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UNIVERSIDAD DE ARTE Y CIENCIAS SOCIALES ARCIS


ESCUELA: SOCIOLOGA

IDENTIFICACIN

PROGRAMA 2015

NOMBRE ASIGNATURA:
TEORA DE LA ACCIN COMUNICATIVA
UBICACIN CURRICULAR:
SPTIMO SEMESTRE
PRERREQUISITOS:
HRS. PEDAGGICAS ASIGNADAS:
72HP

PRESENTACIN
Jurgen Habermas, discpulo de la escuela de Frankfurt se presenta como heredero y a la vez, en
ruptura con ella. En continuidad, dado que retoma el problema de la racionalidad y su captura por la
razn tcnica. En ruptura, pues se plantea resolverlo, devolviendo al lenguaje la racionalidad en el
entendimiento no coactivo entre los sujetos hablantes. Para ello, Habermas se plantea un
desplazamiento del paradigma de la conciencia (sujeto de la conciencia cartesiano) a un paradigma del
lenguaje (sujeto del lenguaje). El inters de fundamentacin de las ciencias sociales en una teora del
lenguaje constituye, como el mismo Habermas lo seala, a la teora de la accin comunicativa en el
principio de una teora de la sociedad que se esfuerza por dar razn de los cnones crticos de que hace
uso. Por ello, en este curso, se pretende revisar y poner en accin los paradigmas o cnones crticos
a partir de los cuales Habermas construye las estructuras generales de la accin orientada al
entendimiento.
OBJETIVOS GENERALES
1. Revisar la teora de la accin comunicativa a travs de tres complejos temticos: una teora de la
modernidad, un concepto de racionalidad comunicativa; un concepto de sociedad articulado en dos
niveles: el del mundo de la vida y el de sistema.
2. Comprender la visin, el diagnstico y el panorama del autor respecto de los puntos anteriores,
distinguiendo el panorama bibliogrfico respectivo y los cnones crticos que pone en accin.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Entender el diagnstico que hace Habermas respecto de la modernidad y el carcter inconcluso
del proyecto emancipador.
2. Comprender el cambio de paradigma: de la conciencia al lenguaje.
3. Revisar el diagnstico de la sociedad actual a partir de la gnesis de la opinin pblica.
4. Comprender la crtica a la razn instrumental en la sociedad y a la razn positivista en las
ciencias sociales.
5. En tender las caractersticas del capitalismo tardo y diferenciarlo del capitalismo temprano.
6. Caracterizar los modelos de accin social y la pragmtica universal.
CONTENIDOS
INTRODUCCION: El diagnstico

El contexto de la teora de la accin: la modernidad como un proyecto inconcluso.


Para qu seguir con la filosofa: una sociologa devenida filosofa
.
UNIDAD I:
Hacia una sociologa del espacio pblico.
Historia y crtica del espacio pblico: de la publicidad representativa a la publicidad burguesa. Ilustracin
y pblico ilustrado. Estructuras sociales de la publicidad burguesa. La familia burguesa y la
institucionalizacin de una privacidad inserta en el pblico Sociedad civil y publicidad burguesa: De la
publicidad literaria a la publicidad poltica; idea e ideologa. Transformacin funcional del principio de
publicidad. Ensamblamiento esfera pblica-privada; polarizacin esfera social-ntima. Del pblico culto al
pblico consumidor de cultura
UNIDAD II:
La crtica de la razn instrumental y la teora crtica de la sociedad contempornea.
La distincin trabajo e interaccin para un proyecto emancipa torio. La razn instrumental y la razn
comunicativa. La crtica al positivismo. Tipos de conocimientos y tipos de inters de conocimiento; las
ciencias emancipatorias. Una lectura de Marcuse y Weber: prctica y tcnica: la ciencia y la tcnica
como nuevas formas de la ideologa.
UNIDAD III:
Para una teora de la evolucin social.

Sobre la reconstruccin del Materialismo histrico: Hacia una conceptualizacin del capitalismo
avanzado. Sistema y mundo de la vida. Principio de organizacin y evolucin social de la sociedades
de clase.

UNIDAD IV
Definicin de la accin en trminos del programa de la modernidad.

Lenguaje y mundo en relacin al actor social. Los cuatro modelos de la accin: accin teleolgica,
accin regulada por normas, accin dramatrgica y accin comunicativa. Introduccin al concepto de
interaccin comunicativa. Criterios de verdad y de eficacia. El estado ideal de habla conceptual
izado a la luz de la Pragmtica Universal.

MTODOS DE INSTRUCCIN QUE SERN USADOS EN LA ASIGNATURA


La metodologa del curso se basar en clases expositivas a cargo de la profesora, la participacin de los
estudiantes a partir de exposiciones de las lecturas y la aplicacin de los contenidos al anlisis de la
sociedad chilena.
EVALUACIN
El curso consta de 3 evaluaciones y cada una de ellas equivale a un 33%.
La recuperacin de alguna prueba faltante se har solo con la correspondiente justificacin, misma que
consistir en una prueba no necesariamente relativa al tema evaluado.
Evaluacin n1: Tres pruebas o control de lectura de unidad I, II y III: 60% (20% cada una)
Evaluacin n2: ensayo grupal 40%. (2 estudiantes)
Temas ensayo: Unidad I: publicidad literaria en Chile sXIX-XX ; publicidad poltica en Chile sXIX-XX

Unidad II: ciencia y tcnica como ideologa, aplicacin al estado del arte en Chile
Unidad III: crisis de integracin social y crisis de integracin sistmica en Chile 2011-15
BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA:
Introduccin
Habermas, J.
La modernidad un proyecto inconcluso en EL DEBATE MODERNIDAD
POSTMODERNIDAD. Comp. Nicols Casullo
Unidad I
HABERMAS, J
HISTORIA Y CRITICA DE LA OPINION PBLICA. Ed. Gustavo Gili.
Introduccin p. 41-65. Cap. II p.65-80; Cap. IV p.136-149; Cap. V (todo); Cap. VII p. 261268
Unidad II
Habermas, J.

Trabajo e Interaccin en: CIENCIA Y TCNICA COMO IDEOLOGA. Ed.


Tecnos: Madrid, 1986
Conocimiento e Inters en: CIENCIA Y TCNICA COMO IDEOLOGA.
Ed. Tecno. Madrid, 1986
Ciencia y tcnica como ideologa en: CIENCIA Y TCNICA COMO
IDEOLOGA. Ed. Tecno. Madrid, 1986

Unidad III
Habermas, J.
Unidad IV
Habermas, J.

PROBLEMAS DE LEGITIMACIN EN EL CAPITALISMO TARDO. Ed.


Amorrortu, cap. I y II. Pto. 1, (p.15-48), 3, (p.63-69)
Accesos al problema de la racionalidad. Introduccin p. 15 23. Pto. II
inciso 1,2 y 4; pto. III inciso 2. TEORA DE LA ACCIN COMUNICATIVA.
Tomo I. Ed. Taurus.

COMPLEMENTARIA
Habermas, J

Para qu seguir con la filosofa? en: PERFILES FILOSFICOPOLTICOS. Ed. Taurus.

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La modernidad: su conciencia del tiempo y su necesidad de


autocercioramiento en: EL DISCURSO FILOSFICO DE LA
MODERNIDAD. Taurus, Bs. As., 1989

*Olive, L.

Pragmtica universal: objetividad y verdad; poder, en Crisis de legitimacin


segn Habermas, en: ESTADO LEGITIMACIN Y CRISIS, Ed. Siglo XXI,
Mxico, 1985.

*Mc. Carthy

LA TEORA DE JRGEN HABERMAS, Ed. Tecnos, Madrid, 1988, cap. 4

Wellmer, A

ETICA Y DILOGO, Anthrpos, Barcelona, 1994

uarcis.sociologia2013@gmail.com
sociologa.diurno2014@gmail.com

3 diurno
2 diurno