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Apellidos del Alumno: Suárez Álvarez

Nombre del Alumno: María
DNI del alumno: 71637650X
e-mail del alumno: suarezalvarezmaria@gmail.com / msuarez522@alumno.uned.es
Referencia del archivo de datos : L2

Fusión de Identidad y Comportamientos Extremos: relación existente
entre la Disposición a Morir por un País y la Fusión de Identidad
Resumen
En este estudio se pretende comprobar la relación entre la fusión de la identidad con el país y la
predisposición de las personas a hacer grandes sacrificios o incluso a morir por su país. Para
investigar esta relación llevamos a cabo un experimento correlacional en el que los participantes
rellenaban un cuestionario online dónde respondían a diferentes preguntas que medían tanto su
grado de fusión con el país como su predisposición a realizar sacrificios costosos por su país. Los
resultados mostraron que existía una correlación significativa entre los que estaban dispuestos a
hacer sacrificios por su país y la fusión con el país, por tanto, las personas que se sienten más
fusionadas con su país estarán más predispuestas a dar la vida por su país.
Introducción
Los recientes ataques en París o Beirut , especialmente este último llevado a cabo con ataques
suicidas, generan la cuestión sobre qué es lo que lleva a las personas a estar dispuestos a hacer
grandes sacrificios, incluso a morir, por su grupo o país. En este experimento hemos querido
comprobar si las personas identificadas o fusionadas con su grupo están más dispuestas a realizar
comportamientos pro-grupales. Específicamente analizar si la disposición a morir para defender su
país cambia en relación a la fusión de identidad que las personas sienten con su país.
La fusión de identidad/identidad social consiste en una forma de unión entre la identidad
personal(las características de los individuos que los hacen únicos) y la identidad social(las
características de los individuos que los vinculan con un grupo): yo soy mi grupo, mi grupo soy
yo(o “yo soy mi país” en este caso). Es decir, no concebimos una definición de nosotros mismos en
la que no quepa una definición del grupo. Esto implica una equivalencia funcional entre ambas
identidades y permite a los individuos fusionados experimentar un fuerte sentimiento de agencia
personal y reforzarse mutuamente a través de la pertenencia al grupo.
El estudio cómo la fusión de la identidad influye en diferentes variables ha generado numerosas
investigaciones sobre la manera en que la fusión de la identidad se produce.
Castano, Yzerbyt, y Bourgignon(1998) estudiaron la entitatividad percibida del grupo y como ésta
influye en la identificación con él, a mayor entitatividad, mayor identificación. Esto es debido a la
sensación de eficacia que produce ver un grupo con gran cohesión.
Hogg(2007) planteó la teoría de la incertidumbre-identidad. El individuo intenta evitar la
incertidumbre sobre quién es y cómo debe actuar. Los grupos intervienen para reducir la
incertidumbre facilitando pautas a los individuos, por tanto, cuanto más entitativo sea un grupo,
menor incertidumbre. Esto explica la identificación con grupos extremistas y totalitarios ya que son
muy entitativos y proporcionan reglas muy claras.
Schäfers(1984) también destacó el papel que la intimidad tiene a la hora de producir identificación
con un grupo. En grupos pequeños se produce mayor fusión, especialmente dónde el reducido
número de integrantes facilita conocer en persona o haber visto a todos ellos.

Contamos con las siguientes hipótesis de trabajo en este experimento: H0: μ1 − μ2 = 0 H1: μ1 − μ2 ≠ 0 . en un caso extremo. mientras que las personas que puntúan más bajo estarían menos dispuestas a hacer este tipo de sacrificios. En relación con lo estudiado en este experimento. Un ejemplo de ítem es “Me siento inmerso/a en mi país”. se medía primero el grado de fusión de los individuos con el grupo. y después se evaluaba la disposición a hacer sacrificios costosos por su país. ya que depende de los objetivos y valores de cada grupo en concreto. cuando la fusión es alta. Gómez. El estudio en sí consistía en lo siguiente. Para evaluar si los individuos estaban fusionados o no con cu país se utilizó la escala de fusión verbal de Gomez y cols(2011). para producir una mayor fusión es importante que las características que nos unen al grupo no sean superficiales si no que tengan un significado importante. Otros experimentos se han llevado a cabo para comprobar como la conexión o fusión con el grupo influye en nuestro comportamiento. Swann. concretamente cuanto más fusionada esté una persona. Las personas que obtienen puntuaciones altas en esta escala estarían dispuestas a hacer grandes sacrificios e incluso morir por su país. Puntuaciones altas en esta escala indican una alta fusión con el país. mientras que puntuaciones bajas indican una baja fusión. De manera que mediante el proceso de identificación social se puede pasar de compartir una mera característica social a compartir una categoría con significado psicológico para el individuo. defienden que. Lo destacable de este artículo es la presentación de la fusión de la identidad como algo que no es algo malo en sí mismo. Estas mediciones se llevaron a cabo a través de un cuestionario online dividido en dos partes(aunque al individuo se le presentaba cómo un único cuestionario). el país en este caso. Morales y Huici(2009) estudiaron el papel de la identidad individual y la identidad social en comportamientos extremos encontrando que estos se producían en un intento de mantener sus convicciones sobre ellos mismos. vinculando el grupo de referencia con la identidad social de los individuos. para conseguir un mayor reconocimiento se llevan a cabo actividades que no benefician individualmente y. Más tarde. no desafiaban sus convicciones si no que tomaban las convicciones grupales como propias. Seyle. Es decir. es decir. Gómez. individuos con identidad poco o nada fusionada con su país. como ha ocurrido recientemente en el panorama internacional. Esta escala consta de 7 ítems tipo Likert que van desde 0 (totalmente en desacuerdo) hasta 6 (totalmente de acuerdo). Huici. Para evaluar la predisposición a realizar sacrificios costosos por el país se utilizó otra escala de 7 ítems tipo Likert que se evalúan con una escala de 0(totalmente en desacuerdo) hasta 6(totalmente de acuerdo). La hipótesis que se plantea es que existe una clara correlación entre si las personas están fusionadas o no y la predisposición a hacer grandes sacrificios por el país. Gómez y Vázquez(2015) defienden que saber el grado de fusión puede ayudar a predecir los sacrificios que están dispuestos a realizar por el grupo. Objetivo e hipótesis El objetivo de este estudio es analizar si la disposición a morir para defender al país depende del grado de fusión de la identidad de las personas con su país. se podrían llegar a presentarse como hombre bomba voluntarios. Morales(2010) demostraron que al incrementar la motivación de individuos fusionados con el grupo había una tendencia a actuar en nombre del grupo y a tener comportamientos progrupales que no se presentaba en individuos no fusionados.Turner y Reynolds(2001) equipararon los grupos de referencia y las categorías con la que se identifican los individuos y a través de las cuales se autodefinen. Swann. mayor predisposición a realizar conductas progrupales.

Se trata de un estudio correlacional en el que se estudian dos variables: grado de fusión con el país y disposición a realizar conductas extremas a favor del país. existe una correlación entre el “grado de fusión con el país” y la “disposición a realizar conductas extremas.67. Para medir esto. El procedimiento consistió en la presentación de un cuestionario online que incluía 2 escalas: fusión de identidad con su país y disposición a hacer sacrificios costosos por su país. Para esto. a favor del país”. Como se puede apreciar en la figura el valor del estadístico t está fuera del área de aceptación de la hipótesis nula. incluso a morir. Variables. p < 0. Las personas que obtienen puntuaciones altas en esta escala estarían dispuestas a hacer grandes sacrificios. mientras que las personas que puntúan más bajo estarían menos dispuestas. se utilizó la escala de fusión verbal(hasta que punto sienten una “unión visceral” con un grupo) de Gómez y cols(2011). es decir. mientras las que puntúan bajo estarían poco fusionadas con el país. t(202)= 3. Nuestra hipótesis H0: μ1 − μ2 = 0 . 204 individuos(132 mujeres y 72 hombres. La variable Predictora o Independiente sería el “grado de fusión con el país” y la Variable Dependiente sería “disposición a realizar conductas extremas a favor del país” Resultados Para determinar si el “grado de fusión con el país”(Variable Predictora) influía en la “disposición a morir por el país” (Variable Dependiente).Método Participantes.5% estaba altamente fusionado con el país mientras un 50. Alguno de los ítems de esta escala son: “Mi país soy yo” o “Me siento inmerso/a en mi país”. En el cuestionario se evaluaba primero si los participantes estaban fusionados o no con su país. Las personas que obtienen puntuaciones altas en esta escala están altamente fusionadas con el país. Escogimos este estadístico ya que contamos con dos muestras independientes y normales(al tener una población superior a 30 se asume distribución normal de la población) y nos permitía comparar las medias entre los distintos grupos para comprobar si eran significativamente diferentes. Procedimiento. No existe una gran diferencia en el número de personas que se sientes fusionadas o no con el país. transformamos la primera en una variable dicotómica. Constaba de 7 ítems tipo Likert que se evalúan con una escala que va desde 0 (totalmente en desacuerdo) hasta 6 (totalmente de acuerdo).74. por lo que rechazamos la hipótesis nula y podemos concluir que hay una diferencia significativa entre las medias.001. Para comprobar si existía correlación entre ambas variables hemos utilizado una prueba t de student. Para evaluar si los participantes estaban dispuestos a hacer sacrificios costosos pro su país se utilizó una escala de 7 ítems tipo Likert que se evalúan con una escala que va desde 0 (totalmente en desacuerdo) hasta 6 (totalmente de acuerdo).5 % de los participantes se mostraba poco fusionado con el país. a luchar e incluso morir por su país. Los datos del análisis correlacional indican que la fusión de la identidad está relacionada con la disposición a hacer grandes sacrificios por su país. .67) que completaron un cuestionario online. 13. establecimos dos niveles dentro de esta variable: altamente fusionados y poco fusionados. media de edad = 35. Los primeros datos que podemos analizar es que un 49. Desviación Típica.

.. A. Dying and Killing for One‟s Group: Identity Fusion Moderates Responses to Intergroup Versions of the Trolley Problem. Herder. A. pero también a numerosas personas dispuestas a evitar estos actos terroristas en defensa de su grupo. Journal of Personality and Social Psychology. Huici Casal. dying and helping behavior. Psychological Science.. incluso dar la vida. (2010). Gómez. Identity fusion and selfsacrifice: Arousal as catalyst of pro-group fighting. Gómez. . J. F. A. B. Dovidio. A. Gómez Jiménez. Swann.(2015) The power of ‘feeling one’ with a group: identity fusion and extreme pro-group behaviours / El poder de ‘sentirse uno’ con un grupo: fusión de la identidad y conductas progrupales extremas. Existe literatura científica previa que avala estos resultados. Gómez y Vázquez(2015) defienden que saber el grado de fusión puede ayudar a predecir los sacrificios que los individuos están dispuestos a realizar por el grupo. J. & Vázquez.. Gómez. 49-55. A. Gómez. F. Morales(2010) estudiaron comportamientos progrupales y su relación con la fusión de identidad. B. Jetten(2010) estudiaron la predisposición de los españoles a sacrificar su vida para salvar la de otro español. Schäfers. Swann. Hart.. Referencias Besta. Esperamos que esta investigación pueda abrir un campo de estudios en torno a la fusión de la identidad que puede contribuir a situaciones poco deseables como atentados o guerras pero también a situaciones muy altruistas como hacer grandes sacrificios o. C. Readiness to deny group’s wrongdoing and willingness to fight for its members: the role of Poles’ identity fusion with the country and religious group. 824-841 Swann. 99. & Jetten. Huici. mientras que los no fusionados se mostraban reacios a sacrificarse. Hart. G. En su experimento encontraron que aquellos que se encontraban fusionados con el grupo estaban más dispuestos a sacrificarse.. 2. 21. Dovidio. International Journal of Social Psychology.(2011) Psicología de los Grupos. C.. F.B. para salvar a un del mismo grupo. 1176-1183. Gómez. (1984) Introducción a la sociología de grupos. T. Swann. W. A. y Morales Domínguez. F. (2010). W. S. Se establece que existe una clara correlación entre las variables estudiadas por lo que se puede concluir que la disposición a morir para defender al país cambia en relación a la fusión de las personas con su país. & Vázquez. Gómez. Molero Alonso. & Hixon.. como europeos. Huici. Estos resultados pueden ser de gran utilidad para comprender porque hay personas con una predisposición a realizar conductas extremas a favor de su grupo. J. pero no a miembros de un exogrupo. J... Morales. Universidad Nacional de Educación a Distancia. (2014).Discusión Con los resultados obtenidos podemos decir que se cumplen las hipótesis planteadas. Current Issues in Personality Psychology. Vivimos en un panorama político internacional muy inestable y la predisposición a llevar a cabo actos extremistas crece alarmantemente dando pie a numerosas organizaciones terroristas. A.. También encontraron que está disposición a sacrificarse se extendía a miembros de un endogrupo más amplio. como americanos. Jr. Jr. hallando que las personas fusionadas con el grupo estaban dispuestas a actuar por el grupo incluso a llevar a cabo conductas extremas como presentarse voluntarios para ser hombres bomba...