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Escola Secundria de Felgueiras

Pontos importantes
1. Esquema do Imprio Romano;
2. Formao do Imprio;
3. Economia do Imprio;
4. A unidade poltica, militar e administrativa do Imprio;
5. A Codificao do Direito;
6. Sociedade Imperial;
7. Cultura urbana pragmtica;
8. O urbanismo e a fixao dos modelos arquitectnicos;
9. A arquitectura e escultura romana;
10. A Religio romana;
11. A apologia do imprio na poesia pica e na historiografia;
12. A formao de uma rede escolar urbana e uniformizada;
13. A Romanizao.

1. Esquema do Imprio Romano:


A
o
o

Situao Geogrfica:
Roma fica situada na Pennsula Itlica;
Itlia fica situada entre o Mar Tirreno e o Mar Adritico;

Expanso Romana:

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o
o
o

No sc. III a.C. Roma dominava toda a Pennsula Itlica;


Dominava ainda o Norte de frica e parte da Pennsula Ibrica;
No sc. II a.C. conquistou: Grcia, Macednia, sia Menor, Sria

o
o

e a Judeia;
No sc. I a.C. detinha o Egipto e a Glia;
No sc. I e II: Britnia e a Dcia.

2. Formao do Imprio
o

Nos sculos VII e VI a.C., os Romanos foram governados por


Etruscos, entendido por muitos como os fundadores de Roma e
nesse perodo o sistema poltico era a Monarquia (753 a.C. a 509
a.C.), onde os seus habitantes souberam fazer a sua cidade

crescer em poder e em riqueza;


Durante a Repblica (509 a.C. a 27 a.C.), graas ao desempenho
dos Romanos em vrias guerras e campanhas de conquista, Roma
formou um vasto imprio1 e um dos maiores da Histria.

Razes da Expanso:

Necessidade de segurana (defesa contra ataques de povos

vizinhos);
Interesse econmico (acesso a novos mercados/procura de

terras e matrias primas);


Ambio poltica (busca de honra/glria por parte dos
chefes);

Factores de Integrao dos povos dominados:


Lngua (para que houvesse um melhor entendimento entre
os habitantes do Imprio)
Administrao Local (as cidades mais importantes
passaram categoria de municpios, para reforar a unidade
do imprio, o imperador Caracala, em 212 d.C. concedeu o
direito de cidadania a todos os habitantes livres do imprio)

Imprio: Conjunto de diversos territrios, com diferentes naes e culturas,


geralmente adquiridos por conquista, que esto sujeitos autoridade do Estado, o
qual exerce o domnio poltico e a explorao econmica.

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Exrcito (O domnio dos povos conquistados s foi possvel


atravs da aco de um exrcito que ao permanecer nas
regies, assegurava a manuteno da paz e da ordem);

Direito (conjunto de leis pelas quais os Romanos


orientavam as suas vidas. Estas eram aplicadas a todo o
imprio);
Rede de Estradas (estas construes permitiam uma
rpida circulao dos produtos, dos soldados e cobradores
de impostos).
Extenso da Pax Romana2a todos os territrios;
Concesso progressiva da cidadania a todos os
habitantes do imprio.

Em suma, Roma detinha uma imensa metrpole universal,

centro poltico, administrativo, econmico e social de todo o


imprio.
A institucionalizao do poder imperial, iniciado no sc. 27 a.C.
por Octvio Csar Augusto e constituiu um processo lento no qual
possvel ter uma ideia: o poder fica nas mos de um chefe que o
exerce de modo pessoal.
Csar Augusto conseguiu uma autoridade pessoal, absoluta
e de carcter quase divino.

Pontifex Maximus Faz a ligao entre o mundo espiritual e o

mundo terreno.

3. Economia do Imprio
o

Urbana, porque era nas cidades que se realizavam as trocas

comerciais
Comercial, porque a principal actividade do Imprio era o
comrcio

Pax Romana: Clima de estabilidade


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Monetria, porque o intenso volume de trocas comerciais exigia


uma grande circulao de moeda.

Outras actividades econmicas:


Indstria Artesanal;
Produtos de Luxo;
Extraco Mineira;
Agricultura Cultivo de cereais, azeita, vinha, e criao de
gado;

4. A unidade poltica, militar e administrativa do Imprio

Magistrados estes exerciam os cargos polticos e administrativos,


o mesmo dizer que lhes competia o governo da Repblica (poder

executivo).
Senado rgo poltico de grande prestgio, era constitudo por
antigos magistrados e tinha como funes emitir pareceres sobre as

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leis (funo consultiva), nomear governadores de provncia e


o

aconselhar os magistrados.
Assembleias ou comcios eram compostas por cidados que
elegiam os magistrados e aprovavam as leis propostas por estes.

5. A Codificao do Direito
o

Durante o Imprio Romano, o Estado usou como principal


instrumento a Lei Romana um conjunto de normas de Direito3,
aplicadas em todo o mundo romano, levando ao progresso da
justia e dos tribunais. Estas normas eram trabalhadas e
sistematizadas por jurisconsultos que contemplavam o direito
pblico (conjunto de leis que regulavam o funcionamento do
Estado) e o direito privado (tratava de questes particulares).
o A superioridade das leis romanas consistia na racionalidade,
o

no pragmatismo e na diversidade de situaes.


A aplicao da justia e a chefia dos tribunais eram entregues
aos magistrados pretores (Roma) e aos propetores

(Provncia).
Se algum cidado quisesse impor um recurso, tinha de recorrer
justia romana que s podia ser resolvida nos tribunais e
tinham de ser presididos pelo Senado ou pelo Imperador.

Direito: Conjunto de leis e de normas jurdicas que ajudavam a governar um


estado.

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Podemos ento concluir que cabia ao Imperador o poder


o

judicial.
A Cidade de Roma e o restante territrio da Pennsula
Itlica que era administrada pelo Senado e Funcionrios do

Imperador;
As provncias senatoriais eram administradas por

procnsules, nomeados pelo senado;


As provncias imperiais governadas pelos legados dos

o
o

Imperadores;
As cidades eram os centros administrativos de base.
As cidades que eram povoadas por no-cidados podiam ser
estipendirias, (pagavam mais imposto e estavam sujeitas
administrao romana) livres ou federadas (tinham uma certa

independncia administrativa).
As cidades povoadas por cidados eram as colnias (os seus
habitantes usufruam de plena cidadania) e os municpios
(habitados por povos indgenas que beneficiavam de autonomia
administrativa e de uma organizao idntica de Roma).
Podiam ser de Direito Latino e de Direito Romano.

Direito Latino
Homens Livres;
Direitos idnticos aos dos
cidados Romanos;
No beneficiavam de
direitos polticos

Direito Romano
Homens Livres;
Gozavam de Plena
Cidadania ou Direito de
Cidade.

O Progresso do Direito de Cidade4


o
o

Durante o sc. I a.C. s os cidados de Roma eram livres.


No sc. I e II, eram atribudos os direitos como prmio, a
estrangeiros que se distinguissem por actos hericos ou por

servios prestados ao Imprio.


No mesmo perodo, era tambm concedido o direito aos
habitantes livres de algumas cidades indgenas pacificadas,

transformando-se assim, em municpios.


No incio do sc. III, em 212, o Imperador Caracala promulgou
um dito, que estendia a cidadania a todos os habitantes livres
do imprio, obtendo vantagens polticas, fiscais, militares e
culturais.

Direito de Cidade: Privilgio que atribui uma plena cidadania aos habitantes de
uma cidade, isto , os mesmos direitos e deveres dos cidados de Roma.

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A progressiva extenso da cidadania formou a harmonizao


da populao, estabelecendo o regime imperial e a acalmar os
conflitos, rivalidades e revoltas sociais, que eram consequncia
das alteraes econmicas provocadas pelas conquistas e

alargamento do imprio.
Foi a partir de Augusto, que a sociedade romana conheceu a
reforma social que tinha como princpios:
Conceder igualdade em direitos e deveres a todos os
cidados, patrcios ou plebeus;

Facultar a todos os cidados livres com posses, o acesso ao


senado e s magistraturas;

Obrigar todos os cidados Romanos ao recenseamento civil e


fiscal para possibilitar a eleio para os cargos pblicos e

polticos,
Augusto estabeleceu assim uma nova hierarquia social - a da
riqueza ou fortuna pessoal (Classes Censitrias).

6. Sociedade Imperial
Como se dividia a sociedade romana no sc. I e II?
Ordem senatorial os membros desta ordem situavam-se no
topo da hierarquia social, a qual era constituda por cidados
ricos, possuidores de grandes propriedades rurais (latifndios) e
que desempenhavam vrios cargos pblicos. Para se pertencer a
esta ordem, era necessrio possuir uma fortuna pessoal superior
a um milho de sestrcios.
Ordem equestre era constituda por cavaleiros que se
dedicavam ao comrcio e administrao do imprio. Para se
pertencer a esta ordem, era necessrio possuir uma fortuna de
meio milho de sestrcios.

Sociedade Romana
Homens Livres

Escravos

Plebeus
Homens do povo; No eram nobres;
Cavaleiros Publicanos (Plebeus enriquecidos);
Patrcios
Grupo social mais importante;
o Clientes: Plebeus na dependncia de uma famlia rica e
poderosa;
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7. Cultura Urbana Pragmtica

Na cultura romana salienta-se o facto de o seu povo ter


carcter pragmtico5 e utilitrio do pensamento e da

cultura.
A cultura romana imps-se atravs:
Da sua inteligncia prtica (resolvia problemas
concretos da vida);
Do esprito poltico (sentido gregrio e tendncia para
a ordem, disciplina e poder);
Do sentido histrico;
Da vontade para a monumentalidade e riqueza,

bem patente no urbanismo e na arquitectura;


Dos hbitos de luxo.
Os Romanos mais cultos, consideravam sempre a cultura grega
como um modelo de cultura superior.

8. O Urbanismo6 e a fixao de modelos arquitectnicos

Pragmtico: Filosofia ou corrente de pensamento que valoriza o senso comum,


ou juzo prtico e objectivo, como orientao da vida.
6
Urbanismo: Estudo sistematizado da cidade que inclui o conjunto de medidas
tcnicas, administrativas, econmicas e sociais necessrias sua planificao e
desenvolvimento.

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A cidade romana desenvolvia-se em torno de uma praa pblica, o


frum7. sua volta construam edifcios pblicos como a cria, os

templos e as baslicas.
Nos arredores os principais edifcios eram os teatros,
anfiteatros, bibliotecas, termas e arcos do triunfo.
o

As principais preocupaes urbansticas dos Romanos eram:


A construo das principais vias de comunicao (o
cardo e o decumano);
A criao de sistemas de esgotos e abastecimento

de gua (aquedutos);
Construes domsticas e pblicas;
As cidades organizavam-se de forma idntica em todo o imprio, o

que contribuiu para a uniformizao progressiva dos hbitos


de vida no mundo romano.
o Existiam trs tipos de habitaes:
As domus, localizadas nos centros urbanos, eram habitadas pelos
grandes senhores da sociedade romana. Estas casas eram
espaosas e bastante luxuosas. Algumas tinham banhos
privativos, jardins interiores e estavam decoradas com pinturas

murais e mosaicos.
As vilas ou casas de campo pertenciam a grandes proprietrios

rurais. Eram sinnimo de riqueza e bom gosto.


As nsulas eram prdios habitacionais com vrios andares,
situados nos centros urbanos. Os espaos eram em grande parte
comuns e habitados por mais que uma famlia. Construdas em
madeira, estas casas no revelavam grandes condies e ardiam
com facilidade. Nelas habitavam as camadas mais pobres.

9. A arquitectura e escultura romana

Na arquitectura a maior diferena entre a arte grega e a arte


romana a aplicao da abbada e do arco de volta inteira.

Frum: Principal praa pblica das cidades romanas, espao de encontro dos
cidados, rodeada pelos mais importantes templos e edifcios pbicos

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Enquanto os gregos se preocupavam com a harmonia e a


proporo, os Romanos privilegiam a grandiosidade e a
robustez das construes arquitectnicas.
A arte decorativa era constituda pelas colunas e a

comemorativa era constituda pelos arcos. Estes ltimos eram


construdos para comemorar os grandes feitos dos imperadores.
o

Ordens Arquitectnicas

Ordem Drica
Ordem Jnica
Ordem
compsita
~

Ordem Corntia

Na escultura, o carcter narrativo das cenas tratadas nos


relevos escultrios demonstra um grande sentido
apologstico, didctico e documental.
Procuravam honrar e louvar os seus deuses, heris e chefes,
divulgando a sua imagem e os seus actos.
O seu realismo tcnico e formal originou autnticos retratos, que
sugerem aspectos psicolgicos e de carcter das personalidades.

10. A Religio romana

Na religio, os Romanos deixaram-se influenciar pelos gregos e


por outros povos conquistados, adoptando os seus deuses, mas
atribuindo-lhes outros nomes. Os Romanos eram, por esta
razo, politestas.

No Imprio Romano eram praticados vrios tipos de cultos:


O Culto familiar - dirigido pelo pai que depositava junto
do altar ofertas, como, por exemplo, alimentos aos deuses
em troca de favores ou proteco. No lar eram honrados,
entre outros, os espritos protectores da casa, da famlia e
os deuses dos antepassados.

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O Culto pblico - prestado nos templos, era dirigido aos


deuses que protegiam a cidade. Estas cerimnias religiosas
eram organizadas pelos sacerdotes, que tinham a
capacidade de interpretar a vontade dos deuses e pelas
sacerdotisas que tinham o dever de manter a chama
sagrada permanentemente acesa.
O Culto imperial o culto do Imperador surgiu no perodo
do Imprio e integrou os restantes cultos. O Imperador era
o Pontifex Maximus, isto , o sacerdote supremo.

11. A apologia do imprio na poesia pica e na

historiografia

Os sentidos didcticos, apologticos e histricos que


testemunhmos na arte, estiveram tambm presentes na

poesia e na historiografia.
Na poesia, um dos gneros literrios mais praticados pelos
Romanos, a influncia grega bem evidente com o poeta
Virglio, autor de Eneida, poema pico onde o autor exalta

as origens e os feitos Romanos.


A historiografia tambm desempenhou um papel importante
na glorificao e na legitimao das conquistas e na prpria

ideia do Imprio Romano como Imprio Universal.


Para os Romanos, a Histria Romana de Tito Lvio, a que
melhor exalta Roma e o seu Imprio.

12. A formao de uma rede escolar urbana e uniformizada

No que diz respeito educao da juventude, Roma seguiu o


modelo grego, que procurava a educao o mais completa

possvel (fsica e intelectualmente).


Por volta dos 7 anos os jovens comeavam a frequentar escolas
pblicas que funcionavam junto ao frum, e tinham trs tipos
de mestres:

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O litterator, que ensinava a ler e a escrever. As suas


aulas eram frequentadas por quase todas as crianas de

ambos os sexos;
O grammaticus, que aprofundava o estudo da lngua, da
literatura e da geometria. As suas aulas eram
frequentadas maioritariamente por rapazes, pois poucas

raparigas continuavam os estudos.


O rhetor, que completava a sua formao intelectual,
visando a expressividade que todo o cidado devia

possuir.
A par do ensino intelectual, a educao romana privilegiava os
exerccios fsicos e desportivos, com vista preparao
militar.

13. A Romanizao8
o Na Pennsula Ibrica
O processo de conquista da Pennsula Ibrica levado a cabo
pelos romanos foi longo e difcil, tendo ocorrido entre os sc. III e
I a.C.

Tal como a conquista, tambm o processo de aculturao9 foi


lento.

o Em Portugal

Romanizao: Processo de apropriao da cultura romana pelos povos que


estavam integrados no Imprio Romano r que os levou a adoptar a lngua, os
costumes, o modo de vida, a religio, o direito e a
arte dos romanos.
9
Aculturao: Acto de assimilao de uma cultura por outra diferente; Resulta do
contacto entre indivduos de culturas diferentes.

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Em vora, o Templo de Diana o melhor exemplo da

arquitectura religiosa romana em Portugal.


Em Chaves, cidade famosa pelas suas termas, o Imperador
Trajano mandou construir uma ponte, que 2000 anos depois

resiste ao tempo e ao trnsito.


As Runas de Conmbriga permitem-nos concluir que o local,
era nessa poca, um importante centro de pesca e indstria

de conservas de peixe.
Muitas cidades portuguesas conservam testemunhos da
Civilizao Romana e as suas caractersticas: no urbanismo,
edifcios arquitectnicos, e estradas, em sistemas de

saneamento e abastecimento de gua.


Assim, a romanizao implicou uma profunda
transformao dos modos de vida material e cultural
dos povos da regio correspondente ao actual territrio
portugus:
Alterao do regime da propriedade fundiria
(passou a ser individual, deixando de ser comunitria);
Introduo de novas culturas, como a oliveira e a vinha;
Introduo da economia comercial e monetria;
Desenvolvimento de actividades ligadas explorao
mineira, pesca e indstria conserveira;
Introduo de um novo estilo de vida, copiado dos
Romanos, mais pacfico e civilizado, testemunhado pela
existncia de teatros, anfiteatros, termas, estdios,
balnerios pblicos e fruns.
Difuso da lngua latina, falada e escrita.

FIM

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