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CULTURA DE MASAS Y

ASCENSO DEL NUEVO


ANALFABETISMO
En: Giroux, H. (1990). Los profesores como
intelectuales (pp. 121-133). Barcelona: Paids.
David Santiago del Ro
Enseanza de las Ciencias Sociales en Contextos no escolares
Noviembre 10 de 2015

PREGUNTAS PARA LA
DISCUSIN

Cul es el problema general que plantea el


autor?
Cul es la tesis central del texto?
Cules son las preguntas que se hace el
autor?
A qu conclusiones llega?

Problema
La emergencia de un nuevo tipo de
analfabetismo orquestado por la industrial
cultural que hace imposible las posibilidades de
emancipacin y liberacin.

Tesis
Las tecnologas de comunicacin impresa y
visual suponen un potencial y tienen un uso en
la sociedad que puede servir o bien para la
emancipacin o para la dominacin.

Preguntas

Quin controla las diferentes modalidades de


comunicacin y a qu intereses sirven?
las tecnologas de comunicacin estn al
servicio de la opresin o de la liberacin?

Afirmaciones y cuestionamientos

Qu es la dialctica de uso y de posibilidad de


la tecnologa y para que es viable?
Subyacente a la dialctica de opresin y
liberacin, inherente a todas las formas de
comunicacin y el uso potencial que a ese
mismo medio puede darle una determinada
sociedad p.121

esto exige que redefinamos la cultura en


trminos polticos y que observemos la forma
en que la cultura visual y la impresa actan
como mecanismos de reproduccin social y
cultural p.123

Qu papel cumplen entonces las tecnologas


de comunicacin en el encuadre socio-poltico
que plantea el autor?

Ya la dominacin no se ejerce por la fuerza sino


por la utilizacin del aparato cultural que
promueve consenso por medio de la
reproduccin y distribucin de sistemas
dominantes de creencias y actitudes p.124

Cmo en nuestro contexto acta este aparato


cultural para generar consenso?
Qu es lo peligroso de esta dominacin?
El desarrollo reciente de la tecnologa contribuye
a reproducir la cultura dominante y a mantener el
orden socio-econmico existente p.125

Qu es lo que el autor retoma de Gramsci y


de Bourdieu y Bernstein?
Cultura dominante

Ethos consumista y positivista

Distribuye su capital cultural

Usa la tecnologa como forma de control y de


dominio de las conciencias

Lo que en otro tiempo se consideraba


humanamente posible, un asunto que implicaba
valores y fines humanos, ha quedado reducido
ahora a lo que es tcnicamente posible p.125

Qu podemos entender por racionalidad


tecnocrtica y cmo se afinc en la sociedades
industrializadas?
El principal negocio y preocupacin de la
industria de la mente no es vender un producto
sino vender el orden existente () su principal
tarea es expandir y arrastrar nuestra
conciencia, a fin de explotarla

Explotarla para qu y por qu es peligroso?

Qu es el nuevo analfabetismo?
Por que le autor lo platea como un problema
para la democracia?
El nuevo analfabetismo hace que las personas no
estn en la capacidad de leer el pensamiento
crtico y las bases conceptuales del mismo, por lo
que tampoco lo puede desarrollar y mucho menos
hacer lecturas y anlisis profundos de la sociedad.
La tecnologa de la industria de la conciencia no
puede crear cultura, solo reproducirla y
distribuirla p.126

la cultura visual ha eliminado la necesidad de


que un pblico especfico cualquiera tenga que
usar el tipo de habilidades crticas y
diferenciadas que son imprescindibles para
acercarse a una forma de comunicacin p.127

Por qu el auge de la cultura de masas


implica la reduccin del pensamiento crtico y la
experiencia?
la tecnologa de los medios de comunicacin
impresos requiere una forma de racionalidad
que deja espacio para el pensamiento crtico y
el anlisis p.128

Qu usos y potencialidades tienen las


tecnologas de comunicacin impresa y visual?
Ocurre lo mismo con la tecnologa visual del
intenet que con la televisin tal como lo plantea
el autor o por el contrario hay en ella otras
posibilidades?
la cultura visual est industrializando la mente
a base de colonizar el mbito del tiempo libre

Problemas de los estudiantes

Contemplar las cosas literalmente ms que de


manera conceptual

Incapacidad para pensar dialcticamente, para ver


las cosas en un sentido y contexto ms amplios y
para establecer conexiones no aparentes.

Dificultades para el uso de conceptos que puedan


poner en entredicho las apariencias

Se debe superar una visin tcnica de la


alfabetizacin por una que incluya el desarrollo
de la capacidad de leer crticamente, tanto
dentro como fuera de las propias experiencias y
con fuerza conceptual.

La alfabetizacin debe estar en conexin con


la teora del conocimiento, ms concretamente
con una teora del conocimiento que est en
consonancia con una perspectiva poltica
liberadora y que se preocupe sistemticamente
por iluminar la fuerza de las relaciones sociales
en el acto de conocer p.132

Conclusiones

La cultura impresa tiene potencial liberador


mientras que la visual en su uso ha ayudado
ms a la dominacin
Es necesario desarrollar una nueva forma de
alfabetizacin que desarrolle las capacidades
para hacer frente a la industria de las
conciencias y en la que se desarrolle
pensamiento crtico y autnomo.