Representaes Utpicas no Ensino de Histria, de Antnio Simplcio de

Almeida Neto So Paulo: Unifesp, 2011. Lcia Yara Farias Mestranda do

Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Nove de Julho
PPGE/Uninove.

Bacharelado em histria e mestre e doutor em educao pela Universidade

de So Paulo, Antnio Simplcio de Almeida Neto especializou-se nos
estudos de ensino de histria e histria da educao, atuando
principalmente com temas como ensino de histria, formao de
professores, educao e ensino, histria, memria, representao e cultura
escolar. Em seu mais recente livro, Representaes Utpicas no Ensino de
Histria, o autor discute, de modo geral, as questes utpicas existentes no
ato de ensinar e o discurso poltico de que lanam mo os professores da
disciplina ao criarem representaes histricas. Dessa relao, segundo o
autor, nasce um dilogo entre saber histrico, representaes e utopia, tudo
devidamente inserido e concretizado na e pela prtica docente. Baseado em
entrevistas com dois grupos de professoras um que teria lecionado entre
os anos de 1960 e 1970 e outro, entre os anos de 1980 e 1990 , o
procedimento metodolgico escolhido nos chama, de incio, a ateno, ao
se concentrar no campo da histria oral, num processo que envolve
representaes do presente e do passado, resultando, assim, num amplo
movimento de ressignificao da prpria histria das entrevistadas. Dessa
forma, o autor constri sua pesquisa traando algumas reflexes sobre a
memria e histria e a crise da utopia na educao a partir da atuao
docente num perodo histrico marcado por intensa agitao poltica e
ideolgica e, por que no diz-lo, utpica. As categorias que servem como
pontos de discusso levantados pelo autor so utopia, representao e
memria. Sobre a primeira, o autor destaca a ideia de utopia como um
convite ao, de quem as cincias sociais seriam uma espcie de anfitri,
ao dizer que, particularmente no ensino de histria, pelas caractersticas
dessa disciplina, a questo da utopia no poderia aparecer de modo
diferente, revelando-se de permeio s [] possveis reconstrues do
passado e a E c c o S R e v i s t a C i e n t f i c a Representaes Utpicas
no Ensino de Histria, de Antnio Simplcio de Almeida Neto 292 EccoS
Rev. Cient., So Paulo, n. 32, p. 291-293, set./dez. 2013. consequente
desorganizao das construes em que se assenta o presente (p. 31). Em
seguida, delimita a utopia no contexto da crise da modernidade, que
confronta os ideais utpicos apregoados pela histria, afirmando que, dessa
forma, os princpios fundantes da educao, da escola e do ensino so
colocados sob suspeio. E, finalmente, conclui seu pensamento
explicitando que o que realmente relevante no a projeo futura da
utopia, mas seu potencial em resgatar as ausncias do presente, dando voz
aos silenciados, mantendo vivo o prprio pensamento utpico de um
passado ativo: neste momento que a utopia cruza com o ato pedaggico.
Em relao segunda categoria, a das representaes, o autor questiona
justamente as representaes criadas por professoras que viveram um
momento de intenso ativismo poltico educacional. O objetivo traar a
dimenso utpica dessas professoras na poca em que atuavam e quais
eram suas representaes sobre o ensino de histria, suas possibilidades,
permanncia, percepes, devaneios. A ideia de uma representao do

presente projetada sobre o futuro. Neste ponto, em particular, o autor se

defronta com a terceira categoria aqui explicitada: o conceito de memria,
vinculado ao de histria oral e suas especificidades. Por ter como suporte a
prpria memria do indivduo, seu contedo se torna seletivo e, portanto,
questionvel; outro fator que se soma a esse o de que a fala trazida pela
memria se apresenta como uma reconstruo de fatos, reinterpretados
pelo distanciamento causado pelo tempo e passado por uma reavaliao
dos acontecimentos. Dessa maneira, o relato narrado pelo entrevistado no
mais aquele que foi vivido, mas, sim, aquele que sua memria recriou.
Assim, a subjetividade do relato oral no pode ser ignorada. Segundo o
autor, [] o tratamento dado construo da memria, via relato oral,
requer que pensemos nas ambiguidades envolvidas no processo, tais como
ansiar por maior objetividade num terreno sabidamente povoado de
subjetividades (p. 57). Trata-se de um entendimento no apenas do que foi
feito; mas do que julgavam estar fazendo, e de como pensam, hoje, que
atuaram no passado. R e s e n h a s FARIAS, L. Y. EccoS Rev. Cient., So
Paulo, n. 32, p. 291-293, set./dez. 2013. 293 Nos captulos que compem o
livro, Antnio Simplcio discute, por meio das entrevistas, as representaes
que as professoras tm sobre a histria enquanto disciplina e saber
cientfico, noes de documentos e recursos histricos, referncias
intelectuais relevantes para sua formao e sua prpria vivncia escolar:
cotidiano, qualidade de ensino, relao com os alunos, intenes
pedaggicas que mantm com a histria. Por fim, analisa a questo da
utopia, ligando-a aos temas do conservadorismo, da transformao, da
ruptura e da conscientizao, para concluir que a utopia que permeia o
ensino de histria para essas professoras hoje aposentadas no
propriamente o ensino crtico, ativo, mas a representao e a crena de
realizar uma prtica militante. O importante para as professoras
pesquisadas conclui o autor sentirem-se um agente transformador,
cumpridor de seu papel, promovendo o ensino crtico por meio do ensino de
histria. A utopia se mostra, assim, como a tentativa de redimensionamento
da disciplina histria; de retomada da satisfao de um tempo considerado
bom, em que alunos interessados podiam formar-se criticamente. A
representao utpica, desse modo, projeta no futuro aquilo que se
acreditou viver no passado, podendo trazer um ideal de conservao e de
manuteno contrrio aos seus propsitos de supera- o e formao
crtica. Trata-se, portanto, de um livro que faz uma importante discusso no
campo das representaes e ensino de histria, cabendo, contudo, a
ressalva de que se trata de um livro direcionado a um pblico especfico
historiadores e professores de histria , os quais podero identificar-se em
sua prtica cotidiana com os questionamentos propostos pelo autor e que
ainda hoje perseguem aqueles que se propem a ensinar histria.