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adernos

Belo Horizonte - n. 24 - 2014

Nas dobras do
tempo: a narrativa
de Graciliano Ramos
Valria Aparecida de Souza Machado*

Mestre em Literaturas de Lngua


Portuguesa
pela
Pontifcia
Universidade Catlica de Minas
Gerais.

Resumo
omo forma polifnica por excelncia, o romance
relaciona-se, comunica-se e acolhe outros gneros.
Nessa linha de reflexo, este ensaio prope estabelecer
algumas aproximaes entre o romance So Bernardo
e o conto Um ladro, ambos de Graciliano Ramos.
Nos dois textos ser levada em conta, principalmente,
a questo do outro, mesmo que analisada de modo
diverso. A abordagem do tempo ter grande relevncia,
na medida em que ele ser considerado como elemento
intimamente ligado experincia humana, s relaes
estabelecidas entre o eu e o outro.

O romance um gnero inacabado, em construo e, por isso


mesmo, aberto comunicao com outros gneros. Se tomarmos
como exemplo a obra de Graciliano Ramos, veremos que a
interpenetrao de um gnero em outro vai desde a abordagem
de um tema comum at a migrao de frases e personagens
de um livro para outro ou de um conto para um romance,
fazendo dialogar crnica, conto, fico e memrias. Algo que
foi apenas mencionado numa crnica ou conto aparece, mais
tarde, desenvolvido de modo mais detalhado em um romance
ou nos escritos memorialsticos. Vidas secas, por exemplo,

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Nas dobras do tempo: a narrativa de Graciliano Ramos

Palavras-chave: Romance. Gneros literrios. Eu/outro.


Intersubjetividade. Tempo.

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parece transitar entre romance e livro de contos; sua escrita,


inclusive, baseou-se num conto de nome Baleia, publicado
pela primeira vez no jornal argentino La Prensa (1937). No
romance, Baleia figura como uma das personagens, merecendo
um captulo inteiro s para si. Ressalte-se o prprio modo como
o livro se estrutura: os captulos, mais ou menos autnomos,
escritos com economia por meio de frases enxutas e incisivas, as
personagens focalizadas uma de cada vez, parecem mais contos
do que captulos de um romance. O fio condutor que os liga a
recorrncia dos temas, dos motivos e das personagens. O conto
Um ladro, do livro Insnia (2001), traz como uma das
personagens, Gacho, que aparece em Memrias do crcere
(2001) como personagem biogrfica, tendo exercido grande
influncia sobre Graciliano Ramos ao contar suas histrias e
aventuras durante o perodo da priso.
Pensando nessa confluncia entre os gneros na obra de
Graciliano Ramos, escolhi, para este ensaio, o romance So
Bernardo e o conto Um ladro a partir de um dos cruzamentos
que me pareceu mais significativo: a questo do outro, tratada
nos dois textos, ainda que de modo diverso. A questo do outro
leva, por sua vez, a uma reflexo sobre a questo do tempo que,
alis, mostra-se cara a Graciliano Ramos, quando coloca em
cena ficcional o homem com seus dramas e conflitos, ou mesmo
quando escreve suas prprias memrias. Por isso mesmo, o
tempo, aqui, ser tomado no em seu aspecto mensurvel,
objetivo, mas como experincia; como algo intimamente ligado
ao eu e ao outro, cujas relaes se do no tempo e no espao.
Para tanto, faz-se necessrio considerar, primeiramente, que
o sujeito se constitui a partir de suas relaes com o outro,
tendo a linguagem como parte central desse processo. nesse
sentido que Bakhtin (1981) prope a linguagem como espao
da intersubjetividade, j que pela relao do eu com o outro
que o sujeito se constitui e se percebe como tal. Dito de outro
modo, na tenso que se estabelece entre a minha palavra
e a palavra do outro que posso perceber a mim mesmo e ao
mundo no qual estou inserido. Da mesma forma, Benveniste
(1989) sustenta que o processo de enunciao supe um
Eu que se dirige a um Tu no processo discursivo, sendo
que a subjetividade se constri quando as experincias de um
indivduo passam pelo outro e so contrapostas s experincias
desse outro. Por isso mesmo, ao nos apresentar noes distintas

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de tempo, Benveniste ressalta o tempo da lngua como um


tempo singular, pensando-o em termos da relao dos sujeitos
entre si e com o mundo. Assim, as relaes espaciais e temporais
so organizadas tendo como ponto central de referncia o
sujeito e no o fato em si. Isso significa dizer que a expresso
da temporalidade est relacionada ao domnio da subjetividade,
ou seja, a partir do presente da fala, do tempo em que se
fala, que outros tempos sero distinguidos por um sujeito que
est em pleno exerccio da linguagem. Trocando em midos,
Benveniste est se referindo ao tempo como vivncia, como
experincia do sujeito.
Desse modo, e levando-se em conta que a noo de tempo
em Graciliano Ramos est intimamente ligada experincia
humana, proponho observar como a questo do outro tratada
nos dois textos escolhidos.
No que se refere a So Bernardo, tomo emprestadas algumas
passagens da anlise de Joo Luiz Lafet (2004), que julgo
importantes em relao reflexo aqui empreendida. Uma
dessas passagens refere-se s marcaes temporais no romance
que cumprem, alm de outras coisas, o papel de caracterizar a
personagem Paulo Honrio, bem como de refletir suas aes.
Conforme Lafet,

a rapidez rtmica da sucesso de fatos refora a


caracterizao de Paulo Honrio como um elemento
dinmico por natureza, cujo impulso arrasta o mundo
atrs de si. (LAFET, 2004, p. 79).

Por outro lado, o ritmo acelerado da narrativa e dos episdios, o


tempo que parece seguir sempre veloz e em linha reta, marca da
modernidade, indica a direo a um objetivo. E Paulo Honrio
aparece como representante desse tempo que refletido no
dinamismo e preciso com que a personagem conduz suas
aes, sempre em funo do comando e da posse.
A esse tempo veloz que massacra e reifica o homem, Graciliano
ope um outro tempo: o tempo do outro, da experincia com o
outro. o outro, no caso representado por Madalena, que vem
quebrar a velocidade e a sucesso das aes de Paulo Honrio.
Interessante observar que a marcao temporal se d em todo
o romance, inclusive no captulo que narra a morte de Madalena.

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Entretanto, a partir desse episdio, que coincide com a escrita


de seu livro, Paulo Honrio parece perder a noo do tempo.
Aos poucos, o tempo cronolgico e sucessivo perde sentido
para dar espao ao tempo que no medido nem controlado:
o tempo experienciado. Perdido nesse tempo, Honrio inicia a
escrita de seu livro e, no emaranhado do tempo que vai e volta,
a personagem revive experincias, revisita a memria. Ainda de
acordo com Lafet, a marcao do tempo, antes feita de forma
sucessiva e precisa, parece escapar ao domnio do narrador
(LAFET, 2004, p. 100):

Uma pancada no relgio da sala de jantar. Que horas


seriam? Meia? Uma? Uma e meia? Ou metade de
qualquer outra hora? [...] (RAMOS apud LAFET,
2004, p. 100).

Quando Paulo Honrio se coloca no tempo da enunciao,


quando entra no tempo da memria e da experincia, ele se
volta sobre si mesmo e, ento, enxerga o outro.
Em sua anlise sobre o outro na obra de Graciliano Ramos,
Luis Bueno (2006) aponta Paulo Honrio como algum que
via o mundo apenas sob seu ponto de vista, no se importando
com o outro, a quem ele tentava dominar ou dele se livrar.
No entanto, Bueno enxerga o que ele chama de uma brecha
em Paulo Honrio atravs da qual ele v o outro quando este
o atinge. O abalo da pseudo-onipotncia de Paulo Honrio
ocorre, justamente, quando ele percebe Madalena e v que
impossvel negar sua presena. A partir do captulo XIX, que
narra a primeira briga do casal, mostrando exatamente o outro
como diferena, percebe-se a quebra da linearidade com que
os episdios vinham sendo narrados, passando a prevalecer
um ponto de vista mais subjetivo. Percebe-se, nessa quebra do
ritmo narrativo, que o prprio Eu tambm se quebra diante
do outro, como bem aponta Ivete Walty (1998), no texto
Graciliano Ramos: escrito a mo. Nesse artigo de 1998,
WALTY mostra que na escrita, como espao de contradio,
a dualidade do eu versus o outro exposta em So Bernardo
pela fissura que ocorre na figura forte e compacta de Paulo
Honrio quando ele toma conhecimento do outro, causando,
por isso mesmo, um estranhamento em si prprio.

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Um ladro um dos contos


analisados em minha dissertao
de mestrado que tratou o tema
da violncia, tendo como foco o
assalto e os sujeitos a envolvidos.
No intuito de verificar, textualmente, como essa interao se
construiu, tentei aproximar a relao entre assaltante e assaltado
do prprio processo de interao
verbal para perceber em que situaes houve choque ou ruptura na
relao que o assalto envolve, na
medida em que um Eu, como
sujeito, no possibilitou ao outro
tambm se constituir como sujeito. Considerando as particularidades dos contos analisados na dissertao, o assalto foi tomado no
s como ato que visa obteno
de bens materiais, mas que rouba
do outro algo a mais, o direito de
ser sujeito.

Passemos agora ao conto, iniciando com uma pequena parfrase:


em Um ladro1 o protagonista invade uma casa na calada da
noite no intuito de roub-la. Num misto de medo e coragem, o
ladro perambula pelos cmodos da casa, tomado pela dvida
entre desistir do roubo ou continuar a avanar em direo ao
andar de cima, onde pensa que encontrar objetos de valor.
Finalmente, o ladro invade o quarto onde os donos da casa
dormiam e rouba uma carteira cheia de notas. J satisfeito e
preparando-se para deixar a casa, depara-se com uma jovem
que dormia em seu quarto com os seios mostra. Diante
dessa imagem ele se atordoa: o roubo e o dinheiro passam a
um segundo plano, dando lugar a um desejo incontrolvel de
beijar a moa. Aps o tumulto que se cria quando esta acorda
assustada e v aquele homem sua frente, a polcia acionada
e o ladro acaba preso pelo delito cometido.
Aparentemente realista e descritivo, o conto se tece como
espao para que o mundo interior do ladro seja colocado
mostra, na medida em que sua prpria subjetividade vai
sendo construda por meio de aes e pensamentos; emoes,
necessidades e desejos. O ladro, socialmente excludo e no
anonimato (a personagem no ganha nome, ladro e tem uma
trajetria de vida de sofrimento e desamparo) tem, no espao
textual, lugar privilegiado para se construir enquanto sujeito. J
no incio da narrativa percebe-se a inteno autoral em fazer da
escrita o lugar de inscrio da subjetividade do outro, quando o
ladro utiliza uma caneta para abrir a porta da casa: Levantouse, chegou-se porta, meteu a caneta na fechadura... A lingueta
correu macia, uma folha da porta descerrou (...) (RAMOS,
2001, p. 23). justamente a partir desse momento que a
narrativa abre o espao textual para falar sobre a personagem,
sobre suas necessidades e seus desejos. Por isso mesmo,
preciso considerar que a caneta remete questo da escrita,
que, por sua vez, passa pela subjetividade do prprio autor e
no somente da personagem.
Interessante, tambm, o entrelaamento que se opera entre
a voz do narrador (de 3 pessoa) e o monlogo interior do
ladro que, quando se apresenta em sua forma indireta, d a
impresso de uma simbiose entre narrador e personagem. No
jogo narrativo, a voz do narrador aparece e desaparece para que
a voz da personagem seja ouvida, ainda que pelo silncio:

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Desceu a rua, entrou no caf da esquina, espiou as


horas e teve desejo de tomar uma bebida. No
tinha dinheiro. Doidice beber lcool em semelhante
situao. (RAMOS, 2001, p.21, destaques nossos).

Ao se construir aos poucos como sujeito, o ladro tem o narrador


como seu interlocutor.
A presena do monlogo leva, ainda, discusso do tempo:
o monlogo suspende as marcaes do tempo cronolgico,
instalando a presena de um tempo interior que prolonga as
experincias sem marcao de incio e fim. Recorde-se que
em So Bernardo o tempo cronolgico marcado de modo
sucessivo e preciso em quase todo o romance, s deixando de
ser sistematizado quando Paulo Honrio experimenta a escrita;
quando entra no tempo da enunciao. Em Um Ladro, ainda
que o tempo cronolgico teime em se marcar (o ladro observa
o relgio de bolso; h um relgio na sala da casa cujas badaladas
marcam as horas), o tempo interior que prevalece para
mostrar a importncia das vivncias subjetivas da personagem.
O jogo com os tempos verbais, em que se intercalam passado,
presente e futuro, impossibilita a distino entre realidade e
fantasia, memria e imaginao:
Levantou-se, chegou-se porta, meteu a caneta na
fechadura. O tremor das mos havia desaparecido...
Estacou surpreendido: como nunca havia trabalhado
s, imaginara que a fechadura emperrasse... Entreabriu
a porta. Avanou, temendo esbarrar nos mveis...
Achou-se fraco, sem coragem para fugir ou defender-se
(RAMOS, 2001, p. 23-24).

As aes, atualizadas no presente da enunciao, misturam-se


s lembranas e reminiscncias do passado, fazendo acentuar
o estado emocional da personagem e revelando sua frgil
personalidade, seus medos, seus desejos:
Durante minutos lembrou-se da escola do subrbio
e viu-se menino triste, enfezado. A professora
interrogava-o pouco, indiferente. O vizinho malencarado, que o espetava com pontas de alfinetes, mais
tarde virara soldado. A menina de tranas era linda,
falava apertando as plpebras, escondendo os olhos
verdes. (RAMOS, 2001, p. 22-23).

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Ao embaralhar as aes, o comportamento e as sensaes do


ladro dentro da casa com suas lembranas e devaneios, a narrativa
desloca a personagem da realidade das cenas para traar, no e
pelo espao interior dela, sua personalidade, enfatizando seus
apelos, seus desejos e necessidades. A imagem do queijo um
bom exemplo: Mas pensou num queijo visto sobre a geladeira
e sentiu gua na boca. (RAMOS, 2001, p. 21). Por vrias vezes
durante a narrativa, o ladro pensa no queijo e isso o desvia de
seu objetivo em relao ao roubo: Estupidez arriscar-se tanto
por um pedao de queijo. (RAMOS, 2001, p. 25). Alm de
se relacionar questo da demanda, ou seja, o ladro procura
o queijo para suprir a necessidade de fome, pode-se pensar
que o queijo tambm est relacionado questo do desejo.
No toa que essa imagem no lhe sai da cabea: Vira um
queijo sobre a geladeira dois dias antes. Chegou-se escada,
apoiou-se ao corrimo, voltado para a copa. Realmente no
tinha fome. (RAMOS, 2001, p.25). Fica, ento, incomodado
quando percebe que o queijo j no est mais sobre a geladeira,
restando um desejo provocado por essa ausncia: Onde estaria
o queijo que na antevspera se achava em cima da geladeira?
Procurou-o debalde. (RAMOS, 2001, p. 32).
assim que, paulatinamente, a narrativa vai construindo esse
outro como sujeito. O prprio corpo do ladro se inscreve como
espao de emoes e afetos. no corpo que sua histria se
marca e se enuncia atravs dos movimentos, das sensaes de
medo e insegurana, das lembranas e pensamentos desconexos,
misturando realidade e fantasia: Aproximou-se do morro, as
pernas bambas, tremendo como uma criana... De repente
sentiu grande medo, pareceu-lhe que o observavam pela frente
e pela retaguarda... a rua encheu-se de emboscadas. (RAMOS,
2001, p.22). As posies em que se colocava dentro da casa
escondido, encolhido, agachado, de ccoras, engatinhando
pareciam remet-lo a outro tempo, o tempo da infncia:
Avanou, de ccoras... permaneceu encolhido... achou-se
ridculo, agachado, em posio torcida. [...] Engatinhando,
aproximou-se do guarda-vestidos... (RAMOS, 2001, p.27,
destaques nossos).
Outro aspecto interessante em relao aos dois textos pensar
que em So Bernardo Paulo Honrio est inserido no sistema
capitalista e reflexo desse sistema, agindo de acordo com ele.
O tempo, para Honrio, segue o ritmo do progresso e mesmo

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quando recorre s lembranas do passado e da infncia o faz


para contabilizar seus ganhos ou prejuzos, para avaliar seus
progressos. Paulo Honrio refora, o tempo todo, o mecanismo
ideolgico e age no sentido de manter essa ideologia, na medida
em que no reconhece o outro ou quando tenta reific-lo. Na
proposta da narrativa tem-se que, no embate com o poder do
sistema, Madalena a nica que no cede reificao, escapando
dela pela morte. Observe-se, no entanto, que a morte pode ser
vista, tambm, como a vitria da reificao, j que representa a
destruio do que humano.
Em Um ladro, o rapaz um pria colocado fora do sistema
e a invaso da casa pode representar, alm de outras coisas,
uma forma de afrontar a sociedade que o exclui. Por no se
sentir capaz de ser sujeito no pode falar nem ser ouvido ele
invade o espao do outro para se tornar visvel. interessante
observar, por outro lado, que, mesmo como excludo, em
alguns momentos da narrativa o ladro ressalta o mecanismo
ideolgico. Exemplo disso quando se julga fraco e incapaz:
Tambm um desgraado como ele meter-se em semelhante
empresa! Tinha capacidade para aquilo? No tinha... Que que
sabia fazer? (RAMOS, 2001, p. 26). Tambm quando acredita
que o dinheiro e a propriedade lhe consignariam o respeito da
sociedade: contaria depois a grana... Abandonaria o morro...
Ia endireitar, virar pessoa decente. (RAMOS, 2001, p. 28).
O ladro invade a casa em busca de algo material, algo que
pudesse igual-lo ao outro para dele obter o reconhecimento.
Entretanto, a narrativa se tece de modo a desconstruir o
mecanismo ideolgico quando mostra que so coisas de outra
ordem que o ladro encontra ao invadir a casa, permitindo
que ele se constitua como sujeito no desenrolar das aes e
acontecimentos.
Em relao construo dessa subjetividade, interessa ressaltar,
um pouco mais, a questo do tempo. A se pensar em termos de
enunciado, o tempo cronolgico deveria ter privilgio em Um
ladro, ou seja, o previsvel no seria que o roubo ocorresse
no intervalo de tempo em que os donos da casa dormiam, a
fim de que o ladro sasse sem ser percebido? A insistncia das
badaladas do relgio na sala, indicando as horas parece, inclusive,
cumprir a funo de interromper lembranas ou momentos de
fantasia e evaso subjetiva para trazer a personagem realidade
da ao que praticava. Ao dar outro tratamento ao tempo, a

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narrativa prolonga estados e sensaes, imprime uma idia de


inconcluso e incerteza aos enunciados; tudo para realar o
mundo interior do ladro. Seus afetos e emoes sobrepujam o
aspecto material relacionado ao roubo.
Por exemplo, a imagem da moa que dormia num quarto com
os seios mostra, trazendo a lembrana da menina de olhos
verdes que o ladro conheceu na infncia, move, nele, o desejo.
Desejo que busca, nas imagens da menina e da moa, a figura
feminina e/ou materna. Com isso, a demanda que incidia sobre
o objeto dinheiro passa a se dirigir ao Outro, numa exigncia
de amor. O dinheiro perde sua essencialidade enquanto objeto
diante da mudana causada pela imagem da moa: O mao de
notas, adquirido facilmente, nem lhe dava prazer. (RAMOS,
2001, p. 33). Nesse momento, nada mais importa a no ser a
busca pela satisfao do desejo que se materializa no beijo dado
na boca da mulher que dormia. O prprio tempo se suspende
para que o ladro experimente o prazer daquele pequeno
instante de felicidade advindo do beijo roubado, mesmo diante
de todos os riscos.
Em So Bernardo, como se viu, percebe-se uma fratura tanto
em relao ao Eu absoluto de Paulo Honrio quanto em
relao ao tempo. quando percebe o outro (Madalena) que
Paulo Honrio passa a perceber um outro tempo. As lembranas
e reminiscncias assumem outro valor, levando-o, inclusive, a
repensar seus atos e se perceber estilhaado; estranha-se a si
mesmo e reconhece o outro como diferena. Como enfatiza
WALTY (1998) no artigo j citado, ao perceber suas falhas,
Paulo Honrio coloca em cena as falhas tambm do sistema
no qual est inserido, mesmo que se sinta impossibilitado de
promover qualquer mudana.
Retomando a questo do assalto tratada no conto e fazendo
uma relao, ainda que enviesada, com o romance So
Bernardo, podemos pensar que o outro (Madalena) rouba o eu
absoluto de Paulo Honrio, deixando nele lacunas que no se
preenchem justamente porque fazem-no perceber a dualidade,
as contradies que envolvem a relao entre o eu e o outro. Em
Um ladro, o rapaz annimo, o no-eu ou a no-pessoa,
constri-se como sujeito na medida em que o conto ressalta
a vitria do desejo, elemento constituinte do homem. Ao dar
visibilidade ao que humano, aos sentimentos e desejos, o

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conto se faz palco para que o ladro seja visto como sujeito.
Interessante notar que as duas personagens emergem como
sujeitos na linguagem textual, mesmo diante de seu silncio:
Madalena, pela morte, e o ladro, pela condio de pria social.
preciso ressaltar, ento, que essa construo do outro, nas
duas narrativas, passa pela mediao do escritor Graciliano
Ramos; pela mediao da escrita, confirmando que a
linguagem mesmo o espao da intersubjetividade, do embate
e do encontro de um homem com outro e tambm consigo.
A linguagem, sobretudo a literria, , por isso mesmo, lugar
de conflito e contradio. Isso porque encena-se a a prpria
construo da subjetividade.

ABSTRACT
As the most polyphonic of the literary forms, the novel
harbors other literary expressions, by relating to and
communicating with them. With this in mind, this
essay proposes to establish some parallels between the
novel So Bernardo and the short story Um ladro,
both written by Graciliano Ramos. In both texts, the
role of the other will be specially considered, even
when analyzed by different perspectives. Focusing on
the temporal aspect will be of great relevance, as time
is considered an element intimately tied to human
experience and to the relationship established between
the ego and the other.
Keywords: Novel. Literary expressions. Ego/other.
Intersubjectivity. Time.

REFERNCIAS
BAKHTIN, Mikhail. A interao verbal. In: BAKHTIN,
Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem: problemas
fundamentais do mtodo sociolgico na cincia da linguagem.

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2006.

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