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APUNTES DE UN ESTUDIANTE PARA REORIENTAR LOS ESTUDIOS EN LA

ESCUELA DE LITERATURA
PIERO MIOVICH BEDREGAL
Este ao se efectuaron las Jornadas Curriculares 2012. Un proceso de
autoevaluacin de la estructura y el contenido de todo el esquema curricular de cada una
de las escuelas de nuestra Universidad. El objetivo principal para estas jornadas es
incorporar en los currculos los componentes del Modelo Educativo San Marcos en
funcin de una reforma curricular para el siglo XXI. En el papel, este pequeo
documento descriptivo debera actuar como espritu de las nuevas jornadas curriculares,
las mismas que se pretende sean anuales (seguramente por la premura de lograr la
Acreditacin Internacional, principal objetivo institucional de las ltimas gestiones
directivas de nuestra casa de estudios).
En esta hoja de ruta no hay ninguna idea innovadora, ningn aspecto que sea
tratado con acierto y profundidad; es, simplemente, una gua informativa. Estamos lejos
de tener una propuesta coherente, articulada y slida; que pueda propiciar y guiar alguna
mejora acadmica de cara al vertiginoso siglo XXI en el que ya vivimos. Pero hay un
concepto al que el Modelo Educativo San Marcos recurre constantemente (claro que sin
colegir de l ninguna idea o propuesta sugerente). El nuevo currculo de San Marcos
deber

ser

innovador,

integrador,

humanstico,

flexible

prospectivo.

Es

inmediatamente perceptible que estas palabras presentadas, as nada ms, sin un mnimo
de anlisis o de teorizacin, son simplemente espejismos que sirven de pantalla y que,
en vez de orientar, desorientan.
El ltimo de estos conceptos se nos presenta, a diferencia de los otros, como
algo evidente y prioritario. Ser prospectivo implica planear, proponer y organizar
tomando en cuenta el futuro. Esta es la principal misin que tiene que afrontar toda
escuela, y en especial la escuela de Literatura. Es evidente para toda persona con
formacin terica que de la mano con la gran y constante revolucin de la comunicacin
y la tecnologa se producen cambios sociales, econmicos, culturales y polticos. En ese
rumbo, adems de que las nuevas tecnologas revolucionen todas las reas del saber en
un sentido general; tambin afectan al objeto de estudio de todas las ciencias humanas:
el hombre y sus productos ideolgicos. Por ello, los cambios que esta constante
transformacin ocasiona en nuestro campo de estudio van ms all de temas

superficiales como por ejemplo el soporte de la escritura, y afectan mbitos ms


trascendentales, por ejemplo a sistemas y conceptos tericos.
A este gravitante problema se suma otro de igual importancia: la intrascendencia
que tienen los estudios humansticos en los sistemas educativos; ante la inexorable
tecnificacin y mercantilizacin que impera en todas las carreras en funcin de las
exigencias del aparato ideolgico imperante que obedece al mercado capitalista
mundial. Lo econmico gobierna todas las esferas de nuestras vidas, el individualismo
exacerbado ha triunfado, hoy funciona en el mundo una nueva moral, el beneficio y la
satisfaccin personal es la respuesta obvia a todas las preguntas. Esta lgica de mercado
es parte de nuestra vida, est insertada en el espritu de casi todas las instituciones, y es
algo con lo que debemos lidiar y luchar constantemente. El propio Modelo Educativo
San Marcos, deudor de su tiempo, est impregnado de este espritu:
Segn la Organizacin Internacional de Normalizacin (ISO), define
calidad como el grado en el que un conjunto de caractersticas inherentes cumple
con los requisitos. [] Un sistema de gestin de calidad es una forma de
trabajar, mediante la cual la Universidad asegura la satisfaccin de las
expectativas y necesidades de la comunidad universitaria y de la sociedad en su
conjunto. Planifica, ejecuta y mejora continuamente sus procesos, bajo un
esquema de eficacia y eficiencia que le permite lograr su misin
Estos dos problemas globales y cotidianos afectan de manera singular nuestra
actividad y nuestra Escuela; por lo tanto, toda reforma en nuestro plan de estudios
deber considerarlos. Pero existen otros conflictos que son ms especficos, a los que
podramos denominar locales; estos tienen sus races en problemas histrico-sociales
concretos y son alimentados por los problemas globales antes mencionados. De este
grupo, el principal es la poca o nula participacin de la Escuela en la vida pblica y en
el devenir histrico del pas. Cualquier reforma que realicemos debe tomar en cuenta
que la Escuela de Literatura de San Marcos no tiene una voz institucional en la
sociedad y no cuenta con proyectos colectivos trascendentes; por ello, una de
nuestras principales tareas es re-posicionar nuestra escuela y nuestra actividad en el
escenario nacional.
Considero que estas son algunas de las premisas que se deberan tomar en cuenta
antes de proponer cualquier modificacin en nuestro plan de estudios. En este punto, es

preciso aclarar que he repetido y repetir muchas de las ideas que profesores de nuestra
escuela han mencionado, sus ideas son la base de estos pensamientos sueltos. Adems
de utilizar numerosas ideas que he escuchado durante mi formacin, tomar en cuenta
todo lo que he vivido como estudiante, los problemas que afront y todas las
implicancias que he observado tanto dentro como fuera de las aulas.
Los desafos a enfrentar, que mencion lneas arriba, les competen a todas las
personas que se dedican al estudio de las humanidades y, de manera especial, a los que
pertenecen a la Escuela de Literatura de San Marcos, por todo lo que ella representa. El
legado histrico no es un regalo o un derecho a ejercer, sino un desafo, un deber, una
responsabilidad. Lamentablemente, la mayora de personas no entienden eso y
enarbolan el nombre de la Escuela en beneficio propio, mientras les sea til; mas lo que
no quieren saber es que es un peso que deberan llevar sobre los hombros, para rendirles
tributo a tantas eminentes figuras que han aportado al desarrollo de nuestra nacin.
Acercndonos al propsito de esta digresin, hay un desafo, una preocupante y
alarmante realidad que es difcil de aceptar: el ingresante de literatura es radicalmente
opuesto al de ayer; el alumno de hoy esta condicionado y diseado para no leer. Los
alumnos que tienen un slido hbito de lectura desde la adolescencia o niez son muy
pocos. Considero que hay cuatro factores (caractersticas) que inciden en la formacin
de un estudiante de literatura: pasin natural (imaginacin y creacin), vocacin
(decisin), disciplina y capacidad crtica (observacin y anlisis). Podra desarrollar
cada uno de estos cuatro aspectos, pero eso excedera las intenciones de este artculo.
Lo relevante es que los dos primeros factores mencionados son los que se tienen
o se activan con mayor facilidad, pero no pasa lo mismo con los dos ltimos. Lograr
activar en el alumno estos cuatro factores debera ser el objetivo principal de una
reforma acadmica. Cada uno de ellos depende el uno del otro y, por lo tanto, no existir
un creador de calidad que no tenga disciplina y capacidad crtica, ni un investigador que
no tenga pasin natural ni decisin. Nuestra malla curricular debe adaptarse al nuevo
perfil del nuevo estudiante. El sistema imperante aleja a toda persona de hbitos
culturales y ticos coherentes, los cnones no son fijos, los lmites entre arte y comercio
o huachafera son poco perceptibles, etc. Adems, el desarrollo de la teora literaria ha
cambiado y crecido exponencialmente, y lo mismo ocurre con las obras literarias. Lo
que un alumno debe saber para tener un conocimiento cabal y organizado es mucho ms

que antes. Pero los alumnos leemos menos y no slo eso: estamos diseados,
condicionados y programados para leer menos.
Hoy en da, el conocimiento es muy dismil y cada profesor tiene sus propias
consideraciones sobre lo que resulta relevante para la formacin mnima de un
estudiante de literatura, principalmente en el aspecto terico. Quizs por esta
efervescencia de mtodos, que se origin hace algunas dcadas y dura hasta hoy, los
alumnos sabemos primero de una obra literaria por lecturas secundarias, es decir,
conocemos primero el anlisis de una obra antes que la obra misma, cuando lo ideal es
que tal conocimiento sea complementario.
Todos los egresados de nuestra especialidad deben poseer ciertas habilidades
mnimas, necesarias para ejercer nuestra actividad. El alumno podr conseguirlas si
explota y desarrolla los cuatro factores mencionados anteriormente. Estas habilidades
son: capacidad de observacin, capacidad creadora; y capacidad de anlisis e
interpretacin. A estas habilidades

se suman un grupo de conocimientos

imprescindibles. Para alcanzarlos, consideramos que el primer desafo de todo


estudiante de literatura es tener un bosquejo global, claro y estructurado de todo lo que
es e implica la Literatura. Los alumnos que consigan elaborar ese Gran Mapa Mental;
son los que podrn llenar los vacios dejados por la formacin de la escuela. Y para
realizar todo ello deben encontrar, por s mismos, el impulso vital (decisin) que los
oriente. Lo que planteo es que la formacin que brinda la escuela se enfoque de manera
ms decidida en propiciar ese impulso que necesita todo alumno. Todas estas
habilidades y conocimientos son inherentes a nuestra carrera, son como preceptos
deontolgicos que todo egresado de nuestra carrera debe tener, saber y saber usar.
Para que se logre este objetivo hay numerosos cambios que hacer. Proceder a
enumerar algunos problemas que he podido vislumbrar, tratando de engarzarlos entre s,
siempre desde el punto de vista estudiantil, en la lnea de los planteamientos expuestos.
No plantear una propuesta concreta y real con cursos y crditos, pues considero que no
poseo las herramientas para hacerlo, pero si articular todas las ideas mencionadas para
asegurar su coherencia global.
1) Las lecturas propuestas en Lecturas literarias I y II deben incentivar en el
alumno la pasin y el compromiso con la carrera. Se debe enarbolar la
lectura como mstica y desafo. Estos cursos son de introduccin y, por lo

tanto, deben brindar un acercamiento a los temas trascendentales que han


marcado el proceso histrico-literario. Los temas que traten deben ser
universales (en el sentido trascendente). El debate sobre el libro se deber
llevar a cabo sobre la base de un planteamiento histrico-social y una
explicacin de su importancia que lo circunscriba en un devenir histrico
concreto (escuela, tendencia, etc.). Las obras debern ser de preferencia
cortas e introductorias y ser escogidas en funcin a las ideas antes expuestas,
no en funcin de leer lo que no leeremos ms adelante. Todo lo antes
mencionado implica que las lecturas estn conectadas con temas troncales de
nuestra tradicin, como, por ejemplo, indigenismo, vanguardia, boom, etc., o
con temas trascendentes de la tradicin latinoamericana o universal. No veo
inconveniente, por ejemplo, en leer clsicos universales, cuando son las
lecturas de estos libros las que nos brindan un mayor campo de anlisis y
referencia, terica y creativa. Adems, la lectura de estos textos se presenta
como un desafo al alumno, obligndolo a leer.
2) Los cursos denominados panormicos tienen que tener como principal
objetivo leer las fuentes primarias con la misma dinmica de las clases de
Lecturas Literarias. Estos cursos debern ser complementados con cursos
histricos que nos brinden un verdadero panorama de las distintas escuelas
literarias tanto universales, como regionales y peruanas. Estos cursos
histricos son eminentemente terico-descriptivos, lo que no los inhibe
proponer la lectura de una o dos obras, pero esa no es su prioridad. Lo clave
y relevante es que tienen que estar articulados de manera integral con los
cursos panormicos. En ese sentido, en los cursos panormicos se
privilegiarn las fuentes primarias (obras literarias) y en los histricos, las
fuentes secundarias, principalmente descriptivas e histricas. Esto conducir
a que se produzca un dilogo entre estos dos grupos de cursos, propiciando
la construccin del mapa mental mencionado. Se deber tratar de ubicar un
curso de cada grupo en un mismo semestre, tomando como base la estructura
actual. Por ejemplo, junto con Literaturas Medievales deberamos llevar un
curso de Barroco o Renacimiento; o, en su defecto, un curso sucinto de
Historia literaria universal. Esta propuesta, adems de ayudar a crear las
abstracciones necesarias para nuestro desempeo, tiende puentes entre crtica

y creacin, al evaluar a la vez obra literaria, crtica y contexto. Los alumnos


debemos hacer dialogar los cursos que llevemos y no entender cada uno
como una isla autrquica o, en el mejor de los casos, como una secuencia
lineal y escalonada. Como una vieta, quiero agregar que el curso Historia
del espaol en la literatura, es un curso fantasma, ningn tema es
profundizado, estamos lejos de adquirir alguna habilidad filolgica; por lo
dems, la propia Escuela esta lejos de tener alguna competencia slida en
este tema, por lo que el curso est de simple relleno. Lo ideal es que estos
cursos fantasmas, que no tienen ninguna funcin en el engranaje de la malla
curricular, desaparezcan.
3) Los cursos de teora literaria tienen que ser completamente reestructurados,
las 4 teoras y las 3 o 4 interpretaciones tienen que ser replanteadas en
funcin de la adquisicin del Gran Mapa Mental y de un conocimiento de
las obras literarias. Pues de nada me sirve leer a Lukcs o a Walter Benjamin
si no comprendo que se ubican en dos etapas distintas del desarrollo tericomarxista, y si no conozco la influencia que ese sistema de pensamiento tiene
en los planteamientos tericos que le siguieron; y slo consigo esto si
relaciono teora con historia y con la lectura de fuentes primarias.
Debendictarse dos cursos que cubran estos vacios: Narratologa I y II; y
Poetologa I y II. Estos cubrirn aspectos centrales de nuestra formacin: la
comprensin, la interpretacin y la lectura de fuentes primarias; tomando en
cuenta una visin terica e histrica. Adems, debern ser aplicativos; es
decir, se debern presentar trabajos finales sobre la base de textos primarios
(novelas, cuentos o poemas). Estos cuatro cursos servirn de sostn y
complemento a todos los cursos antes mencionados, porque en ellos se
analizarn obras, se estudiar teora literaria y se brindar una perspectiva
histrica. Lo que los transformara en los cursos troncales de la carrera. Lo
que planteamos se cumple de alguna manera en la actualidad con dos cursos:
Retrica y Estilstica y Teora IV, que en el presente ciclo lectivo podra
decirse que es una Narratologa I y II. Los dems cursos tericos abordarn
estrictamente Teora Literaria sobre la base temtica actual: posmodernidad,
giros tericos, etc.

4) Otro punto relevante es el esquema dominante que organiza los cursos de


nuestra carrera. He podido detectar dos formas de articular los cursos: una
forma escalonada y otra dialgica, la que impera en nuestra escuela es la
escalonada. Un claro ejemplo de esto es la secuencia griega-latinamedievales-siglo de oro I-siglo de oro II. Este sistema es completamente
intil y desfasado, solo trae repercusiones negativas y casi ningn beneficio
importante. Algunos alumnos se ven obligados a saltar cursos y adelantar
por no haber aprobado las teoras. Esto solo produce un desorden en el
proceso de formacin. Pero la propia palabra adelantar nos revela cmo
entienden los alumnos la carrera y cmo la estructura la Escuela. Como una
serie de conocimientos escalonados, uno despus de otro, en una secuencia
temporal, hasta llegar a una meta. Este sistema solo perjudica al alumno y lo
aleja de la lectura. Lo que se debera buscar es la asimilacin de sistemas
dialgicos, inter-discursivos y globales de conocimiento.
No obstante, tambin encontramos una estructura dialgica en el plan
curricular actual. En sexto ciclo llevamos Literatura peruana de la Conquista
y la Colonia, y Literatura hispanoamericana de la Conquista y la Colonia.
Estos dos cursos forman un do dialgico perfectamente coherente y
altamente beneficioso. Los dos profesores con distintas propuestas y
metodologas, otorgan un amplio marco terico, analtico, cultural e
inclusive vivencial; a travs del cual el alumno puede vislumbrar la real
dinmica de los estudios literarios. Estos cursos son una excepcin adems
de un caso fortuito; en los dems podemos ver que la enseanza en la escuela
todava se concibe como una acumulacin de conocimientos, en vez de ser
un proceso vivencial, dinmico y dialgico. No debemos subestimar a los
alumnos, la sincrona (coincidencia en el tiempo) no es una condicin
necesaria para que se pueda realizar un aprendizaje dialgico. Todos los
cursos deben estructurarse dialgicamente, eso llevara a los alumnos a
realizar mayores abstracciones tericas, se entenderan mejor los sistemas
culturales y literarios, y se reforzaran los anlisis inter-discursivos y la
interdisciplinariedad. De modo que los cursos deben conversar unos con
otros y la diacrona (desarrollo en el tiempo) no impide ello. Por el contrario,
sabemos que las divisiones en etapas o periodos solo son constructos

tericos, los cuales solo podemos comprender a cabalidad entendiendo el


dilogo y la influencia que ejercen unos sobre otros, por lo que no hay
impedimento (sino todo lo contrario) para que en un mismo ciclo podamos
llevar, por ejemplo, Literatura Medieval y Siglo de Oro I, o, inclusive,
Literatura Griega y Literatura Latina.
Los alcances de la aplicacin de este modelo, que privilegia lo dialgico
antes que lo temporal y escalonado, pueden ser an mayores. En la dinmica
interna de los cursos, muchos de ellos, por no decir todos, estn
estructurados linealmente, aprendemos tema por tema siguiendo una
secuencia temporal. Es cierto que muchas veces para saber un tema tenemos
que primero conocer o saber otro, pero en vez de aprender uno por uno,
como una secuencia, podemos ir armando el Gran Mapa Mental a travs del
dilogo entre temas, tpicos y teoras relevantes; y entre fuentes primarias y
secundarias. El resto de conocimiento se ir articulando a este mecanismo de
aprendizaje dialgico. Quiero ser radical en este punto y postular que ningn
curso debe ser planteado escalonadamente, ni los panormicos e histricos, y
mucho menos los tericos y aplicativos. Son los propios libros y artculos los
que utilizan productivamente este sistema discursivo para ordenar y explicar
el conocimiento, pero en la propia dinmica de los cursos este sistema es
obsoleto y debe ser descartado. Este punto tendr que desarrollarse con
mayor amplitud, tomando en cuenta todas las implicancias del nuevo
contexto tecnolgico y comunicativo en que nos desarrollamos.
Desde una perspectiva estudiantil, estos son algunos de los problemas ms
acuciosos. Todas las soluciones que planteamos buscan lograr generar en el alumno los
4 factores que consideramos son caractersticas que todo alumno que estudia literatura
tiene, solo que muchas veces esperan latentes a ser activadas: pasin natural, decisin,
disciplina y capacidad crtica. Estas caractersticas se obtienen secuencialmente, y
dependen de las habilidades y el aspecto cognoscitivo. Puedes tener capacidad crtica,
pero solo si alcanzas una estricta disciplina podrs dominar la capacidad de
observacin, anlisis e interpretacin; que, a su vez, en el mbito acadmico se vinculan
con el conocimiento de la Teora Literaria. Como vemos, las caractersticas que todo
alumno tiene deben ser activadas para que desencadenen en las habilidades que todo

alumno debera tener, y los conocimientos acadmicos son inherentes a este proceso y
se alcanzarn de mejor manera si creamos el Gran Mapa Mental.
En relacin con el aspecto acadmico las acotaciones que propusimos persiguen
tres objetivos

principales: incentivar con mayor fuerza la lectura en los alumnos,

producir un dialogo entre creacin, teora y crtica, y cubrir un mnimo de


conocimientos necesarios e imprescindibles. Es necesario que todo estudiante conozca a
ciertos autores, como Arguedas, Vallejo, Valdelomar, Mariategui, Vargas Llosa, etc., y
solo podr hacerlo si cuenta con las herramientas de anlisis que son necesarias y
urgentes. No dudo de la importancia de la Semitica, de la Pragmtica, de los Estudios
Culturales, y de muchos otros sistemas; pero, los sistemas de anlisis que debemos
dominar son los estrictamente literarios, como, por ejemplo, la Narratologa, la Retrica
o la Estilstica; adems de un conocimiento profundo de nuestra Tradicin Literaria.
Hoy lo esttico y lo literario parecen estar presentes en todo tipo de discurso, pero si no
privilegiamos las herramientas de anlisis exclusivamente literarias vamos a subordinar
los estudios literarios al resto de sistemas interpretativos e ideolgicos. Debemos
dominar nuestro propio campo de conocimiento, los aportes crticos, histricos o
tericos nacen de las obras literarias. La razn de nuestra praxis es la creacin; un
trabajo crtico o terico es tan creativo como un poema o un cuento; y, para desarrollar
esta capacidad, las obras literarias son la primera fuente. Por ello, en los planteamientos
que propongo tienen una gran relevancia las fuentes primarias.
Finalmente, los ms grandes sistemas de conocimiento universal, que son el pilar
de los conocimientos actuales, como el marxismo, el gran sistema idealista alemn,
entre otros, son propuestas que se fundamentan en objetos de estudio concretos y reales.
Por ejemplo, Marx dominaba un amplio corpus de obras literarias que utilizaba como
ejemplo en sus anlisis y, adems, su sistema de pensamiento parte de la realidad social
concreta como objeto de estudio. El sistema idealista alemn bebe de toda la tradicin
filosfica y literaria del mundo helnico. Lo que quiero decir es que si algn da
tenemos la suerte (me refiero a los alumnos) de poder realizar algn aporte singular a la
tradicin del conocimiento universal, ste necesariamente deber partir de las obras
literarias y de nuestra propia tradicin, para ello debemos reorientar las prioridades que
sigue nuestro plan curricular.
Referencias bibliogrficas:

Miguel ngel Huamn. Lineamientos para restructurar los estudios literarios.


Disponible en: http://es.scribd.com/doc/103542616/Lineamientos-Para-ReestructurarLos-Estudios-Literarios.
Modelo Educativo San Marcos. Disponible en
http://www.unmsm.edu.pe/viceacademico/uploads/vic_entradas/8943249[x]RRJornadaCurricular2012.pdf.
MOF (Manual de Organizacin y Funciones) de la Facultad de Letras y Ciencias
Humanas.
Nussbaum, Martha C. Sin fines de lucro. Por qu la democracia necesita de las
humanidades. Katz. Discusiones. Madrid, 2010.
Snchez- Mesa, Domingo.Literatura y Cibercultura. Arco/Libros, S.L. Madrid, 2004.