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ISSN: 1578-8946
Resumen
Palabras clave
Epistemologas feministas
Metodologa feminista
Androcentrismo cientico
Empirismo feminista
Feminismo del punto de vista
Conocimientos situados y
parciales
Escepticismo postmoderno
Este texto es una presentacin del monogrico Experiencias de investigacin feminista: propuestas y relexiones metodolgicas. En l damos cuenta de las consideraciones y motivaciones principales que nos han llevado a proponerlo, as como de
la trayectoria y el proceso de trabajo con metodologas feministas del que formamos parte, el seminario SIMReF. De esta manera, exponemos algunas diicultades
que se mantienen para producir conocimiento no androcntrico en la academia,
sostenemos el inters de trabajar sobre mtodos con los que transversalizar el anlisis de gnero en distintas reas disciplinarias, planteamos la oportunidad de elaborar guas o referentes metodolgicos para aplicar las epistemologas feministas
en nuestras investigaciones y, especialmente, abogamos por la necesidad de dar
cuenta de las decisiones prcticas tomadas en los procesos de investigacin que
realizamos, a in de hacer visible as la cocina de los mismos. Para acabar, describimos con brevedad el contenido presente en el monogrico.
Abstract
Keywords
Feminist epistemologies
Feminist methodologies
Scientiic androcentrism
Feminist empiricism
Standpoint theory
Situated knowledge
Partial knowledge
Martnez, Luz M; Biglia, Barbara; Luxn, Marta, Fernndez Bessa, Cristina; Azpiazu Carballo, Jokin; Bonet Mart,
Jordi (2014). Experiencias de investigacin feminista: propuestas y relexiones metodolgicas. Athenea Digital,
14(4), 3-16. htp://dx.doi.org/10.5565/rev/athenead/v14n4.1513
Introduccin
Desde hace ya ms de 30 aos, las crticas feministas a la ciencia positivista han cues tionado de forma irrefutable la universalidad de la ciencia y han contribuido profundamente a revolucionar las formas en que son deinidos los procesos de produccin de
conocimiento. De esta manera, las epistemologas feministas, compuestas por perspectivas plurales e incluso confrontadas en algunos de sus aspectos, han ido conformando
un corpus de conocimiento frtil, abundante y transdisciplinar. Dentro de sus contornos, sin embargo, se mantiene abierta la discusin sobre si existe o si debiera existir
una metodologa propiamente feminista de investigacin, debate que no est cerrado y en el que pueden hallarse planteamientos para todos los gustos. La mayor parte
de las aportaciones realizadas en el debate, sin embargo, son ms bien de corte terico,
y encontramos pocas herramientas prcticas que puedan proporcionar referentes y
orientaciones a las personas que quieren aplicar una u otra posicin epistemolgica en
las investigaciones que llevan a cabo. Podra decirse que, en su mayor parte, los trabajos que se realizan en este sentido se centran en analizar cmo el hecho de asumir una
perspectiva de gnero logra cambiar el punto de vista de las investigadoras o los resultados de la investigacin, pero, por lo general, no se suelen encontrar relexiones detalladas sobre los procesos concretos de investigacin seguidos. En realidad, entrar en la
llamada cocina de las investigaciones y hacer transparentes las decisiones analticas
y metodolgicas es an una prctica menos habitual de lo que, a nuestro entender, debera ser. Y, si son todava pocas las sistematizaciones relexivas de la puesta en prctica de las epistemologas feministas que han sido publicadas, consideramos que an
son menos las que podemos encontrar en lengua no inglesa. Sin embargo, creemos que
las problemticas y consideraciones metodolgicas que enfrentamos y tenemos en
cuenta en nuestras investigaciones feministas deben ser explicadas, no pasadas por
alto. Abrir la caja negra de los procesos de produccin de conocimiento es una oportu nidad de aprendizaje, de relexividad y de revisin crtica fundamental, y es este inters el que ha movido la publicacin de este nmero especial.
As, con la propuesta de este nmero queremos comenzar a llenar el vaco de este
tipo ya sealado y, para hacerlo, hemos dirigido la peticin de trabajos a investigadoras/es que hubieran diseado y/o realizado proyectos o estudios desde perspectivas encuadradas en las epistemologas feministas, pidindoles una relexin y sistematizacin fundamentada acerca de los aspectos y las decisiones metodolgicas y ticas que
se tomaron en ellos. Nuestro objetivo iba orientado a recoger y presentar en este nmero un abanico de experiencias que, desde orientaciones, disciplinas, posicionamientos epistemolgicos, metodologas, tcnicas y reas temticas diferentes, pudieran informarnos sobre las posibilidades, decisiones, diicultades y ajustes que aparecen a la
Luz M Martnez; Barbara Biglia; Marta Luxn; Cristina Fernndez; Jokin Azpiazu; Jordi Bonet
Para visualizar estas diferencias consultar el grico realizado por el Institut per a l'Estudi i
la Transformaci de la vida uotidiana
htp://www.iqobservatori.org/media/k2/items/cache/84c42b9986b8cecdea81ed6abb66c108_X
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las ltimas dcadas en las ciencias sociales, pero este hecho no ha implicado, lamentablemente, que se haya corregido de forma substancial el sesgo androcntrico predominante en la academia, o tampoco que se haya asumido de forma efectiva y generalizada el hecho de que una ciencia ciega al gnero es, en la prctica, una mala ciencia,
puesto que no consigue captar la complejidad social.
As, en el contenido y la produccin acadmica se evidencia todava un fuerte sexismo normativo acompaado de visiones y prcticas androcntricas, y esto a pesar de
la ya larga e importante produccin de trabajos crticos realizada desde enfoques feministas en todos los mbitos de las disciplinas cienticas, trabajos que no han sido reconocidos ni incorporados, por lo general, al "mainstream" de los debates acadmicos de
las distintas reas y que han tendido a desarrollarse como campo aparte. De este
modo, persiste un sesgo en la seleccin de cules son los temas relevantes de investigacin e intervencin, qu metodologas se utilizan, de qu manera se aplican o cules
son las voces a las que se da autoridad, entre otros aspectos.
Adems, desafortunadamente, en nuestro contexto perdura una cierta confusin
entre utilizar metodologa feminista, asumir una perspectiva de gnero e investigar sobre mujeres o sobre temas tradicionalmente asociados a lo femenino (Biglia y Jimenez,
2012). Todava no se ha formalizado un trabajo colectivo y riguroso de puesta en prctica de las metodologas de investigacin feminista, aunque haya algunas apuestas en
este sentido, y como ejemplo de ello podemos mencionar la trayectoria que, a lo largo
de los ltimos aos, hemos venido desarrollando desde el Seminario Interdisciplinar de
metodologa de investigacin feminista (www.simref.net), en el que nos integramos las
editoras y editores de este nmero especial.
No obstante, y como hemos referido al inicio, la diicultad para alcanzar nuestra
meta se ve incrementada por la ausencia de referentes metodolgicos feministas. As,
por ejemplo, muchas investigadoras experimentan una sensacin de 'estar perdidas'
debido a la falta de formacin metodolgica rigurosa y general que presentan los estudios de grado y msteres (y no hablemos ya de la falta de metodologas feministas en
concreto, que ni siquiera se mencionan). Adems, disponemos de muy poca literatura
centrada en el campo de la metodologa feminista en general, y de un nmero menor
an en lengua castellana. Pareciera que prevalece la idea de que los retos abiertos por
las epistemologas feministas son ms fcilmente abarcables en el plano terico que en
el plano emprico. De hecho, quizs sea ste el motivo por el que recientes investigaciones (genSET 2010; UN, 2010) sugieren la necesidad del desarrollo de un acuerdo internacional en relacin a los mtodos para trasversalizar el anlisis de sexo y gnero
en las investigaciones bsicas y aplicadas (Caprile, Meulders, O'Dorochai & Valls,
2011, p. 119).
Luz M Martnez; Barbara Biglia; Marta Luxn; Cristina Fernndez; Jokin Azpiazu; Jordi Bonet
Ahora bien, la profunda crtica a la universalidad de la ciencia positivista occidental no se ha conigurado en una sola direccin, sino que los anlisis y las propuestas de
las epistemlogas feministas han sido plurales y, en algunos puntos, confrontadas.
As, las primeras empiristas feministas (hoy denominadas ingenuas2) no cuestionaron directamente los postulados de la ciencia positivista, puesto que consideraban
que las mujeres podran construir un conocimiento diferenciado de la realidad y soste nan que la presencia de mujeres en los mbitos cienticos, en s misma poda ser suiciente para arribar a una produccin cientica menos sexista. Las feministas del punto
de vista, de acuerdo con la importancia de la inclusin de las mujeres en los espacios
de produccin del conocimiento, empezaron sus andares atribuyendo un lugar epistmico privilegiado a las mujeres, quienes, como grupo minorizado, detentaran por esa
causa una visin de la realidad menos hegemnica y corrupta. La entrada de mujeres
en los espacios de la produccin cientica, por tanto, podra aportar un cambio a la
ciencia ofreciendo otro tipo de conocimiento.
En esta lnea, al ya clsico texto de Sandra Harding (1987) que sostena esta visin, contest Donna Haraway (1995) con su propuesta de los conocimientos situados
y parciales (situated knowledge). Ella critic la supuesta neutralidad de las mujeres y de
los sujetos situados en los mrgenes, y sostuvo que todo el mundo tiene una visin
parcial de la realidad y que es indispensable reconocer que el lugar (fsico, epistmico
y simblico) desde donde miramos inluenciar el conocimiento que producimos. La
inclusin de sujetos y grupos sociales marginalizados en los espacios de produccin de
conocimiento sera, por lo tanto, indispensable, pero no porque stos ocupen un lugar
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Actualmente, las empiristas contextuales, entre las cuales se sita Longino, apuestan por el reconocimiento de la
produccin colectiva de conocimiento y por la creacin de comunidades cienticas para su validacin.
epistmico privilegiado, sino porque aportarn un conocimiento diferenciado de la realidad que, juntamente con los dems saberes, nos permitir tener una visin ms
completa. Pero, si bien en un principio estas dos propuestas epistemolgicas (la del
punto de vista y la de conocimientos situados) eran bastante distantes entre si, la evolucin del debate que se ha producido en las ultimas dcadas ha llevado a acercar posiciones, al punto de que en muchos manuales y artculos actuales sobre la teora del
punto de vista se hace referencia a la propuesta de Donna Haraway como si formase
parte de esta corriente.
Sin embargo, en nuestra opinin el conocimiento situado tiene ms puntos en comn con las crticas a la ciencia occidental positivista desarrolladas desde el escepticismo postmoderno, que, en lugar de centrarse en el gnero del sujeto productor de la
ciencia, ponen nfasis en la denuncia de la construccin heteropatriarcal de los postulados de sta y en la necesidad de repensar todo el proceso cientico desde una mirada
no androcntrica. Este giro epistemolgico ha implicado, precisamente, el desarrollo
de mltiples experiencias para llegar a deinir formas de aproximacin y de anlisis de
la realidad menos heteropatriarcales y ms coherentes con este planteamiento de la teora feminista.
Todas estas inquietudes epistemolgicas, aqu simplemente esbozadas, han contribuido a la gestacin de rigurosos procesos de redeinicin metodolgica durante las ltimas dcadas, tanto en lo que respecta a la recogida de datos como al anlisis de los
mismos. No obstante, aunque el impacto de la epistemologa feminista y el aumento de
los estudios de gnero es innegable, tambin lo son las crticas en contra de dichas
propuestas y la poca consolidacin del paradigma en las investigaciones aines a nues tros campos disciplinarios. As, sigue muy extendida la idea de que los estudios relativos al gnero en la ciencia son algo subsidiario, concreto y no interseccional. Entendemos que para lograr transformar esta situacin es necesario considerar el gnero como
un elemento estructurador de las relaciones sociales, en lugar de verlo tan slo como
una temtica o como un objeto de estudio. De hecho, si el gnero no es contemplado
en el planteamiento, en los diseos metodolgicos y en la transferencia de conocimientos de nuestras investigaciones, no podremos aprehender los fenmenos sociales
en toda su complejidad ni lograremos efectos de intervencin emancipadores.
Adems, el efecto que ejerce el androcentrismo en el campo cientico es doble, ya
que, por un lado, privilegia el punto de vista de algunos hombres en la produccin y
transferencia del conocimiento acadmico, y por otro, sita ese conocimiento en una
perspectiva central, tal y como si fuese el punto de vista central de una etnia (Cabruja, 2003). Ambos efectos fundamentan condiciones que estn determinando todava
hoy la exclusin de las mujeres y de otros grupos sociales en las visiones cienticas, y,
Luz M Martnez; Barbara Biglia; Marta Luxn; Cristina Fernndez; Jokin Azpiazu; Jordi Bonet
por ello, creemos que hay que continuar aunando esfuerzos en la consolidacin de las
epistemologas feministas y de los rigurosos procesos de deinicin metodolgica que
stas estn construyendo.
En cualquier caso, las diicultades para disear, desarrollar y llevar a buen puerto
investigaciones coherentes con las propuestas epistemolgicas feministas que venimos
encontrando, muchas de ellas relacionadas con carencias formativas, se ven acentuadas por la necesidad que sienten las investigadoras de articular una continua justiicacin acadmica en caso de utilizarlas. Del anlisis de esta situacin se desprende que
hay que continuar trabajando sobre el gnero, que debemos seguir investigando y promoviendo formas de generar una produccin cientica no patriarcal que contribuya a
atenuar las desigualdades sociales y a lograr una transformacin social. Sin embargo,
cmo realizar este trabajo sin apenas acompaantes, referentes o guas?, cmo hacerlo en espacios crticos en los que, en oposicin a los mandatos positivistas o mainstream, se aboga por un cierto laxismo metodolgico?.
Estas son algunas de las cuestiones que, en 2008, nos llevaron a poner en marcha
el seminario SIMReF, un espacio en el que generar debates e intercambios que nos permitan ir avanzando de forma colectiva en estos aspectos, y del cual ha surgido la propuesta del monogrico. El seminario ha sido constituido como una experiencia de doble objetivo: la discusin sobre las potencialidades y lmites de las investigaciones feministas para conigurar un nuevo paradigma de anlisis de la realidad en las diferentes disciplinas, y la formalizacin de un espacio formativo sobre metodologas feministas que pueda recoger los debates internacionales respecto a estas cuestiones y, as,
ayude a la mejora y la calidad de los procesos de investigacin que llevamos a cabo.
La iniciativa comenz su andadura en la forma de un seminario presencial localizado en Barcelona, y ha ido ensayando formatos diferentes para tratar de dar respues ta, tanto a las demandas y propuestas de colaboracin recibidas, como a la evolucin
del propio contexto de trabajo. As, hemos diseado e implementado diferentes cursos
virtuales sobre metodologas feministas que siguen en activo, durante aos se han
mantenido sendos seminarios presenciales en Catalunya y en Euskadi, hemos puesto
en marcha cursos semipresenciales cuyo objetivo ha sido trabajar metodologas concretas y/o reas temticas especicas, y, durante el curso 2013-2014, implementamos
foros de debate y difusin3.
Por otra parte, junto a generar espacios de encuentro virtuales y presenciales y a
ofrecer formacin en el campo de las metodologas de investigacin feminista, uno de
3
Las propuestas del seminario interdisciplinar de metodologa de investigacin feminista SIMReF, en distintos momentos y desde su constitucin en 2008, han venido siendo apoyadas inancieramente por el IM, el ICD, Emakunde, la UPV/EHU y la URV.
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Luz M Martnez; Barbara Biglia; Marta Luxn; Cristina Fernndez; Jokin Azpiazu; Jordi Bonet
gacin en torno al amor romntico, Nagore Garca y Marisela Montenegro ilustran las
posibilidades de las producciones narrativas como metodologa feminista tratando el
amor romntico a partir de una investigacin concreta que realizaron en torno a comprensiones y prcticas amorosas de activistas feministas. Y, por su parte, con el texto
Narratividad e intertextualidad como herramientas para el ejercicio de la relexividad en
la investigacin feminista: el caso del dolor y el gnero, Nicols Schngut Grollmus y
Margot Pujal i Llombart fundamentan la intertextualidad y la narratividad como es trategias tiles de produccin de relexividad en los procesos de investigacin, ejempliicando sus relexiones con narraciones de hombres que han padecido dolor crnico
enmarcadas en sus investigaciones en este campo temtico.
A continuacin, presentaremos propuestas de investigacin e intervencin que,
utilizando tambin narraciones o bien otras perspectivas, mtodos y tcnicas, han
sido producidas desde el trabajo o la articulacin con grupos de mujeres concretos. En
el caso de Contadores de histrias uma experincia de grupos de mulheres, Stela Nazareth Meneghel nos presenta la opcin metodolgica de contar historias desde los
efectos que tuvo su aplicacin en unos talleres realizados con mujeres en situacin de
vulnerabilidad y con trabajadoras sociales en Brasil. En Understanding teenage
motherhood through feminist research: A relection on the challenges, Kyla Ellis-Sloan
relexiona sobre algunos aspectos de la investigacin feminista, destacando el punto de
la investigadora como insider/outsider y lo complejo de adoptar posturas que pretendan identiicar de manera fcil a sta con las dems personas implicadas en una investigacin, utilizando para ello el caso especico de las madres adolescentes. Y, cambiando de perspectiva y de entorno de investigacin/participacin, Nuria Vergs Bosch,
Alex Hache y Eva Cruells Lpez relexionan sobre el uso de tecnologas de la informacin y la comunicacin para generar investigaciones participativas en Ciberfeminismo
de investigacin con y entre tecnoartistas y hackers, analizando a travs del trabajo desarrollado en articulacin con estos colectivos, de tecnoartistas y hackers, las formas
en las que las TIC moldean la investigacin misma desde una perspectiva feminista.
A partir de estas contribuciones, podris encontrar en el nmero dos artculos que
emplean la metodologa cuantitativa y los cuestionarios como tcnicas de obtencin de
informacin, entre otras. De este modo, Dino Di Nella, Elisabet Almeda Samaranch y
Rosa Ortiz Monera dan cuenta de la necesidad de abordar el estudio de la monoparen talidad desde una perspectiva no androcntrica en su artculo Perspectiva no androcntrica en los estudios sobre familias monoparentales. Relexiones e implicaciones metodolgicas, en que presentan como herramienta concreta para lograrlo la Encuesta sobre
Monoparentalidad y diversidad familiar, EMODIF. Por su parte, en Medir la igualdad
de gnero. Debates y relexiones a partir de una propuesta de sistema de indicadores cla-
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ve, Eva Alfama, Marta Cruells y Maria De La Fuente recogen los principales argumentos producidos en torno a la medicin, tratando as un tema clave en las discusiones
metodolgicas vinculadas a la epistemologa feminista, y analizan tambin una herramienta que est siendo utilizada en la actualidad para medir resultados de polticas p blicas.
Para inalizar, cierran la seccin de artculos dos trabajos de diferente corte. El de
Carme Molet Chicot, titulado Lo no dicho: relexin metodolgica entorno a una investigacin sobre arte y feminismos, se centra en el mbito artstico y cultural de una ciudad
y reexamina, desde el aprendizaje, un trabajo que la autora realiz en 2008 acerca de la
inclusin de las mujeres en el mundo del arte en Lleida y de los procesos que condu cen a reproducir el orden androcntrico y a situarlas en posiciones subalternas en ese
mbito. Por ltimo, la relexin de Javiera Cubillos Almendra da entrada a los planteamientos del feminismo decolonial, y as, en el texto Relexiones sobre el proceso de investigacin. Una propuesta desde el feminismo decolonial, realiza una valoracin de las
posibilidades que nos ofrecen las herramientas conceptuales de dicho feminismo para
generar otras miradas en el anlisis de las polticas pblicas, en especial de aquellas
que versan sobre los derechos sexuales y reproductivos en Chile.
Los feminismos decoloniales y postcoloniales, precisamente, nos hace ser plenamente conscientes de las complejidades y heterogeneidades de nuestro mundo contemporneo, y a menudo visualizan los prejuicios y el desconocimiento que conserva
el saber occidental respecto a otras producciones culturales de conocimiento. Por este
motivo, este monogrico nos ha parecido una excelente oportunidad para contar con
la presencia de voces feministas perifricas a menudo ignoradas o juzgadas desde parmetros occidentales, y as, hemos dado una cabida especial en l a una contribucin
realizada desde el feminismo islmico. De este modo, como ejemplo de un texto clsico, en el sentido de fundamental para este feminismo, podris encontrar la traduccin
de un ensayo sobre epistemologa y educacin musulmana, originalmente en rabe, de
la autora siria Nimat Hafez Barazangi: La autoidentidad de la mujer musulmana4. Como
explica en la introduccin al texto Jolanda Guardi, su traductora, el feminismo islmico en lengua rabe es algo reciente, por lo que no habra textos antiguos, pero s textos
fundamentales de referencia para las feministas que se encuadran en l. Por ello, de
entre los escritos posibles que podramos dar a conocer sobre este feminismo, hemos
seleccionado la contribucin de una autora debido, entre otras cosas, a que su conocimiento y escritura es en rabe, a que tambin trabaja en pases rabes y a que, por lo
tanto, la inluencia de su trabajo no queda relegada nicamente a mbitos europeos o
4
Texto original Al-huwiyya a-atiyya li-l-mara al-muslima, en Al-Mar'a wa-taawwalt al-ar al-add, Dr
Al-Fikr, Bayrt 2002, pp. 232-245.
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Luz M Martnez; Barbara Biglia; Marta Luxn; Cristina Fernndez; Jokin Azpiazu; Jordi Bonet
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proyectos de investigacin cualitativa. Para acabar, la ltima resea, irmada por Teresa Cabruja i Ubach, nos lleva al mbito de la salud y valora las indicaciones, sugerencias y protocolos que Mara del Mar Garca Calvente, Mara Luisa Jimnez Rodrigo y
Emilia Martnez Morante, de la Escuela Andaluza de Salud Pblica, proponen en su
Gua para incorporar la perspectiva de gnero a la investigacin en salud.
Por ltimo, concluye el monogrico la seccin de tesisteca, en la que las autoras
de dos investigaciones doctorales exhiben el trabajo metodolgico feminista desarrollado en ellas. As, Helga Flamtermesky da cuenta del diseo de su investigacin doctoral, basado en la IAPF, que fue construyendo en el transcurso de su labor de campo,
una labor que realiz en cuatro pases distintos con mujeres vctimas de la trata de
personas y que lleva por ttulo Mujer frontera. Experiencia de investigacin accin participativa feminista (IAPF) con mujeres vctimas de la trata de personas. Por su parte, Lucy
Mirtha Keterer Romero, autora de la tesis Cuando ser mujer cuenta: relexin acerca de
un proceso de investigacin en la Araucana, relexiona y sistematiza el proceso metodolgico que despleg durante su trabajo doctoral y expone cmo su posicin de mujer inluy en la toma de decisiones metodolgicas.
Esperamos que podis disfrutar con la lectura de las numerosas secciones y contribuciones que ofrece este nmero especial de Athenea Digital y, antes de que os introduzcis en l, nos gustara expresar un ltimo punto.
Agradecimientos y dedicatoria
Durante la elaboracin y el quehacer de este monogrico nos hemos visto arrolladas
por un torbellino de emociones. Vamos a revelar algunas de ellas.
En primer lugar, queremos mencionar que el hecho de recibir cerca de doscientas
propuestas con recensiones de posibles artculos nos colm de alegra, pues pudimos
comprobar que nuestra pequea obsesin por la metodologa feminista es algo compartido por muchas investigadoras e investigadores, lo que ha supuesto un gran placer
para nosotras. Con tamaa recepcin de propuestas, la preseleccin de stas supuso un
trabajo titnico, y lo acometimos con todo el cuidado y el afecto que nos fue posible,
pero, como siempre que se toman opciones, no podemos asegurar que no hayamos cometido fallos. ueremos, por lo tanto, agradecer su generosidad a todas las personas
que enviaron y compartieron con nosotras sus propuestas, as como disculparnos por
los eventuales errores a los que nos haya podido llevar el vasto proceso de trabajo que
tuvimos que realizar y, por supuesto, animar a todas ellas a seguir tratando y relexio nando sobre la temtica. Creemos que es necesario que muchas investigadoras estemos dispuestas a abrir la cocina de nuestras investigaciones, de modo que podamos
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Luz M Martnez; Barbara Biglia; Marta Luxn; Cristina Fernndez; Jokin Azpiazu; Jordi Bonet
ahondar en las metodologas feministas que utilizamos y logremos ofrecer con ello
ejemplos con los cuales confrontar nuestros proyectos.
Nuestra alegra inicial, sin embargo, ha sido resquebrajada por un acontecimiento
inesperado, injusto y extremadamente doloroso. Nuestra querida amiga, compaera y
colaboradora Ana Garay, docente de la Universitat Autnoma de Barcelona, nos ha dejado de forma brusca y repentina. An conmocionadas por este suceso, en los meses
posteriores a su partida hemos podido comprobar cun profundamente la energa, el
amor, la sabidura y la combatividad de Ana han hecho mella en la vida de sus amigas,
de sus familiares, de sus compaeros, colegas y estudiantes. Junto a ellas y ellos, nosotras estamos orgullosas y nos sentimos muy honradas al haber podido entrelazar y
compartir nuestros caminos con una persona tan generosa y valiosa como ella. Tus enseanzas, Ana, que superan el espacio del saber formal para ahondar en la sabidura de
la vida, dejan su marca en nuestra existencia. Por eso, y como una pequea muestra
del afecto que nos une a ti, queremos dedicarte este monogrico, en reconocimiento a
tu persona y con profundo agradecimiento.
ueremos recordarte esplndida, poderosa y generosa como en esta foto, porque
al mirarla, junto a la melancola, nos devuelves la alegra que siempre hemos podido
encontrar en tu presencia. Maite zaitugu eta gogoan zaitugu, Ana.
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Referencias
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habitar los mrgenes de la investigacin social. En Yolanda Onghena y Alvise
Vianello (Coords.) Polticas del conocimiento y Dinmicas interculturales
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