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Ahora bien, Garca Maynez expresa que El orden jurdico es una larga
jerarqua de preceptos, cada uno de los cuales desempea un papel doble: En
relacin con los que estn subordinados tiene carcter normativo (es
condicionante); en relacin con los superiores es un acto de aplicacin (es
condicionado). Significando que la situacin y el papel que desempea cada
norma de este proceso de aplicacin del derecho es doble:
Primero: Cada norma est condicionada por otra u otras superiores de las que
constituye un acto de aplicacin.
Segundo: Cada norma es condicionante de las normas de inferior rango.
Todas las normas tienen estos dos aspectos, excepto la primera (la
C.R.B.V., que es la nica que condiciona a las dems) y las ltimas
individualizadas, que por estar en el ltimo plano, nicamente son
condicionadas por todas las de rango superior y no condiciona a ninguna
validez produzca una regresin hasta el infinito (de otra manera cabra la
pregunta "y qu hay por encima de la norma fundamental?). Esta norma
presupuesta vendra a decir: "La Constitucin y el resto de normas emanada de
ella son obligatorias". A continuacin se graficar la jerarqua de las normas en
Venezuela:
En el nivel fundamental se tiene la Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela (C.R.B.V.), que es la cristalizacin del acto constituyente, en este
nivel podemos destacar tres partes trascendentales, en que est estructurada:
El Prembulo que se refiere a los principios que rigen la constitucin;
La Dogmtica que se refiere a la forma del Estado y los Regmenes de los
derechos, deberes y las garantas constitucionales; y
La Orgnica que establece la organizacin del Estado, Poderes Pblicos, los
entes que los representan, la funcin de sos rganos, proteccin de la
constitucin y modalidades para su reforma.
Igualmente, es importante sealar que en este nivel se encuentran los
Tratados Internacionales en materia de derechos humanos, puesto que ellos a
travs del artculo 23 de la CRBV adquieren rango constitucional.
Primer Plano de Legalidad: Comprendido por:
Cdigos: En derecho, un cdigo es un cuerpo de leyes dispuestas segn un
plan metdico y sistemtico, elaborado segn las tcnicas de la codificacin.
Los cdigos tienen el rango de las leyes y se diferencia de stas slo en su
mayor extensin y en la importancia en la actividad jurdica del pas. En ellos se
engloba sistemticamente una rama del Derecho (cdigo penal, cdigo civil,
etc.) o slo una parte.
En este sentido, la C.R.B.V. establece en su artculo 202, que las leyes que
renan sistemticamente las normas relativas a determinada materia se podrn
denominar cdigos.
Leyes Orgnicas: El art. 203 de la C.R.B.V. las define de la siguiente manera
"Son leyes orgnicas las que as denomina esta Constitucin; las que se dicten
para organizar los poderes pblicos o para desarrollar los derechos
constitucionales y las que sirvan de marco normativo a otras leyes"
Leyes Ordinarias: La Ley Ordinaria es la ley comn o civil en cuanto no es ni
privilegiada en relacin con una persona ni para un estado. El art. 202 de la
C.R.B.V. las define estableciendo que: La ley es el acto sancionado por la
Asamblea Nacional como cuerpo legislador.
Leyes Habilitantes: Conforme al ltimo aparte del art. 203 de la C.R.B.V., son
leyes habilitantes las sancionadas por la Asamblea Nacional por las tres
ese orden jurdico. Por ejemplo: En Venezuela la C.R.B.V. establece cules son
los rganos competentes para producir la norma y cul es el procedimiento.
Entonces, las normas producidas surgen por va derivativa de un
ordenamiento jurdico existente.
El problema de la plenitud hermtica del orden jurdico.
La llamada plenitud hermtica del orden jurdico, es un principio que sostiene el
criterio de que no hay lagunas o vacos en la ley, es decir, que conforme a la
concepcin sistemtica del ordenamiento legal, como un todo unitario y
coherente, no existen vacos o lagunas cuando se tiene una visin total de ese
ordenamiento, puesto que el derecho es un orden pleno, cerrado, que
instrumenta la manera de resolver cualquier conflicto de esta naturaleza,
estableciendo los factores de integracin para el cumplimiento de este objetivo.
El principio de la plenitud hermtica del orden jurdico, se encuentra
establecido de manera expresa en el art. 4 del Cdigo Civil (C.C.), que
establece:
Artculo 4:A la ley debe atribursele el sentido que aparece evidente del
significado propio de la palabra, segn la conexin de ella entre s y la intencin
del legislador. Cuando no hubiere disposicin precisa de la ley, se tendrn en
consideracin las disposiciones que regulan casos semejantes o materias
anlogas; y, si hubiere todava dudas, se aplicarn los principios generales del
derecho
Este artculo, establece que cuando no exista disposicin precisa o expresa de
la ley, se tendrn en consideracin las disposiciones que regulen casos
semejantes (analoga) o en un segundo orden, se aplicaran los principios
generales del derecho. Por va de interpretacin se aplica este artculo a todo el
sistema jurdico venezolano, con las excepciones que puedan consagrar las
diversas materias especiales.
le impidan resolver una situacin determinada que, dentro del ejercicio de sus
funciones, le corresponda conocer, de lo contrario puede incurrir en el delito de
denegacin de justicia. Al no proveer o dar una solucin al conflicto que se le
plantea, conforme al art. 19 del Cdigo de Procedimiento Civil (C.P.C.), que
establece: El juez que se abstuviere de decidir so pretexto de silencio,
contradiccin o deficiencia de la ley, de oscuridad o de ambigedad en sus
trminos, y asimismo, el que retardare ilegalmente dictar alguna providencia,
ser penado como culpable de denegacin de justicia.
Porque ontolgicamente el juez es el que falla (decide) y no puede dejar de
hacerlo aunque su voluntad se empee en lo contrario. Por tanto decidir, para
quien tiene la calidad de juez, no es un mero deber sino algo ms: es una
necesidad ontolgica. Pero que el juez tiene que fallar (decidir) se deriva no de
alguna disposicin contingente del derecho positivo, sino de lo que pticamente
significa ser juez. Por eso, lgicamente, en el derecho no hay lagunas: porque
habiendo jueces (tiene que haberlos) ninguna conducta puede escapar a la
valoracin jurdica concreta.
TEMA 2. Las desviaciones del Derecho
La palabra desviacin est relacionada con el verbo desviar, que significa
salirse del camino marcado. Entonces, se desva el derecho cuando se utiliza
para fines distintos al bien comn. Estas desviaciones se definen a
continuacin
Lo antijurdico y lo arbitrario
LO ANTIJURIDICO: DEFINICIN
Se trata del elemento esencial del delito, cuya frmula es el valor que se
concede al fin perseguido por la accin criminal en contradiccin con aqul otro
garantizado por el derecho.
La definicin acadmica de lo antijurdico o (antijuridicidad) es todo lo que
es contrario al derecho. El ciudadano que viola la norma de derecho tiene una
actuacin antijurdica, por lo que se dice que lo antijurdico es un elemento
esencial del delito. Tambin los rganos del Estado incurren en antijuricidad,
por ejemplo: si deja de cumplir un deber, abusa de la autoridad, incurre en
concusin, se dice que son actos antijurdicos del rgano.
Pueden identificarse tres acepciones del concepto de lo que es antijurdico:
Una contrariedad del derecho.
La violacin de la norma jurdica.
El deterioro, lesin o destruccin que sufre el bien jurdicamente tutelado por el
derecho penal.
LO ARBITRARIO: DEFINICIN
Arbitrariedad es todo acto o proceder caprichoso, contrario a la justicia, a
las leyes, inspirado por un propsito de maldad. Delgado Ocando considera
que la arbitrariedad debe ser concebida como falla efectiva en la concatenacin
temporal de normas, es decir, defecto de eficiencia.
Slo el rgano del Estado puede cometer arbitrariedad, de hacerlo un
particular ser ilicitud. Entonces, la arbitrariedad para los rganos del Estado,
est constituida por el abuso de poder en el ejercicio de sus funciones.
La justicia es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos
e instituciones. Tambin puede definirse como el supremo ideal que consiste en
la voluntad firme y constante de dar a cada uno lo suyo, segn el jurista
Justiniano. De igual forma, se dice que justicia es el recto proceder conforme a
derecho y razn.
Ahora bien, pueden aprobarse leyes contrarias al sentimiento o propsitos
colectivos, desde el punto de vista formal son leyes, pero si van en contra de
los ideales de justicia, como virtud e igualdad estamos frente a la arbitrariedad.
Las leyes justas, leyes que imponen un deber de conciencia, nunca pueden
llamarse arbitrarias, porque si bien es cierto que pueden existir normas
jurdicas arbitrarias, la justicia no puede ser arbitraria porque dejara de ser
justicia.
La palabra arbitrariedad es empleada con mucha frecuencia cuando se quiere
indicar que alguien ha actuado o acta de manera opuesta a la justicia, es
decir, con injusticia, atentando contra la razn o bien contra las leyes vigentes y
totalmente dominadas por su voluntad o bien por su capricho. Por ejemplo: Es
una arbitrariedad que la polica los haya detenido sin siquiera pedirles que se
identifiquen. La arbitrariedad de tu jefe no tiene lmites no puede hacerte
trabajar todo el fin de semana y no pagarte por ello.
Cabe destacarse que lo que es justicia y lo que no lo es, est en estrecha
vinculacin con los valores propuestos y sostenidos en la sociedad y asimismo
por las creencias de cada individuo, o sea, que hay un componente social y
uno personal en la determinacin de aquello que resulta justo y lo que no lo es.
Entonces, cuando no se le otorga a cada persona lo que le corresponde por ley
o por derecho natural se estar incurriendo en una arbitrariedad, en una
injusticia y por caso, quien es objeto de la misma podr reclamar ante quien
corresponda un resarcimiento, o bien la retractacin, segn sea el caso.
Por su parte, Santin (2014) opina que la arbitrariedad, atenta contra la
seguridad jurdica y la certidumbre que debe reinar en las relaciones sociales.
Ser arbitrario es, actuar a su arbitrio, es decir, segn su criterio o leal saber
y entender. Esta actitud individualiza las decisiones basadas en la experiencia
personal de cada uno, lo que resulta socialmente pernicioso dada su naturaleza
tornadiza e imprevisible. Poder discrecional
Poder Discrecional es la facultad de proceder libremente dentro de las
atribuciones y las jurisdicciones que otorga el ordenamiento positivo. Este
concepto fundamentalmente est dirigido a los rganos del Estado.
Tambin puede decirse que el poder discrecional es cuando la ley permite al
funcionario o autoridad cierto margen de decisin a criterio del funcionario pero
bajo la ley que lo permite. La discrecionalidad, por lo tanto, puede estar
asociada a la accin que se deja a criterio de una persona, un organismo o una
autoridad que est facultada para regularla.
Constantemente se presenta situaciones en las cuales el legislador no ha
podido prever cul es la salida o solucin adecuada para atender tal
eventualidad social, en base a ello ha dotado de poder a los rganos de la
Administracin Pblica para que sean quienes, guiados por principios de
justicia y equidad y en base a ciertas alternativas propuestas por el propio
legislador, adopten la solucin adecuada.
La justificacin del Poder Discrecional de La Administracin Pblica, radica en
el ejercicio eficaz de la misma en cuanto al cumplimiento de sus funciones, por
cuanto la ley, en base al principio de generalidad, no puede regular todas las
situaciones que se presentan en las diferentes relaciones jurdicas en la
sociedad, en este sentido Brewer Carias considera como condicin
indispensable de toda eficiente Administracin contar con discrecionalidad.
Por otra parte, se tiene que si las autoridades realizan actos contrarios a las
leyes y muy especialmente a la justicia, si se extralimitan en el Poder
Discrecional, se estara frente a la arbitrariedad.