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LECCIN 1

La Misin de la Iglesia

La Gran Comisin: Ir y Hacer Discpulos


Pasaje bblico: Mateo 28.16-20
Objetivo: Estudiar la Gran Comisin para entender la Misin de la Iglesia expuesta por Mateo, que
es de ir y haced discpulos a todas las naciones.
Posibles Hallazgos
Los posibles procesos de aprendizaje que pueden resultar del estudio son:
1. La misin de acuerdo al autor de Mateo es para toda persona y nacin.
2. La esencia de la misin de la iglesia para Mateo es de ir y hacer discpulos comprometidos al Reino
de Dios, su justicia, amor y obediencia a la voluntad de Dios.
3. El discpulo verdadero se conoce por frutos dignos de su arrepentimiento.
4. El discipulado es un proceso continuo de aprendizaje para preparar nuestros corazones y abrir
nuestros ojos a las necesidades de los dems, reconocer injusticia, sufrimiento, opresin y actuar a
favor de ellos.
5. La iglesia es una comunidad de discpulos comprometidos a vivir debajo del seoro de Jesucristo,
en relacin interdependiente el uno del otro y con mira hacia su prjimo.
INTRODUCCION Desde la dcada de 1940 la gran comisin ha servido como la base bblica de misiones.
Telogos han dicho que la gran comisin es la esencia del libro de Mateo. Las palabras y conceptos
utilizados por el autor en los versculos son especficos y nicos y por ende para entender su significado
hay que entenderlos dentro del contexto del autor y de la comunidad a quien se las dirige.

A: Mateo y su Comunidad (lea Mateo 28: 16-20)


Contexto
El libro de Mateo es esencialmente un texto misionero. Mateo no escribi su libro para proveer otro
relato de la vida de Cristo, sino para motivar y proveer direccin a una comunidad de judos
cristianos en crisis quienes necesitaban entender su llamado y misin. La mayora de telogos
aceptan que el autor del libro de Mateo era miembro de una comunidad Juda cristiana que haba
salido de Judea antes de la guerra de los judos y se establecieron en un lugar gentil, lo ms probable
en Siria. En Judea, los cristianos se vean y vivan como un movimiento renovador dentro de la
comunidad Juda, no como un grupo o secta aparte del judasmo. A finales de los aos 70 e inicios
de los 80 AD, los fariseos remplazaron al templo destruido por las sinagogas y a los sacerdotes por
los rabinos. Adicionalmente, los fariseos expurgaron a los judos cristianos de las sinagogas y los
persiguieron a muerte. Por ende, el autor de Mateo les est escribiendo una carta de motivacin y
direccin a un grupo de judos cristianos desplazados de su pas, religin natal y en crisis de
identidad y visin. A travs de todo el libro est tratando de empoderar a la comunidad cristiana
para que levanten sus ojos y poder ver las oportunidades de testificar y servir a su alrededor.
1

La Misin de la Iglesia

1. Por qu es significativo que la gran comisin fuese pronunciada en un monte en Galilea (lea
Mateo 28:16-20 y comprelo con Lucas 24:47-49)?
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2. Cul es la reaccin de los discpulos a las palabras de Jess y cmo nos ayuda a entender la
relacin entre Jess y sus discpulos (lea Mateo 28:18; 7:5; 13:24-30; 13:47-50; 24:51)?
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3. Por qu fue importante para los discpulos que Jess dijera que toda potestad fue dada a l
sobre el cielo y la tierra (lea Mateo 28:18)?
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B. La Misin de Mateo
Contexto
El autor del libro de Mateo usa la frase en griego panta ta ethne para describir a todas las
naciones. A travs del libro, Mateo usa la palabra ta ethne para describir principalmente a los
gentiles. Es por eso que muchos telogos han concluido que la misin de Mateo es solo para
gentiles. Sin embargo, el agregar la palabra panta, que significa todo, antes de ta ethne en el final
del libro (ver Mateo 24: 9,14; 25:32; 28:19), el autor claramente expresa que Jess no solamente fue
enviado al pueblo de Israel, sino a ser el salvador de todo el mundo.
1. Por qu Mateo enfatiza que el ministerio de Jesucristo fue exclusivamente para los judos (lea
Mateo 10:2-5; 15:24-26)?
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La Misin de la Iglesia

2. Cmo caracteriza el autor de Mateo a los gentiles (lea Mateo 2:1-12; 8:5-13; 15:21-28; 24:14;
26:13; 27:54)?
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3. Cmo es que el autor caracteriza a los judos (lea Mateo 11:16-19; 11:20-24; 12:41-45; 21:2832; 21:33-34; 22;1-14; 23;29-39)?
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4. En el libro de Mateo, como cambia el mandato de Cristo para sus discpulos al morir y
resucitar (Mateo 21:43, 24:9,14, 25:32, 28:19)
Antes de morir el mandato no era directo para ellos, sino que les dice que:
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C: Ir y haced discpulos
Contexto
Hacer discpulos es el tema central del libro de Mateo y de su entender de la iglesia y misin. Mateo
usa la palabra discpulo (mathetes) setenta y tres veces en su evangelio, casi el doble de los otros
evangelios. Adicionalmente, solo el usa el concepto matheteuein que significa hacer discpulos en
su evangelio (solo aparece otra vez en Hechos 14:21). En la gran comisin, el hacer discpulos es
claramente el elemento ms importante de todo el texto. En efecto, todo el resto de los versculos
de la gran comisin explican el qu es hacer discpulo. Para Mateo, la meta principal de misiones es
hacer de toda persona un cristiano verdadero.

La Misin de la Iglesia

1. Qu significa para Mateo ser discpulo verdadero (lea Mateo 5:13, 20?
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2. Cul fue la relacin entre los discpulos y Jesucristo (lea Mateo 8:2; 9:18; 9:35-11:1; 15:25;
20:20)?
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3. Cul fue la relacin entre los primeros discpulos (lea Mateo 5:22-24, 47; 18:15, 21, 35; 23:8)?
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4. Cul debiera ser la relacin de los discpulos hoy da con Jess y entre ellos?
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D: Bautizando y Enseando
Contexto
La ltima parte de la gran comisin dice, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Para el autor de Mateo,
bautizndolos y ensendoles es el trabajo de hacer discpulos y por ende la esencia de la misin.
Para Mateo, el bautismo es un regalo de gracia en el cual uno es perdonado de sus pecados e incluido
en las promesas divinas de Dios. Y la enseanza era un acto ntimo entre Jess y sus discpulos en el
cual l les instrua con palabras y demostraba con hechos la voluntad del Padre para su creacin.

La Misin de la Iglesia

1. Cules son las diferencias entre la misin de Mateo diferente a los otros evangelios y el libro
de la Hechos (Lucas 24:47; Hechos 1:8; Juan 20:21-23)?
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2. Cul es la importancia del perdn de pecados en el evangelio de Mateo (lea 1:21; 6:12-14;
26:28)?
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3. De acuerdo a Mateo, cual es la esencia de la enseanza del nuevo discpulo (lea 6:10; 7:21-24;
12:50; 19:16-30)?
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4. Cul es la esencia del ministerio de Cristo en el libro de Mateo (lea 4:23; 5:21-48; 6:1; 9:35;
12:28; 13)?
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La Misin de la Iglesia

Aplicacin
1. Qu implica que nosotros seamos llamados discpulos?
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2. Cul debe de ser nuestro propsito principal para cumplir la misin?
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3. Qu implica la misin de Mateo para la iglesia?
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4. Qu implica la misin de Mateo para nuestras estrategias misioneras?
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LECCIN 2

La Misin de la Iglesia

El Da del Seor: La inauguracin del ministerio de Jess


Pasaje bblico: Lucas 4
Objetivo: Estudiar la inauguracin del ministerio de Jess y de la iglesia segn el autor del
evangelio de Lucas.
Posibles Hallazgos
Los posibles procesos de aprendizaje que pueden resultar del estudio son:
1. El Espritu de Dios inicia y gua la misin de la iglesia.
2. Salvacin es la liberacin de toda opresin y una nueva vida en Cristo.
3. Salvacin es la transformacin total en toda rea de tu vida incluyendo lo econmico, social, fsico y
espiritual.
4. Salvacin cambia nuestras relaciones y enfoque hacia el oprimido, pobre y marginado.
5. La misin de la iglesia incluye el construir o trabajar a favor de la paz y la eliminacin de violencia.
INTRODUCCION En los ltimos aos, telogos han discutido los versculos de la proclamacin del ministerio de
Cristo en Lucas 4 como esenciales para establecer las bases bblicas de la misin de la iglesia. En los versculos de
Lucas 4, el escritor del libro describe a Jess aplicando la profeca de Isaas 61:1 a s mismo y a su ministerio. El
anuncio de Jess solo ocurre en el libro de Lucas (vase Mateo 13:53-58; Marcos 6:1-6) y revela claramente su
entendimiento sobre la misin de Cristo y de la iglesia.
A. El Espritu de Dios est sobre Jess.
Contexto
Para el escritor Lucas, el rol del Espritu Santo presente en la comunidad es esencial para cumplir la misin. Los
libros de Lucas y Hechos fueron escritos entre los aos 70 y 80 AD y ms que cualquier otro evangelista enfoca
el hecho que Jess no regres inmediatamente. Ya haban pasado ms de cuarenta aos de la muerte de
Jesucristo. La mayora de los nuevos creyentes nunca lo haban conocido y tampoco no haban conocido a
muchos de los apstoles. Adicionalmente, los nuevos creyentes eran gentiles y no tenan la tradicin de la ley
para guiarles como los judos. Es por eso que el escritor de Lucas y Hechos enfatiza la importancia del Espritu
de Dios para guiar y empoderar la misin.
1. Cul fue el rol del Espritu Santo en el ministerio de Jess? (vea Lucas 4:13-14)
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2. Cmo es que el Espritu de Jess en nosotros nos impulsa a la misin? (vea Lucas 3:21; Hechos 1:5)
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La Misin de la Iglesia

3. Cul es el rol del Espritu en ayudarnos a cumplir la misin? (vea Hechos 8:29; 10:38,44-48; 11:12; 15:8,28;
13:2-44; 16:6-9; Lucas 24:49)
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B. Las Buenas Nuevas para el Pobre, Enfermo y Marginado


Contexto
Es evidente que el escritor Lucas tena un inters particular en los pobres, enfermos y en otros grupos
marginados. El escritor enfatiza su inters en el marginado al inicio del libro (vea Lucas 1:47-53) y a travs de la
historia vemos su inters en el pobre y advertencia al rico (vea Lucas 6:20, 24). Solamente Lucas incluye la
parbola del rico (vea Lucas 12:16-21), la historia de Lzaro y el hombre rico (vea Lucas 16:19-31), la conversin
de Zaqueo (vea Lucas 19:1-10) e incluye en la prdica de Juan el Bautista la descripcin del fruto de una vida en
Cristo (vea Lucas 3:8). Adicionalmente, el autor utiliza la palabra ptochos o pobre 10 veces versus solamente 5
veces que usan la palabra los otros evangelistas.
1. Quines son los pobres para el escritor de Lucas (vea Lucas 1:47,52; 4:18; 6:20; 14:13; 14:21; 7:22)?
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2. Quines son los ricos en el libro de Lucas (vea Lucas 6:24; 8:14; 12:21; 14:18; 16:20; 18:9)?
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3. Cul es el cambio que propone el escritor para los ricos (vea Lucas 19:1-10; 18:18-30; Hechos 4:36; 5:111)?
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4. Cul es la nueva relacin que propone el escritor entre los ricos y los pobres (vea Lucas 6:30-35; 11:41;
12:33; 14:12; Hechos 3:2, 3, 10; 9:36; 10:2, 4, 31; 24:17)?
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La Misin de la Iglesia

5. Para quin es en efecto el evangelio, para los pobres o los ricos (vea Lucas 9:59-61; Hechos 2:44; 4:32,
36)?
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C. Las Buenas Nuevas de Paz


Contexto
En los versculos que hemos ledo vemos un cambio brusco en la reaccin de la audiencia de Jess en Nazaret al
pronunciar la profeca de Isaas 61. En los primeros versculos vemos que las personas se asombraron de la
inteligencia y sabidura de Jess. Sin embargo, al final de los versculos vemos que lo queran matar.
1. Cul hubiera sido la reaccin esperada de los judos presentes al or la profeca de Isaas pronunciada
por Jesucristo y por qu rechazaron las palabras de Jess al final (vea Isaas 61:1-4; Hechos 4:25)?
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Reaccin de los judos:
- Al inicio:
Asombramiento.___________________________________________________________________
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-

Al final:
Furia.____________________________________________________________________________
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2. Cul es el mensaje de Cristo en relacin a la venganza (vea Lucas 7:22-23; 13:1-5;)?


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3. Cul es el mensaje y accionar de Jess en relacin a la violencia y guerra? (Lucas 23:34; Hechos 7:60)
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La Misin de la Iglesia

D. Aplicacin
1. Qu conclusiones podemos sacar de estos pasajes en relacin al ministerio de Jess?
El ministerio de Jess est orientado a:
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2. Qu cambios debo realizar para reflejar ms el ministerio de Jess en mi propia vida y ministerio?
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3. Cul es nuestra motivacin al intentar ayudarle a las personas necesitadas? Es similar o diferente nuestra
motivacin a la de Jess?
Las motivaciones pueden ser:
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Si el impacto fuera como Lucas:
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Cambia nuestra estrategia y nuestra motivacin:
- Estrategia:
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- Motivacin:
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10

La Misin de la Iglesia

Evaluar:
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4. Hasta qu punto dependemos de la ayuda de Dios para ayudar a los dems? (vase Lucas 4:38)
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5. Qu cambios necesitamos realizar en la iglesia para poder reflejar ms el Reino de Dios?


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LECCIN 3

La Misin de la Iglesia

La Gran Promesa: Testificar a Todo el Mundo


Pasaje bblico: Lucas 24:46-49
Objetivo: Estudiar la esencia y prctica de la misin de la iglesia de acuerdo al escritor de Lucas y Hechos.
Posibles Hallazgos
Los posibles procesos de aprendizaje que pueden resultar del estudio son:
1. La misin de la iglesia es el cumplimiento de las promesas bblicas
2. La misin solamente es posible despus de la muerte y resurreccin de Cristo.
3. El mensaje central de la misin de la iglesia es el arrepentimiento y perdn de Jesucristo.
4. La misin de la iglesia empieza en Jerusaln y se extiende a toda nacin.
5. La misin de la iglesia ejecutada por testigos a travs del poder del Espritu Santo.
INTRODUCCION
En Lucas 24:46-49, el autor del libro de Lucas resume todo su entender de la misin Cristiana. En estos
versculos vemos, que el Jess resucitado se rene con sus discpulos en Jerusaln para revelarles las
escrituras sobre la misin. El autor de Lucas no presenta el mensaje de Cristo como un mandato o comisin
sino como un hecho o promesa de la muerte y ascensin de Cristo. Los ltimos versculos sirven como
transicin para revelar el fruto o producto de la promesa en el libro de Hechos.
A. La Misin Gentil
Contexto
Los libros de Lucas y Hechos fueron escritos por un Gentil para una comunidad de Cristianos Gentiles en los
aos 70 AD. La comunidad Cristiana de Gentiles estaba en transicin y senta una crisis de identidad. La iglesia
continuaba creciendo pero principalmente de gentiles. Cada da se incorporaban menos judos al movimiento
Cristiano y por ende la importancia de sus races y tradiciones judas se cuestionaban. Adicionalmente, el
regreso de Cristo se haba tardado y algunos de la comunidad Gentil se haban vuelto cmodos o haban
perdido el entusiasmo. Por ende, exista hostilidad dentro de la comunidad por los que queran mantener el
control a travs de la institucionalizacin de la iglesia, tanto como afuera de ella, por los judos y paganos.
1. Cul es la actitud de Lucas hacia los judos y sus tradiciones (Lucas 1:54; 1:68; 2:25-38; 24:21; Hechos
1:6; 3:17-19; 13:27; 28:20?
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La Misin de la Iglesia

2. Cul fue la misin de Pablo hacia los judos y gentiles (lea Hechos 14:1; 17:1,10; 18:4,19, 26; 19:8)?
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3. A quines les confo Jess la misin hacia los gentiles (lea Lucas 24:47; Hechos 1:8)?
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4. Cmo caracteriza el escritor de Lucas la actitud de Jess hacia los judos (lea Lucas 13:35; 21:2-14;
23:34; Hechos 28:23-28)?
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B. Salvacin, Liberacin, Arrepentimiento y Perdn
Contexto
Los conceptos de salvacin, arrepentimiento y perdn son esenciales para el escritor de Lucas y Hechos. Las
palabras soteria y sterion o salvacin ocurren seis veces en Lucas y en Hechos mientras que no ocurren en Marcos
y Mateo, y solamente ocurre una vez en Juan. De igual forma, Lucas usa las palabras metanoe (o arrepentir) y
metanoia (arrepentimiento) con mayor frecuencia que los otros evangelios (vase Lucas 5:32; Hechos 2:38; 3:19;
5:31; 8:22; 10:43; 13:38; 17:30; 20:21; 26:18.20; 23: 43; 24:47).
1. Cules eran los pecados de los que tenan que arrepentirse los judos y los gentiles (vea Hechos 2:3640; 3:19; 17:29; Lucas 7:34)?
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2. Qu significa salvacin para Lucas (Lucas 1:69-77; Zaqueo y el hijo prodigo; 14:16-23; 17:21; Hechos
4:12)?
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La Misin de la Iglesia

3. Qu nos ensea sobre el carcter y accionar de Dios hacia su creacin?


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4. Qu nos ensea sobre el carcter y accionar de Jess?


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C. Ser Testigos de todas estas Cosas
Contexto
El autor de Lucas y Hechos usa las palabras martys y martyres o testigo(s) trece veces en Hechos y una vez en el
libro de Lucas. Para el escritor testigos se vuelve sinnimo de misin y por ende es esencial para entender el
concepto de misin de Lucas.
1. Quines son testigos (lea Hechos 1:2,8; 10:41; 13:31; 22:15, 20; 26:16)?
Los discpulos y los creyentes de la iglesia primitiva.
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2. Cul es la funcin del testigo (lea Hechos 1:22; 8:12; 10:41; 13:31; 19:8, 20:25; 28:23, 31; Lucas 4:43;
8:1; 9:11; 16:16; 24:48)?
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3. Por qu usa el concepto de testigo para describir el rol del creyente en la misin de la iglesia (lea 1
Juan 1:1)?
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La Misin de la Iglesia

D. La Iglesia en los libros de Lucas y Hechos (lea Hechos 1-5)


Contexto
El autor de Lucas y Hechos describe a la iglesia en su inicio sin poco desarrollo. El usa la palabra eklesia para
significar una asamblea o congregacin local. Solamente en el versculo 9:31 usa la palabra eklesia para referirse
a una iglesia ms amplia. Lucas no habla de la institucionalidad de la iglesia con estructura y miembros sino ms
bien describe una comunidad de discpulos y testigos liderada por los apstoles a travs del Espritu Santo.
1. Cmo describe el escritor de Lucas la primera comunidad cristiana o iglesia? Es real o ideal (lea
Hechos 2-5)?
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2. De acuerdo al autor, la comunidad cristiana tena un enfoque hacia dentro o hacia afuera de la iglesia
(lea Hechos 2-5)?
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3. Cul fue el rol de los apstoles y pastores de la iglesia en su infancia (lea Hechos 1:21; 8:14-17; 10-12;
15:7-11; 20:28)?
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E. Aplicacin
1. Qu implica ser testigos de Jesucristo?
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2. Cmo podemos ser testigos de Jesucristo?
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La Misin de la Iglesia

3. Cmo nos ayuda a entender y estructurar a la iglesia hoy da?


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4. Cmo nos ayuda a entender y formular estrategias de misin hoy da?


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LECCIN 4

La Misin de la Iglesia

Imgenes de la Iglesia
Pasaje bblico: 1 Pedro 2:1-12
Objetivo: Desarrollar un entendimiento ms claro de la funcin de la iglesia en la comunidad.
Posibles Hallazgos
Los posibles procesos de aprendizaje que pueden resultar del estudio son:
1. La iglesia necesita ser una comunidad claramente identificable y centrada fuertemente en Jesucristo.
2. La iglesia, como comunidad local de personas de Dios, tiene una responsabilidad respecto a la sociedad en
la que est ubicada.
3. La iglesia tiene la responsabilidad de representar a su sociedad / pas / nacin ante Dios. Y representar el ser
y el carcter de Dios ante su sociedad.
4. La responsabilidad de la iglesia ante su sociedad la cumple a travs de oraciones y buenas obras. Al ser muy
compasiva, la iglesia puede superar la posible hostilidad de la sociedad en general ante Dios.
INTRODUCCION
Este estudio bblico analiza las distintas imgenes que Pedro utiliza para describir a la iglesia en 1 Pedro 2.
Escrita por Pedro, juda con una audiencia prioritariamente a juda. Era una poblacin dispersa.

Lea 1 Pedro 2:1-12


Pedro utiliza tres imgenes para describir la comunidad de cristianos. Divida al grupo en tres, para que cada subgrupo
discuta una de las imgenes principales, o bien deje al grupo todo junto para que analice las imgenes una a una.

A: Una casa espiritual (2:4-8)


Contexto
La piedra angular (o piedra principal) es una piedra muy grande, que sostiene dos paredes en ngulo recto
una respecto de la otra. El templo era el lugar ms sagrado e importante para los judos porque era
considerado el lugar de la morada de Dios. Personas de todo el mundo viajaban al templo para alabar a
Dios.
1. Qu nos dice esta informacin de fondo sobre la imagen que Pedro utiliza?
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2. A qu conclusiones est intentando llegar Pedro acerca de la naturaleza de la iglesia cristiana?
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La Misin de la Iglesia

B: Un sacerdocio santo/real (2:4-9)


Contexto
La funcin del orden sacerdotal que Pedro mejor conoca era ser el intermediario entre Dios y el pueblo de
Israel. Los sacerdotes mantenan el templo en Jerusaln, reciban el sacrificio de las personas y lo
presentaban en el altar de Dios en nombre de ellas. Adems, reciban los diezmos para su propio sustento y
el de los pobres.
1. Cules son los paralelos entre el sacerdocio santo y la comunidad de creyentes?
Apartados y escogidos para su servicio y plan.
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2. El propsito del sacerdocio es "ofrecer sacrificios espirituales" aceptables a Dios "por medio de Jesucristo".
Cules son los sacrificios espirituales que debemos ofrecer? (Vea: Romanos 12:1; Efesios 5:1-2; Filipenses
4:14-18; Hebreos 13:15-16.)
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C: Una nacin santa, un pueblo que pertenece a Dios (2:9-12)
Contexto
Una expresin tal como "nacin santa", le recordara a los judos, inmediatamente, su propia historia. En el
Antiguo Testamento, lo que hizo distinto a Israel de todas las dems naciones fue el hecho que Dios lo sac de
la esclavitud de Egipto. Dios no slo llamo a Israel para s mismo, o para el bien suyo, sino para el bien de
todas las naciones. Deba ser la luz de los gentiles.

18

La Misin de la Iglesia

1. En vista de este criterio, de qu manera la iglesia es diferente al resto del mundo?


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2. Cul es el propsito para que la iglesia sea distinta?
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D: Aplicacin
Considerando estas tres imgenes, cul entendemos qu es la funcin de la iglesia?
1. Ser distinto al mundo significa estar aislados del mundo?
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2. De qu manera las imgenes de Pedro encajan con nuestra propia experiencia de la iglesia?
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3. Los pecados del versculo 1 son un obstculo? Si es as, qu y cmo puede hacerse algo al respecto?
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La Misin de la Iglesia

4. Como iglesia, cmo podemos asemejarnos a la comunidad de creyentes que Pedro describe?
Volviendo a la Palabra y buscando la direccin de Dios para nuestras vidas.
Iglesia:
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Qu hacer si deseo compartirlo en mi iglesia?
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LECCIN 5

La Misin de la Iglesia

La Misin del Apstol Pablo


Objetivo: Entender el propsito y la esencia de la misin de la iglesia en las cartas del Apstol Pablo.
Posibles Hallazgos
Los posibles procesos de aprendizaje que pueden resultar del estudio son:
1. El llamado de Pablo fue de alcanzar a judo y Gentil.
2. La misin de Dios es de reconciliar al mundo consigo mismo y restaurar la relaciones deseadas entre su
creacin.
3. La iglesia es una comunidad reconciliada, justificada, e interdependiente de amor y gracia llamada a cumplir
la misin de Dios.
4. La misin de la iglesia slo se puede cumplir dentro del contexto del plan y victoria final de Dios.
5. La iglesia debe ser una seal viva del Reino activo de Dios en la sociedad.
6. Misin slo se realiza en debilidad y dependencia total en Dios y la comunidad cristiana.
INTRODUCCION
Por muchos aos el apstol Pablo se consider como uno de los primeros telogos Cristianos. Sin embargo, no
reconocieron el valor de sus cartas para entender misiones o la misin de la iglesia hasta los aos 60s. Hoy da es
ampliamente aceptado que Pablo fue el primer telogo Cristiano porque fue el primer misionero Cristiano. Es decir,
la mayora de telogos concuerda que no podemos entender su teologa separada de su misin. Su misin define su
teologa y por ende no podemos estudiar un texto misionero sino, tratar de definir los principios esenciales de su
entender del propsito de la misin de la iglesia por medio de su vida y escritos.
A. La Conversin y Llamado de Pablo (lea Glatas 1:11-17; Filipenses 3:2-11; Romanos 7:13-25)
Contexto
Pablo empez su misin en el momento de su conversin y llamado. Sin embargo, en sus cartas nunca describe
el evento en detalle como lo hizo el autor de Lucas en tres ocasiones (vea Hechos 9:1-19; 22:4-16; 26:9-19).
Pablo slo se refiere al evento de su conversin tres veces (vea Glatas 1:11-17; Filipenses 3:2-11; Romanos
7:13-25).
1. Cmo es que Pablo describe el cambio de su vida en su conversin?
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2. Cmo es que Pablo explica quin lo llam y a qu lo llam?
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La Misin de la Iglesia

3.

Cul fue su relacin con los primeros Apstoles (lea Glatas 1::7-9; 2:9-11; 1 Corintios 15:11; 2 Corintios
11:4)?
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B. La Estrategia Misionera de Pablo


Contexto
Durante las primeras dcadas del movimiento cristiano existan tres tipos de estrategias misioneras: 1) el
predicador itinerario o evangelista que viajaba de un lugar a otro en la regin juda y proclamaban el reino
inminente de Dios; 2) Cristianos Judos que hablaban Griego realizaban misiones a poblaciones gentiles los
cuales primero salieron de Jerusaln y despus de la persecucin salieron de Antioquia; y 3) misioneros
cristianos judos que visitaban a iglesias cristianas establecidas para corregir doctrinas falsas o asegurar el
cumplimiento de tradiciones judas. Pablo tom parte de los primeros dos tipos de estrategias y los cambi
en maneras muy importantes.
1.

Cul fue la estrategia de expansin geogrfica de Pablo (lea Romanos 15:19, 20,23, 26, 28; 16: 5; Glatas
1:17, 21; 1 Corintios 16:15; 16:19; 2 Corintios 1:1, 8; 10:16; 1 Tesalonicenses 1:7)?
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2.

Cul fue el rol de los colaboradores de Pablo en cumplir la misin?


a) Bernab (lea Hechos 4:36; 9:27; 11:22, 25, 30; 12:25; 13:1, 50, 14:12, 15; :36, 39; 1 Corintios
9:6; Glatas 2:1, 13; Colosenses 4:10)
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La Misin de la Iglesia

b) Silas (lea Hechos 15:22, 40; 16:19; 17:4; 2 Corintios 1:19; 1 Tesalonicenses 1:1)
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c) Timoteo (lea Hechos 16:1; 17:14; 18:5; 19:22; 20:4; Romanos 16:21; 1 Corintios 4:17; 16:10; 2
Corintios 1:1, 19; Filipenses 1:1; 2:19; Colosenses 1:1; 1 Tesalonicenses 1:2; Hebreos 13:23)
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d) Priscilla y Aquila (lea Hechos 18; Romanos 16:3; 1 Corintios 16:19; 2 Timoteo 4:19)
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3. Cul fue la metodologa de Pablo de crear una comunidad de creyentes (lea 1 Tesalonicenses 1:6; 2:1-5;
2:9; 1 Corintios 9:4-12, 16,19, 27; 2 Corintios 12:9-10?
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La Misin de la Iglesia

C. La motivacin y pasin de Pablo


Contexto
Michael Green en su libro, La Evangelizacin en la Iglesia Primitiva identifica tres motivaciones para realizar
misiones presentes en la iglesia primitiva, de las cuales Pablo comparte las tres y son un sentir de
agradecimiento con Dios, un sentir de responsabilidad y un sentir de preocupacin (1970:236-255).
1. Cul fue la motivacin principal del Apstol Pablo para realizar la misin (lea Romanos 1:23, 25; 2:4, 8;
8:29; 1 Corintios 1:18;12:2; 2 Corintios 2:15; 5:20; Glatas 4:9; 1 Tes. 1:10)?
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2. Por qu siente obligacin o responsabilidad Pablo para trabajar a favor de la misin (lea 1 Corintios 9:16,
19-23, 2 Corintios 5:11)?
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3. Cul fue la inspiracin que inicia y sostena su pasin por cumplir la misin (lea Glatas 2:20; 5:5; 2
Corintios 5:11-14; Romanos 1:5; 12:2; 15:15-16; Hebreos 2:17)?
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La Misin de la Iglesia

D. El Mensaje de Pablo y la Victoria de Dios


1. Cul es el enfoque principal del mensaje de Pablo (lea 1 Corintios 7:29-31; 11:26; 15; 16:22; Romanos
8:23, 29; 13:11)?
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2. Cmo describe Pablo a una nueva vida en Cristo (Romanos 6:18-22; 12:2; Glatas 1:4; 4:8; 5:1; 6:15; 2
Corintios 2:17; 1 Tesalonicenses 1:10)?
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3. Cul es la realidad en la que existe la iglesia en este mundo (lea 1 Corintios 15:33; 2 Corintios 1:22; 4:8;
5:5; 6:8-10; 12:9; Romanos 4:18; 8:17, 18, 28, 37)?
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4. Cules son las condiciones esenciales de la iglesia para cumplir la misin y por qu (lea 2 Corintios 1:6;
4:9,12; 6:8-10; 11:23-28; 12:15; Glatas 6:17; Colosenses 1:24)?
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La Misin de la Iglesia

E. La Nueva Comunidad en Cristo


1. Qu nos une y define como comunidad en Cristo (lea Romanos 6:3-11; Glatas 3:26-27; 1 Corintios 1:13;
12:13; Colosenses 3:10; Efesios 3:6; 2 Corintios 5:14)?
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2. Cules son las caractersticas de una comunidad redimida por Cristo (lea Romanos 3:21-31; 12:13; 1
Corintios 10-11; Glatas 3:27; Efesios 2:15)?
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3. Cul es el rol de la iglesia o comunidad redimida en la evangelizacin (lea 1 Corintios 5:18-20; 2 Corintios
3:2; Romanos 1:8; 16:19; 1 Corintios 11:22)?
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F. Aplicacin
1. Cmo nos puede ayudar el estudiar el llamado de Pablo a definir el nuestro?
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La Misin de la Iglesia

2. Cul debiera de ser nuestra motivacin para servir a Dios?


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3. Cul debiera de ser el tono y contenido de nuestra proclamacin del evangelio?
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4. Por qu es importante la colaboracin entre creyentes?


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5. Qu cambios pudiramos hacer en la estructura de la iglesia hoy para cumplir su misin?


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6. Cules son los principios que nos debieran guiar la formulacin de estrategias misioneras hoy da?
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La Misin de la Iglesia

NOTAS
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