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PROGRAMA No.

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HABACUC
Captulo 1:1 - 9
Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro estudio de este pequeo libro de Habacuc, a quien
hemos llamado: El Toms del Antiguo Testamento, el hombre que tena un signo de
interrogacin por cerebro. Pero debemos decir, de paso, que l hizo preguntas muy buenas. No
podemos acusar a este hombre por las preguntas que hizo, porque fueron preguntas muy buenas,
y demandan una buena respuesta. Y Dios le dio a l muy buenas respuestas a sus preguntas. La
primera pregunta que l hace, es una pregunta que, estamos seguros, muchos de nosotros hemos
hecho tambin, y llegamos a ella ahora en esta primera seccin que tenemos aqu.
En el captulo 1 tenemos la perplejidad del profeta. Y l presenta aqu su primer problema
diciendo: Por qu no hace Dios algo en cuanto al mal? Y como vimos en el versculo 1, la
profeca que tenemos aqu es la respuesta que Dios le da a las preguntas que presenta el profeta.
El versculo 2 de este captulo 1 de Habacuc, dice:
2

Hasta cundo, oh Jehov, clamar, y no oirs; y dar voces a ti a causa de la

violencia, y no salvars? (Hab. 1:2)


Habacuc, en realidad, est dicindole al Seor, que Dios est negndose a responder sus
oraciones. En una noche de desespero, l clama porque ve violencia a su alrededor, y nota que
Dios no est haciendo nada en cuanto a eso. Y aparentemente, l no est diciendo nada tampoco.
Esta es la elega de Habacuc, y l llegar a concluir este libro, sin embargo, con un himno de
alabanza que expresa gozo. Pero, si usted, amigo oyente, tiene alguna pregunta, opinamos que
debera llevarla al Seor, de la misma manera en que lo hizo este hombre, y usted recibir la
respuesta de Dios, si usted es sincero en la pregunta que presenta ante l. Habacuc contina
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ahora, y su pregunta es un gran Por qu? Leamos los versculos 3 y 4 de este captulo 1 de
Habacuc:
3

Por qu me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destruccin y violencia

estn delante de m, y pleito y contienda se levantan. 4Por lo cual la ley es debilitada, y


el juicio no sale segn la verdad; por cuanto el impo asedia al justo, por eso sale
torcida la justicia. (Hab. 1:3-4)
Aqu est su pregunta: Por qu? Es decir, l est diciendo: Por qu Dios permite que
contine el mal y que aumente la iniquidad y la injusticia, el pleito, la contienda, y la violencia, y
no hace nada en cuanto a esto? Y esa es una pregunta mayscula la que l se hace. POR QU?
Y l hace esta pregunta con bastante nfasis.
Ahora, esta es una pregunta antigua y a la vez, es una pregunta nueva, una pregunta que usted
puede hacerse hoy. Observemos esto en detalle. Ya hemos sugerido que este hombre escribi su
libro en una poca durante el reinado de Josas, o despus de Josas, ya que l fue el ltimo rey
bueno que hubo. A l, le sigui Joacaz, quien fue un rey malo, y l rein solamente tres meses.
Luego lleg Joaqun, y ste rein once aos, y tambin fue un rey muy malo. Esta era una poca
de desintegracin , era una poca de deterioro y degradacin del reino. Era una poca cuando la
ley de Moiss estaba siendo quebrantada. Y por supuesto, era un momento cuando ellos se
estaban apartando de Dios. Por qu?
Ahora, uno puede resumir todo esto diciendo: Por qu Dios permite el mal? Por qu
permite l, el mal? En cierta ocasin un profesor universitario estaba conversando con otro, en
cuanto a la actitud de algunos profesores universitarios que son incrdulos, y que utilizan cierto
mtodo para poner dudas en las mentes de los estudiantes que creen en Dios. Ahora, estos dos
profesores que conversaban eran creyentes. Y lo que un profesor impo utiliza es un mtodo que
trata de destruir la fe de los jvenes, y que ataca la integridad de la Palabra de Dios. Y lo que
ellos hacen, en primer lugar, es presentar una pregunta como sta: No me diga que usted cree
que un Dios de amor, permitira el mal en el mundo, verdad? Piensa usted que un Dios de amor,
un Dios amante, de un corazn tierno, permitira el sufrimiento en el mundo? O sea que, tales
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profesores destruyen la confianza en Dios. Y destruyen, entonces, la confianza en la Palabra de


Dios.
Usted recordar que el enemigo, utiliz este mismo mtodo con Eva. Me quieres decir
dijo la serpiente que Dios no quiere que t comas del fruto de ese rbol? Por qu? ste es el
rbol ms delicioso de todo este jardn, y abrir tus ojos, y llegars a ser como Dios. Y no puedo
creer que un Dios tan bueno no quiera que t no comas del fruto de ese rbol. Eso no lo puedo
comprender. Y l estaba destruyendo una creencia en Dios, de si l era bueno o no lo era. Y
ese es siempre el mismo mtodo que utiliza.
Observemos ahora la pregunta que hizo Habacuc, de cmo sta calza bien en la situacin local
de su da. La gente pareca estar salindose con la suya, en cuanto a los pecados. Dios, pareca
que no estaba haciendo nada; por lo menos, eso era lo que pensaba Habacuc. Y su pregunta era:
Por qu no acta Dios en cuanto al pecado? Por qu no juzga Dios al impo? Por qu
permite Dios que los hombres impos, as como tambin las mujeres impas, prosperen? Y, no
es sta una buena pregunta para hoy, amigo oyente? No es sta una pregunta que usted se hara
en el presente? Estamos seguros de que muchos de los hijos de Dios han dicho: Bueno, y por
qu no acta Dios ahora? Por qu permite Dios que ocurra todo este mal a nuestro alrededor?
Por qu permite que los ricos se salgan con la suya? Y, por qu tiene que llevar tal carga, una
familia normal y corriente? La persona normal y corriente tiene que pagar sus impuestos, tiene
que pagar ms cuando aumenta la gasolina, mientras que aquellos que son ricos no notan mucho
la diferencia. Ellos tienen mucho ms dinero para poder pagar estas cosas. Por esa razn, no
sufren tanto. Por qu, pues, Dios no hace algo en cuanto a esto? No es esa su pregunta,
amigo oyente?
Debemos decir que esa era la pregunta de David. Esta pregunta, esta duda, casi le roba a
David su propia fe. David dijo, usted recordar, all en el Salmo 73, versculos 2 y 3: En cuanto
a m, casi se deslizaron mis pies; por poco resbalaron mis pasos. Porque tuve envidia de los
arrogantes, viendo la prosperidad de los impos.

Bueno, David deca: Yo miraba a mi

alrededor, y quin es aquel que est prosperando? Es el impo. Por qu no hace Dios algo en
cuanto a eso? Y esa era la pregunta que se haca Habacuc. Por qu no acta Dios en el da de
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hoy? Por qu permite esto? Eso aparentemente, estaba ocurriendo durante el reino de este rey
impo, y no se estaba obedeciendo la ley entonces. En esa poca abundaba la anarqua y el
desorden, la maldad se poda apreciar por todas partes, y pareca que la gente se estaba saliendo
con la suya. Hasta pareca que la nacin no iba a sufrir por eso. Y eso le molestaba mucho a
Habacuc. Este hombre est preocupado por eso, porque l tena un corazn muy tierno. A l no
le gustaba ver cmo era agobiado el pueblo, como estaba sucediendo entonces.
Ahora, si usted observa lo que est ocurriendo a su alrededor, amigo oyente, en el mundo del
presente, lo que est sucediendo an en su propia nacin, lo que est sucediendo en su propia
ciudad, pensamos que es lo mismo que lo que me ocurre a m. Ah, los polticos expresan mucha
preocupacin por m. Ellos van a reducir los impuestos que tengo que pagar, sin embargo, suben
todos los aos. Ellos dicen que se estn preocupando mucho por m, tanto en la capital de la
nacin, como en la capital de la provincia, y que siempre estn pensando en m, pero tengo la
impresin de que no se acuerdan mucho de m. Parece que estn pensando mucho ms, en cuanto
a ellos mismos. Estamos viviendo en la misma clase de da que viva este profeta, amigo oyente,
cuando abunda la impiedad. A quin puede creer uno en el presente? Y por qu no hace Dios
algo en cuanto a esto? Por qu no acta en la nacin? Esa era la pregunta que se haca
Habacuc. Este hombre tena un corazn muy tierno. Y amigo oyente, Dios est diciendo que l
tiene una respuesta para el profeta. Y Dios tambin tiene una respuesta para usted en el da de
hoy. Notemos lo que dice el versculo 5 de este captulo 1 de Habacuc:
5

Mirad entre las naciones, y ved, y asombraos; porque har una obra en vuestros das,

que aun cuando se os contare, no la creeris. (Hab. 1:5)


Dios est diciendo: Habacuc, cuando Yo te diga lo que en realidad estoy haciendo, va a ser
difcil para ti creerlo, porque en vez de no estar haciendo nada, estoy haciendo mucho, por
cierto. Y lo que va a ocurrir es que finalmente Habacuc le va a pedir a Dios que no acte tan
rpido, cuando descubra todo lo que l est haciendo, y cun pronto est actuando, cuntas cosas
l est haciendo. As es que, Dios le est diciendo a Habacuc: Quiero que sepas que yo estoy
actuando entre las naciones. Y a pesar de toda la anarqua y de toda la guerra, y los pecados en
todas las naciones, Dios dice Yo las estoy gobernando, Yo estoy actuando en juicio.
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Ahora, cmo va a hacer esto l? Dios le va a dar a Habacuc la respuesta. Dios va a hacer
algo en cuanto a todo esto, y esto va a crear una pregunta mucho ms grande para Habacuc, pero
por cierto que l se dio cuenta que Dios est haciendo algo. Ahora, notemos lo que dicen los
versculos 6 y 7 de este captulo 1 de Habacuc:
6

Porque he aqu, yo levanto a los caldeos, nacin cruel y presurosa, que camina por la

anchura de la tierra para poseer las moradas ajenas. 7Formidable es y terrible; de ella
misma procede su justicia y dignidad. (Hab. 1:6-7)
l est hablando aqu de los caldeos, los babilonios que vendrn. Los babilonios eran ley para
s mismos. No reconocan a nadie como superior a ellos. En efecto, eran la raza superior. Y
cundo hemos escuchado eso antes? Ellos pensaban que eran la raza dominante. Y que ellos
eran quienes iban a establecer las normas para el resto del mundo. As es como ellos lo vean.
Ellos hacan sus propias leyes; y ellos iban a venir contra el pueblo de Dios. Ahora, notemos lo
que dice aqu el versculo 8:
8

Sus caballos sern ms ligeros que leopardos, y ms feroces que lobos nocturnos, y

sus jinetes se multiplicarn; vendrn de lejos sus jinetes, y volarn como guilas que
se apresuran a devorar. (Hab. 1:8)
Qu cuadro el que tenemos aqu, amigo oyente! De paso, digamos que los babilonios
utilizaban la caballera ms que cualquier otra nacin. Usted recuerda que los asirios utilizaban
los carros. Y tambin hacan eso los egipcios. Ahora, los asirios tenan el ltimo modelo en
cuanto a carros de guerra se refiere. Pero, los babilonios tenan un mtodo diferente. Ellos
utilizaban la caballera. Y ellos iban a bajar contra el pueblo de Dios. O sea que, Dios est
diciendo aqu: Yo no voy a permitir que ustedes se salgan con la suya, que ustedes queden
impunes en cuanto a sus pecados. Ustedes piensan que Yo no estoy haciendo nada. Bueno, Yo
estoy preparando a una gran nacin que caer sobre ustedes, procedente de las riberas del ro
Eufrates, y cuando llegue el tiempo apropiado, si Mi pueblo no se vuelve a M, entonces, voy a
soltar contra ellos a los babilonios. Y eso ocurri, amigo oyente. Y la historia de la destruccin

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de Jerusaln es algo, amigo oyente, que es feroz y terrible; y casi es indescriptible las cosas que
ellos hicieron cuando llevaron a esa gente cautiva.
Ahora, esto provoc una nueva pregunta de parte de Habacuc. Si l antes tena algo que
preguntar, ahora s que es cierto que lo tena. Y aqu en el versculo 9, comenzamos leyendo en
su primera parte:
9

Toda ella vendr a la presa; el terror va delante de ella, (Hab. 1:9a)

O sea que, el Seor dice: Mi pueblo antes ha estado tomando parte en la violencia, pero
hasta ahora no han visto nada. Esperen hasta que lleguen los babilonios y vern. Y el versculo 9
en su totalidad, dice:
9

Toda ella vendr a la presa; el terror va delante de ella, y recoger cautivos como

arena. (Hab. 1:9)


Y ellos capturaron a este pueblo. Nabucodonosor atac tres veces la ciudad de Jerusaln. La
ltima vez, quem la ciudad y tambin el templo y se los llev cautivos a ellos. El profeta
Habacuc era quien haba dicho que Dios no estaba haciendo nada. Y usted recuerda lo que dijo el
escritor del libro de Eclesiasts, all en el captulo 8, versculo 11, dice: Por cuanto no se ejecuta
luego sentencia sobre la mala obra, el corazn de los hijos de los hombres est en ellos,
dispuesto para hacer el mal. Amigo oyente, en la primera ocasin que ellos hicieron el mal, quiz
se preguntaron qu sucedera, quiz iban a ser castigados del cielo, o algo por el estilo.
Un gran nmero de jvenes, si tienen ocasin, cuando son muchachos, se pueden robar la
fruta del vecino. Y hay veces que cuando hacen algo as, puede tronar o relampaguear, y piensan
que puede ser el Seor que los est juzgando en ese mismo instante. Pero pronto se dan cuenta
que eso no es as. Que el trueno y los relmpagos no son el juicio de Dios contra ellos, y pueden
continuar haciendo eso sin temor, por lo menos de parte de Dios. Y, amigo oyente, eso es lo que
la gente piensa cuando cometen algn pecado. En el pasado, los pecados se cometan tanto como
ahora, pero se hacan a escondidas.
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Hay algunos que opinan que la naturaleza humana ha cambiado. Sin embargo, la naturaleza
humana es siempre la misma, amigo oyente. La diferencia con el da de hoy, es que lo que antes
se haca en secreto, en forma encubierta, hoy se est haciendo abiertamente. A mucha gente no le
preocupa pecar abiertamente. As es que, no ha habido ninguna clase de mejora. En cierta
ocasin, una pareja joven fue entrevistada en la televisin; no estaban casados sino que estaban
viviendo juntos.

Y todo el mundo comentaba de la honradez de ellos.

Y nosotros nos

preguntamos, de qu clase de honradez les estaban alabando? Amigo oyente, en tiempos


pasados, cuando alguien haca algo as, lo haca a escondidas. No se presentaba as abiertamente.
Pero hoy ocurre todo lo contrario. Ahora, hace esto que el pecado sea algo diferente? Cambia
eso el hecho de que esta clase de cosas es pecaminosa y mala ante los ojos de Dios? Bueno,
amigo oyente, ante l, es la misma clase de pecado que antes.
Y eso es lo que sucedi con la nacin de Israel.

Pensamos que la primera vez que

desobedecieron los Diez Mandamientos, quiz temblaron; se preguntaban si el juicio no caera


sobre ellos de forma inmediata. Si no descendera fuego del cielo para consumirlos. Pero, ya que
el castigo contra una obra mala no se realiza en forma inmediata, los corazones de los hombres se
endurecen, y es como lemos anteriormente: Por cuanto no se ejecuta luego sentencia contra la
mala obra, el corazn de los hijos de los hombres est en ellos dispuesto para hacer el mal. Y
eso hace que continen cometiendo pecados, uno tras otro. Y estamos viviendo en una poca
cuando la gente no piensa o no cree en el castigo de Dios. Son como lo era Habacuc, en esta
ocasin.
Habacuc estaba rogando que Dios hiciera algo en cuanto a la nacin. Estaban pecando, y se
empeoraban cada da y cometan sus pecados abiertamente. l dice que ellos eran malos, que
eran violentos. Que exista una gran inmoralidad. Y que Dios no estaba haciendo nada en cuanto
a eso. Y piensa usted lo mismo en cuanto a las condiciones del da de hoy? Est Dios haciendo
algo en cuanto a esto? Bueno, parece que no fuera as, verdad? Y esto ha provocado que un
grupo de telogos saliera con una idea nueva, la cual no es muy nueva, por cierto, pero ellos
dicen que Dios ha muerto, que l ya no est aqu. Y lo que quieren decir es que nunca ha habido
un Dios, que no hay Dios. Eso es lo que estn tratando de decir. Por qu? Porque l no
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interfiere en los asuntos de los hombres. Pero, es acaso cierto que l no est interfiriendo en los
asuntos de los hombres en el presente? No est acaso Dios en control en el da de hoy?

No

est actuando hoy?


Cuando una nacin progresa y se hace rica, la gente se despreocupa, hasta los mismos hijos de
Dios se despreocupan. Y a veces nos preguntamos: cunto viviremos, cunto ms existiremos?
Y se hace la pregunta: Hace algo Dios en cuanto al mal? Y Dios est diciendo que s, que lo
hace. Dios dice: Habacuc, t pensabas que Yo no estaba haciendo nada; bueno, t no sabas en
cuanto a esto, pero en las riberas del ro Eufrates se encuentra una de las naciones ms brutales; y
cuando llegue la ocasin, ellos descendern contra esta nacin, y ellos vendrn contra Mi pueblo y
lo cautivarn, lo llevarn cautivo, para que no escapen del castigo por su pecado. T pensabas
que Yo no responda a tu oracin. T pensabas que Yo no estaba haciendo nada en cuanto al
pecado. Pero, Yo estoy haciendo mucho en cuanto al pecado.
Y pensamos, amigo oyente, que si usted pudiera observar detrs del pecado y ver lo que Dios
est haciendo, de seguro que le aterrara en este mismo instante. Sera aterrador para usted,
poder ver que Dios en realidad est actuando contra Su propia nacin. Y l acta de esta manera
contra cualquier nacin que antes haya tenido algn conocimiento de l. Y usted sabe amigo
oyente, que hay algunas naciones que se dicen ser cristianas, y el mundo las conoce como
naciones cristianas, porque en el pasado han tenido algn conocimiento superficial de Dios. Y en
ellas, se reverenciaba la Biblia. No haba muchos que conocieran mucho en cuanto a la Biblia,
pero, la Palabra de Dios se reverenciaba.

Pero, en el presente, es totalmente ignorada, es

despreciada por toda la nacin. Y a veces cuando una persona va a ocupar un cargo oficial en el
gobierno, pone su mano sobre la Biblia para jurar, pero pronto se olvida de lo que dice dentro de
ella. Amigo oyente, no est haciendo Dios nada hoy? Bueno, nosotros pensamos que s lo est
haciendo. Y si nosotros solo pudiramos contemplar, si pudiramos saber lo que Dios est
haciendo, por cierto que nos aterrara en alto grado.
Bien, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Dios mediante, en nuestro prximo
programa, vamos a ver cmo Dios responde a la segunda de las preguntas que tiene Habacuc, la
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cual ahora es de ms importancia que lo que era la primera pregunta. Le invitamos, pues, a
acompaarnos, mientras continuamos nuestro recorrido por este libro de Habacuc.

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