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27 DE NOVIEMBRE/VIERNES

Manuel Subirana
Semana 34 del Tiempo Ordinario
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 27 de Noviembre de 1864: Manuel Subirana. Fue un gran misionero
popular en Honduras durante el siglo XIX, defensor de los indios miskitos y
garfunas.
+27 de Noviembre de 1977: Fernando Lozano Menndez: Estudiante
universitario de 22 aos, de la Universidad Catlica de Per. Durante una
manifestacin fue detenido por militares, interrogado y torturado hasta su muerte.
Antfona
(Mt 13,33)
El Reino de Dios se parece a la levadura que una mujer amasa con tres medidas de
harina para que o fermente todo.
Oracin colecta
Oh Dios, que mandaste al mundo la fuerza del Evangelio como levadura, concede a
los fieles que llamaste a vivir en medio del mundo y de las ocupaciones seculares,
fervor en el Espritu Cristiano y la gracia de instaurar continuamente tu reino por
medio de gestin de los asuntos temporales. Por Nuestro Seor Jesucristo. Amn

Da litrgico: viernes 34 del tiempo ordinario, ao impar.


Primera lectura
Daniel 7,2-14
Vi venir en las nubes del cielo como un hijo de hombre
Yo, Daniel, tuve una visin nocturna: los cuatro vientos del cielo agitaban el
ocano. Cuatro fieras gigantescas salieron del mar, las cuatro distintas. La primera
era como un len con alas de guila; mientras yo miraba, le arrancaron las alas, la
alzaron del suelo, la pusieron de pie como un hombre y le dieron mente humana. La
segunda era como un oso medio erguido, con tres costillas en la boca, entre los
dientes. Le dijeron: Arriba! Come carne en abundancia. Despus vi otra fiera
como un leopardo, con cuatro alas de ave en el lomo y cuatro cabezas. Y le dieron el
poder.
Despus tuve otra visin nocturna: una cuarta fiera, terrible, espantosa,
fortsima; tena grandes dientes de hierro, con los que coma y descuartizaba, y las
sobras las pateaba con las pezuas. Era diversa de las fieras anteriores, porque tena
diez cuernos. Mir atentamente los cuernos y vi que entre ellos sala otro cuerno
pequeo; para hacerle sitio, arrancaron tres de los cuernos precedentes. Aquel
cuerno tena ojos humanos y una boca que profera insolencias. Durante la visin, vi
que colocaban unos tronos, y un anciano de sent; su vestido era blanco como
nieve, su cabellera como lana limpsima; su trono, llamas de fuego; sus ruedas,
llamaradas. Un ro impetuoso de fuego brotaba delante de l. Miles y miles le
servan, millones estaban a sus rdenes. Comenz la sesin y se abrieron los libros.

Yo segu mirando, atrado por las insolencias que profera aquel cuerno; hasta que
mataron a la fiera, la descuartizaron y la echaron al fuego. A las otras fieras les
quitaron el poder, dejndolas vivas una temporada. Mientras miraba, en la visin
nocturna vi venir en las nubes del cielo como un hijo de hombre, que se acerc al
anciano y se present ante l. Le dieron poder real y dominio; todos los pueblos,
naciones y lenguas lo respetarn. Su dominio es eterno y no pasa, su reino no tendr
fin.
Palabra de Dios.
R/Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: Dn 3,75-81


R/Enslcenlo con himnos por los siglos.
+Montes y cumbres, bendigan al Seor. R/
+Cuanto germina en la tierra, bendigan al Seor. R/
+Manantiales, bendigan al Seor. R/
+Mares y ros, bendigan al Seor. R/
+Cetceos y peces, bendigan al Seor. R/
+Aves del cielo, bendigan al Seor. R/
+Fieras y ganados, bendigan al Seor. R/

Da litrgico: viernes 34 del tiempo ordinario


EVANGELIO
Lucas 21,29-33
Cuando vean que suceden estas cosas, sapan que est cerca el reino de Dios
En aquel tiempo, puso Jess una parbola a sus discpulos: Fjense en la
higuera o en cualquier rbol: cuando echan brotes, les basta verlos para saber que el
verano est cerca. Pues, cuando vean que suceden estas cosas, sepan que est cerca
el reino de Dios. Les aseguro que antes que pase esta generacin todo eso se
cumplir. El cielo y la tierra pasarn, mis palabras no pasarn.
Palabra del Seor.
R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: El fragmento que hoy compartimos presenta un contexto
de combate entre las fuerzas del mal y las fuerzas del bien con relacin al ejercicio
del poder y la realeza. Primero aparecen las cuatro bestias que representan los
grandes imperios que normalmente se han comportado de manera desptica con los
pueblos. Se trata de un poder que se pervierte, se vuelve arrogante, brutal, bestial,
indigno de la humanidad, pues devora los seres humanos peor que cualquier bestia.
En ese momento histrico era Antoco IV Epfanes, pero a lo largo de la historia
humana ha tomado distintos ropajes, tambin hoy. Claro! Los grandes poderes que
oprimen y aplastan, pero no solamente esos. Hay pequeos tiranos en las empresas,
en las comunidades y hasta en las iglesias y familias. Pueden haber esposos, padres
de familias que son como bestias, lderes que son como bestias; gerentes, directores,
profesores, sacerdotes que son como bestias. Como deca una anciana: hay maridos

que en vez de ser caballeros se comportan como un caballo. Es una realidad


existencial.
La figura del Hijo del Hombre significa lo mejor de la humanidad. Todo lo
bueno y lo bello que podemos hacer como seres humanos. Es que como personas
podemos hacer grandes cosas, dignificar y enaltecer nuestra condicin humana. El
texto anuncia que en medio de tanto destrozo y sufrimiento causado por la bestia,
empieza una nueva humanidad, lo humano ser entronizado para que pueda llegar
un mundo nuevo. El Hijo del Hombre es una figura personal y colectiva, avalada
por Dios, representado por el anciano. Es tarea nuestra estar atentos para que a
nivel personal y colectivo, no imperen las fuerzas del mal, no actuemos como
bestias, como tiranos. Que dejemos brotar de nosotros lo mejor de nuestra propia
humanidad y que hagamos todo lo posible para que entre nosotros se vea el reinado
del Hijo del Hombre.
Evangelio: Estar atento a los signos de los tiempos y de los lugares es un
llamado permanente de Jess a sus discpulos. Todo el camino de formacin de
Jess con sus discpulos esta orientado por el Reino de Dios. Esta es la carta de
navegacin que debe guiar a los discpulos y a la Iglesia para llegar a un puerto
seguro. Sin el Reino como teln de fondo o como marco terico, las prcticas
cristianas terminarn extraviadas en los intereses y en los caprichos de los
individuos. En el Reino la fiesta y los aplausos van de la mano de las dificultades y
las contradicciones, todas ellas son signos de que el Reino de Dios ya est entre
nosotros. Un Reino que necesita discpulos y discpulas atentos a interpretar los
signos de los tiempos para que con la astucia de la serpiente pueda desenmascarar y
enfrentar a los falsos profetas que anuncian y traen las calamidades al mundo. Con
la llegada de Jess el Reino ya est entre nosotros. Por esto, no deberamos hablar
de instaurar o construir el reino de Dios porque este ya est instaurado y construido,
lo que nos toca es revelarlo o hacerlo visible.
Oracin sobre las ofrendas:
Oh Dios, que quisiste salvar a todo el mundo por el sacrificio de tu Hijo, concede a
tus siervos, a quienes tambin en el estado laical llamas sin cesar el apostolado, que,
por la eficacia, impregnen el mundo con el espritu de Cristo y sean el fermento de
su santificacin. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Al Acoger la plenitud de tu gracia, te pedimos, Seor, que tus fieles, alimentados con
el poder del banquete Eucarstico, a quienes comprometidos en las realidades
seculares, sean testigos valerosos de la verdad del Evangelio y hagan a tu iglesia
presente y operante siempre en los asuntos temporales. Por Jesucristo nuestro
Seor