XXX DOMINGO ORDINARIO, CICLO B

Lecturas: Jer 31, 7-9; Heb 5, 1-6; Mc 10, 46-52.

Ordinariamente pensamos que los milagros de Jess son gestos de
poder que el Maestro realiza, muy cercanos a la magia. Es decir,
curaciones ms que extraordinarias, maravillosas, inmediatas. A m me
gusta pensar ms bien que los milagros de los que nos hablan los
evangelios son procesos humanos largos, que se fueron verificando poco
a poco en las personas que se encontraron con Jess.
Hoy, Marcos nos cuenta uno de esos hermosos procesos de liberacin.
Se trata de un hombre disminuido que est en una situacin miserable:
el hijo de Timeo. Este hombre ciego, sentado al borde del camino, est
pidiendo limosna. Aqu tenemos la imagen de un hombre que da lstima:
menesteroso, vulnerable, uno que no ha podido entrar de lleno a la vida,
sumido en su propia oscuridad, en sus miedos e invalideces.
De pronto escucha que Jess Nazareno pasa por su camino y algo surge
con fuerza dentro de l, un clamor potente que lo hace gritar: Hijo de
David, Jess, ten compasin de m. La gente comienza a regaar al
ciego para que se calle. Pero l no se deja intimidar y grita ms fuerte:
Hijo de David, ten compasin de m.
Es cuando Jess se detiene y dice: Llamadlo. Entonces llaman al ciego
y le dicen: nimo, levntate, que te llama. l deja su postracin, suelta
el manto, da un salto y se acerca a Jess con energa. Jess le dice:
Qu quieres que haga por ti? El ciego le contesta: Maestro, que
pueda ver. Jess le dice: Anda, tu fe te ha curado. Y al momento
recobr la vista y lo segua por el camino.
Qu hermosa peticin del ciego! que pueda ver! Somos como ciegos
que no podemos ver, que no podemos descubrir a Dios dentro de
nosotros, conectarnos con lo divino que nos habita, esa Luz que nos
hace ser hombres de luz en un mundo de tinieblas.
El hombre de luz, ilumina el mundo entero. El camino de la luz es el
camino del conocimiento propio, del adentrarse en la profundidad de
nuestro ser. La comunicacin consciente y no violenta es un camino que
nos lleva hacia nuestro interior, a conectar con nuestros recursos
internos y con nuestro fondo de luz, un camino que nos da claridad, un
camino para auto-conocernos, un camino para hacer una travesa por
nuestro mundo interior.

Todo discpulo verdadero es buscador del Mesas interior: Maestro, que

pueda ver. Esta peticin de Bartimeo recuerda aquella otra peticin de
los discpulos: Maestro dnde vives? (Jn 1, 38-39). En ese pasaje Jess
no les da a conocer dnde est, sino que les indica el camino: venid y lo
veris. Y en otra parte del cuarto evangelio, Jess dice: Yo he venido al
mundo como luz, para que quien crea en m no se quede a oscuras. (Jn
12, 46)
La luz que irradia Jess es una luz expansiva, pues todo hombre tiene la
capacidad de irradiar esa misma luz. Numerosos textos nos lo
recuerdan, como este de Mateo: Vosotros sois la luz del mundo. No
puede ocultarse una ciudad construida sobre un monte. No se enciende
un candil para taparlo con una olla, sino que se pone en el candelero
para que alumbre a todos en la casa. Brille igualmente vuestra luz ante
los hombres, de modo que al ver vuestras buenas obras, glorifiquen a
vuestro Padre del cielo. (Mt 5,14-16). O este de Pablo: Sois todos
ciudadanos de la luz y del da; no pertenecemos a la noche ni a las
tinieblas. Por tanto, no durmamos como los dems, sino vigilemos y
seamos sobrios. Los que duermen lo hacen de noche; y los que se
emborrachan tambin. Nosotros, en cambio, como hijos de la luz e hijos
del da, permanezcamos sobrios, revestidos con la coraza de la fe y el
amor, con el casco de la esperanza de salvacin.(1Tes 5, 5-8) O este
otro de Juan: ste es el mensaje que le omos y os anunciamos, que
Dios es luz sin mezcla de tinieblas. Si decimos que compartimos su vida
mientras caminamos a oscuras, mentimos y no procedemos con
sinceridad. Pero si caminamos en la luz, como l est en la luz,
compartimos nuestra vida, y la sangre de su Hijo Jess nos limpia de
todo pecado. (1Jn 1, 5-7)
La curacin de Bartimeo es en realidad el largo proceso de encuentro y
seguimiento de Jess, por el que vamos poco a poco conocindonos a
nosotros mismos, adentrndonos en nuestro interior y conectando con
ese fondo de luz que nos habita, acercndonos a nuestra identidad
divina y descubriendo que, si Jess hombre fue encarnacin de Dios,
nosotros tambin, de alguna manera somos portadores de Dios.
El cuarto evangelio afirma que en esto consiste la vida eterna: en
conocerte a ti, el nico Dios verdadero, y a tu enviado, Jess el Mesas
(Jn17,3). Y pone en boca de Jess esta oracin: Padre Santo, gurdalos
con tu nombre, a los que me diste, para que sean uno como nosotros.
(Jn 7,11) En qu consiste este ser uno, como el Padre y Jess son uno?
Si conectamos con esa dimensin grande, amplia, abierta, amorosa, de
la que fluye la aceptacin, esa zona libre de juicios y etiquetas, ese lugar
en el que estamos completos, esa parte que rebosa plenitud en
nosotros, entonces podremos ser Uno, y podremos mirar nuestras
necesidades con compasin y comprensin.
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Desde esta conexin con la luz que nos habita, con la Energa Amorosa
Divina en nuestro interior, podremos abrazar nuestra realidad de seres
incompletos, podremos desbloquear nuestras necesidades insatisfechas
y cuidar de ellas, sin hacer a los dems responsables de satisfacerlas.
Asumiremos entonces la responsabilidad de nuestras acciones y de lo
que elegimos vivir.
Ser sanados de nuestra ceguera, poder ver, significa hacer un largo
proceso de conocimiento interior y maduracin, por el que vamos
encontrando a nuestro Maestro interior y vamos conectando con l.
Desde ese lugar interior de amor, brotar la compasin desde la que
podremos desplegar relaciones nutrientes, compasivas y hermosas con
quienes nos rodean. Y desde el cuidado de nuestras relaciones surgirn
posibilidades nuevas, nuevas oportunidades, acciones que sirvan a la
vida y resultados favorables para nosotros y para los dems.
Antonio Kuri Brea Romero de Terreros, msps.