TEOLOGIA CONTEMPORNEA

Aula 1
Esboo da Aula
Cristianismo Reflexivo e Teologias
A Tarefa Crtica da Teologia
A Tarefa Construtiva da Teologia
Cristianismo Reflexivo e Teologias
Todo cristo telogo
H aqueles que pensam que somente quem faz teologia quem frequenta seminrio. Ele
no faz teologia.
H um certo receito para com seminaristas e telogos formais A teologia esfria,
seca a piedade crist. Esse seminarista passa a se tornar crtico. Ele visto com
suspeio. Esse aluno Horcio, cabea grande brao curto. As vezes ele aluno pode
ser muito mal visto, as vezes justamente, as vezes injustamente. Em fim todos ns
somos telogos e temos uma teologia. Roger Olson e Stanley Grenz Iniciao a
Teologia Ed. Vida
Teologia Popular
Empregamos o termo para descrever a crena no-refletida, baseada na f cega e em
alguma espcie de tradio. No pretendemos com esse rtulo criticar a f singela dos
santos que nunca foram instrudos em teologia formal.
Pelo contrrio, empregamos o termo para identificar a teologia que rejeita a reflexo
crtica e entusiasticamente abraa a aceitao simplista da tradio informal de crenas e
prticas, formada primordialmente por clichs e lendas. A devoo espiritual profunda e
a reflexo intelectual so consideradas antitticas na teologia popular. A teologia
popular muitas vezes intensamente experimental e pragmtica - ou seja -, os critrios
para a verdadeira crena so os sentimentos e os resultados
Exemplo: Cr que o Mcdonald satanista. Coca-Cola tambm! Sem fundamentao
terica. Foi uma informao que est na net, ou um irmo disse. Anjos que pedem
carona ou a descoberta do dia perdido de Josu graas ajuda de sofisticados
equipamentos astronmicos. A teologia popular domina o cenrio principalmente as
igrejas neo-pentecostais. Elas usam essa teologia para se beneficiar.
A caracterstica principal da teologia popular o apego a tradies orais sem substncia,
bem como a recusa em medi-las por qualquer parmetro (bases para crer).
Simplesmente elas so cridas porque soam espirituais ou porque so comunicadas por
algum considerado espiritual ou que transmite uma sensao espiritual. Qualquer
tentativa de examin-las objetivamente evitada e muitas vezes qualificada como
"carnal". A teologia popular, portanto, a crena irrefletida que se deleita com
sentimentos subjetivos produzidos por clichs ou lendas e recusa submeter-se a exame.

A teologia popular, por seu conformismo, imprpria para a maioria dos cristos. Ela
estimula a ingenuidade, a espiritualidade forada e respostas simplistas aos difceis
dilemas com que deparam os seguidores de Jesus Cristo. Retarda o crescimento e
embota a influncia do cristianismo no mundo.
Teologia Leiga
A teologia leiga representa, quanto ao nvel de reflexo, um passo acima e alm da
teologia popular. Ela um avano radical em relao primeira! A teologia leiga surge
quando o cristo comum comea a questionar os clichs e lendas simplistas da teologia
popular. Ela emerge quando o cristo escava profundamente os recursos de sua f,
reunindo mente e corao na sincera tentativa de examinar e entender essa f. A
teologia leiga pode carecer das sofisticadas ferramentas dos idiomas bblicos e da
conscincia lgica e histrica, porm busca, com os recursos de que dispe, integrar as
crenas crists num todo bem fundamentado e coerente, questionando tradies
infundadas e eliminando flagrantes contradies.
Um exemplo de teologia leiga ocorreu quando um cristo comum comeou a refletir
sobre as palavras cantadas no culto. A crena premilenista mas o hino psmilenista.
A igreja precisa de mais telogos leigos como o homem dessa histria! Cristos que
pensam podem ajudar a igreja a "rever suas aes" e a apresentar a si mesma e ao
mundo uma face consistente, de uma organizao que sabe o que cr e por que razo cr
no que proclama. Lamentavelmente, porm, a prpria teologia leiga, apesar de singela e
respeitosa, tratada pelos que preferem a teologia popular como evidncia de
diminuio da espiritualidade. O telogo leigo superou o obscurantismo, ele deseja
amadurecer na sua f crist.
Teologia Ministerial
A teologia ministerial a f refletida por ministros treinados e educadores nas igrejas
crist. Eleva-se acima da teologia leiga quanto ao nvel de reflexo exigido. A teologia
ministerial no exclusiva de obreiros ordenados ou profissionais eclesisticos. A igreja
tem grande necessidade de leigos nas reas de ensino, pregao, exortao e
evangelismo e por isso muitos deles fazem cursos teolgicos.
A teologia ministerial, em sua melhor forma, utiliza ferramentas normalmente
disponveis apenas no mbito do estudo formal e conhecimento bsico de idiomas
bblicos ou pelo menos habilidade no uso de concordncias, comentrios e outros
auxlios impressos, alm de perspectiva histrica acerca do desenvolvimento da teologia
no transcurso das eras e pensamento sistemtico perspicaz apto a reconhecer
inconsistncias entre crenas e a estabelecer a coerncia entre um item da f e outro. Ela
importante pois move os ministrios da igreja e edificando a igreja.
A Teologia Profissional
A teologia profissional um passo adiante no leque da reflexo e do preparo teolgico.
O telogo profissional algum cuja vocao requer habilidade com as ferramentas
mencionadas anteriormente e consiste em instruir leigos e obreiros a utiliz-las.
natural que os telogos profissionais visem elevar seus alunos a um patamar acima da

teologia popular, formando neles a conscincia crtica que questione pressupostos e

crenas infundados. Para faz-lo, precisam ter Conscincia crtica. Isso s vezes parece
a outros ceticismo e hostilidade a devoo e a espiritualidade. E os telogos
profissionais debatem-se diante dessa viso - multas vezes em grande agonia.
So os professores de teologia nos seminrios. Eles conhecem lnguas bblicas, teologia
mais profundamente e ensinam em determinadas reas.
A Teologia Acadmica
Na extremidade do leque - alm da teologia profissional e totalmente oposta teologia
popular - est a teologia acadmica. altamente especulativa, quase filosfica e visa
sobretudo a outros telogos. Nem sempre est ligada igreja e pouca relao tem com a
vida crist autntica. Os telogos profissionais podem beneficiar-se com o estudo da
teologia acadmica, e normalmente exige-se deles que a estudem at o ponto de obterem
seus ttulos, contudo a igreja e os cristos individuais que lutam no mundo real pouco
lucram com ela. Considerando que o telogo acadmico se dedica intensamente
reflexo, ele pode levar essa reflexo, que no coisa boa, longe demais, separando a da
f e buscando o entendimento em proveito prprio. Em sua pior verso, a teologia
acadmica segue o lema "Acreditarei somente no que posso entender", o que bem
diferente da "f em busca do entendimento".
Teologia Popular - Teologia Leiga - Teologia Ministerial Teologia Profissional Teologia Acadmica
Os polos so problemticos, a TP est desconectada com a reflexo bblica melhor e a
TA est desconectada com a igreja, mais uma teologia filosfica. As teologias situadas
nos espaos entre esses extremos so todas necessrias e benficas e de fato se entrelaam.
Telogos ministeriais devem usar as ferramentas e mtodos dos telogos profissionais para
instruir e aprimorar os telogos leigos.

Um resumo: TP poder, sobrenatural / TL Estudo / TM Servindo / TP e TA no

seminrio.
A Tarefa Crtica da Teologia
As duas tarefas principais da teologia so a crtica e a construtiva. Tanto a tarefa crtica quanto
a construtiva consistem em duas atividades.

1. A tarefa crtica da teologia consiste em examinar crenas e ensinamentos sobre

Deus, sobre ns mesmos e o sobre mundo luz de fontes crists, especialmente
da norma primria da mensagem bblica. uma tarefa apologtica.
Essa tarefa realizada primeiramente pelos apstolos. Dizem que "a heresia a me da
ortodoxia". Em outras palavras, sem heresia (ensino errneo) no poderia haver teologia
ou ortodoxia (ensino correto).
a. Judaizantes Paulo o que mais combate em Gl / Fp / Rm advertindo que um
caminho legalista.

b. Gnosticismo/Docetismo [Sec. I e II] - Joo um que combate por meio do

Evangelho e das Epstolas [Jo 1:1,14, I Jo 1:1ss 4:3]. A teologia faz o exame
crtico luz da revelao.
c. Ebionismo Um movimento judaico dentro do cristianismo que ensinava aos
novos cristos a obedecerem a lei de Moiss. A viso deles sobre Jesus era a de
um homem e no a de Deus encarnado, ele era um segundo Moiss que veio
restaurar o judasmo que apostatou. Jesus era somente um homem com poderes
divinos. Os pais combateram.
d. Arianismo rio, Pb em Alexandria, afirmava que havia um tempo em que
Jesus no existia Tu s meu Filho... [Hb 1]. Jesus foi criado por Deus. Ele
no Deus, ele a maior das criaturas. Atansio combate!
Essa tarefa importante. Denunciar os desvios da f crist! Sempre haver essa luta,
uma vez que sempre surge novas interpretaes. Nos sculos XIX e XX, surgiram
inmeros empreendedores religiosos, fundando seitas religiosas com base em novas
"revelaes" ou interpretaes inusitadas das Escrituras. Os mesmos sculos
presenciaram o emergir de numerosas escolas crists de pensamento, bem como a
proliferao de teologias que de certo modo se adaptavam s crenas culturais. A tarefa
dos telogos foi examinar, analisar, avaliar e recomendar s igrejas as crenas que
deveriam aceitar e as que deveriam rejeitar.
2. A segunda atividade inerente primeira tarefa da teologia - a tarefa crtica -
dividir as crenas vlidas em categorias baseadas no nvel de importncia.
Depois que uma crena definida como vlida -a pergunta seguinte : "Que
importncia tem ela?". o tipo de crena que todos os cristos tm de abraar a fim de
serem cristos autnticos? Ou os cristos podero discordar dela legitimamente? Ao
longo dos sculos, os telogos desenvolveram trs categorias principais de crenas
crists: dogma, doutrina e opinio.
Dogma essencial e inegocivel ao evangelho, sua negao caracteriza por rejeio ou
apostasia.
Exemplo: Trindade, est no NT, os pais da igreja ensinaram, est no Credo Apostlico,
nos 7 conclios da cristandade, nas confisses de f. Outro exemplo: A divindade de
Cristo!
Doutrina uma crena importante sem ser essencial. Uma igreja ou denominao crist
especifica pode considerar tal crena um teste para a comunho sem asseverar que sua
negao seja apostasia. Exemplo: As diferenas das denominaes esto no campo
doutrinrio. Exemplos comuns de crenas arroladas como doutrina, mas no como
dogma, so a predestinao e o livre-arbtrio, os sacramentos ou ordenanas (batismo e
Ceia do Senhor), governo eclesistico (eclesiologia) e os eventos futuros (escatologia).
Opinio considerada interessante, porm relativamente sem importncia para f crist.
A pessoa tem permisso para crer o que preferir acerca do assunto, desde que no cause
conflito com algum dogma ou com alguma doutrina. Discordar desse tipo de crena
constitui simplesmente diferena de interpretao. Diferentes grupos cristos lotam
essas categorias com crenas distintas, e essa a razo principal para a existncia de
tantas denominaes. Exemplo: Tatuagem, posso at alegar o corpo / o testemunho.
Outro pode dizer que tem uma tatuagem [Ap 19]. Bebida Vinho / Cerveja

Para evitar a dura tarefa de ordenar crenas de forma apropriada quanto sua
importncia para o evangelho cristo, algumas denominaes simplesmente relegam
tudo categoria da opinio. So tolerantes. Outras denominaes tentaram esvaziar as
categorias da opinio e da doutrina, transformando toda crena vlida em dogma isso
representa para o processo, frequentemente doloroso e difcil, um alivio na tarefa de
posicionar as crenas em nveis apropriados, porm acaba no exclusivismo sectrio que
considera apstata toda pessoa que discorde de qualquer posio particular da
denominao.
Precisamos fazer teologia para definirmos o que dogma, doutrina e opinio. "Nas
coisas essenciais, unidade, nas no-essenciais, liberdade; em todas as coisas, amor"
[Agostinho/Lutero/ Peter Meiderlin Sec 17]
A Tarefa Construtiva da Teologia
1. A tarefa construtiva - expor a unidade e coerncia do ensino bblico acerca de
Deus, de ns mesmos e do mundo no contexto em que Deus nos chama a ser
discpulos.
Isso vai muito alm do exame crtico e da categorizao de crenas crists, chegando a
construir e unificar doutrinas crists e a vincul-las com fidelidade e relevncia
cultura. Ele constri modelos para unificar os ensinamentos bblicos.
Exemplo de atividade construtiva da teologia a doutrina da Trindade, ela no est
explicitamente l, nem mesmo o termo. Como, ento, veio a ser um princpio central do
cristianismo? Ela resultado de uma construo teolgica desenvolvida no cristianismo
primitivo por duas razes diretamente relacionadas com as tarefas da teologia e
ilustrativas destas. Primeiro, ela foi desenvolvida para proteger o evangelho de Deus
encarnado em Jesus Cristo contra as negaes sutis da divindade plena e verdadeira de
Jesus (tarefa crtica). Em segundo lugar, foi desenvolvida para explicar a cristos e nocristos a soma do testemunho bblico acerca de Deus. uma doutrina defensiva e
tambm construtiva.
Essa compreenso que temos da Trindade fruto do labor teolgico da igreja diante da
revelao, este ensinamento no foi dado organizadamente na Bblia. Assim tambm
com a duas naturezas de Cristo e todos outros elementos essenciais.
Nesse ponto, ajuda-nos um exemplo da aritmtica. Vistos superficialmente, ou para o
no-iniciado, os nmeros a seguir parecem ter pouco em comum: 1/2, 1/3, 1/10, 1/15.
Aparentemente, impossvel som-los para chegar a um nmero inteiro. O mesmo vale
para a variedade de aluses bblicas a Deus. s vezes, Deus descrito de um modo, s
vezes de outro. Superficialmente, parece transcender qualquer entendimento como tudo
pode somar-se no mesmo Deus. Contudo, a pessoa treinada em matemtica sabe que
simples somar as fraes acima: encontrando o denominador comum e transformandoas em 15/30, 10/30, 3/30 e 2/30. A soma ser 30/30 - ou 1. Com um pouco de
treinamento, a pessoa ser capaz de discernir a unidade de imagens e ensinos bblicos
acerca da personagem principal da narrativa sagrada, que, de outro modo, permaneceria
indefinvel - Deus.

A doutrina da Trindade como o nmero 1 na ilustrao est implcito na matriaprima, mas precisa ser deduzido pelo processo de unificao. De certa maneira,
portanto, o testemunho bblico de fato contm a doutrina da Trindade, porm
indiretamente. O conceito da Trindade produto da reflexo que sintetiza as diversas
caracterizaes bblicas de Deus. A Bblia retrata a Deus como um, mas tambm como
interiormente diferenciado. A Bblia descreve Deus como Pai, Filho e Esprito Santo,
mas tambm como perfeitamente uno. Quando todos esses aspectos da imagem bblica
de Deus so reunidos - quando reconhecido e explicitado seu denominador comum -,
o resultado a doutrina da Trindade.
2. A segunda atividade da tarefa construtiva da teologia relacionar modelos
bblicos com a cultura contempornea.
Temos que construir modelos e devem ser apresentados a cultura e relevantes. Muitas
teologias no conseguem dialogar com a cultura. Jesus o maior modelo de
contextualizao. Mesmo sendo complicados e profundos. Temos que conhecer a
sociedade, as filosofias que reinam na cultura.
Por exemplo no perodo entre guerras [1910-1945] predominou o existencialismo, ento
surgiu teologias baseadas neste pensamento filosfico para explicar a f crist: Paul
Tilich, Karl Barth e Dietrich Bohorfer e os telogos da Morte de Deus
Nos anos 60 a universidade, principalmente na amrica latina, estava influenciada pelo
marxismo, para se entender a poltica e a realidade ento surge uma teologia que visa
explicar a realidade por lentes marxistas, que a Teologia da Libertao.
Hoje o que predomina o estudo da intolerncia religiosa, racial e sexual. H um
discurso contra as formas as radicais de religio, as formas relacionadas a sexualidade e
raciais: Skinhead, Nazismo, Homossexual, Fundamentalismo Islmico e isto gera
teologias Feminista, Negra, Inclusiva. o dilogo entre a teologia e a sociedade que
surgem estas teologias. Outro exemplo: O iluminismo veio e ele originou a TL
Resumo:
Tarefa crtica da teologia
1. Exame e avaliao das crenas crists.
2. Categorizao das crenas vlidas em dogma, doutrina ou opinio
Tarefa construtiva da teologia
1. Construo de modelos para unificar os ensinamentos bblicos
2. Apresentao desses modelos de forma relevante cultura contempornea