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Micael y el intelectualismo del Dragn Ahrimnico

Por Emmanuel Sattva

A mitades del siglo XIX se produjo enEuropa y Amrica la culminacin del


procesode evolucin materialista de la tierra, y el mismo tiene su paralelismo y su
origen en un proceso en el mundo espiritual que se viene reproduciendo
recurrentemente, a travs de los siglos, coincidiendo con momentos clave de la
historia de la humanidad, y que viene representado por la imagen simblica de la
lucha entre Micael y el Dragn. En esta ocasin haba habido unaguerra entre la
Jerarqua de Arcngeles de Micael y ciertas potencias ahrimnicas, que comenz en
los aos 40 de ese siglo XIX y que finaliz en 1879 con la victoria de Micael y su
squito. Las potencias del Dragn, las huestes ahrimnicas, fueron arrojadas del
cielo a los reinos humanos de la tierra, lo cual implic que al final de los aos 70 las
almas fueron sobrecogidas por impulsos ahrimnicos que se abalanzaron sobre la
humanidad desde los reinos espirituales, con la consecuencia de que los hombres
internalizaron en ellos la concepcin materialista ahrimnica del mundo, de matiz
intelectual, egico y personal.
Lo que las huestes ahrimnicas
mandaban desde el mundo espiritual al
hombre en los aos 40 del XIX, consistente
en
impulsos dirigidos
a
los
instintos
humanos, a partir de 1879, como efecto de la
expulsin por el Arcngel Micael de las
potencias ahrimnicas a la tierra, se convirti
en la impregnacin en las almas humanas de
poderes
cognoscitivos
y
volitivos
que
conducan al hombre a una interpretacin del
mundo en sentido materialista, y todo
ello repeta, como se ha dicho, una lucha
secular que desde tiempos remotos ha venido
ocurriendo embestida tras embestida. Rudolf
Steiner afirmaba en tal sentido que otro
resultado o consecuencia de las sucesivas
cadas en la humanidad de tales potencias
ahrimnicas y la consecuente sequa del
alma, seran, adems de la misma 1 Guerra
Mundial, diversos tipos de enfermedades
microbianas, como la tuberculosis, producidas
por bacterias y virus que, como el
materialismo del siglo XIX, tienen su origen
inmediato
en
tales
huestes cadas
sucesivamente en las luchas entre Micael y el
Dragn.

Puede decirse que este tipo de intelectualismo materialista est impulsado


por una especie de amor a los impulsos del pensar y una alianza con el angel
ahrimnico en el hombre, resultante de esa caida en el mbito humano de esas
potencias, que, aunque conlleva un peligro evidente, tiene su lado bueno para las
mentes que sepan aprovechar su parte positiva, que es la conquista de una
fraccin ms de libertad y autoconciencia en el ser humano. Si bien estos entes
establecieron en el ser humano su madriguera, si somos conscientes de su
presencia y no les permitimos que nos gobiernen, y si no les dejamos que nos
impregnen de su modo de pensar materialista ahrimnico, alindonos con el
progreso espiritual en vez de con el progreso material que ellos fomentan y
preconizan, el hombre se fortalecer y ganar
consciencia, intelecto y libertad.
Los seres humanos materialistas
ahrimanizados, quienes en realidad, segn
deca Steiner, ya estaban relacionados en el
mundo
espiritual
con
las
potencias
ahrimnicas,
quieren,
inconscientemente,
perpetuar la vida telrica que impregna el
interior de la tierra, promoviendo la manera
cmo
viven
los
actuales
microbios
dependientes de la materia, y eventualmente
acabarn por aliarse con las potencias
lunares en vez de ascender correctamente a
su verdadera condicin espiritual, por lo que
se quedarn atados a la tierra, seducidos por
los poderes ahrimnicos materialistas. Y as
una de las consecuencias negativas de tal
cada en nuestros tiempo actual es que tantos
poetas, escritores, artistas y descubridores
cientficos, cuya herramienta principal es el
intelecto, se hallan sometidos subconscientemente en sus sueos a las
inspiraciones ahrimnicas, las cuales se encargan de cultivar permanentemente en
el hombre el prejuicio, la ignorancia y el temor a la vida espiritual, y en su lugar
preconizan la concepcin cientfico-natural del mundo. Pero hay que repetir que
aunque la ciencia como valor supremo es una empresa puramente ahrimnica, ello
no obsta para que todo hombre, con miras espirituales y provisto de un ego
desarrollado, haya de conocer y constatar las verdades objetivas y las enseanzas
de la Ciencia.
En realidad las llamadas ciencias
econmico-polticas son pensamientos de los
ngeles rezagados ahrimnicos, anidados en
cerebros humanos, que fueron derribados en
1879 por actuar en rebelda y por no cumplir
su misin jerrquica, por lo que se hallan en
un plano inferior en un grado al que les
correspondera. Tales potencias en realidad
abominan tenebrosamente de los cerebros
impregnados de sabidura espiritual, pues
stos contienen un fuego devorador e
inmolador para ellos, y por lo tanto se sienten
muy incmodos si avanza el conocimiento
generalizado de la CienciaEspiritual, porque
sta abarca al hombre entero y hace cambiar
nuestra visin del mundo, nuestro sentir y
nuestro querer, y por el contrario se sienten a
sus anchas en cerebros henchidos de ciencia
ahrimnica.

Estas potencias ahrimnicas, que fueron descendidas en 1879 de las alturas


espirituales al dominio de la evolucin espiritual humana, viven entre nosotros y su
afn fundamental es apoderarse de nuestras cabezas, de lo que pensamos y
sentimos. Son entidades anglicas que ya no pueden continuar su desarrollo en el
mundo espiritual, y que quieren utilizar los cerebros humanos para proseguir su
evolucin. Actan sobre nuestra concepcin del mundo, sobre nuestras emociones,
nuestros impulsos volitivos y nuestros temperamentos. Por tanto es esencial vigilar
y proteger nuestro santuario humano contra sus influencias en campos humanos
fundamentales, como la educacin de los nios, el racionalismo a ultranza que
suelen abanderar, el humanismo liberal anticristiano que preconizan, la vida
intelectual enjuta y estrecha a-espiritual, exenta del misterio y falta de los
smbolos, de los mitos, de la magia espiritual y, en suma, de las leyes y energas
espirituales que gobiernan el mundo.

Intelecto ahrimnico vs. Inteligencia universal micalica


Ahriman, en su lgica concluyente y manipuladora, despreciativa de los
verdaderos
pensamientos,
representa la
Inteligencia Personal y
egosta,
deslumbrante y cnica, y en su poder egico, piensa que Micael es tonto y simple,
pues Micael no entra en tal tipo de inteligencia disquisitiva, competitiva y divisora, y
solo est interesado en la Pan-Inteligencia (que en realidad es la suma de las
inteligencias de toda la jerarqua de los Angeloi) como algo perteneciente a toda la
humanidad, al ser la Inteligencia comn y universal que beneficia a todos los
hombres por igual.
Anteriormente, en el ao 869, se
produjo una divisin en el mundo anglico, en
la que los otros seis Arcngeles Planetarios,
hasta entonces conducidos por Micael, se
rebelaron contra el Gobierno Solar, llevndose
con ellos a otros ngeles, que, como
mensajeros
de
hombres
encarnados,
detentan
una
inteligencia
personal
automtica. Estos ngeles, ahora terrenales,
pueden incorporarse en seres humanos, como
si fuese una posesin ahrimnica, y lo que
hacen en tales hombres es negar el espritu,
embotando y disminuyendo la consciencia
humana, y apropindose de su inteligencia, lo
cual obliga a los hombres a esforzarse en
guardar su inteligencia bajo su propio control
espiritual,
mantenindose
permanente
vigilantes en tal sentido, pues Ahriman
aprovecha y toma la iniciativa en los
momentos de la vida cotidiana en que el
hombre entra en un estado de vrtigo o
aturdimiento o consciencia crepuscular, cuando el hombre no est firmemente
anclado en el mundo fsico.
Ese pseudopensamiento ahrimnico, circunscrito al cerebro, es antisocial y
antiespiritual, pues a travs del subconsciente trata de dominar a las personas y
adormecerlas tanto a nivel individual como grupal, y lo vemos en toda una serie de
organizaciones de poder supranacional en distintos mbitos que emiten mensajes
globales, crean hbitos y necesidades absurdas e inexistentes y desarrollan toda
una labor de atontamiento y animalizacin de las consciencias en nombre de
necesidades materiales y culturales necias e inconsistentes. Y aunque, con el triunfo
de Micael se abri el camino para que las verdades espirituales prosperasen, la
influencia de los espritus ahrimnicos es indudable en todos los campos de la
ciencia y la tecnologa, y en general deambulan entre nosotros, tendiendo a
confundir y a obnubilar al alma humana, mediante la creacin de nebulosas
(egrgoras) de valores y pensamientos que impregnan tanto a la atmsfera social

colectiva como a las almas individuales en lo que Steiner llamaba el Carcinoma


social. Y en tal perspectiva hay que mirar a poderossimas organizaciones como
promotoras de tal tipo de ideologa intelectual, cientfica y econmica de matiz y
direccin ahrimnica, como puedan ser, entre otras, la Order of Skull and Bones,
la Round Table, los Illuminati, el grupo de Bildemberg, el Nuevo Orden
Mundial, determinados Jesuitas catlicos, los grupos y logias de poder
angloamericanas, la actual Francmasonera,
etc.
En otro campo, el de la espiritualidad
materialista (o del materialismo espiritual,
tanto monta), tambin impregnados por la
influencia de tales entidades ahrimnicas, se
hallan
los
Mahatmas
teosficos,
cuya
aparente buena voluntad est limitada en el
campo espiritual por su oposicin al Cristo.
Su visin oculta solo se extiende a este
sistema solar, y concretamente hasta la
Antigua Luna. No
comprenden
al
Cristo
Csmico, que descendi desde las estrellas
hasta nuestro Sol, y de all a la tierra como
Jesucristo. Son bsicamente lucifricos (de
espiritualidad
bsicamente
nirvnica
y
orientalista),
con
fuertes
tendencias
ahrimnicas. Fueron inspiradores de personajes histricos como Gengis Khan, Marx
y Lenin, adems de promotores de toda otra serie de iniciativas
ocultistas/esotricas como la Escuela Arcana, el Agni Yoga, el Puente de la Libertad,
los Maestros Ascendidos, el Yo Soy de Saint Germain, etc.
Otras hermandades o Grupos de Poder Ocultos Masnicos tratan de frustrar
el impulso de Cristo poniendo a otra individualidad ahrimnica, tanto fsica como
etrica (un emisario etrico del Demonio Solar Soradt). Y es bajo la superficie de la
tierra (en la octava esfera, donde se pergean los fenmenos extraterrestres y de
OVNIS inexplicados) estos humanos buscan endurecer sus cuerpos etricos para
lograr una inmortalidad ahrimnica en el entorno de la tierra, con el fin de
endurecerla y evitar el paso a Nuevo
Jpiter
Mientras que el Cristo (el
Logos, la Inteligencia Csmica, la
Palabra, la
Verdad),
como
inteligencia universal, mora en el
fondo de cada ser individual,
Ahriman
el
Espritu
de la
Mentira- busca
falsificar
esta
inteligencia separndola del cosmos,
hacindola terrenal, completamente
individual, subjetiva, falsa e irreal.
En su momento la presente segunda
resurreccin de Cristo Etrico en la
consciencia de los seres humanos, cuya venida es el evento ms grande y poderoso
de nuestro tiempo, significar el rescate del pensamiento del cerebro y su
transformacin en clarividencia libre y consciente, pues eso es en realidad lo que
supone la actual venida del Cristo Etrico: una nueva clarividencia ms all del
pseudopensamiento ahrimnico intelectual endurecido.

Los espritus de las tinieblas y la herencia gentica

Estos espritus tenebrosos que ahora deambulan entre nosotros son del
mismo
gnero
que
aquellos
que
desde la
Epoca Atlantehasta la
Epoca Grecolatinaejercieron las funciones que les encomendaban las entidades
espirituales superiores que se ocupan de la evolucin correcta de la humanidad.

Aquellos espritus de las tinieblas queran a su manera lo mejor para el hombre,


como es dotarles de libertad absoluta, pero no proceda todava porque la
humanidad careca todava de la madurez suficiente para asumir apropiadamente
tal libertad. Lucifer y Ahriman pretendan que todo hombre fuera una individualidad
autosuficiente, lo cual habra dado lugar a una espiritualizacin en estado todava
inmaduro.
El hombre haba de ser
modelado por las energas de la
tierra, y ello se llev a cabo por las
jerarquas correctas mediante la
corriente gentica, que hara que, al
descender de sus antepasados, el
hombre heredaba sus atributos
terrenales, de los cuales Lucifer
quera
apartarle.
Los
espritus
luminosos, dirigidos por Yahv,
impusieron al hombre la linea
hereditaria fsica, como peso que le
ataba a la existencia terrenal, para
compensar
o
contraponer
la
espiritualizacin inmediata que quera Lucifer, y esa imposicin terrenal conllevaba
la procreacin, la reproduccin, la herencia, el amor terrenal, la consanguineidad,
los pueblos, las razas, etc. y as se lo fueron legislando las sucesivas civilizaciones.
Mientras que los espritus de las tinieblas, expulsados del cielo a la tierra igual que
los hombres, se empearon en trabajar contra todo lo que implicaba la herencia
sangunea, y fueron los inspiradores a lo largo de la historia de todas las doctrinas
rebeldes emancipadoras y proclamadoras de la libertad contra el orden social
basado en la consanguineidad, y as continuaron hasta el siglo XV ( 1413, lmite
entre la 4 y 5 Epocas Postatlantes) en que finaliz la Epoca Grecolaltina. Los
cados en 1879 son parientes de los promotores de esa rebelda contra la
consanguineidad ya desde la Epoca Lemuriana y Atlante, y se aliaron a ellos tras las
luchas que comenzaron en 1841.
Desde el ltimo tercio del siglo XIX son los espritus luminosos los que
cambian, pasando a inspirar las ideas e impulsos de libertad e individualidad,
valores a los que, precisamente porque ya se ha producido el proceso de desarrollo
evolutivo que se requera, ya pueden acceder los hombres, y a la inversa lo que
hasta entonces perteneca a la esfera de
actuacin de esos espritus de luz (que eran
aquellos lazos sanguneos impulsores de los
nexos raciales y tribales) se traspasa ahora a
los espritus ahrimnicos recin llegados,
parientes de los antiguos tenebrosos. Y as
los espritus de las tinieblas que antes
fomentaban la libertad prematura ahora
inculcan los lazos de sangre como base de las
estructuras sociales, y se quedan ms
rezagados al fomentar las conexiones tnicas,
cuando stas ya son realmente decadentes.
Hasta la 4 Epoca Atlante la direccin
de los destinos terrenos estaba encomendada
a la Jerarqua de los Arcngeles, y en la 5
Epoca Postatlante, que se extender hasta el
cuarto milenio, son los Angeles quienes
tienen la gua directa. Ambos dirigan
conjuntamente mediante la sangre, que,
adems
del
lquido
qumico
conocido
vulgarmente, constituye la residencia de las

entidades suprasensibles. En la 5 Epoca Postatlante los Angeles se aposentan


preferiblemente en la sangre y en el corazn, mientras que los Arcngeles actan
en el sistema nervioso y en el cerebro. Su reino no est por ah arriba sobre las
nubes, sino en la vida nerviosa global y en la vida sangunea global.
En el siglo XV se acentu la atraccin que la tierra ejerca sobre los
Arcngeles regulares, que entonces buscaban el trnsito desde la sangre al sistema
nervioso (los espritus superiores en ellos les inculcaron un gran amor hacia la
tierra, lo cual se manifest entre otros acontecimientos histricos en que en
aquellos aos se descubriese Amrica). Y al introducir su accin en el sistema
nervioso los Arcngeles empezaron a educar a los Angeles para que se ubicasen en
la sangre humana. Y aunque los espritus de las tinieblas, desde mediados del XIX
intentaron usurpar la sede que los Arcngeles tenan en el sistema nervioso fueron
expulsados de ste y lanzados a la sangre, donde ahora estn.

El ahrimanismo y los nacionalismos tnicos y polticos


Mientras la sangre estuvo bajo el dominio de los espritus de la luz
progresistas signific evolucin y progreso, pero bajo los espritus de las tinieblas
ahora significa atraso y decadencia, y as continuarn durante las tres prximas
pocas, y ellos, que se haban empeado en implantar el sentido de rebelda por la
libertad, ahora inyectan en los hombres los atributos de decadencia al conservar las
antiguas caractersticas hereditarias. En la actualidad no hay nada que contribuya
ms a que la humanidad se hunda en la degradacin y degeneracin que los lazos
de raza y sangre.
El que era lugarteniente de
Yahv, Micael, a partir de 1879 se
convierte en lugarteniente de Cristo
y en el principal valedor del Impuilso
Crstico, que tiende a crear entre los
hombres lazos espirituales de amor y
solidaridad, en lugar de los antiguos
lazos sanguneos tnicos, que ahora
representan puro ahrimanismo y
tenebrosidad. El designio divino
promotor de la evolucin humana
hace que conceptos todava en boga
como la autodeterminacin de los
pueblos vayan contra la corriente
evolutiva, al ser ya absolutamente reaccionario y antievolutivo estancarse en los
prejuicios de sangre y raza.
La moda de la autodeterminacin tnica forma parte de esa tendencia
descendente, regresiva y reaccionaria del estancamiento en los prejuicios de
sangre, viene originado por el acontecimiento de noviembre de 1879, y forma parte
de las corrientes de menor esfuerzo contrarias al destino de la evolucin y a las
mismas verdades de los Misterios, afirmaba Steiner. Hay que estar vigilantes y
contraponer a estas potencias adversas y rezagadas que son Lucifer y Ahriman, lo
ascendente, y no dejarlas de lado, sino ponerlas en la consciencia, pues no hay que
olvidar que, siendo aparentemente contrarias a lo diivino, estn al servicio del
orden universal.
Sin embargo la influencia poltica en algunos pueblos de ese aspecto
regresivo, separativo y racial ha sido muy patente, y sin ir ms lejos, una ojeada a
la historia reciente espaola, y un vistazo a su realidad poltica actual nos viene a
confirmar de manera sobreabundante el tema de la vigencia de los nacionalismos
tnicos, y as podemos observar tanto el centralista como los perifricos y
regionales, muchos de los cuales aspiran todava a estas alturas a su
autodeterminacin y eventual separacin y disgregacin. Sus representantes,
seguramente bienintencionados, ignoran que obran bajo la influencia de las
jerarquas ahrimnicas en un plan perfectamente pergeado, y que esencialmente
su apuesta es absolutamente decadente y regresiva, contraria a la voluntad y al

plan evolutivo de las jerarquas divinas de Luz. La derecha nacionalista espaola, de


corte eminentemente lucifrico, catlico y conservador, va a coincidir en su
reivindicacin nacional, pannacionalista pero tribal, con el etnicismo de la izquierda
nacionalista abertzale vasca, de tinte fundamentalmente materialista y ahrimnico,
y de matiz violento y destructivo asrico en su rama terrorista, y asimismo con los
otros parientes raciales de aquellos: los nacionalistas burgueses vascos y catalanes,
democristianos que ignoran que van en contra del impulso crstico, que tiende a
crear entre los hombres lazos espirituales de solidaridad y amor, en lugar de los
antiguos lazos naturales sanguneos y tnicos, estancados en prejuicios separativos
de sangre y raza.
Y es que los espritus de las
tinieblas
ejercen
su
poder
fundamentalmente
sobre
el
entendimiento intelectual, pero no
pueden
influenciar
la
facultad
emotiva ni la volitiva, pues la
voluntad humana avanza mucho ms
lentamente que el pensamiento. Y en
tal sentido podemos ver que las
personas
que
asumieron
el
marxismo, que fue guiado por
ciertas potencias como movimiento
puramente intelectual para empujar
a las masas a la agitacin, posean
impulsos volitivos rezagados de la antigua Epoca, y lo hacan movidos por espritus
de las tinieblas, antes desde arriba y despus de su cada entre nosotros a partir
del siglo XIX, que preferan el cultivo preferente del intelecto, a travs de las
corrientes marxistas, con el fin de generar aspiraciones revolucionarias.
Paradjicamente los grandes capitales, adverta Steiner, han logrado
convertir la democracia, tericamente la representacin del poder de las mayoras,
en el instrumento ms eficaz y flexible para la explotacin de la colectividad y el
impulso de sus propios intereses econmicos y de poder social. Los capitalistas,
deca, no son en absoluto enemigos de la democracia, sino que son sus dirigentes y
sus ms conscientes propiciadores, pues para ellos la democracia es la fachada tras
la cual ocultan su explotacin, de manera que esa democracia es su mejor defensa
contra la posible sublevacin del pueblo. El parlamentarismo y la democracia, tan
sacralizados hoy, no son sino instituciones instrumentales necesarias ahora y a la
vez son muestra de todas nuestra relatividad temporal, y un da sern remanentes
necrticos y atvicos del hombre actual y de esta fase evolutiva y dejarn de
existir.

El momento del ascenso evolutivo al mundo espiritual

El hombre, que antes de la influencia lucifrica se hallaba vinculado al


cosmos entero, qued unido a la tierra al serle inculcados los atributos hereditarios
(lo que constituye el pecado original bblico, la cada en la materia, la procreacin y
el sexo). Y por fin, al terminar la Epoca Grecolatina en el siglo XV, lleg el momento
de que el hombre volviera a ser liberado de la tierra, de que su consciencia anmica
fuera arrancada de la materia, y en suma de que la humanidad tomara consciencia
de que no somos de este mundo y de que el ser humano ha de ser restitudo al
mundo espiritual al cual pertenece. Por tanto en el futuro la humanidad ha de
desatarse de lo que la une con el suelo, y al revs de lo que sucedi con los
cowboys americanos de brazos largos y rasgos de pieles rojas, en que el europeo se
indianiz regresivamente y se ennegreci culturalmente (con todos los respetos y al
margen de racismos innecesarios), el alma ha de liberarse, arrancndola de o fsico
terrenal para convertirse en ciudadano de los
mundos espirituales.
Y como los sucesos de nuestro mundo
son trasunto de los que se desarrollan en el
mundo espiritual, aquella lucha en el mundo
espiritual y la cada de los espritus
ahrimnicos a partir de 1879, di lugar a un
viraje decisivo en la civilizacin moderna,
consistente en la entrada del materialismo en
la humanidad as como de la inteligencia
cerebral, caracterizada por la sutileza y
sagacidad de conceptos, la crtica intelectual,
los inventos tcnicos originados por el
pensamiento material, ligado exclusivamente
al cerebro, todo lo cual no era sino la imagen
refleja de aquellos espritus de las tinieblas.
Durante
milenios
los
Espritus
progresivos de la luz guiaron a la humanidad
sobre la base de los lazos consanguneos,
reuniendo a los hombres en familias, tribus,
naciones y razas, para que se encontraran en
la tierra las gentes que se pertenecen entre s
a causa del antiguo Karma universal, para as, sobre la base de los lazos
consanguneos, los hombres cumpliesen las tareas universales concebidas para lo
que la tierra habra de aportar al karma csmico. Tales Espritus de la luz, al
difundir sus impulsos en las almas, dirigen el progreso de la evolucin humana de
acuerdo a sus planes, y entonces lo hacan por lazos consanguneos a travs de la
encarnacin de las almas, segn su Karma y segn las intuiciones de los Espritus
Guas en familias, tribus, naciones y razas.

Si no llega a triunfar Micael sobre el Dragn en 1879, las almas se hubieran


encarnado en cuerpos segn los impulsos y planes de los espritus (ahrimnicos) de
las tinieblas, posesionndose de la sangre humana. Su influencia se reflej en el
auge del espiritismo en el siglo pasado, consistente en la exploracin del mundo
espiritual por la va materialista y medimnica, de manera que si los entes
ahrimnicos hubieran alcanzado la victoria en 1879 el espiritismo se habra
convertido en la nica va para relacionarse con el mundo espiritual, y tendramos
un mundo regido por la sagacidad y la crtica intelectual aguda de tales seres, la
cual hubiera impedido la experiencia directa de lo espiritual que preconizan la
Ciencia Espiritual del Rosacrucismo y la
Antroposofa.
En tal sentido el Goetheanismo es el
concepto de la evolucin de la vida que se
basa en un nivel superior, para elevar al
hombre a las ms altas esferas, aplicndole el
alma y el espritu, por encima de la evolucin
orgnica y degenerativa, basada en la mera
existencia fsica que preconiza el darwinismo
materialismo, que estudia la evolucin
solamente desde el aspecto fsico, desde los
impulsos meramente externos, la lucha por la
existencia y la seleccin de las especies. La
decadente teora darvinista materialista,
orgnica y exclusivamente fsica, es el ms
vivo ejemplo de la influencia ahrimnica en el
siglo XIX, se contrapone directamente a la
teora espiritual, cuyo depositario es ese
Goetheanismo y la Ciencia Espiritual (vase
en tal sentido la Editorial del presente
nmero de BIOSOPHIA). Sin entrar en
mayores disquisiciones sobre el tema diremos
que el hombre de saludable desarrollo anmico y espiritual, precisamente por su
contacto con las fuerzas y energas del mundo espiritual, rejuvenecer conforme
aumente en aos, pues admite e integra los impulsos espirituales que se llevar
consigo a travs del umbral de la muerte,
para dinamizar all su creatividad espiritual.

Ahriman y el cuerpo etrico

En tiempos remotos Micael venci y


expuls a Soradt de los cielos, y surgieron de
las aguas las bestias de Lucifer, y de la tierra
sali Ahriman, como manos derecha e
izquierda de Soradt. As como Cristo se
esfuerza en mantener a Lucifer y Ahriman en
equilibrio, para que sirvan a la destruccin del
Mal, Soradt los utiliza como espritus de
seduccin, encubriendo su verdadero fin que
es la destruccin del Ego en la tierra. Y
mientras que Lucifer atrae al Yo humano-Ego
a su propio planeta, Ahriman busca endurecer
la tierra y al hombre para que ningn Ego
pueda vivir dentro de un ser humano en la
tierra.
Desde el nombramiento de Micael
como Espritu del Tiempo en 1869, el cuerpo
etrico humano ha sido introducido y
compenetrado en el cuerpo fsico, abriendo
as la posibilidad de una nueva clarividencia

espiritual. La influencia de Ahriman en el cuerpo etrico humano hace que el


materialismo en la vida terrenal endurezca ese cuerpo etrico, para que tarde en
disolverse tras la muerte, y as, cuando lo normal sera su rpida disolucin en los
das siguientes a la muerte -despus de que el panorama de nuestras vidas pasa
ante nuestros ojos- ese cuerpo permanece prximo a la tierra durante un tiempo
ms largo sirviendo a Ahriman, cuyo fin es que la tierra se vuelva endurecida con
criaturas humana listas, sagaces e intelectuales, animalizadas y despojadas de lo
espiritual, adheridas a la tierra, para evitar as su paso a Jpiter. De esta manera
Ahriman quiere que el hombre permanezca inconsciente, para que la tierra
envejecezca, se endurezca y decline fsicamente, y el hombre no pueda elevarse
sobre la materia y pase a niveles superiores mediante su entrada futura en Jpiter
y en los mundos espirituales.

Conclusin

El objetivo esencial en esta Epoca del Alma Consciente es el surgimiento en


el hombre del pensamiento consciente, individualizado e independiente, mediante la
consecucin/comprehensin de tres verdades fundamentales: 1) El misterio del
Nacimiento y la Muerte, mediante la comprensin de que nuestra vida en la tierra
es una interrupcin en la vida del alma en el mundo suprasensible, para que
podamos ganar consciencia para el espritu en este mundo de los sentidos, para lo
cual hay que mirar a Lucifer a los ojos, y ver las ilusiones y espejismos con que
seduce al alma humana. 2) El Misterio del Cuerpo, que no es simple materia, sino
que es espiritual en origen, preservando las fuerzas curativas del cuerpo. 3) El
Misterio de la Materia, mediante la comprensin final de que la realidad detrs del
tomo y de las molculas corporales es puramente espritu, y aqu es Ahriman al
que hay que poder mirar a los ojos, y es tarea peligrosa si no se cuenta con la
preparacin
espiritual
necesaria
e
imprescindible para ello.
En definitiva el Doble Humano (el
llamado Doppleganger) es el ser ahrimnico
que habita en nosotros, un ente que tiene
inteligencia y voluntad, pero sin yo espiritual
individual, que intenta ligar al alma humana
al cuerpo, endureciendo el pensamiento, el
sentimiento y la voluntad. Vive en nuestro
sistema nervioso, impulsa todo tipo de
degradaciones
y
enfermedades,
y
bsicamente moviliza el intelectualismo
materialista y egico por medio de un
pensamiento automtico, intelectual y falto
de voluntad. La labor del hombre ser
concienciar, controlar y dominar a tal ser para
conseguir en nuestra poca, de acuerdo con
los objetivos de los Dioses y jerarquas
regulares, llegar a ser personas libres
provistas de un pensamiento autoelaborado,
libre y consciente, para ser elevados un da al rango de Espritus de Libertad y
Amor.

Emmanuel Sattva