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5.

- Referencias tericas:
Entre la segunda y la tercera dcada del siglo XX, los acontecimientos estaban
aproximando al nacimiento de una de las escuelas ms clsicas de la
antropologa: la funcionalista, anloga a la que se desarrollara en el contexto
sociolgico y en los de otras ciencias sociales. El funcionalismo es un movimiento
tpicamente ingls y tiene, entre otros, dos sobresalientes representantes: A. R.
RadcliffeBrown (18811955) y B. Malinowski (18841942).
Segn los funcionalistas ingleses, no eran tan importantes las diferencias entre las
culturas, como las semejanzas entre las mismas, consecuentes estas ltimas con
la atribucin a la cultura de las funciones que demandan las mltiples necesidades
humanas.
El funcionalismo de Malinowski, segn determinados autores, es de corte biopsicolgico porque se basa y funda en que el hombre tiene una serie de
necesidades (el crecimiento la seguridad, el nutrirse,) que son satisfechas por las
instituciones sociales y culturales. A cada funcin le atribuye una institucin. Se le
va a criticar su determinismo ya que no reconoce que una institucin satisfaga
varias necesidades al tiempo.
En la teora funcionalista de Malinowski, se pueden distinguir tres postulados
establecidos:
Postulado de la Unidad funcional de la sociedad: Es una forma muy
abstracta-conceptual de explicar. La unidad funcional de la sociedad,
mediante este postulado Malinowski dice que cada elemento constitutivo de
una sociedad ser funcional para el sistema social completo y, por tanto,
este sistema est totalmente organizado.
Postulado del funcionalismo universal: Todos los elementos constitutivos de
una sociedad ejercen una funcin.
Postulado de la necesidad: Cada elemento constitutivo de una sociedad es
una parte indispensable de ella.
Para Malinowski las necesidades fsicas, las influencias del entorno, y las
instituciones culturales se tienen que estudiar detenidamente. Por eso es
importante trabajar al hombre en toda su complejidad en tanto que va a tener esa
necesidad, pero tambin el hombre va a ser capaz de poner los medios para
satisfacer esas necesidades, con lo cual los medios-mecanismos-tecnologareglas que acompaan la satisfaccin de esas necesidades tambin son
importantes para Malinowski y por ello las va a trabajar en su anlisis.
Las necesidades elementales son propias del organismo humano (biolgicas) que
van a ser universales o preculturales. Tambin habla de otro tipo de necesidades
derivadas de que el hombre viva en sociedad (no son primarias ni universales) que
son satisfechas por instituciones como p.ej. la religin. El segundo medio vital del
hombre sera la cultura (el vivir en sociedad); y es aqu donde el hombre va a
desarrollar esas necesidades secundarias, derivadas de vivir en sociedad, que son
las que le impone la propia sociedad.
Las necesidades se satisfacen en grupo con colaboracin y es paralelo a los
logros tecnolgicos (inventos, ingenios, logros) y teoras que se van poniendo en
marcha para satisfacer esas necesidades. Malinowski no se centra en el individuo,

sino en la institucin ya que se puede estudiar como hecho social y como funciona
dicha institucin.
Para Malinowski la tarea del etngrafo es explicar la funcin de un hecho social es
mostrar en qu satisface a las necesidades, cmo satisface a las necesidades
como forma imperativa para la supervivencia de la comunidad y la perpetuacin de
la cultura. Todo lo reduce a trminos operacionales que es encontrar la funcin de
cada una de esas estructuras de cada uno de esos hechos sociales.
Respondiendo los planteamientos de Malisnowski desde nuestro trabajo
etnogrfico tomando arbitrariamente distintas necesidades, podemos decir lo
siguiente:
1.- Desde las necesidades basicas (individuales)
a) A la nutricion (metabolismo) Malinowski le da la respuesta de comunidad.
Los entrevistados partcipes de la etnografa, dieron a conocer que para satisfacer
este tipo de necesidades las tareas eran divididas trabajando en conjunto,
satisfacindolas asi en comunidad.
b) A la reproduccin, Malinowski le da la respuesta de matrimonio y familia.
Los maquinistas del parque de diversiones por su modo nmade de vivir no le dan
respuesta a la reproduccin segn el modelo de Malinowski, puesto que ellos no
conforman familias estables ni tampoco dieron testimonio de tener matrimonios
constituidos.
c) A la necesidad de crecimiento, Malinowski le da la respuesta de preparacin y
aprendizaje.
En las entrevistas personales, ellos dieron cuenta de que con su estilo de vida y
con su trabajo han aprendido variadas cosas, tanto en el mbito netamente de
funciones laborales como en el mbito de crecimiento personal.
2.- Desde las necesidades instrumentales:
a) Organizacin de la fuerza y la obligacin encuentra respuesta en la
organizacin poltica.
Durante la realizacin del trabajo etnogrfico se dio a conocer la organizacin
poltica que hay entre los miembros del grupo de trabajo, afirmando que las tareas
laborales y domsticas son divididas y que existe una jerarqua dentro del parque
de diversiones.
3.- Desde las necesidades simblicas e integrales:
a) Ritmo comunal de recreo, ejercicio y descanso encuentra respuesta en el arte,
los deportes, los juegos y las ceremonias.
Durante el desarrollo de la investigacin se les consult acerca de esta necesidad,
diciendo que en los tiempos donde no haba pblico en los juegos, ese tiempo era
completamente para ellos quedando absolutamente a su disposicin y que en
tiempos de festividades nacionales realizaban ceremonias que habitualmente se
hacen familia, ellos cuentan que lo hacen entre su grupo de trabajo ya que entre
ellos mismo son una familia.