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EL DESASTROZO CAMINO DE LA REBELDIA

Daniel. 1: 3,4 4
Estos varones de Dios fueron llevados a una cultura extraa, los sacaron les cambiaron el nombre,
les ensearon un nuevo idioma, quisieron cambiar su alimentacin, y es aqu Daniel determin en
su corazn que iba a proponer que no se contaminara con nada. Propuso en su corazn que no
tendra otro Dios que fuera su Dios a tal punto, que no le iba a contaminar ni siquiera con la comida
que el Rey le ofreca.
Este hombre de Dios un da se encontr en frente del rey Nabucodonosor, esta es la interpretacin
oh rey y la sentencia del altsimo. All estaba este hombre de Dios dispuesto a decir algo terrible al
rey. A usted pueden echarlo de su trabajo o si dicen algo incorrecto, pero si Daniel deca algo
incorrecto no solo lo echaban, sino que le hacan cosas terribles como echarlo en la jaula de los
leones.
Pero a Daniel no le importo, no le importo cuando pecado exista delante de l, su a alianza era
con el Dios todo poderoso, entonces le dice:
4:24 esta es la interpretacin, oh rey, y la sentencia del Altsimo, que ha venido sobre mi seor el
rey:
4:25 Que te echarn de entre los hombres, y con las bestias del campo ser tu morada, y con
hierba del campo te apacentarn como a los bueyes, y con el roco del cielo sers baado; y siete
tiempos pasarn sobre ti, hasta que conozcas que el Altsimo tiene dominio en el reino de los
hombres, y que lo da a quien l quiere.
Palabras sencillas, Nabucodonosor te vas a volver loco; tus sueos significan que vas a estar
como un animal. Tu que te vistes con ropas reales, debido a que has desconocido la autoridad del
Dios omnipotente, vas a tener que sufrir por un periodo de tiempo. Te echarn de entre los
hombres y estars con las bestias. Daniel le dice, t has credo que t tienes el dominio de todo, y
no has reconocido que es el altsimo quien lo tiene. Esto tambin puede ocurrir con nosotros,
porque en mi reino, en mi hogar, en mi trabajo, en tu trabajo, en el reino de los hombres, en todo lo
que tenemos y poseemos, Dios es el Rey.
4:26 Y en cuanto a la orden de dejar en la tierra la cepa de las races del mismo rbol, significa que
tu reino te quedar firme, luego que reconozcas que el cielo gobierna.
Te est diciendo que t no eres quien manda en la vida, que hay un Dios todopoderoso, entonces
por la misericordia de Dios t sers restaurado. Note que esto vino sobre Nabucodonosor porque
cuando Dios da una sentencia, l lo cumple.
No hay tranquilidad en el corazn tampoco, el orgullo es terrible sobre todo cuando este orgullo se
interpone entre Dios y nuestra vida. Todo esto vino sobre el rey Nabucodonosor, se cumpli, el
versculo dice:
Daniel 4:29 Al cabo de doce meses, se fija entra la sentencia y la aplicacin de la verdad en la
sentencia hay un ao de gracia un ao de misericordia, le est diciendo arrepintete
Nabucodonosor.

Yo no s cuntos aos Dios le est hablando a usted talvez diciendo lo mismo, Dice la biblia que
por cuanto Dios no ejecuta un juicio inmediatamente sobre las malas obras de los hombres, los
hombres tenemos la tendencia a perpetuar la maldad. Pero Dios al final va a imponerle su
soberana voluntad. Al cabo de doce meses paseando en el palacio real no entendi nada, no haba
entendido el mensaje de Dios tan directo.
Los discpulos estuvieron 3 aos y medio andando con el Seor y maestro, haba cosas que al final
no entendan. Que esto no nos mueva a criticar a los dems, sino a decir que tambin nosotros
somos similares. A veces no entendemos las enseanzas y a veces queremos vivir en rebelin, a
pesar de que Dios nos dice que l tiene la autoridad nosotros queremos tomarla cuando Dios dice
no tendrs Dioses ajenos, nadie debe tener autoridad sobre tu vida si no yo. Eso le pas a
Nabucodonosor; pasendose un da por el palacio ocurri lo que Dios le haba dicho:
4:30 habl el rey y dijo: No es sta la gran Babilonia que yo edifiqu para casa real con la fuerza
de mi poder, y para gloria de mi majestad?
4:31 An estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey
Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti;
Dios no admite dioses ajenos mi amigo. Dios quiere una alianza total, all viene toda la repeticin
de la sentencia.
Algunas veces determina una sentencia como la prdida del trabajo, situacin de la salud. Y
cuando Dios determina su juicio, aunque no toda prdida de salud significa que Dios est
ejecutando su juicio, hay determinados pecados personales que mueven a Dios a tener juicios
personales aunque; no toda enfermedad es producto de un juicio personal. El v. 33 Entrega la
lamentable consecuencia.

4:33 En la misma hora se cumpli la palabra sobre Nabucodonosor, y fue echado de entre los
hombres; y coma hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojaba con el roco del cielo, hasta que
su pelo creci como plumas de guila, y sus uas como las de las aves.
Esta es una rebelin contra Dios, siempre digo que es un tiempo de locura temporal, usted no est
bien de la cabeza yo no estoy bien de la cabeza, cuando decido rebelarme contra Dios. Como
rebelarme contra Dios? Recuerdan al hijo prodigo? Teniendo todo dice; me voy no quiero nada.
Lo que ms me encanta es cuando dice y volviendo en s. Note que lo mismo ocurri con el rey
Nabucodonosor, primero l se crea que tena todo el dominio el poder, l se crea el Dios de su
vida como muchos agnsticos hoy creen, como muchos cristianos a veces creen que ellos son lo
que gobiernan sus vidas, y tuvo que pasar por este tiempo terrible. Dice luego Daniel 4:34 Mas al
fin del tiempo yo Nabucodonosor alc mis ojos al cielo, y mi razn me fue devuelta; y bendije al
Altsimo, y alab y glorifiqu al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por
todas las edades.
Mire como est conectada una alabanza con la sanidad espiritual, con la sanidad emocional. Dice:
mi razn me fue devuelta; y bendije al Altsimo, y alab y glorifiqu al que vive para siempre, cuyo
dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades. Hasta un himno le sali a Nabucodonosor
dice luego 4:35 Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y l hace segn su
voluntad en el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y
le diga: Qu haces? Recuerden el primer mandamiento: no tendrs dioses ajenos delante de m,
el versculo 36 dice: En el mismo tiempo mi razn me fue devuelta, y la majestad de mi reino, mi

dignidad y mi grandeza volvieron a m, y mis gobernadores y mis consejeros me buscaron; y fui


restablecido en mi reino, y mayor grandeza me fue aadida.
Estoy segura que hay momentos en que nosotros queremos tomar el lugar que le pertenece a
Dios, pero a veces inconsciente o conscientemente, decimos Seor yo s que t me mandas a que
haga esto pero yo no lo voy hacer. Que no maltrate a mi familia, que no maltrate a mi hermano que
no sea irresponsable en mi trabajo, pero aqu mando yo. Este es mi reino esta es mi voluntad.
Cuidado con jugar con Dios, los caminos de Dios son Justos en la conclusin en el versculo 37
dice: 4:37 Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas
sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y l puede humillar a los que andan con soberbia.
Mire lo que el rey dice. Yo no quiero ms mis caminos, me llevaron a convertirme en una vaca en
un buey, los caminos de Dios son justos. Escuchen mis hermanos, amigos, los caminos de Dios
son justos son buenos el hacer las obras como l manda es justo es bueno. Negarnos a aceptar su
autoridad significa rebelin.

Permtame hablar de las demandas divinas necesarias para aceptar y reconocer su autoridad.
Jeremas nos muestra un extraordinario mandamiento que nos ordena enfocar en Dios, y que nos
dejemos de enfocarnos en nosotros mismos. Uno de los grandes impedimentos que nos prohbe
poner a Dios en el lugar que le corresponde es el orgullo. El sentirnos autosuficientes nos hace
imposible depender de Dios. Jeremas 9.23-24
As dijo Jehov: No se alabe el sabio en su sabidura, ni en su valenta se alabe el valiente, ni el
rico se alabe en sus riquezas.
Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy
Jehov, que hago misericordia, juicio, y justicia en la tierra: porque estas cosas quiero, dice
Jehov.
Hermano, cuando en la palabra de Dios encuentras aquellas declaraciones: yo soy DIOS no
tendrs dioses ajenos delante de mi , es una declaracin de autoridad de soberana, una
declaracin de alianza no dividida, de fidelidad, que demanda rendicin del individuo; Jeremas:
Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehov,
que hago misericordia, juicio, La verdad yo no s cul es su Dios, tal vez sea el materialismo, el
emocionalismo, el perfeccionismo, la autocompasin, la religin o su orgullo. Usted tiene que
definirlo, yo s con cuales tengo que batallar yo, usted sabe con cuales tiene que batallar. Pero
escuche si usted es un individuo a quien le interesa hacer las cosas a su manera cuando quiere no
cuando Dios quiere, usted est queriendo dominar su vida con orgullo. Sin tomar en cuenta a Dios
con humildad. Eso lo va a llevar a una situacin complicada tal como ocurri con Nabucodonosor.
Si yo hago las cosas a mi manera, yo soy el orgulloso y yo digo para m.
La vida es sencilla cuando nos sometemos al Dios que a determinado que l va hacer nuestra
nica autoridad. Dios nos dice yo soy tu Dios no tendrs dioses ajenos delante de m, ni t ni
nadie. No permita que el orgullo de su corazn le lleve a creer como Nabucodonosor, que usted es
el que ha conseguido todo y comienza a decir, yo soy el que mando en mi vida yo s que Dios me
manda a que no maltrate a mi familia, pero yo lo voy hacer, que sea la cabeza del hogar pero no lo
voy hacer.
Cuando usted dice: Dios me ha dado algunas cosas, pero esto lo consegu yo mismo con mi
trabajo. Yo consegu este trabajo, yo compre este auto, yo hice esto y lo otro. Eso se llama orgullo,
y Dios dice no tendrs dioses ajenos delante de m. Yo soy tu Dios y tengo que ser tambin el
soberano de tu vida.

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