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El caduceo y su Simbolismo

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Charles W King

EL CADUCEO, y su simbolismo.
Macrobio nos parece permitirse alguna pista para resolver este enigma por sus
comentarios sobre la verdadera universalidad de la adoracin al sol bajo
diferentes nombres (sb i. 19). "Que bajo la forma de Mercurio del Sol es
realmente adorado es evidente tambin desde el caduceo que los egipcios han
formado en la forma de dos dragones (ASP), hombres y mujeres unidos y
consagrados a Mercurio. Estas serpientes en las partes medias de su volumen
se atan juntos en el nudo llamado el 'nudo de Hrcules;' mientras que sus
partes superiores doblarse hacia atrs en un crculo, presionando sus bocas
como si besando completa de la circunferencia del crculo, y la cola se lleva a
volver a tocar el personal del caduceo, y adornar la ltima con alas que salte
fuera de la misma . parte de la plantilla El significado de los Caduceo con
referencia al nacimiento del hombre, tcnicamente denominado su gnesis (o
horscopo), se explica as por los egipcios: ellos ensean que cuatro
deidades presiden y asistir al nacimiento del hombre - el Daimon ( su genio),
Fortune, el amor, y la necesidad por los dos primeros de ellos sostienen que el
Sol y la Luna estn destinados;. porque el Sol, como el autor de espritu, el
calor y la luz, es el productor y guardin de los recursos humanos la vida, y
por lo tanto se estima el Daimon que es el dios de la persona nacida. La Luna
es la fortuna, porque ella es la presidenta sobre nuestros cuerpos, que son el
deporte de una variedad de accidentes. El amor est representado por los
besos de las serpientes ; Necesidad, por el nudo en el que estn atadas. La
razn de la adicin de las alas ha sido totalmente explicado
anteriormente.Para un smbolo de esta naturaleza se ha seleccionado la
convolucin de las serpientes con preferencia a cualquier otra cosa, debido a
la flexuosity del curso de estas dos luminarias. De esta causa se trata, que la
serpiente est unido a las cifras tanto de Esculapio y de Hygiea, debido a que
estas deidades se explican como la expresin de la naturaleza del Sol y la
Luna. Para Esculapio es la influencia que da salud que sala del fondo de la
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Sun, que beneficia a las almas y los cuerpos de los


mortales. * Hygieia nuevo es la influencia de la naturaleza de la Luna, en la
que los cuerpos de las cosas animadas son holpen, siendo reforzada por la
influencia que da salud. Por esta razn, por lo tanto, la figura de la serpiente se
adjunta a las estatuas de las dos deidades, ya que llevarla a que nuestros
cuerpos se desnudan, por as decirlo, el abismo de sus enfermedades, y se
restauran a su vigor prstino, simplemente como serpientes renovar su
juventud todos los aos, echando fuera de la cinaga de la vejez. Y la figura
de la serpiente se explica como un emblema del Sol mismo por la razn de
[prrafo contina]

que el Sol vuelve perpetuamente fuera de, por as decirlo, la vejez de su


posicin ms baja, hasta su altura meridiana, como para el vigor de la
juventud. Por otra parte, que el dragn es uno de los emblemas sumos del Sol,
se manifiesta desde la derivacin del nombre, que se llama as desde ,
'para ver'. Para ellos ensean que esta serpiente, por su vista extremadamente
aguda y nunca durmiente, tipifica la naturaleza de la luminaria; y por este
motivo se le asigna la tutela de los templos, santuarios, orculos, y los tesoros
de los dragones. Eso Esculapio es el mismo con Apolo se demuestra an ms
por este hecho, no slo que l tiene fama el hijo de este ltimo, sino porque
tambin se invierte con el privilegio de la adivinacin. Para Apolodoro, en su
Tratado de Teologa, establece que Esculapio preside augurio y orculos. Y no
es de extraar; viendo que las ciencias de la medicina y de la adivinacin son
ciencias afines: para la medicina predice los cambios para bien o para mal a
punto de tener xito en el cuerpo humano. Como Hipcrates tiene ella, el
mdico debe ser competente para predicar de su paciente tanto su presente, su
pasado y condicin futura ', que es lo mismo que la adivinacin, que conoce
de antemano, como dice Homero,
"Las cosas que son, que sern, y que eran. '"

Ya se ha sealado cmo, en el culto de Mitra, la imagen, rodeado de pies a


cabeza por las circunvoluciones espirales de la serpiente, se haba convertido
en el emblema establecida del mismo deidad. La observacin incidental en la
cita anterior, que el
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movimiento flexuosa del reptil representado a los egipcios, el curso anual del
sol, proporciona la razn suficiente por qu su imagen debe ser por lo tanto
rodeado por tan significativo un atributo.Teniendo en cuenta, por tanto, el
hecho de que el smbolo disputada estamos considerando era por su naturaleza
confinada principalmente a talismanes diseados para los agentes sanitarios,
no es a la vez una razn suficiente para suponer que conectado con el culto de
Esculapio; y en segundo lugar, ya que siempre aparece en estos casos en
compaa con el Agathodaemon, el emblema indiscutible del dios solar, se
puede inferir a ser un smbolo o una representacin jeroglfica en poco del
mismo tipo. En otras palabras, la cifra no significa nada ms que una vara de
serpiente entrelazada, y susentido slo contiene una alusin al director de la
manifestacin visible de la naturaleza del SolPero este punto debe de irse a un
examen ms completo en su relacin con el Sigil hasta ahora inexplicable que
invariablemente hace su aparicin en el reverso de los talismanes Chnuphis, y
que por lo tanto debe haber sido considerada como un elemento esencial en su
potencia.