los lugares claves probablemente ganar la batalla. Hay tres zonas
estratgicas en nuestras vidas que tenemos que fortificar contra ataque:

La Mente

El Corazn

La Boca

LA MENTE

Todo pensamiento que penetra nuestra mente tiene tres posibles fuentes:

Se pueden originar en nosotros mismos ya que Dios nos cre con la capacidad de
producir pensamientos independientes de cualquier otra fuente.

Pueden venir de Dios. l puede hablar a nuestra mente.

El enemigo, las fuerzas de las tinieblas tambin nos hablan.

Algunas personas se preguntarn cmo es que el diablo habla a nuestra mente, l no es

omnipresente por lo que le es imposible estar en cientos de miles de lugares al mismo
tiempo, tentando y atacando a la gente.

l utiliz a sus ngeles cados para que bajo sus rdenes ataquen la mente de las personas.

Aunque las fuerzas de las tinieblas no pueden leer nuestra mente, si pueden poner
sugerencias a ella. (Mateo 16:23)

La mayor parte de la guerra espiritual se libra en la mente del hombre, tiene que ver con el
reconocimiento de si un pensamiento es recto o concuerda con la verdad de Dios. No todos
los pensamientos malos vienen de parte del enemigo, pero s l los aprovechar todos.

Dios nunca destin nuestra imaginacin para que fuese abusada con informacin infernal.
Nos dio la imaginacin para la fe. Fe es imaginar lo que Dios ha hablado como si ya
estuviera realizado. (Hebreos 11:1)

Existen dos tipos de pensamientos muy comunes hoy entre los creyentes y los inconversos.

Pensamientos de inferioridad

Nos dicen constantemente que somos insuficientes, que carecemos de logros y de valor.
Estos dardos nos producen envidia y nos hacen competir unos con otros.

Pensamientos de condenacin

Nos hacen sentir como si nunca pudisemos llegar a obtener la aprobacin de Dios. Estos
son ejemplos de fortalezas espirituales que tienen que ser destruidas mediante la Guerra
Espiritual, rechazndolas y aceptando en su lugar lo que Dios dice de nosotros en la Biblia.

2-EL CORAZN

Cuando la Biblia se refiere al corazn quiere decir muchas cosas. Referente a la Guerra
Espiritual tomaremos dos significados:

Actitudes

En la Biblia se nos describe una armadura de Dios que protege miembros importantes de
nuestra anatoma.

Tanto en lo fsico como en lo espiritual, la cabeza y el corazn son los ms vitales y

vulnerables.

Demasiados veces permitimos que las malas actitudes echen races y se manifiesten sin
tenerlos; para mantener al enemigo alejado de nuestro corazn tenemos que tratar
inmediatamente con las malas actitudes que nos afloran.

No podemos pensar que todas nuestras actitudes malas desaparecen cuando fuimos
salvos. La Biblia es clara acerca de nuestra responsabilidad diaria para tomar decisiones y
rectificar las malas actitudes.

Vivir responsablemente y consecuentemente es muy importante, porque los poderes de las

tinieblas pueden manifestarse de acuerdo a nuestras actitudes.

No podemos vivir victoriosos si toleramos la amargura, la rebelda, la independencia, el

orgullo, la incredulidad o una actitud de crtica constante.

Cristo alcanza una victoria total derramando su sangre en la cruz por nosotros. Pero no
conoceremos esa victoria en nuestro andar diario, sino tratamos con las malas actitudes del
corazn. Dios no nos hace responsables de lo que no sabemos sin embargo cuando l
revela malas actitudes, tenemos que tratar con ellas rpido y completamente.

Emociones

Es tan importante tratar con las emociones negativas como con las malas actitudes. Las
emociones no son malas. Dios tiene emociones y nos dota de ellas. Son un componente
importante en nuestra vida. Sin las emociones viviramos existencias apagadas y
descoloridas. No obstante, el diablo gusta de inspirar emociones negativas y ejerce
influencia sobre las emociones de la gente en grados alarmantes. (I Pedro5:6-9).

La perfeccin bblica no quiere decir que nunca estaremos resentidos ni enojados, significa
que cuando lo estemos lo reconoceremos en nuestra vida y trataremos con ellas
inmediatamente; humillndonos.

Tenemos una promesa de Dios de que si nos humillamos, l nos exaltar. Una humillacin
genuina es seguida siempre de una exaltacin, Dios siempre cumple sus promesas y no
debemos tener temor de ser humildes.

I Pedro 5:8 nos dice: Sed sobrios. Cuando se trata de Guerra Espiritual; sed sobrios
significa estar constantemente conscientes; es decir, no permitirse estar bajo la influencia
de nada que nos impida estar consciente de lo que nos rodea. Mientras que estemos
sobrios y siempre conscientes de dnde estamos y de la potencial amenaza, podemos
disfrutar de la vida a su plenitud y confiar que el Espritu Santo no est guardando del
peligro.

El len rugiente busca devorar a los hijos de Dios, pero no lo puede hacer por causa del
Poder de Dios para guardarnos; el diablo lo sabe y nos amedrenta con su rugido,
entorpeciendo con frecuencia la eficiencia que un individuo podra haber tenido. Si
reaccionamos al rugido y nos apartamos de la obediencia a Dios, podemos permitir que el
enemigo nos devore, pero Dios quiere que plantemos firmes nuestros pies, l tiene que
saber y nosotros tambin tenemos que saber que no importa lo que suceda, le
responderemos solamente a l, y aunque nuestras emociones estn clamando que
huyamos o renunciemos, debemos siempre permanecer firmes y esperar en Dios.

l no nos fallar y el enemigo no aflojar sino hasta ver esta determinacin en nosotros.

LA BOCA

Con frecuencia nosotros, que supuestamente debemos alentar a los hermanos y proclamar
la verdad, permitimos que nuestra boca se convierta en arma de destruccin en manos del
enemigo.

Muchas heridas profundas en la vida de las personas se pueden atribuir a comentario

hechos a ellos o respecto a ellos. Estas heridas tan reales como las fsicas son causadas
por palabras habladas.

Las palabras pueden ser herramientas para vida o armas para muerte. Nuestras palabras
pueden ser vehculos del Espritu Santo para la verdad, para la rectitud y la vida; o vehculos
de satans para el engao, la acusacin y la muerte.

Las palabras al igual que la msica, son un medio. Un medio no es moral ni inmoral; ni
bueno ni malo.

Proverbios 18:21, Salmos 141:3, Job 1:22 y Job 2:10 son pasajes que nos demuestran el
poder y la autoridad de nuestra boca y la importancia de guardar nuestras palabras.

Hay muchas formas de pecar con nuestra boca y satans se deleita en inspirar nuestras
palabras en una reunin, un comentario se convierte en observacin. Las observaciones
nos producen preocupaciones y a causa de ellas se originan crticas y acusaciones.
Santiago 3:10 dice: De una misma boca provienen bendicin y maldicin, podemos dejar
salir bendiciones sobrenaturales de nuestra boca, o podemos cooperar con el ataque del
enemigo contra la gente.

SI CONSTANTEMENTE CUIDAMOS NUESTRA MENTE, CORAZN Y BOCA; NEGAREMOS AL

DIABLO EL ACCESO A NUESTRA VIDA Y VERDADERAMENTE OBTENDREMOS LA
VICTORIA.

NUESTRO ESPRITU EN FORMA

La Guerra Espiritual requiere de un alto nivel de aptitud espiritual.

Efesios 6:10 Cuando la Biblia discute la Guerra Espiritual nos ordena sencillamente
FORTALECERNOS. La Palabra de Dios dice: Diga el dbil: Fuerte soy y Fortaleceos;
cuando nosotros que somos fuertes en el Seor, negamos esto, declaramos nuestra

debilidad. Esta actitud est en contradiccin con la verdad, est en oposicin directa a la
Palabra de Dios.

Juega Dios cruelmente con nosotros?

Nos pedir Dios algo que no se pueda hacer? Juega Dios cruelmente con nosotros o
tenemos la capacidad de hacer lo que l nos pide; vivir de acuerdo con sus instrucciones?

El cristianismo no es solo una creencia o confesin, es una vida. No hay principio Bblico al
cual no podamos adherirnos, mandamiento que no podamos obedecer, ni promesa ms all
de nuestro alcance. Cuando la Biblia dice: Fortaleceos, podemos ser fuertes. No quiere
decir que lo podamos hacer solos.

El orgullo dice: Soy fuerte en m mismo, la gente que tiene este orgullo descubre en la
dificultad, que necesita a Dios. Todo lo que somos, tenemos y podemos hacer es debido a
l. Estamos en una guerra espiritual, y si no sabemos que podemos ser fuertes; viviremos
en derrota continua.

Estar de acuerdo con la verdad de Dios es humildad.

En Cristo somos fuertes.

ACONDICIONAMIENTO ESPIRITUAL

Es importante en la Guerra Espiritual mantenerse en buena condicin.

Dos cosas que los creyentes podemos hacer para mantener nuestra fuerza:

Hablar con Dios y escucharlo. Tenemos que estar en la Presencia de Dios y hablar
con l, conscientes de que est interesado y escuchando. Entonces debemos estar
igualmente dispuestos a escucharlo. La fuerza viene de estar en Su Presencia.

Meditar en la Palabra de Dios: Algunos de nosotros hemos sido expuestos a

predicaciones y versculos de la Biblia, si algunos de ellos han marcado una diferencia en
nuestra vida, es porque nos hemos tomado el tiempo para meditar en ellos. Los versculos
que solo leemos no tienen ningn significado en nuestra vida. Una estrategia que nos
puede ayudar a meditar en la Palabra, es que cada vez que leemos u omos una prdica,
podemos imaginar que alguien nos seala con el dedo y exige: Dime lo que acabas de
aprender, eso nos obliga a reflexionar.

Otra cosa que debemos hacer para fortalecernos es tener comunin. La idea de tener
comunin no es solo para celebrar una reunin, sino para promover la relacin con
nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

La comunin comienza con ser accesibles y sinceros. Relacionarnos unos con otros en
humildad nos fortalece.

Hebreos 3:13, la verdadera comunin incluye la exhortacin. Tenemos una responsabilidad

de exhortarnos y guardarnos uno al otro de la dureza de corazn.

Dios nunca pretendi que vivisemos nuestro cristianismo solos, somos parte de la familia
de Dios. (Judas 19:20)

Otro medio para el acondicionamiento espiritual es orar en el espritu: hablar en lenguas. I

Corintios 14:4

La Biblia es muy clara: Orar en el Espritu edifica y fortalece el ser interior. Somos
fortalecidos tambin cuando Adoramos con la adoracin verdadera, que es venir ante el

Trono de Dios con la conciencia limpia y postrarnos ante l. Es contacto verdadero con
Dios.

Necesitamos ser fuertes, porque la fuerza es una parte esencial de nuestra relacin con
Dios. Ser fuertes es conocer a Dios, amar a Dios, hablar con l, or su Voz, adorarlo y
confiadamente estar firmes con l en la victoria.

Los creyentes nuevos no son menos dbiles que los viejos. Hay muchas cosas que no
sabemos. Todava estamos creciendo y en continua necesidad de ser transformados,
nuestro carcter es perfeccionado continuamente. En Cristo no somos dbiles, por el
contrario somos fortalecidos con su fuerza y debemos estar firmes en confianza y fortaleza
contra el enemigo.

Las contiendas en la lucha se ganan no solo con fuerza, sino tambin como resultado
directo del conocimiento.

Cuando un luchador de boxeo comenz a luchar, adquirir conocimiento fue una parte
importante de su entrenamiento; no sera permitido detenerse en medio de un combate para
consultar con un libro de lucha. Su conocimiento de los movimientos y las llaves en la
lucha tuvieron que convertirse de antemano en segunda naturaleza para l.

Igualmente sucede con la guerra espiritual. Somos verdaderamente fuertes pero hay ciertas
cosas bsicas que tenemos que saber. Hemos visto que la guerra espiritual y la lucha son
constantes.

Es cierto que la batalla es constante y no reconocerlo es vivir en derrota continua. Como

creyentes necesitamos saber que nunca hay un minuto de nuestra vida cuando la batalla no
est ocurriendo. No obstante, si andamos fortalecidos y conocemos las llaves, la batalla no
ser un gran impedimento. Podemos caminar cada da completamente seguro y capaz de
enfrentar cada crisis, circunstancia o ataque del enemigo cuando se presente. Es constante,

pero podemos descansar en nuestra fuerza, dependiendo de Dios. El reposo de la fe no

significa inactividad espiritual.

II Crnicas 20 nos da un claro ejemplo de que somos responsables de combatir al diablo

con la fuerza de Dios y si somos fuertes y conocemos las llaves, no es un peso enorme sino
una rutina de disciplina en la que podemos descansar.

Reconocer las maquinaciones del diablo es conocer las llaves. II Crnicas 2:9-11

Comience conociendo las llaves del enemigo y termine con una contra llave que acabar
rpidamente la lucha. Las maquinaciones del enemigo fallan cuando las reconocemos. Solo
reconocerlas nos da la victoria.

LOS SECRETOS DE DIOS NOS AYUDAN A TRIUNFAR

I Corintios 2:6-8

Hay una sabidura que est oculta de los poderes de las tinieblas, pero accesible para
nosotros si somos humildes delante de Dios. Esta sabidura dice el escritor de hebreos, es
para los maduros. (Hebreos 5:14)

La sabidura secreta de Dios es para los que estn aprendiendo a reconocer las estrategias
del diablo. La sabidura de Dios nos ayudar a discernir y a reconocer as obras del diablo en
nuestra vida y en el mundo que nos rodea.

Si esperamos en Dios, conoceremos las llaves, si conocemos las llaves, podemos

contraatacar, y la guerra espiritual se convertir en una rutina tan cmoda como una ducha
diaria.

Efesios 6:12 dice que nuestra batalla es contra principados, potestades gobernadores de
este siglo y huestes espirituales. No Obstante, una verdad de igual importancia en este
versculo es que nuestra lucha, no es y contra quin no es. Nuestra lucha no es contra carne
y sangre. Tenemos la tendencia de olvidarlo.

La razn por la que un diablo derrotado ha vencido a una supuestamente victoriosa iglesia
es porque siempre estamos peleando unos contra otros. Mientras luchamos contra nuestros
lderes porque no hacen lo que queremos, contra nuestros hermanos porque creen diferente
y contra nuestros colaboradores, satans anda libre en la tierra y es culpa nuestra.

Esa es la historia de la iglesia, Las cruzadas, la inquisicin y las divisiones; todas han sido
llevadas a cabo en el nombre de Dios, de Jesucristo y de la guerra espiritual. Tenemos que
entender que nunca debemos pelear contra la gente. Podemos ganar la discusin y todava
perder, podemos tener la razn y sin embargo estar errados en nuestra actitud.

Aunque tengamos la doctrina correcta, damos entrada al enemigo si daamos a la gente

cuando la defendemos, est bien debatir asuntos, pero no a la gente detrs de los asuntos.
Jams podemos ganar si luchamos contra otros seres humanos.

Todas nuestras luchas contra unos y otros; nuestras batallas carnales desde el comienzo de
la historia hasta hoy, solo han fortalecido el control de satans en la tierra sobre los
perdidos y sobre el pueblo de Dios.

Nuestro orgullo nos ha metido en una lucha en la que cualquier participacin significa la
derrota. Si peleamos contra la gente, no podemos pelear contra el enemigo. La lucha es
sobre los asuntos de los hombres en la tierra, es entre las fuerzas de las tinieblas y las
fuerzas de la luz. Podemos tener una mentalidad tan terrenal, luchando en la dimensin
terrenal, que no sirvamos para la lucha celestial. Disparamos nuestros caones en la
direccin equivocada.

Debemos combatir los problemas de la sociedad, pero no a la gente. Pelear con la gente
nunca avanza el Reino de Dios, no importa lo correcto de nuestra posicin.

El Reino de Dios avanza por medio de Dios y su respuesta a nuestras oraciones, y por
medio de nuestras acciones dirigidas por el Espritu Santo.

PUEDE DIOS HACERSE CARGO DE TODO ESTO?

Si realmente creemos que el Espritu Santo puede hablar con el corazn de la gente y que
tiene un nivel de influencia mucho ms alto que el nuestro, no deberamos de llevarlo todo,
toda preocupacin u observacin a l? Es lamentable, pero con frecuencia venimos a Dios
despus de que hemos fracasado en nuestros intentos y dejado un rastro de corazones
abrumados y heridos. Y constantemente estamos convencidos de que tenemos la razn.

Toda accin de nuestra parte que trate con la gente antes de orar e interceder de corazn,
nace de un inmenso orgullo. Creemos que podemos manejar las cosas mejor que Dios.

Dios ama a la gente muchsimo ms que nosotros y tambin es muchsimo ms capaz que
nosotros para ejercer influencia en el corazn de las personas. Si realmente creyramos
esto, No estaramos en constante oracin los unos por los otros?

CINCO COSAS PARA RECORDAR:

Debemos orar antes de actuar.

Aun en situaciones donde tengamos responsabilidad como pastores, lderes o padres,

siempre debiramos orar primero. No se trata de no hacer nada y que Dios lo haga todo.

Oramos primero, dando a Dios una oportunidad de ministrar en la situacin y mantener las
relaciones.

Debemos resistir al enemigo y asumir autoridad sobre l.

El problema no es la persona, sino los poderes de las tinieblas que aprovechan toda
situacin, multiplican el conflicto, estorban la reconciliacin y destruyen las relaciones.
Debiramos de enfrentar toda situacin con una resistencia deliberada contra el diablo,
resistirlo y atarlo en el Nombre de Jess.

En vez de luchar contra carne y sangre cuando somos reprendidos, podemos juzgar
sinceramente si en ello hay algo de verdad.

Toda reprensin, crtica o acusacin debera ser tomada en cuenta con humildad, pudiera
ser total o parcialmente cierta.

Cuando consideramos las posibilidades de que pudiramos estar equivocados, somos

accesibles al ministerio de otros en nuestra vida. Esto es actuar con humildad y as se
empieza a librar la Guerra Espiritual.

El orgullo ha incapacitado a la iglesia por siglos, por lo general estamos ms equivocados

de lo que nos gusta admitir, pero aunque tengamos la razn y realmente sepamos la verdad,
debemos estar abiertos y dispuestos a examinar el contenido de lo que nos dicen los
dems.

Jams debemos perder la fe o caer bajo condenacin.

Las palabras de la gente, con razn o sin ella, no deberan hacernos titubear en nuestra fe
en la Palabra de Dios, en nuestra confianza de la salvacin o en nuestra fuerza y madurez.
Cuando otros estn en desacuerdo con nosotros, podemos quedar emocionalmente
incapacitados, dudamos de lo que siempre hemos credo que es la verdad y hasta podemos
dudar de Dios. Nunca tenemos por qu perder la confianza, sino que debemos permanecer
fuertes en nuestra fe.

Debemos mantener buenas relaciones a toda costa.

Proverbios 18:19 Si peleamos con la gente no tomamos en serio la Guerra Espiritual, si

permitimos que las relaciones se perjudiquen, que las doctrinas nos dividan o que los
problemas de la gente echen races en nuestra vida, no estamos edificando el Reino de
Dios, ni derribando el reino de satans. En realidad estamos estorbando el Reino de Dios y
ayudando al reino de las tinieblas.

LA MANERA CORRECTA DE ENOJARSE

Necesitamos usar lo que Dios nos ha dado para la batalla en el lugar correcto y contra el
enemigo verdadero.

El enojo puede ser pecado cuando egosta y orgullosamente lo dirigimos hacia la gente.
Pero recuerde; Dios se enoja, pero nunca peca. Su enojo nunca est egostamente
motivado y nunca procede del orgullo. l se enoja por las razones correctas; y usa su enojo
de una manera correcta.

Si pudisemos aprovechar nuestras emociones y energas, las que gastamos peleando unos
con otros y dirigirlas hacia el verdadero enemigo, veramos un gran cambio. Veramos el

colapso total de un imperio satnico que por demasiado tiempo hemos permitido que
exista. Si cada uno de nosotros determinara nunca pelear contra otro ser humano mientras
viva, satans temblara, le haramos a l lo que nos hemos hecho a unos y a otros durante
siglos. Nos daramos cuenta de la verdad: Nuestra lucha no es contra carne y sangre

GUERRA ESPIRITUAL
MODO OPERATIVO DE
SATANS#2
CMO EJERCER AUTORIDAD?

Es posible desanimarse por el tamao y la complejidad de las fuerzas de satans. No

obstante, Dios ha establecido un ejrcito an ms fuerte: Nosotros; cada creyente, usted!

Si no tenemos confianza en el ejrcito de Dios formado por los creyentes, si estamos

inseguros de nosotros mismos, es porque todava no sabemos quines somos, o en la
autoridad de quin operamos. No estamos convencidos de que tenemos autoridad.

Lo sabemos mentalmente, somos los primeros en declarar que s, pero no podemos

proceder con autoridad espiritual porque en lo ntimo tenemos dudas.

Por qu?

Porque hemos errado confundiendo nuestra autoridad con nuestras emociones.

Algunos piensan que la autoridad va con un tipo de personalidad. Hablamos de alguien

como Hombre de autoridad, lo que realmente decimos es que ese hombre tiene el tipo de
personalidad que asociamos con autoridad. Pero la base de nuestra autoridad no es la
personalidad o los sentimientos, no es el producto de nuestra madurez o de cunto tiempo
hayamos sido salvos. Todo creyente necesita saber la base de su autoridad espiritual.

El enemigo har cualquier cosa para impedir que nos convenzamos de nuestra autoridad. Si
l puede hacernos pensar que la autoridad es un sentimiento, lograr que no hagamos nada
cuando no nos sintamos seguros. No presentamos ninguna amenaza para satans si
estamos inseguros. Titubeamos constantemente a menos que confiemos en la realidad de
nuestra autoridad y caminemos seguros en ella.

En este captulo veremos que la base de nuestra autoridad espiritual es legal. Es una
realidad legal que no flucta por causa de nuestra incredulidad, y es tan real como cualquier
transaccin.

En realidad, es un arreglo legal semejante al matrimonio. Si somos casados, estamos

totalmente convencidos de ello siempre, y tenemos un documento legal que lo prueba. Los
sentimientos, los pensamientos y las personalidades no cambian la realidad de ese arreglo
legal.

Nuestra autoridad espiritual es tan real y legal como un matrimonio. No es un solo

concepto; es una realidad.

TRANSFERENCIA DE AUTORIDAD:

Para poder entender cmo funciona la autoridad, tenemos que regresar al principio. Toda la
autoridad estaba en las manos de Dios, pero en el huerto, una porcin limitada de esa
autoridad cambi de manos. Dios deleg una parte al hombre y nunca la ha retomado, por
eso es que la gente hace ahora todo tipo de maldades y Dios no se lo impide.

Algunas sienten que esta transferencia de autoridad ha disminuido la de Dios o su

sabidura. De ninguna manera. l tiene jurisdiccin total sobre todas las cosas, l es
Todopoderoso y gobierna sin lmites. Sin embargo, Dios puede delegar porciones de su
autoridad. Dios ha delegado autoridad en el hombre, pero todava reina sobre l.

Satans estaba en el huerto en forma de serpiente cuando Dios le dio autoridad al hombre.
Ms tarde el diablo se acerca a Eva. Por qu? Adn y Eva tenan algo de tremendo valor
para l. Satans quera lo que Dios le haba dado al hombre. Aunque estaba en el planeta,
el diablo no tena autoridad ni jurisdiccin sobre la tierra. Se daba cuenta de que la
autoridad es una realidad con base legal; as se acerc a Eva y la tent. Lo que realmente
dijo fue: Por qu no me das un poco de tu autoridad?

Cuando el hombre desobedeci Dios, satans pudo usurpar la autoridad del hombre, de la
misma manera en que Dios transfiri un poco de su autoridad al hombre, as el hombre se
la pas a Satans.

Sin embargo, el enemigo no tiene autoridad completa. l no puede simplemente gobernar al

mundo. l opera hoy de la misma manera que lo hizo en el Edn; usurpando lo que Dios le
ha dado al hombre.

El hombre cedi su autoridad a Satans, pero ste solo puede usarla a travs de aquel, l
solo puede ejercer su influencia en el mundo a tal grado, que el hombre elija pensar y vivir
en desobediencia a Dios. A esto podemos llamarle equilibrio de poder.

Despus de que el hombre pec en el huerto, Dios reprendi a todos los participantes.
Gnesis3:15 Dios prometi herir la cabeza de satans, no directamente, sino por medio de
la simiente de la mujer. La simiente de Satans a su vez herir el calcaar (Taln) de la
humanidad.

Esto estableci las bases de la Guerra Espiritual. Satans opera por medio de la humanidad
para llevar a cabo su obra en la tierra, y Dios obra por medio de la humanidad para derrotar
al enemigo.

LOS NIOS SON LA SIMIENTE

Enemistad significa una barrera de contienda o disensin. La Simiente de Satans es lo

que ste engendra. Puesto que no puede tener hijos, su simiente es lo que l puede
producir en los hombres.

La simiente de la mujer son tres cosas:

Todos los nacidos de Eva: el gnero humano.

Se refiere a los hijos de Israel.

Al Seor Jesucristo.

El ataque sobre la simiente de la mujer se ve principalmente en todos los nios de la

humanidad. Es fcil advertir a lo largo de la historia y en la actualidad, que el enemigo ataca
celosamente a los nios; buscando su esclavitud y su destruccin. La enemistad entre los
nios y el enemigo es especialmente fuerte. Los nios son tiernos e inocentes, la cimiente
de la mujer.

Desde los fuegos de Moloc; en tiempos del antiguo Testamento, cuando padres sacrificaban
a sus bebes recin nacidos en los brazos incandescentes de los dolos, hasta las
atrocidades de las guerras actuales, el aborto, el vicio de las drogas y la pornografa infantil;
los nios estn bajo el ataque directo de satans.

ANTIGUO TESTAMENTO- ES UN LIBRO DE GUERRA

Dios tambin prometi a satans que la simiente de la mujer lo herira en la cabeza. Fue all
comenz a mantener sus ojos bien abiertos buscando la simiente. Efectivamente, Eva
concibi simiente, dio a luz a dos hijos: Can y Abel. Cuando estos crecan, satans logr
influenciar a Can, pero vio que Abel era muy parecido al Dios que conoca.

Recordando que lo heriran en la cabeza y percibiendo una amenaza en la simiente, quizs

Satans provoc a Can para matar a Abel. Pero ni eso detuvo el plan de Dios. Eva dio a luz
a Set y con el tiempo, por medio de Set vino la nacin de Israel y finalmente Jess.

La historia de Can y Abel es realmente la de toda la humanidad. En realidad, vindolo

desde el punto de vista de la Guerra Espiritual, el Antiguo Testamento puede resumirse en
dos planteamientos:

Es el documento histrico de Dios que lleva la simiente de la mujer en la nacin de

Israel para traer a Jesucristo al mundo.

Es la historia de los intentos de satans de corromper y destruir la simiente que lo

hera en la cabeza.

Esta es la razn por la que hubo tanta lucha y violencia en el Antiguo Testamento. Desde
Adn y Eva, pasando por No, Abraham, David y Mara; Dios llev adelante la simiente de la
mujer mientras satans haca todo lo que poda para destruirla.

Debemos de tener claro que las luchas del antiguo Testamento fueron para la preservacin
de la simiente de la mujer que resultara en Jesucristo!

LA SIMIENTE PERSEGUIDA

A travs de todo el Antiguo Testamento, Satans procur desesperadamente destruir o

corromper la simiente de la mujer que l saba estaba en los hijos de Israel. Pareca que
todo el mundo peleaba contra Israel. La batalla por preservar la simiente era contra sangre
y carne. La sangre se derram y se mostr por misericordia a los que amenazaban la
simiente. Estas luchas fueron fsicas y ocurrieron en la dimensin terrenal; no obstante,
Israel estaba en medio de una guerra espiritual. Las batallas eran fsicas porque la simiente
de la mujer era una simiente fsica que traera a la tierra una manifestacin fsica de Dios
para morir fsicamente en la cruz.

Para que satans destruyese la simiente tendra que haber una victoria fsica. Era una lucha
que determinara si el Mesas vendra o no a la tierra. Era una lucha por la salvacin de la
humanidad.

EL ALTSIMO PURG EL PLANETA

Dios ha sido siempre justo y bondadoso. No fue malo en el Antiguo Testamento y

bondadoso en el Nuevo Testamento. l nunca ha cambiado. Israel fue confrontado por
Tribus que vivan en total desobediencia a Dios, adoraban a los dioses ms viles y eran
usadas estas Tribus, por el diablo, para destruir a Israel, y quizs a toda la raza humana. La
nica manera de librar a la humanidad de esa amenaza y proteger la simiente de la
corrupcin, era que Dios quitar esas Tribus de la faz de la tierra. Era un acto radical de
misericordia y amor hacia toda la humanidad.

Aunque los intentos de satans de destruir y corromper la simiente no dieron resultado,

hubo ocasiones en la historia de Israel cuando el pueblo fracas, con frecuencia pecaron
yendo tras dioses falsos: pero siempre hubo algunos que permanecieron fieles preservando
la simiente. Finalmente cuando el tiempo fue perfecto, Dios cumpli su promesa; lase
Glatas 4:4

Cuando satans no pudo destruir la simiente de la mujer del nacimiento del Mesas, redobl
sus esfuerzos para destruir el nio Cristo. Incit a Herodes para que matara a los nios
menores de dos aos en Beln (Vea Mateo 2), miles de bebs fueron sacrificados
brutalmente, todo el intento de destruir la simiente; Jos y Mara se vieron obligados a huir
de Egipto para impedir la muerte del nio Jess.

La Biblia dice que Jess vino para ser bautizado por su primo Juan en las aguas el ro
Jordn. Cuando fue bautizado, el Espritu Santo vino a l en forma de paloma y una voz del
cielo dijo: ste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia

Despus de miles de aos de lucha, Dios proclamaba al mundo que aqu estaba su Hijo, la
simiente de la mujer.

LA CONFRONTACIN DE LA SIMIENTE

Jess sali del desierto para ser tentado. Satans ejerci toda su influencia para
comprender la simiente que lo herira en la cabeza.

Jess no se neg a ser tentado. Despus de ayunar por cuarenta das, fue tentado a
convertir las piedras en pan; fue una tentacin para usar su poder espiritual para
alimentarse. Por desgracia, muchos procuran usar el Poder milagroso de Dios con
propsitos egostas. Jess dijo: No.

La segunda tentacin fue para que Jess saltara desde un lugar alto, sabiendo que Dios
detendra su cada y lo protegera. Sera una hazaa publicitaria que atraera la atencin del
mundo. La importancia de Jess sera demostrada por el hecho que l poda mover la mano
de Dios para protegerlo. Las multitudes vendran y Jess tendra sus seguidores ese mismo
da. Esta tentacin era la esfera del orgullo.

Algunos hacemos cosas para llamar la atencin, nos hacemos propaganda, resaltamos
nuestros dones y talentos y hasta hacemos bastante bulla solo para conseguir seguidores.

A menudo nos elevamos por encima de los propsitos de Dios y salimos a probar nuestra
importancia en el mundo. Pero Jess dijo no a esto. Servira a la humanidad entregando su
vida; no manipulando la tentacin del hombre.

La tercera tentacin era para ganar autoridad. Satans ofreci a Jess la misma autoridad
que haba robado a los hombres; si Jess lo adoraba. Algunos sostienen que satans le
estaba mintiendo a Jess; pero era verdad; tena que ser cierto para que fuese una
tentacin. Mientras el hombre viviera en el pecado y el egosmo, la autoridad era de
satans.

La oferta de Satans era una tentacin de poder, prominencia, control y autoridad para
gobernar, sin el sufrimiento y la vergenza de la cruz. Jess dijo no. No derrotara al
enemigo, no mediante el poder sino con la humanidad. El afn de poder nunca cumple los
propsitos de Dios.

La iglesia no necesita poder sin humildad. La iglesia debiera usar el poder de Dios
solamente en la humildad de Cristo.

Jess sufri por nosotros. Finalmente, fue clavado en la cruz, lenta y dolorosamente, muri
por nuestros pecados.

La Biblia dice que Jess despus de morir; entr en el Hades.

Las opiniones difieren sobre el Hades, pero parece evidente que consiste en dos secciones:

Llamada el paraso, es el lugar al que Jess se refiri cuando le dijo al ladrn en la

cruz al lado suyo: Hoy estars conmigo en el paraso (Lucas 23:43) Es donde los espritus
de los justos esperan la resurreccin.

Es el lugar donde esperan los espritus de los malos.

Mientras estuvo en el Hades, Jesucristo visit ambos lados. En el paraso, predic a los
cautivos. Estos espritus estaban cautivos porque satans tena las llaves del pecado y la
muerte; pero no estaban en tormento.

Efesios 4:8 dice: Subiendo a lo alto; llev cautiva la cautividad.

LEGALIDAD DE LA AUTORIDAD

Jess fue tambin al otro lado del Hades, el dominio de satans. All estableci la base legal
para nuestra autoridad.

Despoj a satans de la potestad que le haba robado al hombre. Lase Colosenses 2:15.

Jesucristo tienen ahora las llaves de la muerte y del Hades y satans no tiene ya
legtimamente el control. Lase Apocalipsis 1:18. Cristo quit al diablo el derecho legal del
equilibrio de poderes del planeta.

Por eso es que Dios tuvo que hacerse hombre. Vino primordialmente para expiar el pecado.
La autoridad haba sido dada al hombre en, y por medio de, su libre albedro.

El hombre entonces us ese libre albedro para ceder su autoridad. Por tanto, Dios tena
que, o cancelar al hombre, cancelar su libre albedro o hacerse hombre l mismo.

Eligi hacerse hombre, para como hombre poder decir no a la tentacin durante treinta
aos; para rechazar como hombre al enemigo en el desierto y como hombre elegir entregar
su vida y su Espritu. Estuvo dispuesto a humillarse hasta el punto de la muerte como
hombre, para que como hombre, pudiera ser apto para retomar lo que el primer hombre
consinti en dar.

Cristo estableci tambin nuestra autoridad destruyendo las obras del diablo.

Con la destruccin de las obras del diablo en la cruz, tambin nos capacit para hacer lo
mismo: alcanzar a los cautivos, los oprimidos y los quebrantados de corazn. Antes de
regresar a los cielos, nos dio un mandato para contraponer las obras del diablo.

Incluidas en la gran comisin estn las declaraciones: En mi nombre echarn fuera

demonios sobre los enfermos pondrn sus manos y sanarn (Marcos 16:17-18)

Esta es nuestra mayordoma de la autoridad que Cristo recobr para nosotros.

RESCATADOS Y TRASLADADOS

Nuestra autoridad no est basada solamente en lo que Jesucristo hizo al diablo, sino en lo
que Jesucristo hizo por nosotros.

Colosenses 1:13-14 dice que Dios Nos ha liberado de la potestad de las tinieblas y
trasladado al reino de su amado Hijo. Cada creyente ha hecho sus maletas y tomado
residencia en un lugar nuevo. Hemos sido liberados del pecado, de la muerte, de las
tinieblas, de la destruccin y de nosotros mismos. Hemos sido liberados de un dominio de
las tinieblas al Reino de Jesucristo. A diario en nuestras vidas, debiramos recordar
nuestro viejo vecindario y recordar con agradecimiento quin fue el que nos liber.

Actualmente estamos en uno de dos lugares: 1- No hay tierra de nadie o 2- estamos en las
tinieblas o en el Reino de Dios.

Cristo no solo nos libera; tambin nos da Poder para vivir como l nos ha llamado.
Podemos vivir constantes en cualquier cosa que se presente, mediante el Poder de Dios que
mora en nosotros. I Juan4:4

Cristo en nosotros no se atemoriza cuando es confrontado por la opresin.

No existe lugar, no hay circunstancia, no existe presin en la que el creyente no sea mayor.

Esta sociedad secular, humanista y hasta satnica, es menor que la que reside en cada
creyente.

Satans sabe que si nos puede impedir creer confiadamente en la autoridad que Dios nos ha
dado; estaremos fuera de la lucha.

Tenemos que saber que el Espritu del Dios vivo mora en nosotros; es una realidad que las
mentiras de satans no pueden cambiar; pero si no abrazamos la verdad que dice: Que
Mayor es el que est en nosotros, entonces es como si no fuera cierto. Tenemos que
creerlo y declarrselo al enemigo, tenemos que estar de acuerdo con Dios y con su verdad.
Tenemos que vivir como l nos ha llamado, sabiendo que l puede mantenernos y lo har.

Jesucristo tambin nos dio autoridad para ejercerla. Lucas 10:19

Tenemos autoridad como individuos sobre toda la fuerza combinada del enemigo. Esta es
una increble y maravillosa verdad, todo lo que est a disposicin de satans, todo demonio,
toda secta y religin, toda obra y toda influencia, est sujeta a la Autoridad que Jess nos
dio.

El hombre tiene autoridad otra vez, basado en lo que Cristo hizo en la cruz y mediante su
resurreccin. La autoridad es completa en el hombre mientras est relacionado con Dios
por medio de Jesucristo. Con la autoridad viene la responsabilidad de usarla para los
propsitos de Dios.

Si nosotros no reprendemos al diablo, l no ser reprendido; si no lo hacemos retroceder, l

no se ir. Depende de nosotros. Satans sabe que nuestra autoridad, pero espera que
quedemos ignorantes. Debemos estar convencidos como el diablo de nuestra autoridad.

Necesitamos ir adelante y ejercerla en el Nombre de Jess. Tenemos que reconocer que

hay una diferencia entre tener autoridad y ejercerla.

ARMAS PARA EJERCER LA AUTORIDAD

El Nombre de Jess como Arma.

Debemos estar completamente sometidos a Jess para usar su Nombre. Este nombre
representa al mismo Jess. El Nombre de Jess lleva consigo toda la victoria de la cruz y la
resurreccin.

La Palabra de Dios en la guerra.

Efesios 6:17 La Palabra de Dios no es solo un libro. Es como una espada, es filosa, de dos
filos y tiene un verdadero efecto contra el enemigo. Jess us la Palabra de Dios en el
desierto cuando se enfrent a satans, y nosotros tambin necesitamos declararla y
utilizarla como arma poderosa.

El Poder del Espritu Santo.

El Poder del Espritu Santo es un mtodo esencial para ejercer nuestra autoridad. Cuando
Jess sopl en los discpulos en Juan 20:22 diciendo: Recibe el Espritu Santo, sta era la
autoridad legal del Espritu.

Jess dijo en mateo 12:28: Yo por el Espritu de Dios echo fuera los demonios. Si l lo
hizo por el Poder del Espritu Santo, entonces nosotros tambin necesitamos orar en todo
tiempo en el Espritu para hacer retroceder y romper los poderes del enemigo.

La Sangre de Jess.

Recordamos a satans de su derrota en la cruz, cuando la preciosa sangre de Jess fue

derramada como expiacin por el pecado, revocando la maldicin y la atadura del enemigo

sobre la humanidad. La declaracin de su sangre tiene un efecto poderoso sobre el

enemigo.

Proclamar la verdad.

Podemos ejercer nuestra autoridad por medio de nuestro testimonio. Nuestro testimonio es
una declaracin de los grandes actos y del carcter de Dios, cuando testificamos,
proclamamos el corazn y los Poderosos hechos de Dios.

Otro significado de la palabra de nuestro testimonio es proclamar la verdad acerca de

nosotros mismos; la negativa y la positiva.

Cuando somos sinceros y abiertos comunicando lo que est realmente en nuestros

corazones, en vez de querer aparentar, atravesamos la oscuridad y entramos en la Luz.

Debemos ser siempre abiertos, proclamando la verdad y compartiendo nuestro corazn y

nuestras necesidades los unos con los otros, tenemos que caminar en Luz.

Tenemos que proclamar la verdad de quines somos en Cristo.

Debemos ocuparnos del enemigo. l es un adversario derrotado, pero defender su

territorio hasta que ejerzamos sobre l la autoridad que Dios nos dio.

LA MALDAD: IDEA DE DIOS O DECISIN DEL HOMBRE

GENERACIN EN ENTRENAMIENTO

No importa quin sea usted, sta es una de las preguntas ms significativas que enfrentar
jams, es una pregunta crucial para los creyentes.

Cuando la tragedia golpea, Dios se convierte en un villano; las catstrofes inexplicables son
catalogadas como actos de Dios.

An como creyentes muchas veces nos preguntamos cosas como:

Por qu tuvo que morir una persona tan buena?

Cuando la pregunta real es:

Por qu lo permiti Dios?

Se nos ha dicho que hacer estas preguntas es dudar de Dios, de manera que pasamos por la
vida con el corazn ardiendo porque en secreto culpamos a Dios por nuestros problemas.

No podemos resistir al mal y orar confiadamente que se vaya, sino sabemos por qu est
all.

No podemos tener confianza absoluta en Dios a menos que estemos seguros de su

inocencia, respecto a la maldad que hay en la tierra.

Muchos creen que todo lo que sucede; lo malo y lo bueno; es la voluntad de Dios, lo cual no
es un concepto cristiano, esto es fanatismo.

El cristiano comprende que Dios tiene una voluntad que l revela en su Palabra. La gente
puede entonces obedecer o desobedecer. (Josu 24:15/ Juan 3:19-21)

El cristiano entiende que la oracin establece una diferencia en el mundo. El cristiano tiene
una solucin a la pregunta acerca de la maldad en la tierra sin acusar falsamente a Dios por
todas las cosas.

La primera razn por la que hay maldad en la tierra es por causa de la eleccin de la gente.

La maldad, en el sentido moral; no es culpa de Dios; si fuese culpa de Dios, el

arrepentimiento sera ridculo y el castigo injusto.

Romanos 5:12 dice: El pecado (la maldad) entr en el mundo por un hombre. Desde
entonces hemos endosado sus acciones aumentando el mal en un mundo por causa de lo
que elegimos hacer. Todos hemos sido contribuyentes gustosos de la maldad en el mundo,
no deberamos tener dificultad para entender por qu est aqu. Todos somos afectados por
los pecados de los dems y por la maldad que existe en el mundo.

Toda cosa maligna tiene su causa. A veces la respuesta es individual, a veces es el

resultado de la eleccin de mucha gente.

Como creyentes sabemos que Dios es Soberano, sin embargo, a veces nos seguimos
preguntando:

Qu lo detiene para acabar las guerras, librar a la gente de tragedias e instantneamente

hacer de a tierra un buen lugar para vivir?

Nosotros lo echamos a perder, pero Por qu no lo arregla l?

Si esas preguntas se quedan sin responder afectarn gravemente nuestra fe.

Hay una respuesta sin embargo est ligada directamente con cunto nos ama Dios.

Esas cosas son permitidas que queden en la tierra, porque el libre albedro es de mayor
valor que la ausencia de la maldad.

Dios nos cre con libre albedro, sin l seriamos menos que humanos. Es absolutamente
necesario para la calidad de relacin que Dios quiere que tengamos con l y con otros seres
humanos.

El hombre no completa a Dios. Dios completa al hombre. Dios deseaba una relacin con
nosotros para que pudiramos conocerlo a l. Nunca podramos conocer el gozo de una
relacin ntima con nuestro Padre Celestial o con otros, si como tteres; respondisemos al
afecto solo cuando se tirase de una cuerda. La libertad de elegir el corresponder al amor o
no, es la base para la libertad.

El libre albedro es ms valioso que la ausencia de la maldad. Dios ha dicho que el libre
albedro vale soportar toda la maldad que hemos apilado. Dios sera mucho ms cruel
quitando nuestra humanidad, nuestra libertad, nuestro libre albedro. La ausencia de
maldad, tan sucia como es, no es tan valiosa, como su libre albedro y el mo.

Hay mucho que no comprendemos acerca del sufrimiento humano, y ciertamente hay
mucho que no sabemos acerca de Dios y su infinita sabidura, puesto que Dios sabe todas
las cosas y nosotros tenemos mentes finitas solamente.

Nosotros no tenemos todas las soluciones a los problemas de dolor y creo que hay veces
cuando no podemos hacer nada excepto confiar en el carcter de Dios.

Aunque l tiene todo Poder, l elige no usar su Omnipotencia debido a otros factores de
igual importancia, como ya hemos visto uno de ellos: el libre albedro que l cedi al
hombre y a otros; tales como su compromiso con la justicia.

Dios es justo. Su justicia es sin acomodo. l es absolutamente imparcial y equitativo, no es

arbitrario. Si Dios frenase toda maldad, tendr que congelar la voluntad de todo ser
humano, eliminando con esto el libre albedro y cualquier oportunidad de tener una
verdadera relacin con l.

Dios es un Dios de amor que se interesa por la condicin del mundo y los asuntos del
hombre. Toda maldad, injusticia, dolor y lgrima entristece su corazn. (Isaas 63:10;
Salmo78:40).

l nunca se ha abstenido de contrarrestar el mal. El Poder de Dios lo capacita para hacer lo

que sea necesario; pero su sentido de justicia lo obliga a limitar su Poder, a no sobrepasar
la libertad que l concedi al hombre. (Mateo 23:37; Proverbios 1:24; Isaas 65:1-3)

Dios no solo es amoroso, Todopoderoso y Justo; l tambin es Sabio. La sabidura de Dios

ha abierto camino para que el hombre en su libre albedro, elija una salida de la esclavitud y
del sufrimiento del mundo y entre en una relacin con l. La solucin poderosa, amorosa,
justa y sabia fue Jesucristo y la cruz. (Juan 3:16)

Dios en su sabidura puede ver la naturaleza temporal de nuestro sufrimiento. Ningn

hombre tiene que soportar la maldad o el sufrimiento por mucho tiempo. La duracin en el
planeta tierra es insignificante a la Luz de la eternidad.

El sufrimiento del hombre es igualmente insignificante a la Luz de una relacin eterna con
Dios.

Dios ha abierto un camino para que el hombre conozca la libertad, la paz y la vida en su
corazn y espritu.

Esto es mayor que cualquier sufrimiento que sobrelleve en su cuerpo en un mundo de

agitacin y de afliccin. Dios ha provisto un camino para que el hombre escape de las
consecuencias de su propio egosmo, para que escape de la maldad que l se ha acarreado
sobre s mismo. Depende del hombre escoger la vida en vez de la muerte.

Nadie tiene que sufrir a menos que l o ella escojan.

Dios ha escogido tratar con la maldad a travs del libre albedro del hombre, no a pesar de
l. l contina obrando hacia la restauracin de la relacin con l, la total y completa
remocin de la maldad en el mundo.

Hay otra razn por la que la maldad est en la tierra: es tambin para el desarrollo del
hombre. El hecho de que el hombre haya trado la maldad al mundo no se le ha escapado a
Dios: el mal est aqu por eleccin del hombre. Dios est dispuesto a usar la presencia del
mal y el estado cado del mundo para desarrollar un pueblo que se levante sobre el mal y lo
combata. Por eso la Biblia usa a menudo la palabra vencer. Estamos aqu para ser
vencedores.

Dios usa la maldad en el mundo para desarrollarnos en dos maneras:

Como un campo de batalla en nuestra vida. La intencin de Dios no es que seamos

bajas porque nos hallemos confundidos, resentidos o enojados; ni tampoco quiere que
escondamos la cabeza en la arena, pretendiendo que no hay maldad. l quiere que
permitamos que lo que suceda en este planeta desarrolle nuestra vida, sin que nos abata. El
mundo es como es y tenemos el derecho de elegir. Podemos dejar que nos fortalezca y
aumente nuestra resolucin de establecer una diferencia en el mundo; o podemos dejar que
nos debilite y nos convierta en una baja de guerra.

Dios usa al mundo cado para desarrollarnos a travs de las pruebas y las
tribulaciones. Si oramos y las cosas siguen mal, podemos optar por dejar que esas
circunstancias nos desarrollen, pero tampoco debemos dejar que nos roben la victoria. No
siempre alcanzamos victoria sobre las cosas, pero siempre podemos tener victoria en las
cosas. La victoria est en el corazn. Es ser un vencedor en toda situacin!

Determine creer y desarrollarse como resultado directo de situaciones difciles. Esa es la

victoria.

El problema es que hay personas que nunca han encarado la verdad de que vivimos en un
mundo cado. Piensan que la victoria es la exclusin de las pruebas y las tentaciones.

Hasta el grado en que hayamos aceptado la realidad del mundo cado en que vivimos y
hasta el grado en que determinemos usarlo para que nos desarrolle, podemos tener victoria
en nuestra vida. (Lase I Pedro 4:12-13)

Pedro escribi en sus cartas a los creyentes que eran perseguidos y entregados diariamente
a la muerte, y les dijo que nada de lo que tenemos que pasar como creyentes tiene que ver
con nuestra relacin con Dios. Y les dijo que se gozaran en medio de circunstancias
terribles.

Vivimos en un mundo cado. Dios deja que pasen las cosas, por lo que no debemos
sorprendernos cuando sucedan. La nica manera que podemos gozarnos en medio de la
tribulacin es si estamos locos o si sabemos lo suficiente acerca de Dios y acerca de la
condicin del hombre en nuestro planeta. Pedro dijo que debamos de glorificar a Dios
mediante todo lo que hacemos.

Mediante nuestras acciones y reacciones, a toda hora y en toda situacin, con esto estamos
revelando la Gloria de Dios y su carcter. Si conocemos su carcter podemos llegar al final

de cada experiencia gozndonos; sabiendo que lo que enfrentemos jams podr desviarnos
del curso. Si conocemos a Dios, sabemos que su amor nunca cambia. En medio de toda
decepcin podemos gozarnos porque Dios en nosotros es victorioso. Y el carcter de Dios
ser mostrado a otros en nuestro enfrentamiento con las pruebas. Santiago 1:2-4

El fuego de la prueba produce algo de valor sin paralelo en nuestra vida: La Paciencia.

Todos sin excepcin tenemos pruebas. Los que aprenden a soportarlas son vencedores.
No podemos poner un precio a la paciencia, es una de las cosas ms valiosas que podamos
tener.

La paciencia es la virtud que hace soportar los males de la vida con gozo en el corazn.

Jess no muri en la cruz para que pudiramos eludir la vida, sino para que fusemos
vencedores.

l nos da gracia para cada situacin, debemos reconocer que cada situacin nos est
desarrollando, que realmente estamos llegando a ser como Cristo; quin con gozo soport
mucho ms de lo que cualquiera de nosotros jams padecer.

Dios siempre est por nosotros. Siempre est dando vuelta a las cosas para que sean de
bendicin y de beneficio para nosotros. l siempre est en las circunstancias que nos
acontecen para hacernos bien. Solo que necesitamos tener paciencia y dejar que la
paciencia tenga su obra completa.

Qu significa gloriarse en las tribulaciones?

No es eludirlas o pretender que no existen, no es resistir toda cosa negativa que venga a
nuestra vida.

Gloriarnos en las tribulaciones es:

Abrazar de todo corazn toda situacin no deseada, todo disturbio insoportable y

toda decepcin.

Gozarse completamente en medio de la tribulacin; no a pesar de ella, sino debido a

ella.

No hay testimonio mayor en el mundo que el de un creyente que sufre sin rendirse, que
realmente se glora y vence todo lo que el mundo y el diablo le arrojan a su vida. Hacer que
estas cosas nos ayuden a bien y no al mal, es la verdadera lucha espiritual.

Dios permite que pasemos por la tribulacin para que todos tengamos un carcter probado.

El carcter probado produce esperanza y la esperanza no avergenza porque sabemos

que podemos pasar por cualquier cosa.

Dios no est despreocupado de nosotros. l nos est edificando, hacindonos fuertes,

maduros y ms como Cristo. Nunca hay un momento cuando Dios no nos est ayudando,
sta es la razn por la que podemos gloriarnos en nuestras tribulaciones.

El desierto fue un lugar mortal para toda una generacin que se debilit y pereci all. Sin
embargo, tambin fue un lugar de vida donde toda una generacin naci y creci.

sta generacin se convirti en los guerreros conquistadores de Israel. Fueron fuertes y

valientes, con caracteres templados por el desierto. No conociendo otra cosa que la
pobreza del desierto y su completa falta de comodidad, ellos buscaron las promesas de
Dios.

Dios saba exactamente lo que haca cuando los mand all y todava sigue haciendo lo
mismo con su pueblo. Nuestro desierto no es de dunas y pozos de agua, pero es igual de
real. Nuestras experiencias en el desierto son una parte de vivir en un mundo cado.

Hay muchos desiertos en la vida, sino comprendemos por qu Dios nos permite pasarlos,
nos frustraremos y nos amargaremos contra Dios. Jess venci al enemigo en las
circunstancias inconvenientes del desierto. Nosotros tambin tenemos que enfrentar los
enemigos nuestros, vencerlos y revelar la victoria de Cristo en la vida prctica.

Por qu nos lleva Dios por el desierto?

Para humillarnos. Durante estos tiempos recordamos quines somos y quin es

Dios. Siempre nos humilla pasar por el desierto. Nos hace ms dependientes.

Quiz usted encuentre esto incomodo, nuestro mundo nos ha enseado a evitar toda
humillacin, pero Dios sabe que lo ms grande que podemos tener es humildad constante.

Debiramos de permanecer fieles, confiar en Dios, perseverar y estar agradecidos por las
experiencias que nos humillan.

Para ponernos a prueba.

l nos permite estar en situaciones que revelen cmo es nuestro carcter.

Bajo presin sale lo que est en nosotros. La prueba le revela a Dios y a nosotros nuestras
debilidades y fortalezas. Dios quiere arreglar nuestras fallas en el taller y es mejor para
arreglarlas all; que en el camino del ministerio. Solo en el desierto conoceremos qu hay
dentro de nuestro corazn. Al enfrentar situaciones que nos disgustan o cuando las cosas
estn fuera de control, nos sorprender lo que se manifiesta, podemos responder de varias
maneras:

Podemos sentirnos incmodos, enojarnos y quejarnos o culpar a otros.

Cuanto ms orgullo tengamos, ms difcil ser ver lo que sale del corazn. Con
orgullo podemos negar las actitudes, las emociones y las reacciones que emergen, o en
humildad, podemos aceptar lo que vemos y tratar con ello responsablemente.

Qu hacer en el desierto?

Agradezca verdaderamente al Seor por mostrarle lo que est en su corazn.

Arrepintase, pidiendo a Dios que le perdone cualquier pecado o motivo malo.

Quizs tambin necesite pedir a otros que lo perdonen.

Busque la ayuda de Dios para vencer y crear hbitos nuevos y actitudes nuevas.

Resista al enemigo en sus atentados contra su vida.

Nunca niegue que est pasando por un desierto.

Nunca se sienta condenado por lo que aflor durante su experiencia en el desierto.

Con sencillez diga: Gracias Dios por mostrarme lo que estaba en mi corazn, ahora
har algo al respecto.

La condenacin de satans paraliza porque es general y vaga. Pero la conviccin del

Espritu Santo es especfica y se puede hacer algo al respecto inmediatamente. La
conviccin del espritu nos lleva a la libertad, si nos arrepentimos y pedimos perdn.

Por qu caen tantos lderes?

Dios busca lderes. Si hay algo de lo que carece el cuerpo de Cristo es de lderes seguros,
maduros y constantes. No necesitamos llenar ms cargos, necesitamos a los lderes que

guen en humildad y fuerza. Satans ha lanzado un intenso ataque contra los lderes en
todos los niveles de la sociedad, por ejemplo: pastores, polticos y padres entre otros.

Cuando los lderes caen, las consecuencias son muy notables; pero eso no quiere decir que
aquellos cados no debieron de haber sido lderes, quiz nunca fueron probados en el
desierto.

Miles de personas no sobreviven porque no tienen un derecho otorgado por Dios para
evadir el desierto. Despiertan una maana y se encuentran en medio de l y acaban hechos
pedazos.

Dios quiere lderes que estn dispuestos a someterse voluntariamente a la prueba de

desierto. Cuanto ms grande sea el potencial para el liderazgo, ms grande sern las
pruebas que enfrentar.

La iglesia necesita a los que permiten que Dios les de crecimiento para que puedan
permanecer firmes, en el fragor de la batalla y no traicionar o decepcionar a los que los
respetan y son su fuerza y estabilidad.

Todos pasamos por desierto para ver si guardamos o no los mandamientos de Dios. Es casi
siempre all que perdemos la oportunidad; all donde caemos. El desierto es un tiempo en el
que seremos tentados a abdicar, fracasar, pecar y apartarnos de la voluntad de Dios.

Dios nos hace pasar por ese tiempo no para que fracasemos, sino para que prevalezcamos.
Si podemos permanecer fieles y obedientes, guardando sus mandamientos en las pruebas,
superaremos cada situacin.

Este es el deseo de Dios para cada uno de nosotros, si continuamos obedecindole en

tiempos difciles, estamos realmente consagrados.

El desierto es uno de los mejores lugares para crecer. Cuando pasamos por l resistiendo
el pecado, obedeciendo a Dios y rechazando firmes toda tentacin, entonces
verdaderamente desarrollamos nuestro carcter y estamos creciendo espiritualmente.

Si no reaccionamos como corresponde no debemos darnos por vencidos.

Debemos arrepentirnos, humillarnos y determinar nuevamente vencer por la gracia de Dios.

No debiramos nunca permitir que el enemigo nos obligue a salir de la escuela del desierto.

PREPRESE PARA LA BATALLA

I Corintios 14:8 Si la trompeta diere sonido incierto, quin se preparar para la batalla?

Encontramos a la iglesia viendo hacia todo lado, hacia sus problemas, su casa, familia,
trabajo; menos hacia su centro que es Cristo.

Debemos hacer conciencia de una oposicin real, no para vivir con ella toda la vida, sino
para vencerla. Precisamente por eso se habla y se oye por todo lado acerca de guerra
espiritual.

Cul es el propsito que el Espritu Santo persigue al enviar estas enseanzas?

Dios quiere que usted entienda que puede manejar la autoridad y vencer esas
oposiciones.

Dios no quiere que usted sea derrotado ante la oposicin.

Que usted entienda que Dios ya lo liber de su enemigo.

Dios quiere que usted haga conciencia de esto.

La Palabra de Dios dice, que si la trompeta da un sonido incierto, quien nos comanda es
Jehov de los ejrcitos; en el Nuevo Testamento, Jesucristo el Seor de las huestes. Somos
parte de un ejrcito y tenemos un instrumento que avisa: la trompeta.

Ella tiene diferentes toques, de retirada, de avanzada, de retirarse a dormir, de presentarse

delante del lder de tropa. Suena varias veces al da y cuando lo hace, est indicando algo.

Dios est tocando la trompeta de entrenamiento, porque l sabe cundo se va a librar la

verdadera batalla.

Qu es lo que el Espritu Santo quiere que usted entienda y haga con este tipo de
predicacin que est ahora llenando la iglesia?

Que usted es parte del ejrcito.

Que debe prepararse para la batalla.

Usted forma parte de un ejrcito y tiene que tener fe, confianza, saber que est siendo
dirigido por Dios.

En el ejrcito de Dios no hay lugar para el negativismo, ni la incertidumbre.

Si sus actitudes son esas, tiene que prepararse y entrenarse para vencerlas.

Con el negativismo usted tiene un cien por ciento de posibilidad de ser una baja en el
ejrcito.

Debemos enfrentar al enemigo con la autoridad de Dios que tenemos y derrotarlo.

Salmo 18:37 Persegu a mis enemigos y los alcanc y no volv hasta acabarlos; los her de
tal modo que no se levantasen, y cayeron debajo de mis pies.

Su objetivo es destruirlo de tal manera que ya no tenga fuerzas para volver sobre usted.

Un ejemplo de esto: Jess, la tentacin en el desierto; persigui a su enemigo, lo alcanz, lo

hiri de modo que no se pudo levantar.

Cuando el enemigo sabe que a usted no puede vencerlo en un rea especfica, aparece en
otra. Tiene que echarlo de sus contornos.

Piense que se est enfrentando ante la determinacin que l tiene que matarlo, robarlo y
destruirlo.

Al enfrentar la batalla que tenemos en este instante, estar menos preparado que
Jess?

Tendr menos armas de las que Jess tena?

Tendr menos unin de la que Jess dispona?

Jess estaba sometido y por ello todo el recurso que tena lo explot un cien por ciento.
Nosotros tenemos lo mismo, pero no lo hacemos porque no estamos lo suficientemente
sometidos como para poder creer de la manera que l crea; de una forma slida, no porque
era Dios; l era hombre.

Hebreos 2:14-15 As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin
particip de lo mismo, para vencer con su muerte a aquel que tena el imperio de la muerte,
esto es el diablo, y librar a todos los que por temor de la muerte, estaban durante toda la
vida sujetos a servidumbre porque ciertamente no socorri a los ngeles, sino que socorri
a la descendencia de Abraham por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos,
para ser un sacerdote misericordioso y fiel, en lo que a Dios se refiere para expiar los
pecados del pueblo, por haber l mismo sufrido la tentacin, puede socorrer a los que son
tentados.

De qu particip Jesucristo?

De lo mismo; de la misma humanidad, debilidad, sentimiento de incapacidad que puede haber.

Por cuanto eran humanos, l tambin particip de lo mismo. De carne y sangre, para vencer con la
muerte a aquel que tena al imperio de la muerte.

l todo lo venci en carne. l no es ms que usted.

Jess mismo dijo: Cosas mayores podrn hacer, porque me tengo que ir, todava hay mucho
que hacer, pero usted podr hacer cosas mayores de las que yo hice.

Usted fue llamado con la misma uncin, el mismo Poder y la misma humanidad que
Jesucristo.

Va a seguir usted llorando derrotado durante toda su vida?

Por la guerra espiritual, la iglesia est perdindole el miedo al diablo, est siendo tratada por
el Espritu Santo de tal manera, porque se est sometiendo a Dios, se est convirtiendo en la
sal que tiene sabor, porque ha perdido su sabor.

Y sabe cmo le quedan al diablo las llagas cuando le metemos sal?

Cuando intercedemos por los drogadictos, entendiendo quin produce la

drogadiccin.

Cuando alaba a Dios en medio de la adversidad, del dolor, de la prueba, del fuego;
cuando con lgrimas glorifica el Nombre del Seor y lo alaba.

Qu le duele al diablo que usted haga?

Que no se rinda ante el dolor, sino que como Job diga: Recibir el bien de Dios y el
mal no lo recibir

Que en medio de toda contrariedad usted alabe a Dios.

Por qu no soluciona algunas cosas?

Porque est llevndonos a movernos en fe, en obediencia y a producir musculatura

espiritual.

En lo que usted alaba a Dios se fortalece tambin su conviccin.

Jess venci en su carne, particip con su muerte a aquel que tena al imperio de la muerte
y librar a todos los que por el temor a ser derrotados, vivan toda la vida bajo ese yugo de
servidumbre.

El Seor vino a ser su libertador de la preocupacin y de las circunstancias.

Pero el enemigo le trae a usted ms carga cada da. Lo nico que puede ver es lo natural, lo
que est en la tierra l lo saca del nivel espiritual.

Nosotros somos tan vulnerables al ataque de satans como lo fue Jess; y si l no cay,
usted con su decisin puede no caer.

Versculo 16 Porque ciertamente no socorri a los ngeles, sino que socorri a la

descendencia de Abraham.

l no est ayudando angelitos.

Qu es lo que hace que nos podamos llamar hijos de Abraham, aunque estemos al
otro lado del mundo, de dnde era l?

Cmo es que l se convierte en mi padre?

Dice la Palabra que vino para socorrer a la descendencia de Abraham y no a los ngeles.
Entonces hay un requisito que debemos llenar, que la fe.

Versculo 17 Por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos, para ser un
sacerdote misericordioso y fiel, en lo que a Dios se refiere para expiar los pecados del
pueblo.

Le ha pasado a usted ministro de Dios que de repente le viene algo que no ha

vivido antes, y le tiene que hacer frente?

Djeme decirle que usted todava tiembla y tiene sus dudas de cmo va a salir adelante.

Jesucristo deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso, fiel
y sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.

l es poderoso para socorrer a los tentados sobre una base, l tambin fue tentado estando
en su carne, l dispona de las mismas cosas que usted y yo tenemos y las venci.

La tentacin no es mala. Usted puede ser tentado todos los das; caer en la tentacin es
malo. Depende de la fortaleza espiritual que tenga, la tentacin puede servir para afianzarlo
en Dios o para derribarlo.

Por eso dice la Palabra: Bienaventurado el que es tentado y soporta, porque recibe corona
de vida.

Jess vino a darnos vida abundante.

Si usted soporta la tentacin recibe ms vida en el espritu. Por algo los tienta satans. Esa
tentacin va a ser el termmetro para ver cmo est usted en la fe, consagracin y qu tanto
es su compromiso con Dios.

Pedro dijo que nunca lo iba a negar y que dara su vida por la de l. Y lo neg tres veces.

Un ejemplo sera que a usted lo escojan para un concurso de belleza, le entreguen en una
valija los materiales que va a utilizar para el evento, llegue a su casa y la deje en el cuarto y
nunca abra la valija.

Qu hacen las bendiciones en la casa si usted no se las pone?

Cundo Cristo va a ser formado en usted?

Aplique lo que est recibiendo.

Dios no miente y su voluntad es perfecta.

l tiene todo arreglado en la medida en que le creamos, podemos vivir como a l le agrada.

Dios tiene todo sujeto a sus ajustes.

A veces estamos lidiando con esposas, esposos, hijos, familiares que estn fuera del Seor,
o personas que no se mueven, que se encuentran estancados; pero Dios tiene todo en su
tiempo. l est en control, nos toca seguir fieles, no perder la fe; siendo firmes.

Dios est en control. Nadie como l le entiende a usted.

l tiene todo listo.

Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de

nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo, segn nuestra semejanza, pero sin
pecado

Quiere decir que lo mismo que le sucede a usted, a l le pas; pero no pec donde nosotros
fallamos.

l hizo la tarea.

Hebreos 5:7 y Cristo en los das de su carne, ofreciendo ruegos y suplicas con gran
clamor y lgrimas a aquel que le poda librar de su muerte.

Fue odo a causa de su temor reverente. En vez de incredulidad, ofrzcale a Dios, temor
reverente. No dude de l, no lo deshonre con su incredulidad, desconfianza e inseguridad.
l tiene control. No lo haga pequeito, segn su imagen. Porque si l dice que puede
controlar su vida, lo har. No lo desagrade as. Honra a Dios.

Cambie frases negativas por positivas: Ejemplo, Yo s que Dios est en control.

Hay un versculo que dice: a la verdad la carne es dbil, pero el espritu est dispuesto.

Alimente ese espritu para que el imperio de la carne se quiebre en su vida. La carne lo
pone a usted a codiciar, a pelear, a tener, a querer vanidad, a pelear unos con otros, a
criticar; pero camine en el espritu, no satisfaga los deseos de la carne.

Cmo puede usted caminar en el espritu?

Alimntelo. Ore, entre en la Presencia de Dios, albelo; ese es el llamado de Dios para
nosotros.

Dios se complace, pero Jess en los das de su carne, rog y clam abundantemente en la
Presencia de Dios y a causa de su posicin de temor ante Dios; l lo escuch y lo libr.

Tenemos que crucificar la carne. Tal vez en algn momento le dijeron que ya no tiene que ir
a la cruz; pero todos los das su cuerpo carnal tiene que ser crucificado.

Jess fue probado y tentado como hombre y venci.

No necesitamos ser Dios para vencer lo que nos est pasando.

Producir pruebas es estar en la primera lnea de batalla, porque los que estn all con el
Vencedor; vencen.

Usted tiene que hacer algo para saber cmo ganar, porque en la primera lnea no hay quin
lo tape.

En las guerras espirituales no hay incertidumbre.

El que le mand a la guerra es tan responsable que le da a usted metodologas, planes para
que utilice antes de entrar a la guerra y saber qu vencer.

Qu importa si es un Goliat, un oso, un len, un ejrcito que acampa sobre usted? Si le

han dado lo necesario y le han garantizado que si lo usa; vencer.

Ya le dieron lo que usted necesita.

Usted est en los das de su carne y acurdese que Cristo en los das de su carne tuvo la
victoria.

YA USTED TIENE LO QUE NECESITA!