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ODIERNE TENDENZE LETTERARIE E POLITICHE IN TURCHIA

Author(s): Ettore Rossi
Source: Oriente Moderno, Anno 9, Nr. 12 (Dicembre 1929), pp. 580-590
Published by: Istituto per l'Oriente C. A. Nallino
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25808316
Accessed: 02-01-2016 07:57 UTC

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Crisi 2. aus Geschichte der Turkei. 58-59. . II rinnovamento bolscevico. des Semin. Recenti del pubblicazioni turco e comunismo lari. 39-45. evde durmai. scrittori. tiene da un trentennio un posto Emln. inMitteil. O. a^ tempo della guerra greco-turca. Die 1904. uomo e schiavo della sua patria. olan vataninin kuludur. i. turchi sono in italiano se ne davanti fa espressa f.) i.229. riferiti nella a pp. tiirkischen Moderne. pp. ? 4. M. Gedichte von Mehmed Emin Fr. Nazionalismo per le tradizioni popo letterarie 1'interesse letterario. 1910. Sinem 10 sono nota e spesso id. pp. pubblicazioni ? tra che le la voce intitolata Una deH'Anatolia contiene. e (veramente) legge latino. (2) Su di lui si vedano Gesellschaft. io vado (alia guerra). con la raccolta iniziata nel 1897. P. nel 1869. ripetuta tra i Turchi. L. Hartmann. 1924. dinim. Mehmed ovvero Andando alia guerra ?. altre. orientalische 1902. in Zeit. pp.. poeta Tiirk Tegeddfid giderim. passim. Giese. 1st. molto la quartina: con comincia Ben bir Insan Turk evl&di I vocaboli come petto. This content downloaded from 169. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions Isma'il IJabib. Del 46-51. che g nuovo senza segno alfabeto si (turco) menzione. Stanbul. 569-573. mann. Emin. Orientate. Sprachen. poeta Mehmed e politiche. pp. quando 117-146. Hacht 1910. 11mio Chi tiirkiim. pp. non restano a casa. la mia si riportano per6 nel Neues von Mehmed Emin. Abt. i ed trascrizione si noti scientifica. in Annuario 1920. Unpolitische 1-51.32.CULTURALE SEZIONE ODIERNE TENDENZELETTERARIEE POLITICHE IN TURCHIA (. turcoMehmed Edebiyyati.36 on Sat. der Leipzig.Recenti pubblicazioni del poeta Mehmed Emln. stirpe e grande. in il mio I figli dei Turchi (1) la quale bjjim un Turco. Bonelli. . io e pieno d'ardore. specialmente: ttlrkische Literatur naxionalista uludur. poesia Ttirkge shirler. ginsim atesh He doludur. LVIIl. Morg. des iwaniigsten fahrhunderts. Neue II. nato a Costantinopoli sua turca La nella letteratura fama poetica ? legata ad una serie di premmente (2). der Deutscben Bly. Briefe Horn. 1916. Napoli. Leipzig. R.? e crisi di libraria ? Emln. i vocaboli e. Leipzig. Polemiche 3. la mia religione.

stessa raccolta Mehmed Nella - 58i Emln il suo precisava con i versi ideale poetico Bi% 0 shiri isteri^ki ciftegideii bdbalar Ekin bicen geng. II volumetto e dedicato a Gabriele D'Annunzio. 82 pp. E. ? I diritti dei Turchi ?. qiylarla odun kesen malar silsinler. la palma di ? poeta nazionale ? (millt shtfir) assai agitato e gravido di conseguenze. il vivo amor di che raramente s'ittcontravano nei poeti pre al sentimento popolare. 1914. solo nello due sue pubblicazioni (ancora in caratteri arabi). tardi (1914) un altro canzoniere intitolato Turk Sa%t ? La cetra turca ? con fermo i pregi del suo stile e della sua materia poetica. che contiene una con specie di rivendicazione dei diritti della sua la alia Conferenza di fronte per pace. intitolata ? A Dante ? 12 Danteye (Tip. Tuna. sostenne il movimento nazionale ed esalt6 Mustafa entro quindi nella Grande salvatore della Turchia. patria. La scorso anno uscirono opera intitolata Mustafa Kemal (in-8?. M. 1915. di porpora. cioe la semplicita. Tavvicina Piu mento la simpatia per gli infelici e gli umili. la-fierezz^^^ cedenti. 1918. e 1'astro a le vie paria spinose. 'OsyUn ve-dua. 1915. che la voce ascoltandone tagliano la accorata. a Mehmed Emin 1918) conservarono in un periodo che fu per la Turchia l'armistizio M. le sorti recenti della Turchia. in-8?. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . e una concitata orazione rivolta a Dante. non cesso di adoprarsi b del 1919 un volumetto Turkiin huqUqu la penna per difendere il suo paese. Le altre sue poesie pubblicate in seguito scoli (Turk Yurduna. spesso pervasa da sincero afflato poetico. patria Anche durante la guerra per T indipendenza combattuta in Anatolia da Mustafe Kernel nel 1919-1922. Kenlal quale Assemblea Nazionale.229. e una fiaccola spiegato la cui i piedi il saluto e il piu luce e rossa sanguinanti dai bello loro esilii per del (nuovo) colore (luce) mondo che incomincia. la poesia constava di sole 17 quartine. pp. poesia e vamente enfatico di alcune strofe. 1918. Dopo in riviste o giornali e raccolte in opu Urdunun desitan'i. E. sono paragonate a quelle del mondo descritto dai Poeta. Tan Sessleri. Turana Doghru. il cui spirito di giustizia e invitato a giudicare le iniquita presenti. una lunga poesia in lode di Mustafa Kemal. il ritmo sii labico. fatte poche eccezioni: Mehmed la prosodia abbandonando Emin contribui anche a nazionalizzare estranea ai Turchi arabo-persiana e seguendo la poesia. Ahmed Ihsan. Iqdam all'inizio This content downloaded from 169. Essa termina con i seguenti versi: L'altra la bandiera Ecco! nuova Questa Ogni goccia cui mirano A dalle coloro quest'astro di che di quel che fiamma arrossa (colore) che tu hai i quattro e un si tfascinano che sorge mandano con orizzonti faro. Yan'iq sessin dinlerken gd% yashlar'in Noi legna una vogliamo e le giovani poesia tale che nrietono che i padri le messi al recantisi lavoro le lacrime s'asciughino dei le madri campi. bianchi e neri lo salutano e di Zanzibar. e fellah.). di tutta l'umanita. isole d'lrlanda Questa mero aurora poesia del giornale ? Vittoria ? in un nu era gia stata pubblicata con il titolo Zafar del 1923.) contiene diversi brani in a parte il tono eccessi e prosa. passata attraverso all5inferno delle guerre. e tuttora membro.36 on Sat. della sua attivita letteraria negli ultimi tempi non e stata molto feconda.32. Zafar Yolunda.

che la tua stirpe aveva piantato.? mentre ? 582 ultima ne contiene 68. visione. i due primi versi di una quartina: ?II platano secolare (1)/che 'Osman aveva piantato. una Costantinopoli raccolta interalleata. per festeggiare il Ministro della Giustizia Mahmud sessantesimo dare al popolo liberta. I. di un pio in isposa la figlia Mat KhatOn. a quest'anno Iqdam di una IV. quale nacquero deiranello preziosa (2) in 8?. Bey.32. dargli in isposa la figlia. fra due di 'Osman? sogno un albero si levo un mente Emln. insisteva dal per dello petto lombi uscisse il Nilo ed brillava ? dinastia nella casa (Osman che. in termini offensivi scrittori e poeti rispettati come Mehmed ed altri. e Orkhan dalla fAla' ud-Dln Pascia Sultano (secondo ottomano). che vuol il (7 giugno 1929). il libro tradizioni. 1924.Polemiche turco e comunismo holscevico. TEufrate. qualcuno ne ha tuttavia lodato la chiarezza e la semplicita. Nazionalismo tributate a Mehmed Emin si affacciavano alle onoranze Contemporaneamente un non ben precisato gruppo di ?moderni le ribelli turchi tendenze di alcuni giornali attaccavano i quali Qadri Ya'qub (2) al (1) Allusione mentre ottomana. 165 intitolato i Turchi Piu in Oriente Moderno. Gemal Husnl con Mehmed Emln. improvvisa verso le piegava Costantinopoli. nota 1. l'occupazione dove.229. sveglio. . non piu apprezzata oggi. giganteggiando.) di articoli (cosi da nel Ergenehon subirono il servaggio. del rinnovamento portato da lui morto nel portanza Recentemente Pim compleanno di Es'ad Bey diede ad Angora un Mehmed Emln. e diventato l'al mana. O/iente Modenio. 'Osman gia stendeva la mano per prendere dell'Impero si si a il Raccontato lo sheikh Edebali decise l'anello. ricordo insieme i defunti Isma'll Gasprinski e Ziya Gok Alp ed i viventi Aq?ura Oghlu Yusuf. le terre e i mari. che una falce di luna uscita gli parve nel petto suo piena penetrasse i monti del Caucaso. nel quale parlarono vari oratori esaltando ilmerito del ? poeta nazionale e citando i versi piu famosi della sua opera poetica. e uscita lui scritti nel giornale nuovo alf. ? ricevimento. secondo 582.) dal nome Cfr. suoi del Tauro. ma educandola alia disciplina ed evitando gli errori ed i pericoli dell'Istruzione delle moderne democrazie europee. era ospite avere in giorno sheikh Edebali in della il quale presso (<J>^0>1)> un sogno: ebbe il fondatore 'Osman. letterarie e politiche. II Ministro pubblica. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions (vol. anche e da altri nella letteratura moderna. zaffiri e due smeraldi ed era come la quale la pietra che abbracciava il mondo. luna copriva il grande albero e alia sua ombra terra citta e castella sormontate le foglie e infine agitava come un diamante tra due inutilmente scorrevano dalla e dai il Tigri. la santo della fede ? e stata mutata in ? scudo dell'onore ?. ? 2. quando sogno. stavano sorgevano forte vento che terre e due mari sotto dalla Un ruyasi). e diventato l'albero di una nuova visione?. e . II Ministro della Giustizia colse Poccasione per riaffermare l'indirizzo nazionalista delPattuale regime turco. Tewfiq Fikret Parte di Mehmed Emln..?. Un l'edizione confront? tra le due versioni rivela alcuni che si spiegano con gli avvenimenti iiitercorsi tra il 1923 ed il 1928: la e la cancellazione di ogni ricordo della decaduta dinastia otto laicizzazione dello Stato mutamenti alcune espressioni relative al sentimento religioso sono state modificate. gli altri sostenitori del nazionalismo turco. volte ricordato pp. ultime pubblicazioni di Mehmed Emln sono state poco notate dalla critica Queste turca. e dei Balcani dell'Atlante ?. p. Va osservato che es. antiche This content downloaded from 169. come di altri della sua generazione (ad bero di una nuova sc si continua a riconoscere e 191s).. Cosi frase ? scudo sono stati cambiati nei seguenti: ? II platano secolare.36 on Sat. e sheikh Edebali cresciuta poi il Danubio. mezzaluna. Agha Oghlu Ahmed e Hamdullah Subhl Bey. durante localita.

" ?A si stampa una rivista intitolataHalka Verso il popolo Qoniyah dogru (2) nella quale e uscita una poesia che invita i contadini ad assalire coloro che vestono " il fraky fatto con la pelle del contadino. cusa e ancora quello degli Tsar: giungere al Mediterraneo. tentativo rivoluzionario fu denunziato con parole gravi da Hamdullah Subhi Questo . deputato (uno dei piu attivi organizzatori dell'Associazione di Costantinopoli. con il titolo Dagh Yolu. nei quali si ac il regime turco d'essere un regime liberale. ed ecco che parlano di processo ai bolscevichi. ? Profittando della sosta delle correnti di sano. patria. " tutte tue testa le la frantuma del tiranno! forze.32. ? A Smirne si processano persone per avere fatto propaganda eccitatrice tra le classi operaie. I bolscevichi usano in Turchia gli stessi sistemi essi vogliono mandare in rovina di propaganda che usano nei paesi capitalisti d'Europa. programma. perchfe il loro sogno I bolscevichi svolgono un piano di disgregazione di tutto ilmondo turco. aver difeso Ya'qub Qadri da analoghi attacchi. Rispondendo Ya'qub Qadri (Iqdam. yagmuru Pioggia di fiamma ? Nella rivista Resimli ? Ay ?II mese illustrato leggiamo una poesia di Nazim ?A Hikmet.36 on Sat. 27 giu usava e risentite li assai definiva gno 1929) gente senza coscienza e senza patria^ parole strumento della propaganda bolscevica. ? L'altro giorno volevano spezzare l'idolo di 'Abd ul-Haqq Hamid. Hamdullah Subhi afferma Dopo sovvertitrice sono strumenti della propaganda che i responsabili di questa campagna russa bolscevica e cita discorsi di capi e scritti di giornali dei Soviet. raccogli ? L'uomo un uomo sacro al quale quanto si vorrebbe la frantumare la testa e al di sopra della patria turca. (3) Cosi nel nuovo alfabeto anche il titolo della poesia e della rivista che seguono. stampata in vistosi caratteri.nazionalista Turk Ogiaghi.inchiostro rosso. (2) Cost nei nuovo alfabeto. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions Costantinopoli . dove k fatta l'apologia delle manette e della forca. Perche? Perchfe e un poeta che insieme con Namuq Kemal. pensiero nel paese e della crisi le forze straniere lavoranti neli'ombra hanno diceva Hamdullah Subhi degli scrittori e ardire preso speranza. Costantinopoli esso riproduce a grandi caratteri la poesia a che s'intitola Alev Qoniyah. pubblicata " " ?. che era di abbattere gli spiegarono meglio ? idoli ? (putlar) letterari ed i tiranni politici. ? Ieri cercavano di abbattere Mehmed Emln. Essi non desistettero dai loro anzi il anche loro attacchi. " si stampa un giornale intitolato Hareket (3) Movimento ". a cominciare la Turchia (1) Una nel raccolta di suoi discorsi. e dice a questo: Alza bene i tuoi pugni. avanzi di galera. borghese niente affatto democratico. 7 luglio) ? riportato da quasi tutta la stampa turca e intitolato Come si spezzano gli idoli ?.229. e stata pubblicata a 1928. ShinasI e Seza'i ha insegnato ai Turchi di l'amor patria. This content downloaded from 169. che opprime i contadini e gli operai. scrittore (1) ed oratore stimato) in un articolo (Iqdam.- 583 - in un' intervista alle offese di costoro. Perche? Perche e un poeta che ha dato ai Turchi il sentimento nazionale ?. nelle pagine della Resimli Ay ho del volto veduto il poeta del nazionalismo bollato con.

il redattore responsabile del Hareket. Cfr. con il beneficio della sospensione della pena. Recentemente un tale Khizr si uccise a Mosca 'AlTyef. furono condannati Fakhri Kernel. dichiaro senza e termino il 20 ot individuazioni II subi di versi rinvii processo figurate personali. AlPindomani non combatteranno piu con i Russi. 205. molti giovani nella sede del Turk Ogidgh'i a per protestare Costantinopoli la . L' incidente ebbe un seguito giudiziario. in dichiarazioni le suoi dimostrazioni si dei Gli studenti raccolsero nuovamente nella puerili colleghi. cinque giorni di car cere. P8 luglio. a tobre Costantinopoli. che terminava con questa ? Gente senza raccomandazione: patria! Non ardite piu attaccare persone che noi amiamo. 1929.dai Turchi della Russia. 170. Parlo ad essi ancora Hamdullah Subhi confermando universitari si raccolsero contro che gli autori degli attacchi contro scrittori e poeti turchi rispettati e venerati dovevano essere gente assoldata dai Russi. che hanno 584 - in tante piccole repubbliche e che op correnti migratorie di Russi ad usurpare le loro suddiviso avviando primono case e i loro campi. comunista del Turkestan.manovra dei comunisti. mesi A dare maggiore colore politico alia polemica letteraria contribuirono altri fatti. Farrukh Bey. pp. e Na'il Bey.32. Anche fra gli studenti v'era pero qualche voce discorde. direttore del giornale Halka cinque dogru. Gli studenti votarono un ordine del ?Siate vigili! gPinvasori giorno di protesta contro i denigratori delle glorie letterarie turche. in tutti i modi. delle minacce a sabile del giornale Hareket e Riza Pulat. redattore respon khri Kemal. alia vigilia del i? maggio alcuni erano stat operai sorpresi a distribuire manifesti in caratteri arabi contenenti appelli ai lavoratori e por ?. pero un terzo dei condannati (i) erano latitanti. essi agivano specialmente tra stantinopoli gli alia addetti manifattura dei tabacchi. sede del Turk OgiUghi il 15 luglio. tanti ilmotto ? Proletari di tutti i paesi unitevi! (1) II processo si svolse a Smirne in e si chiuse con la condanna di 26 luglio impu tati a pene variabili da cinque a due anni e con l'assoluzione di dieci. ribadirono le proteste precedenti e destituirono il Presidente. This content downloaded from 169. In aprile e inmaggio furono arrestati a Co a ed Smirne alcune decine di comunisti. la cui coincidenza ? facilmente spiegabile. e di altri accettato e termino hanno che il comunismo popoli.36 on Sat. dove diceva di togliersi la vita per della politica di oppressione dei Soviet nel suo paese. defini degli studenti. vi mostreremo in modo piu efficace che gli uomini che la Turchia ama non sono lasciati soli contro gli attacchi dei senza patria!?. autore della a e quattro mesi poesia incriminata. IX. Su'ad Tahsin.229. fu trovato presso di lui un foglio. Fa il davanti al 29 luglio comparve Tribunale. anzi della vibrata denuncia di Hamdullah Subhi. delPAzerbaigian gridando: sono alle porte ?. interrogato sul significato trattarsi di espressioni espresse contro i tiranni della liberta. lo stesso Presidente del Bolscevichi quale l'Associazione fatte ai giornalisti. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . se sara necessario. Oriente Moderno. insistette sulla differenza che passa fra le teorie dei e il nazionalismo e inteso in Turchia e sulle conseguenze che por terebbe alia Turchia ricordo a proposito l'esempio l'applicazione delle idee bolsceviche. egli affermava che in disgusto una nuova guerra i Turchi del Turkestan prenderanno le armi contro di loro.

e crebbero in un profondo carcere. Oriente Moderno. (Statnboul. (Stamboul. Pintransigenza del nazionalismo sulla svoltosi Pero il dibattito stampa poteva essere interpretato come segno di una crisi che risehiava di turbare le relazioni turco-russe. 1929. senza aria ne luce.. nelle catacombe. la nostra un segreto amore. delle e uscita dalla rivoluzione generazione che kemalista dopo aver sperimentato gli ultimi anni del regime ottomano e che si crede in diritto di dar consigli alia generazione crescente e espresso in articoli che Ya'qub e di agosto del 1929. 6-7-1929) (i).36 on Sat. 6-8-1929). Ma nessuna come turco considerare comunismo il puo ragione al essere addotta come motivo plausibile per considerare il nazionalismo potrebbe turco come una causa meno sacra ?. ma a tutte le liberta sociali. commentando telegrammi dell'Agenzia di Mosca Tass da Costanti Nell'attesa esaltava nopoli. Noi speranza era la speranza della liberta. NelPantica Roma v'era gente che abitava sotterra. temevano qualche triste notizia. contemporaneamente cre le scevano le lamentele dei commercianti turchi per arbitrarie imposizioni delle auto rita sovietiche e si parlava di un due paesi. regnava nella popolazione. II giornale Pravda ai primi di aprile. Non potevamo o tagliare i baffi a nostro piacimento. ignorata. mischiarsi nelle faccende giornale una causa sacra. priva d'ogni diritto. Cfr. non avete veduto neppure Tultimo atto di le madri luce della ?Voi abbiamo spalle. da una speranza. ? La Pravda . la prima nostro padre. quando sentivamo il bisogno di gridare per ribellione. diceva che gran malcontento economica. nacquero generazioni che vi precedettero. p.. . il nostro unico amore era l'amore della liberta . 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions .concludeva il interne della Turchia.229. esagerando la gravita della situazione furono rintuzzati dai giornale Hakimiyyet-i MUliyyeh Gli attacchi della Pravda il quale contesto ai comunisti russi il diritto d'im (e dai Milliyyet di Costantinopoli).- 585 - del processo di Smirne i giornali bolscevichi avevano iniziato una cam al pagna ostile regime turco accusato di tiranneggiare il popolo. Era quello il tempo era mano tremante di nostra la bocca alia portava unica che o alia ogni mattina. il diffondersi del comunismo in Turchia. Alle crescere o ne lasciar vestirci. la polemica politico-letteraria si chiudeva con una nuova affermazione del Cosi mondo turco. no noi liberta. Noi aspiravamo non solo alia liberta politica. nuovo primi di agosto nuovi articoli tendevano a svalutare gli attacchi della Ai interessi comuni degli tra la Turchia Trattato di commercio da concludere tra i I^vestia e della Hakimiyyet-i MUliyyeh stampa e a far rilevare la sempre viva realta ed i Soviet. salutando i loro figli. La donna era per noi un'immagine santa lontana quanto la liberta.32. Percio . alia pallida invece noi questa tragedia. lampada. solo confortata da eravamo nelle stesse condizioni.. Qadrl ha pubblicato nel giornale Iqdam durante imesi di luglio ? suo alia Merita d'essere tradotto qualche brano d'un gioventu? : appello stato d'animo Lo predominante nella ? Le sovrattutto quella di chi vi parla. 304. aspettandoli IX. lo stridere delle porte del carcere che abbiamo lasciato vi dico che in questo paese altra gente potra tradire la ancora nelle orecchie alle nostre (i) sera. pettinarci mano che si volte. This content downloaded from 169.

e abitato dagli Impero ottomano. Ogni nazione moderna pendenza non puo venire che da lavora anzitutto per assicurare questa disciplina. ?Ne antiquata potrebbe nelle favole. pensato che per una nazione vi <(Al di sopnr della nostra liberta v't l'indipendenza della patria. un sacro b La liberta il bene fare di vero. deve crescere l'? uomo nuovo ? usare un'espressione dello stesso (yent insan). Interesse per le tradiijoni popolari. 30-7-1929). ogni nazione e giunta a comprendere e dolorose esperienze . che non hanno alcun legame con il passato. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions che ci puo . quante volte. 3.32. dopo sui nostro cammino attorcersi il drago dalle mille e una testa detto ? Ora. Noi non totalmente al tocco della la Rivoluzione sia ancora sportarla dalla ?Questa carta alia vita. secondo le direttive del Governo.. sebbene il sistema governativo ed amministrativo sia stato da cima a fondo rin novato e gli uomini che stanno a capo di questa amministrazione siano diversissimi tuttavia resecuzione da quelli delPantico Stato (ottomano). II distacco dal passato di rinnovamento campo deve essere assoluto. . di persone animate da cattive ambizioni?. ? Le altre liberta non sono che uno strumento pericoloso inmano di demagoghi. .? 586 ? e soffoc&ta. essere altrimenti. dopo aver visto " anarchia ".77 rinnovamento letterario.229. Sebbene il regime si sia cam antichi Turchi. ma un mezzo. ? Occorre ricordare TAsia che davanti a loro non si trovi traccia nb ombra di cio arida e tenebrosa. ritenete forse di aver raggiunto dopo questa lotta silenziosa la liberta ideale ? Non oserei affermare questo. energie di cui la Turchia ma continua a svolgersi. Supponiamo che della Pubblica Istruzione deve tra crediamo che bacchetta di una il Ministero della Pubblica ad esso Istruzione. This content downloaded from 169.36 on Sat. Tuttavia. il quale scrive (Iqdam. ordini dei capi b degli affidata a gente la vita di ieri.? (Iqdam. e questa indi aver visto una stretta disciplina (i).. nello spirito e nel carattere le cose come possano. questa verita dopo lunghe vi deve essere la liberta di dire il liberta non e uno scopo. Esiste realmente un desiderio di disciplina nazionale giustificato dal timore che un abuso di liberta apra la porta a nuovi interventi stranieri e consumi le scarse deve far tesoro per assestarsi civilmente ed economicamente. deve formarsi una Turchia nuova. (1) ln%xbd{(nel nuovo alfabeto in%ibat). . dal popolo dell'antico la Repubblica di Turchia odierna. grande impresa tocca al Ministero affidiamo le fresche menti e gli animi (dei giovani). . ? La di politicanti di piazza. biato. fata. deposito affidato alia coscienza del go vernante che porta la bilancia della giustizia. per Ya'qub Qadri. il programma rivoluzionario e delle abitudini nel delle tradizioni. ho nale. mutarsi che rispecchia nella mentalita. 18-9-1929): ? II mondo della nuova Turchia. Le polemiche sopra riferite potrebbero far credere al prevalere di correnti con servatrici. la prepotenza straniera rovesciarsi come nera nube sulP indipendenza nazio sono ideali assai piu cari di questa liberta. sulla carta.

C. Bonelli. nel 1887 la trattazione stampa hanno ricerche in queste piu recentemente Das ega da studiosi pubblico europei. [Rif'at intitolata Anadolu tine popolari) (i) Qoniyah Niizhet (deputato di Canqiri). kharabafil'iq. (inizio In compenso gli studi letterari avranno ancora un campo nifestazioni culturali propriamente turche che vanno dalle ai canti e nuovi. ? il primo volume di una Tiirklerinin khalq edebiyyat'i: contiene circa 2000 mani (quar e un glossario di 44 pagine. Questa Tantica letteratura. Khalq 166 pp. ud?Din G. i canti del fatte piii attive negli ultimi anni e non v'? rivista im che non ospiti nelle sue pagine la rubrica Khalqiyyat portante (Turk Yurdu. This content downloaded from 169. 270 pp. 1908 diede fu nel pubblicate recensione sono stati preceduti deH'Accademia (come II Kunos Scuola Nor 1926. non se sono stam di poeti contemporanei o dei secoli scorsi. ?Uno ? Uno dei piu grandi errori in cui siamo caduti nel campo deiristrtrzione e stato " " e di insegnare per anni ed anni ai letteratura classica di considerare come nostra nostri giovani bari Vezlr ?. dei secoli xiv-xvin e mette nell'ombra si sono i Turchi popolo (i). 1928. Molte anche raccolte. ad Angora a Costantinopoli 1925 di L. b pornografica al cwiqliq). 1925. la ed in i7 Folklore Italiano. Qoniyah.) popolari antichi nelle ma vastissimo iscrizioni deH'Orkhon che rinnega tutta l'attivita letteraria ottomana di scrittori e di poeti dei quali figure i Turchi si gloriarono fino a ieri. shirlerinin shekil ve-nevi. in-8?. Ahmed Tal'at bul. popolare a turco e vi tenne confe per invito del Governo Costantinopoli in turco con il titolo Turk khalq edebiyyafi.32.36 on Sat. Invece 1' interesse per i canti popolari e piii recente. 206 pp. viii d. raccolta prof.Stan Maniler. uscite sono da ricordare: le pubblicazioni Mehmed Ferld Tra male maschile e Sa'd di Qoniyah). da circa un decennio L'affermazione paradossale di Ya'qub Qadri. vengonb conservate attentamente nelle nuove biblioteche. Vilayeti khalqiyyat ve?harthiyyati. Cfr. dati a raccogliere le tradizioni. Stanbul. che discorre di (mey) punto da non poter essere ammessa nelle scuole di qualsiasi nazione virtuosa. Fino a tutto il 1928 si impiegarono i caratteri arabi. 347 + 4 pp. tradizione turcologhi turca. Kunos. dissipata e molle (kalenderlik. la prima tiirkische Volksschauspiel studiato altre forme della tra i quali s'e distinto il di eanti popolari raccolta ? Orta Ojnu?. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . (sec. risponde a una tendenza non nuovissima dei nazio nalisti turchi. xix). che insinua nel segnamento nostro carattere la tendenza alia vita oziosa.- 587 - dei mezzi per conseguire tale scopo & di cancellare dai programmi d' in e abolita letteratura ottomana. tedeschi (insegnanti nella Efendi].229. ora i'uso del nuovo alfabeto per mettera anche una trascrizione piu esatta. turchi e nel renze. I Turchi I. si sono ricerche Queste pate. Hayat) nuovo alfabeto con esempi di canti e di poesie (nel popolari popolareggianti HalHyat). i proverbi. 318-319. III (1928). Jacob) alia ungherese.. " e di <camato" vino" (tnahbub). in-8?. specialmente ad Angora. che furono elaborate poesie si compiace Percio Ya'qub Qadri la scolastici escluso dai programmi e stolti e bar per divertire ebbri Padiscia che il Ministero Istruzione abbia della Pubblica letteratura anteriore del TanXymtii al periodo sec. pp. 1928. i racconti.

Erzerum. 143. Continua anche Pattivita di studi di turcologia in generate. Cos! si spiegano gli omaggi tributati in questi ultimi tempi al poeta mistico Yunus Emre (sec. Estratto con una trattazione ampliata Turkische anni nn.32. raccolte poi in un volume (Orta Asya tiirk ta'rtkhi haqq'inda dersler) pubbli cato a nel 1927 (4). negli ultimi 3 e 7. Rize) e nei territori di Gumushkhaneh. xiv). pp. fatta dal Barthold al i? a Baku nel di Turcologia recentemente da P. della Persia. Post.36 on Sat. 650 pp. il del passato in quanto coincide con l'Ottomanesimo e letterario trova cultori in cio che rispecchia aspirazioni nazionalistiche passato storico le ricerche storiche che da venti anni o porta il segno d'una originalita turca. Erzingian. nn. 22 pp. Duda. apparse Literatur^eitung. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . N. morato con manifestazioni.? 588 ? e stato istituito da alcuni anni un Museo Ad Angora Etnografico. ai quali presero parte anche le donne. infine cinque brevi monografie di autori diversi sui Turchi fuori della Repubblica di Turchia della Tracia occidentale. Turchi del Caucaso. Qaraiti 1'Annuario del 1929 del Turkestan. di nopoli una sezione. il cui presidente YOsuf Ziya Bey. un generale sull'organizzazione assai ampio (pp. scientifiche Orientalische (3) Cfr. che e considerato come Pinizia tore della poesia turca in Anatolia il 15 aprile di quest'anno egli fu comme (3). (2) Le pubblicazioni nella P. 121-142. che fanno capo al II turcologo russo Barthold tenne nel 1926 nel Enstitiisii di Costantinopoli. This content downloaded from 169. in Turchia negli altri paesi turchi che si trovano dell'Asia. in Turchia 1928. L'interesse per lo studio delle tradizioni popolari sembra aver fatto lasciare in disparte e in qua erano molto seguite in Turchia negli e documenti (2). Herbert (4) della Crimea. in tutta la Turchia alle quali parteciparono i specialmente giovani. Band Erforschung 8.229. L'associazione ha a Costanti che pubblica (khalq bilgisi derneyi). 289-455) ed importante sulle origini e lo sviluppo del Tur capitolo e chismo (turkgiiliik). direttore del Conservatorio con una missione nella scorsa estate nei wilayet orientali del quella citta (1). alcuni giochi (oyun). Wittek II volume W. della Siberia (1) Cfr. la comunicazione sono state annunziate in-120. i canti furono raccolti con le rispettive notazioni musicali. da 2 e 4. Wittek Congresso 1926 e tradotta (Der -heutige Stand und die nachsten Aufgaben der geschichtlichen der Turkvolker) in ZDMG. IX. 18-9-1929). ossia del nazionalismo turco. (Turchi Turchi Per della Crimea. Turchi del Volga). Tiirkiyyat una serie di conferenze sulla storia dei Turchi dell'Asia TUniversita di Costantinopoli Centrale. ando PAnatolia per raccogliere canti popolari. II viaggio della missione iniziato da Sinope si svolse lungo le coste del Mar Nero (Trebisonda. Lo studio ultimi anni si erano rivolte anche alia raccolta di iscrizioni non e piu favorito in Turchia. Costantinopoli Va segnalato qui anche un importante ? Annuario turco ? (Tiirk Y'il'i) pubblicato a Costantinopoli nel 1928 (in-8?. F.) dai Comitato Centrale dell'associazione Tiirk Ogiaght mazione e curato specialmente da Aq?ura Oghlu Yusuf.. 1929. dalla Junus Emre. nella stessa una ?Associazione citta si costitui nel 1927 per lo studio delle tradizioni popolari? una propria rivista. Oriente Modemo. rielabora 1929. sono promesse anche monografie sui Turchi e della Cina. Esso contiene notizie d'infor amministrativa della Repubblica di Turchia. furono cinematografati (Iqdam. 1929. p.

Nabe Osten (cosi gia Milteilungen s'intitoia.36 on Sat. colL 449-450.229. non superano il numero di due dozzine e.- 4. l'aprile del Turkischen 1929. Costantinopoli mentre nelle vetrine delle librerie straniere appaiono ogni giorno libri nuovi ad attirare f l'attenzione del pubblico. nella quale non si parlava che ? II passato suole apparir bello per il solo fatto d'esser lontano. Uno dei prin del 15 ottobre 1928) a un fascicolo Yashar Nabl. Liter aiur\eitung. alfabeto. Si muovono tiva e di gusto. v'e in Turchia due fatti siano in relazione tra di loro. che i ancora scarsi gli scrittori gia conosciuti alia critica ed al pubblico danno contributi all'attivita letteraria (2). i quali hanno perduto la via confusi tra le idee letterarie di ieri e quelle di oggi. Un gruppo di sette si raccolse lo scorso anno a collaborare in una rivista Mentre ? La Fiaccola i? luglio 1928. giudizio troppo pessimistico di Yusuf Ziya sulla odierna letteratura turca.32. 205-206. l'organo IX. 261-262. nonostante le difficolta. scriveva: ? La nostra letteratura sta attraversando un nuovo non e periodo rivoluzionario. il desi espongono soltanto libri scolastici. incoraggiati e. mancano altre pubblicazioni che appaghino Le derio di leggere e di istruirsi. principale centro librario di Stanbul. giugno 1929. b assorbita dai lavori di carattere ufficiale e dalla preparazione dei testi scolastici.tutta la nuova generazione per gli scritti privi di alcuni giovani. La crisi libraria b tanto sentita che gli editori turchi hanno dovuto ricorrere al Ministero della Pubblica Istruzione per ottenere un prestito. 39 This content downloaded from 169. immutabile della letteratura. opere nuove uscite nel corso di quest'anno. Oriente Moderno. disprezzati in non hanno indietreggiato. 1929. dal der Deutsch v. ogni generazione e questa una legge e si sempre lamentata della produzione letteraria che le succede. dell'Associazione pp. di tedesco-turca Der Berlino. e i librai si giustificano con le difficolti economiche causate special Nei mente giornali dairintroduzione del nuovo alfabeto. che s'e provveduta di macchinario nuovo e dispone di fondi consL derevoli. 106-107. pp. Crisi turchi si leggono spesso da un anno in qua lagnanze per la scarsita accuse ai librai che mancherebbero di inizia di nuove pubblicazioni (i). - 5% - libraria e crisi di scrittori. oltre le difficolti economiche aggravate dairintroduzione e forse b anche giusto pensare una crisi di scrittori. (1) Cfr. in Orientalische nota i. rispondendo (nel cipali collaborator!. 1929. Vereinigung). Mesh*ah ?. dei scritti ?Coloro che accusano di monotonia giovani. osservava il giornale Milliyyet di verso la meti di settembre. Duda (2) I pochi libri usciti nei primimesi del 1929 nei nuovo alfabeto sono ricordatida H. hanno lavorato in un ambiente vece che la poesia di oggi sia piu uniforme di quella " u e di "occhi tristezza di lagrimanti"? passata. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . b manifesto nei piu giovani lo sforzo per trovare nuove vie. La Tipografia dello Stato di Costantinopoli. del nuovo In reaiti. le botteghe di Bsb-i Ali. ? I giovani d'oggi il cui primo numero usci il sordo ed ostile. sono quelli che gli come si puo dire che non il vedere chiudono deliberatamente gli occhi per passato. senso artistico di giusto incolpare. il nuovo incontra ognora ostilita.

ai suoi esserne aggiungerli. Ahmed Hashim scritti. risparmiato la sua traduzione . Collezione che edita che.Li Mm.purtroppo . dence di Ruggiero pendice terza & L.si ritiene in obbligo This content downloaded from 169. rara d'Italia. cino i! riguarda suo campo non II signor Ruggieri le parole quando Anche Lammens il signor Ruggieri il permesso di tradurre bel manuale (1) molto dei doveri chiara tore. 45-46. Ettore Rossi. di verbi da la massima concessioni. Ein turkischer in Die Gegenwarl Welt des Islams. VII. da vi potrebbe tacere? 20. 02 Jan 2016 07:57:24 UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions . 1929. gli del discorso. sa dove arrivare. e ap ed istitu%ioni musulmane. letteratura turca di qualche decennio Le migliori sue poesie sono raccolte nel volumetto PiyUk ? La Coppa ? (ia edizione 1926. figli. manomette. -f. i suoi stile e ricchezza d'immagini. del un valore si da ad il gusto testo del Lam nutre litoti. ?ggi considerato come il migliore rappresentante della scuola letteraria formatasi tra la rivoluzione del II movimento verso 1908 e e un seguace del simbolismo.36 on Sat. Dichter der (i) Su di lui cfr. ma rimangono fedeli alia forma poetica della " essi si sono uniti classica letteratura turca. occhi indotto il pe si pre non gli piace e. per librai peggio la se si e fatta apprez D'altra Nallino parte Oriente in Oriente fatte 1927. A. Dupa. occhi lagrimanti decadenza e dagli " " sono innovator! in quanto sette I (scrittori) della Fiaccola (yedi mesh*alegiler) cercano nuove fonti d'ispirazione artistica.e in una bella altri gente (1) Recensito veste tipografica. 1929. Ruggieri. sospesa la pubblicazione della Fiaccola recentemente a collaborare nella rivista letteraria Igtihad ? Lo sforzo?.[1] pp. a Has him di questi giovani b stato lodato da Ahmed (nato e uno come il turchi dei piu originali poeti Baghdad 1885). In-8?. Gius. un liano cosi perfetto traduce. anche senza bisogno. senta tempi e con li muta.278 -f. secondo disin trasformando per del Lammens. Quando mercato sui apparire un manuale avis. di diffondere e apparsa rieta degli zare dalla aveva che incombono gli avrei fosse che che sanno Parte ancora: il suo in italiano non evidentemente Padre al chiese in una libri pubblicativi. pp. ha salvato la poesia dalla " " ?. J. spezzato e modi dubitazioni.32. nella quale sono esposti i suoi criteri estetici (1). costituiscono una la rivoluzione kemalista. francesi equivalente in hanno ita il purista che a ridirvi. disprezzo a cambiarli. contraddistinti da musicalita di reazione al razionalismo che domino nella fa. Percio se non uscita un'idea a un tradut la presente critica. cato voltura in pure assai evidente affermazioni quelle nel che avverbi. troverebbe nulla egli piu cruscheggiante a questo crede sosti necessario spesso equivalente se non un vocabolo di signifi tuire un sinonimo. . 2a edizione 1928) insieme con una prefazione. se anche non avesse fatto altro. da C. legge. Traduzione Lammens. RECENSIONI Henri delle cre Manuale S. xxiv La Bari. dai Nallino il traduttore ha tenuto conto solo in parte.229. trascurabili riodare relativo non di rado sono mens a tutto diverso. procede con passo fernio e sa che. Delle osservazioni Moderno. vedendo Moiierno. da le loro stampe. AhmedHaschim. la specialmente talvolta dove francese. 200-244.? 590 ? ? Tuttavia la generazione nuova possiede un principio. di librario tanto che lavoro. parti a sopprimerli. il bel lavoro di Herbert v.