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UNIVERSIDAD FERMIN TORO

VICE RECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA DE DERECHO

Teorías sociológicas

AUTOR:
.
GUERRERO RAFAEL.
C.I: 21256115
Sección de Saia 222.
Prof: Alicia Naranjo

LA SOCIOLOGÍA EN ÉMILE DURKHEIM:
Con el fin de lograr que la sociología se alejara de la filosofía y de darle una
identidad clara y particular, Durkheim afirmó que el objeto distintivo de la
sociología debía ser el estudio de los hechos sociales. El concepto de hecho
social tenía varios componentes, pero la idea de que los hechos sociales debían
ser tratados como cosas era de crucial importancia para distinguir la sociología de
la filosofía. Como cosas, los hechos sociales debían estudiarse empíricamente, no
filosóficamente. Los hechos sociales desempeñan un papel central en la
sociología de Durkheim. Una manera útil de extraer los hechos sociales más
importantes de su obra, y de analizar sus pensamientos sobre las relaciones entre
estos fenómenos, es comenzar con los esfuerzos de Durkheim por organizarlos en
distintos niveles de la realidad social. Durkheim comenzó por el nivel de los
hechos sociales materiales, no porque fuera el nivel más importante para él, sino
porque sus elementos suelen tener prioridad causal en su teorización, pues
influyen en los hechos sociales inmateriales, la verdadera preocupación de su
obra. Amar la sociedad es amar algo más allá de nosotros mismos y algo en
nosotros mismos". Esta curiosa frase de Émilo Durkheim expresa la influencia que
puede tener la sociedad en las personas. Reconociendo que la sociedad existe
más allá de nosotros mismos, ella es mucho más que los individuos que la
componen; la sociedad tiene una vida propia que se extiende más allá de nuestras
experiencias personales. La sociedad tiene el poder de determinar nuestros
pensamientos y acciones.
ESCUELA SOCIAL Esta escuela está apoyada por Durkheim, no tiene su
fundamento en el contrato sino en la dialéctica, teniendo sus antecedentes en la
Lyon, en especial en Lacassagne, en la cartográfica y en la de ínter psicología con
Tarde. Son famosas las celebres frases de Lacassagne: "Las sociedades tienen
los criminales que se merecen y el medio social es el caldo del cultivo de la
criminalidad mientras que el microbio es el criminal”. Plantea Durkheim que
pueden ser observados los hechos sociales y contrastados por medio del método

científico, estableciendo tres reglas básicas, ver esos hechos sociales como
«cosas», no porque estos sean cosas materiales propiamente dichas, sino por su
característica de observables y verificables empíricamente.
GABRIEL TARDE:
Teoría Psicosocial De La Criminalidad y los Factores de imitación
Tarde afirma que el delito es un fenómeno de imitación. El pensamiento
criminológico de Tarde se basa en las Leyes de imitación y, toma en cuenta los
siguientes factores:
Son:
La quiebra de la tradición moral basado en el cristianismo.
Desarrollo de las clases medias y bajas de la sociedad por el deseo
universal de superación social y por la demanda de comodidad y lujo. Las
clases superiores se convierten en clases menos seguras de si mismos. La
clase media trata de imitar a la clase alta, y la clase baja a la clase media
en cuanto a comodidades y lujos. Para Tarde el hombre imita y trata de
imitar con métodos productivos.
 El éxodo campo--ciudad.
 Formación de cultura desviada (llamada también subcultura. Por ejemplo
las mafias).
Etapas:

1.- Repetición: todas las semejanzas se deben a la repetición, todos los proceso
sociales pueden reducirse a la relación entre dos personas, donde una de las
cuales ejerce influencia mental sobre la otra e intervienen dos factores: Invención:
elemento de variación o cambio. 2.- Imitación: proceso mediante el cual es
socialmente adaptada una invención. 3.- Oposición: ya sea de dos formas
antitéticas de imitación o de ritmo (tendencia de los fenómenos sociales a fluctuar
periódicamente) 4.- Adaptación: Descubrimiento de un nuevo equilibrio después
de la acción
Filosofía criminal
Propone dos fundamentos:
1.

La identidad personal. La personalidad tiene que ser idéntica antes de
la comisión del delito.

2.

La similitud social. Un sujeto debe tener similitud dentro un grupo
social. El sujeto que no esté adaptado a un grupo social tiende a cometer
delitos, por tanto tiene un estado peligroso.

Lacassagne:
Se trató de una escuela muy influyente en Francia desde 1885 hasta 1914. En su
tesis principal, Lacassagne declaró en 1913.
"El entorno social es el caldo de cultivo de la criminalidad; El germen es el
criminal, un elemento que no tiene ninguna importancia hasta el día donde
encuentra el caldo que hace fermentar. Para el fatalismo que sigue
inevitablemente de la teoría antropológica, nos oponemos a la iniciativa social. La
justicia marchita, corrompe la prisión y la sociedad tiene los delincuentes que se
merece.
Lacassagne fue influenciado inicialmente por Lombroso, pero comenzó a
separarse de este último a raíz de la teoría del "criminal nato", de un "tipo criminal"
y su insistencia en la herencia.
Teoría de Lacassagne:
Ha sido llamada Teoría Microbiológica Del Delito pues equipara a los delincuentes
con los microbios—Lacassagne era médico forense—los que no dañan a menos
que se encuentren en un medio adecuado, se reproducen y actúan en caldo de
cultivo favorable.
Lacassagne dice:
“…lo importante es el medio social. Permítanme una comparación tomada de la
teoría moderna. El ambiente social es el medio en que se cultiva la delincuencia;
el microbio es el elemento delictivo que carece de importancia hasta el día en que
se encuentra en el cultivo favorable a su multiplicación. Creemos que el
delincuente con sus características antropométricas y las demás, sólo tienen una
importancia muy secundaria, además, todas estas características se pueden
encontrar en personas absolutamente honestas.