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G.K Chesterton, Ortodoxia, La Editorial Virtual 2010, 130 pp.

Creemos que la mejor resea sobre este libro se encuentra en su prefacio, escrita por
Chesterton mismo. Antes de citarlo solo quisiramos aadir que este es un excelente
libro para quien quiera conocer, por un lado, ms a fondo al autor, a travs de las
razones que lo llevaron a convertirse al catolicismo, y por otro, por medio de ellas
las razones- leer un libro extraordinario de apologtica con una propuesta del todo
particular (los nombres de los captulos pueden darnos una idea).
Este libro est pensado para ser el compaero de Herejes y para agregarle el lado
positivo al negativo. Muchos crticos se quejaron del libro que llam Herejes porque
meramente criticaba las filosofas actuales sin ofrecer ninguna filosofa alternativa.
Este libro es un intento de responder a se desafo. Es inevitablemente afirmativo y,
por lo tanto, inevitablemente autobiogrfico. El autor se ha visto frente a una
dificultad de cierta forma similar a la que se le present a Newman al escribir su
Apologa : se ha visto forzado a ser egocntrico a fin de ser sincero. Mientras todo lo
dems puede ser diferente, el motivo en ambos casos es el mismo. El propsito de
este autor es intentar una explicacin, no de si la Fe Cristiana puede ser creda, sino de
cmo l, personalmente, ha llegado a creer en ella.
Indce:
Prlogo
Prefacio
I. Introduccin en Defensa de Todo el Resto
II. El manitico
III. El suicidio del pensamiento
IV La tica del pas de los elfos
V. La bandera del mundo
VI. Las Paradojas del Cristianismo
VII La eterna revolucin
VIII El Romance de la Ortodoxia
IX. La autoridad y el aventurero
Frases:
Y, sin embargo, el hombre est equivocado. Pero, si tratamos de rastrear su error en
trminos exactos, descubriremos que no es algo tan fcil de hacer como se supone.
Quizs lo ms aproximado sera decir que su mente se mueve en un crculo perfecto
pero estrecho. Un crculo pequeo es bastante igual de infinito que un crculo grande;
pero, si bien es casi tan infinito, no es igual de grande ()Una bala es casi tan
redonda como el mundo; pero no es el mundo. La universalidad estrecha existe; la
eternidad pequea y restringida existe; pueden ustedes observarlo en muchas
religiones modernas. (pg 14)
En resumen; ni bien haba formulado lentamente como de costumbre la
necesidad de una ley pareja para Utopa cuando como de costumbre me encontr
con que el cristianismo me haba ganado de mano. Toda la historia de mi Utopa es
igual de divertidamente triste. Cada vez que sala corriendo de mi estudio de
arquitectura con los planos para una nueva torre, terminaba encontrndola all afuera,
brillando al sol desde haca mil aos. (pg88)

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