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René Descartes – 1596-1650

René Descartes - contexto
- É considerado o grande representante do
pensamento Moderno;
- Viveu num tempo de crise, de transição para uma
nova visão de mundo:
- Revolução científica (Galileu, Copérnico),
- Reforma protestante,
- mercantilismo
(valorização
da
iniciativa,
desenvolvimento do comércio)
- Renascentismo: arte de inspiração clássica X
inspiração religiosa;
- Humanismo: autonomia e poder da razão

. Interessou-se por matemática e geometria.René Descartes – biografia - Nasceu na França em 1596 em família nobre. . Recebeu educação escolástica. .Frequentou círculos intelectuais em Paris e retirou-se por um período na Holanda. Viveu na Europa durante a Guerra dos Trinta Anos. tendo inclusive se alistado nas tropas de combate.Viajou por diversos países.

.Correspondeu-se com diversos pensadores de sua época.René Descartes . elabora argumentos e responde objeções) 1648: Paixões da alma (sobre as percepções ou sensações da alma) .Principais obras: 1637: Discurso do Método (modelo para conduzir o pensamento – inspiração matemática) 1641: Meditações (amplia a discussão sobre o método.Faleceu na Suécia em 1650.biografia . .

filosofia . . Dúvida metódica 3. apontando para os equívocos do modelo antigo.Seu pensamento constitui uma defesa do novo modelo de ciência. Mecanicismo 7. Método Cartesiano 2. Dualismo 6. Método cartesiano . Cogito 4. Racionalismo 5.René Descartes .Principais conceitos: 1.

Método cartesiano .1.

4) ENUMERAÇÃO E REVISÃO: verificar se a análise é completa e se a síntese é correta (p.2) ANÁLISE: decomposição do conjunto em partes simples a (p.1. Método cartesiano EVIDÊNCIA: evitar precipitações. 5) . buscar ideias claras e distintas (p. 3) SÍNTESE: recompor os raciocínios do simples ao composto (p.

2. . . pretende levar à verdade . Dúvida Metódica .É radical: se estende a tudo. (p.Submeter à dúvida tudo que aprendeu ser verdadeiro. daria origem a uma cadeia de raciocínios falsos. 1) .É metódica: vai sendo ampliada de maneira ordenada e lógica. é levada ao extremo. . pois um conhecimento assentado sobre uma primeira crença falsa.É hiperbólica: duvida-se até da própria existência.Iniciou pelas crenças básicas. que fundamentavam as demais.

1. .C:\Users\Deise\Videos\CQC Ciência Truques da Mente 19082013.wmv . Dúvida Metódica .Descartes confessa a dificuldade em duvidar dos sentidos.(p.2) .Será que os sentidos nos enganam? . .2.É preciso testar o método. aplicá-lo sobre os saberes tradicionais.Questiona os conhecimentos que temos e também a nossa capacidade de conhecer .wmv C:\Users\Deise\Videos\Optische Täuschung von E dward H Adelson Wir sehen genauer hin!.

Dúvida Metódica .2.

As percepções que temos nos sonhos são semelhantes às reais. . posso estar sonhando? (p.2.Por isso é preciso suspeitar de tudo! Não porque tudo é falso. 2 + 3 são 5 e o quadrado tem 4 lados. . (p. 5) . 4) . inclusive sobre as verdades matemáticas? (p.3.2. 3) . Ao ter sensações. mas porque nem tudo é seguro. E se houver um gênio maligno que esteja me enganando. Dúvida Metódica .Mas mesmo sonhando.

da imaginação e dos sentidos (p. do intelecto.Penso. . 1) . seja alguma coisa.3. portanto é o fundamento do conhecimento. logo existo é algo que é percebido de forma clara e distinta. ainda assim. logo existo! . é necessário que eu exista.Mas para que eu possa ser enganado sobre as coisas. é necessário que eu. 4 – O que sou) . .Duvidar é uma forma de pensar: Penso. Cogito ergo sum . (p.Ainda que tudo seja falso.ser e pensar são o mesmo: sei que sou quando penso (intuição) . que duvido.Que significa pensar? São todas as operações da vontade.

Cogito ergo sum .3.

Cogito ergo sum .3.

mas não o que sou (humano. pois isso dependeria da experiência. .O cogito é uma verdade da mesma natureza que as verdades matemáticas? . ou um sujeito pensante? . dotado de corpo).Estamos diante de uma crença. ou é possível justificar e explicar o cogito racionalmente? .objeções .Será que é possível inferir a existência do “eu” a partir do pensamento? . dos sentidos e de outros conhecimentos (solipsismo).3. Cogito ergo sum .Pode haver pensamento sem “eu”.Cogito permite que eu saiba apenas que sou uma coisa que pensa (res cogitans).

. (p.O que eu conhecia a respeito do pedaço de cera. vejo sua cor.Apesar de duvidar dos meus sentidos. Racionalismo . mas não a sede do conhecimento . o que disso restará? .1 – como posso conhecer) .Sentidos são fonte de estímulos. me parece que são as coisas corpóreas as que conheço mais claramente. percebo sua forma.É apenas o meu entendimento que concebe a cera. com certeza não era nada dado aos meus sentidos.4. 3) . mas através do pensamento. logo conheço as coisas não através dos sentidos. (p.Mas e se eu aproximá-lo do fogo. .Do pedaço de cera: Sinto seu cheiro.

Descartes parte da ideia de Deus como ser perfeito. . . logo Deus existe. Racionalismo . do eu. . em sua bondade e perfeição é responsável pelas ideias e por nossa capacidade de conhecê-las.Temos a ideia de perfeição. não pode ser minha. pois eu duvido e desconheço diversas coisas. a ideia de um ser perfeito.A ideia de perfeição veio de fora. .A ideia de Deus em nós é como a marca do artesão em sua obra e nos mostra que é possível conhecer a realidade exterior. .Se Deus existe é porque existe algo fora do cogito. .4. pressupõe sua existência.Deus.Como Descartes passa do conhecimento do próprio pensamento ao conhecimento da realidade exterior? .

5. . .No homem estas duas dimensões coexistem e são representadas pela alma (pensamento) e pelo corpo. . largura e profundidade. coisa que pensa x coisa corpórea .Mundo físico é extensão (matéria) e movimento. Dualismo As coisas que nos chegam do mundo externo.Matéria tem comprimento. ou seja é extensão. as conhecemos porque possuem a propriedade da extensão. .O mundo espiritual é res cogitans e o mundo material é res extensa.Só a extensão é percebida de forma clara e distinta: a figura só pode ser entendida na coisa extensa e o movimento só pode ser entendido no espaço extenso. .

. .O mundo é objeto das demonstrações geométricas.A matemática é o modelo da realidade física.A única coisa que conseguimos perceber de forma clara e distinta é a extensão (matéria). . .Tanto o corpo como os organismos animais são máquinas que funcionam com base em princípios mecânicos. .O mundo é um imenso relógio mecânico.Descartes criou a geometria analítica (plano cartesiano).Funções dos animais e das plantas dependem exclusivamente da disposição de seus órgãos.Mundo físico é constituído de matéria e movimento. . Mecanicismo . .6. .

Mecanicismo .6.

2 e 13. disponível em: http://charlezine.br/wp-content/uploads/ Inicia%C3%A7%C3%A3o-% C3%A0-Hist%C3%B3ria-da-Filosofia-Danilo-Marco ndes.p df .DESCARTES. Meditações.COTRIM e FERNANDES.pdf .org.ruipaz.pdf http ://www.pro. disponível em: . . Discurso do Método. disponível em : http://www. Fundamentos de Filosofia.MARCONDES.Referências e indicações .psb40.br/bib/b39.br/fenomenologia/descartes. cap. Iniciação à História da Filosofia.DESCARTES.com.