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Publicao da Universidade Fernando Pessoa

TEMA DE CIBERTEXTUALIDADES 07
estudos sobre Antnio ArAgo

Organizao de Rui Torres

Antnio ArAgo, ou A

liberdAde dA inveno
rogrio barbosa da silva1

RESUMO: O artigo prope a realizao de uma leitura crtica da poesia e do pensamento potico de Antnio Arago sob a perspectiva da inveno e da liberdade da criao esttica, compreendendo as interfaces da arte potica com os media e as tecnologias disponveis em seu prprio tempo. Alem disso,
prope-se demonstrar, a partir da trajetria de Arago pelo vis da potica experimental, de que maneira
o poeta exerce a conscincia crtica no domnio da tcnica criativa e em sua relao com o meio social.
PALAVRAS-CHAVE: Antnio Arago; Inveno e Liberdade da Arte; poesia Experimental; Mdia.
ABSTRACT: This paper proposes to perform a critical reading of poetry and the poetic thought of Antnio Arago from the perspective of invention and aesthetic autonomy of artistic creation, including the
interfaces of the poetic art with media and technologies available in their own time. Furthermore, it is
proposed to prove, from the history of Arago by the experimental poetics, how the poet performs critical
awareness in the field of creative art and its relationship with social environment.
KEyWORDS: Antnio Arago; Invention; Aesthetic Autonomy of Art; Experimental poetry; Media.

1 Doutor em Literatura Comparada (UFMg). professor do Departamento de Linguagem e Tecnologia do CEFET-Mg na rea de
literatura brasileira e portuguesa, estudos de edio, poesia e tecnologias.

Revista CibeRtextualidades n.7 [2015] - issn: 1646-4435

Num de seus poemas-livro, Poema vermelho e


branco2 (1971), o escritor, artista plstico e historiador madeirense Antnio Arago escreve:
- a significao est no que no se deseja
nem pretende.
- este poema no serve para uso nem
para consumo.
- ousar mais importante que usar.
(Arago, 1971: s.p)
O poema em si mesmo realiza a ousadia proposta no seu formato, ao se constituir como um
envelope que lhe serve de capa, com um orifcio
central, atravs do qual percebemos a folha interior fechada com uma tarja vermelha. O poema
compe-se, portanto, de duas folhas, sendo uma
exterior e outra interior, formada por dobraduras, com suas linhas e tarja a se sugerir como um
lacre. Faz-se assim remeter para as produes da
mail-art (ou arte postal), muito utilizadas pelos
poetas de linhagem experimental, em uma primeira visada. Em seu princpio, entretanto, esse
poema desconstri em sua dimenso material
a proposta do livro como suporte, e embora
considere a existncia de um pblico a quem se
dirige, nega-se enquanto produto de consumo.
Conceitualmente, incide na ideia de que o poema no portador de significados; a significao
seria uma construo do leitor ou visualizador,
a qual pode ir alm da expectativa existente no
projeto que o institui.
Inerente a essa proposta est o conceito de inveno como elemento central da arte, considerada no s como signo do novo, mas tambm
como da transformao culturmorfolgica, conforme expresso de Haroldo de Campos, porque
se representa nessa arte a busca da atualizao
cultural e da escrita literria, nomeadamente a
abertura da linguagem para novas realidades.
Essa perspectiva enfatizada por Antnio Arago em vrios de seus textos crticos ou criati-

2 O poema pode ser visualizado no link: <http://po-ex.net/


taxonomia/materialidades/tridimensionais/antonio-aragao-poema-vermelho-e-branco> [Consulado em 28/08/14]

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vos, mas especialmente em A escrita do olhar,


quando afirma que o objeto novo
"desafia a nossa capacidade de assimilao ou participao. Uma profunda mudana est em causa.
O conhecimento no faz apenas parte das nossas
noes. Ele introduzido no cosmos do nosso corpo por uma espcie de osmose que faz parte da
nossa prpria afectividade em face do mundo que
nos rodeia". (Arago, 1985: 178)
Essa mudana adviria no da crise que pe em
causa o conceito de poesia e artes em geral, algo
peculiar ao questionamento das sucessivas vanguardas, mas sobretudo de uma alterao mais
profunda numa realidade que emerge da desenvoltura tecnolgica a qual perpassa os meios e
seu potencial de expresso simblica. Est, portanto, na raiz da crise e altera tanto a expresso
quanto a percepo dos fenmenos estticos, e
at mesmo os no estticos. Arago ressalta que
o pblico j no constitui uma elite de amadores esclarecidos:
"Uma pluralidade perceptiva torna-o, em grande
parte, apto a receber novas formas de comunicao ligadas vida social ou tcnica, s recentes concepes temticas e consequentemente reflexo
sobre a razo de sua existncia individual, o que lhe
permite a aquisio de outros valores, mitos e hbitos mentais os quais compem um corpus cultural
totalmente diverso". (Arago, 1985: 179)
Ainda segundo Arago, essa deriva se coloca
firmemente com o surgimento das rupturas
vanguardistas que permitiram a esse pblico a
aquisio de um corpus cultural diverso na medida em que a exploso de descontinuidades provocou a expanso de outros modelos (Arago,
1985: 178-182). A consequncia vanguardista
a intensa movimentao criativa, que se impe
e se nega para dar lugar a outras experincias,
a novas atitudes interrogativas. Por isso, Arago
destaca que na era eletrnica, ao se colocarem
novos mdias ao alcance de todos, a liberdade
de expresso referida na lei dos Direitos do Homem sairia de seu confinamento s regras retricas da escrita (Arago, 1985: 183). Voltaremos a

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esse tema um pouco mais adiante para demonstrar como a trajetria potica de Antnio Arago
revela esse forte questionamento do domnio
retrico. Antes, vale ressaltar que essa reflexo
sobre o lugar da poesia como expresso artstica
componente essencial da criao enquanto libertao tambm no domnio esttico.
Trata-se do sentido de liberdade proposto por
Alberto Pimenta, no seu excelente ensaio O silncio dos poetas. Para Pimenta, a liberdade da
poesia (ou da arte literria) moderna consiste na
emancipao da retrica e dos gneros literrios preestabelecidos, isto , na sada do crculo
vicioso do conceptual-imagem ou conceptual-palavra, em que a linguagem ganha vida ao se
"animar de todos os cinco sentidos animais, para
se acrescentar dos sentidos baixos que so o percurso principal do corpo nessa vida. Tacto, gosto,
olfacto: sentidos degradados por uma esttica repressiva e sublimada". (pimenta, 1990: 203).
A abertura para o nvel do grfico e da linguagem visual ganha importncia tanto para a criao quanto para crtica, pois contribuem para,
no plano criativo, quebrar o encadeamento
lgico-discursivo em textos de baixa tenso crtica preferidos pela poetologia, isto , pelo logos
racional; no plano crtico, o normativismo perde
espao para um exerccio de recriao analtica
do artstico. Nesse contexto, necessrio optar
pela imagem: o essencial saber ver. Ainda no
texto Acerca da potica ainda possvel, Alberto
Pimenta conclui com uma afirmao que explica
bem a multiplicidade de seus prprios trabalhos
poticos, incluindo espetculos, intervenes ou
ato poticos, assim como sabemos tambm ser a
produo artstica de Antnio Arago:
"(...) a ns interessa viver. Criar percursos poticos
onde todos os estmulos sensoriais estejam presentes e sejam vividos de dentro por cada um que
os percorra. Realizar Sade, e esquecer Miranda. Misturar o "pblico" na ao: abolir o "pblico", abolir
a ordem exterior, a memria, o modelo. Abolir a
eterna presena da distncia, reiterar o contacto,

iluminar os sentidos por dentro, eliminar o sentido


da sua exibio por fora". (pimenta, 1990: 283).
Assim, escapa-se a despragmatizao de tipo
poetolgico, isto , aquela que se destina apenas a embelezar a praxiologia dos smbolos, perpetuando-se sua transcendncia. Ao contrrio, a
despragmatizao de uma esttica emancipada,
poetogrfica, pode demolir-lhes a ontologia (Cf.
Pimenta, 2003: 156). A arte exercita aqui a sua
componente transgressora. Mas h ainda outra
atitude antipoetolgica destacada por Pimenta,
a qual nos parece tambm identificada com os
processos poticos adotados por A. Arago em
sua trajetria potica e artstica. Trata-se daquilo
que Alberto Pimenta denomina a contrafaco
dos modelos, isto , a destruio dos gneros e
dos topoi adotados pelo sistema poetolgico, os
quais acomodam o - e se acomodam ao - gosto
do pblico. O exemplo de Pimenta so os sonetos, e o fundamento de sua argumentao o
fato de que os gneros refletem atravs de um
grau diverso de mimeses um grau diverso de
mitologia:
"A mitologia da tragdia, por exemplo, s pode
realizar-se se a aco levada a cabo, enquanto
a mitologia da comdia requer a interrupo da
aco num momento determinado". (pimenta,
2003: 223).
No se trata de negar o sentido das convenes
estticas, como ocorrido em sculos passados,
mas, sobretudo, afirmar o absurdo da conveno como valor intrnseco, a mais valia da arte.
um processo de destruio pela via do silncio
que fala, ao mostrar tudo quanto por meio do
sistema mimtico-mitolgico de representao
havia sido ocultado ou omitido (Pimenta, 2003:
225). Assim, no caso do soneto, os exemplos
colhidos de escritores ocidentais, de alguns da
linhagem experimental portuguesa, inclusive,
mostram que se reconhece a existncia do soneto, mas a recepo cega dessa conveno acaba
por normalizar a potncia da forma, esvaziada
de seu contedo semntico. Portanto, convertido em mera estrutura. A contrafao, ento,
deforma essa estrutura e desnuda abertamente

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sua recepo acrtica. Acontece isso com o soneto soma 14x, de Melo e Castro, com o soneto digital ou o soneto ecolgico, de Fernando
Aguiar (Cf. Pimenta, 2003: 230-31), ou ainda com
a mquina potica de Raymond Queneau, que
retoma os sonetos de Mallarm, reinserindo-os
em nova configurao, a qual poder abrir sempre novas rotas de leitura em novos contextos.
E aqui j podemos retornar aos comentrios
iniciais desse artigo sobre os processos de Antnio Arago, no poema vermelho e branco. Na
medida em que se nega uma significao apriorstica (a significao est no que no se deseja
nem pretende), no se colocaria a um questionamento desse gnero poema, com suas possveis intenes lricas ou questionamento desse
horizonte de expectativas que o gnero encerra?
Um poema que no dado ao consumo, um poema cuja proposta, inclusive para a recepo, se
resolve numa atitude de ousadia? Ou de outro
modo, um livro-poema que, pela sua forma inaudita de composio editorial, confronta o leitor
com a tradio do cdice livresco.
Algo semelhante j se dava com outro poema
anterior, poema azul e branco3 (1970), tambm
composto em duas folhas, sendo uma capa-envelope, em que o poema acontece no plano
verbal, e outra folha desdobrvel, que institui a
forma enquanto processo e como o contedo
do prprio poema. o que sugere esse objeto-poema no primeiro verso, se ainda possvel
referir-se assim nessa nova poesia: - a forma
activa mais a cor a expresso do poema (Arago, 1970). De uma maneira um tanto quanto
didtica, o poema reinsere o leitor ou fruidor no
contexto dessa nova potica, marcando a ruptura com o gnero e familiarizando-o com o procedimento artstico adotado. Aqui a forma institui
o lugar de produo e tambm o da ao, levando-se o fruidor pelos versos seguintes: - ler o
poema simplesmente dobrar e desdobrar; - a

3 Visualizar o poema no link: <http://po-ex.net/taxonomia/


materialidades/tridimensionais/antonio-aragao-poema-azul-e-branco> [Consultado em 28/08/2014].

carga semntica despersonalizada a qualquer


nvel da construo emoo. (Arago, 1970).
o que defende o autor em A arte como campo
de possibilidades, publicado originalmente em
1963 no Jornal de Letras e Artes e constitutivo
dos documentos tericos da Po.ex portuguesa:
Claro que o material sensvel da obra de arte se
apresenta normalmente sob um determinado
poder evocatrio e numa possibilidade de ideal
que acrescenta o real. (Arago, 1981: 102). Mais
adiante, no mesmo texto, o autor ressalta que o
dilogo um contnuo recomeo em que novas
obras sobrepem-se quelas anteriores que perderam carga emotiva e significante, isto , que se
consumiram, desgastarem-se em sua novidade e
originalidade. Assim procede a imaginao criadora, uma aventura artsticas que caminha sempre do improvvel ao possvel, diz ele.
Conquanto as recentes releituras realizadas nos
meios digitais atestem a vitalidade dessas poticas, tomando-se o seu projeto enquanto software, acrescentaramos que, passados quase 50
da realizao de algumas das obras de Antnio
Arago, e mais tempo ainda das proposies
do texto acima, tais obras constituem ainda um
desafio para a recepo crtica. As produes de
Antnio Arago e seus companheiros de gerao
requerem leituras que nos faam compreender
melhor o processo de autonomia da obra de arte
em face tambm da apropriao que essas obras
fizeram da realidade da qual emergiram. Carlos
Mendes Sousa e Eunice Ribeiro, contextualizando a Poesia Experimental Portuguesa num excelente e denso ensaio, destacam as mutaes e as
questes mais relevantes por que passa a Po.ex
ao longo do tempo. Enquanto modelo outro de
escrita visual, nos anos 60/70, vinculado explicitamente a projectos de contestao e reformulao social no escapou a paradoxos e aporias
decorrentes das suas prprias posies estticas
e sociolgicas. (Sousa e Ribeiro, 2004: 38). Quer
dizer, inicialmente esteve interessada na expanso de uma arte semitica, renunciando mera
verbalidade, ou tentaram a integrao da palavra, a exemplo das inspiraes do minimalismo,
da arte conceitual ou pop art. E tambm se deti-

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RogRio BaRBosa da silva

veram no questionamento de conceitos de autoria e originalidade em contraponto com os


"procedimentos citacionais da colagem ou com a
ideologia da poesia encontrada e do poema-objecto ou objecto poemtico, facilmente permeveis
acusao de plgio (...)" (Sousa e Ribeiro, 2004: 39).
Entendemos a a apropriao das linguagens
e objetos cotidianos feita por essas poticas, e
entendemos, com Michel Schneider, que toda a
literatura na verdade um grande plgio, uma
vez que a
"prpria memria uma forma da imaginao,
uma fico que reescreve os vestgios deixados,
enquanto a imaginao, por mais criativa que seja,
procede da lembrana daquilo que no se produziu". (Schneider, 1990: 19).
Ao final dos anos 70, com a evoluo dos meios
tecnolgicos e comunicativos, ainda segundo
os autores, Po.ex conhece formas incompatveis
com o suporte tradicional do livro e ultrapassa a explorao quase exclusiva do poema. Os
anos 1980 vm exigir dessa poesia o modelo
interativo e a integrao de outros cdigos e
de outras dimenses sensoriais, enquanto que
nos anos 1990 a produo de imagens virtuais
e a introduo do pixel como unidade mnima
visual permite modificar substancialmente os
modelos de percepo e de fruio estticas e
definir uma nova potica transgressiva (Sousa
e Ribeiro, 2004: 41). Tratar-se-ia de uma espcie
de transpotica, na viso de Melo e Castro, que
transgride seus prprios limites. E no ponto de
vista de Sousa e Ribeiro, uma potica que renuncia, a seu modo, mticos receios e velhos vaticnios sobre a vocao autofgica das linguagens
e consequente devorao da arte pelo silncio
(Cf. Sousa e Ribeiro, 2004: 41).
Em contraponto com essa perspectiva, rapidamente sintetizada, observamos que a potica
de Antnio Arago, enunciada nos textos aqui
comentados ou evidenciada no seu conjunto,
parece-nos constituir-se como uma potica em
aberto, ou, para usar termo das tecnologias re-

centes, apresentam-se como software-poemas


capazes de produzir novos e inesperados sentidos, uma espcie de matriz. Isso porque sua
poesia se contraps ao carter normativo, aos
esquemas lgico-discursivos, colocando-se em
causa enquanto linguagem e assim as prprias
tradies artsticas. Conforme reflete Arago em
A escrita do olhar, a inveno tem de inventar o
seu prprio caminho, enfrentar as problemticas
do prprio tempo, interrogando-se. Nesse tempo, cuja escala de valores da tradio foi alterada, o estatuto dos objetos de conhecimento se
torna cada vez mais social e de difcil isolamento, e a tcnica impotente para explicar s por
si o surgimento de um novo estilo. E acrescenta:
a imagem tornou-se o procedimento estilstico
por excelncia (Arago, 1985, p. 187). Esse pensamento parece estar plenamente realizado em
suas electrografias4 (ou trabalhos xerogrficos)
das dcadas de 1980 e 90, por ele assim descritas:
"O texto, imagem mais palavra, consequncia
duma operao global embora de situao complexa e pluriunvoca, globalidade cultural, histrico-social, acto percepetivo que se congrega num
acto visual". (Arago, 1985, p. 185-6)
Essas produes no s demonstram a quebra
de fronteiras entre artes, porque fundem palavra e imagem como uma s construo visual
que, segundo o poeta, permitem o desenrolar
de movimentos ou espaos cinticos. Por outro
lado, compreende uma apropriao da tcnica
e das tecnologias de nossa civilizao contempornea na contramo de sua produtividade,
ou de sua utilizao ldica e humanizadora,
lembrada por Sousa & Ribeiro a propsito do
experimentalismo na dcada de 1990. E embora
no se apresente nesses trabalhos de Antnio
Arago a dimenso de virtualidade da era do
pixel, eles no deixam de constituir produes
que antecipam questes prprias dessa nova

4 Cf. pgina de Antnio Arago disponvel em <http://po-ex.net/taxonomia/transtextualidades/metatextualidades-alografas/antonio-aragao-biografia>

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era, iniciada nos fins do sculo XX e que avanou pelo sculo XXI.
E para no nos restringirmos s ltimas produes de Antnio Arago, salientamos que essa
compreenso da relao palavra-imagem como
uma instncia nica e, portanto, de questionamento do estatuto mesmo da linguagem j est
presente em obras anteriores. Destacamos aqui
uma de suas obras que nos parece importante e
que carece ainda de estudos mais densos, que
Mais exactamente p(r)o(bl)emas (1968).
O livro instaura j no ttulo, e de maneira ldica, um jogo de ambiguidades entre poema e
problema no espao de sua afirmao, isto , a
explorao da linguagem enquanto uma problematizao do poema, e este da linguagem
criativa. Esse nvel de problematizao fica evidente desde a epgrafe extrada de Jean-Marie
Auzias, em que a estrutura sintagmtica je parle, donc ne suis pas, aparentemente incompleta,
aparece deslocada e a sugerir uma contraditria
relao entre o sujeito e sua expresso. A pgina
em que se apresenta o ndice nos leva a perceber a natureza dos problemas, ou dos poemas
que se seguiro: P(R)O(BL)EMAS, P(R)O(BL)EMAS
encontrados em livros, P(R)O(BL)EMAS encontrados em jornais, P(R)O(BL)EMAS VISVEIS (ao
longo do livro). H o poema inicial, em que se indicia uma espcie de desnudamento do ser, ou
uma perspectiva do noticiar-me, e logo depois
o primeiro p(r)o(bl)ma:

Fortemente imagtico, esse poema dispe os elementos que configuram a especulao que esse
ser faz sobre si e sobre o espao em que se insere.
Observa-se que o sujeito no se especula intimamente apenas, h um desdobramento de dentro
para fora, e vice-versa, em que essa cabea que
se volta ao entrar na cidade projeta do olhar uma
paisagem estranha: imagens desentranhadas do
mar de anncios, o desejo impaciente, a ateno
das mulheres, inclusive nas imagens de afetos
mais ntimos, e a violncia que aponta a perspectiva de uma literatura de resistncia poltica,
e que atravessa a linguagem nos cortes secos da
estrutura sintagmtica. Escrito em pleno perodo
da guerra colonial portuguesa, a violncia sugerida pelo fuzilamento referido pelo sujeito lrico
remete explicitamente aos problemas inerentes
ao fazer potico nesse contexto de uma realidade dura, denunciando-a a partir de uma possvel
referncia ao fuzilamento de um soldado portugus num episdio distante da Primeira Guerra,
em 1917. Parece-nos, ento, que o elemento subjetivo da linguagem nessa poesia implica mais
fortemente um ns (fuso do eu imaginador e
do tu, leitor que compartilha a emoo). e no
uma forma da despersonalizao sugerida no
poema azul e branco, a que nos referimos anteriormente. Na sequncia abaixo, ao que parece a
voz que soa ao microfone do gesto se despersonaliza na medida em que incorpora tambm um
tu e um ele (o morto, o fuzilado) ao se modelizar,
uma espcie de alterizao que se d num espao tridimensional, e que para se realizar precisa
arejar a prpria linguagem:

(Arago, 1968: 3)
(Arago, 1968, p. 4)

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RogRio BaRBosa da silva

Esse trabalho realizado sobre a linguagem se


apresenta de maneira evidente no segundo p(r)
o(bl)ema de uma espcie de contrafaco entre
o dito e o no dito:

(Arago, 1968, p.7)

A disposio espacial e a insero de elementos grficos nessas duas pginas, embora ainda
estejamos no domnio do verbal, j demonstra
a predisposio do texto para incorporar o no
verbal como dimenso inerente linguagem do
poema. O poema se faz na e com a problematizao da linguagem. E com isso, o poema sai
do confinamento das regras retricas, tal como
dissemos no incio desse artigo, questionando
o logos. Observamos que o fluxo textual no
compreende uma ordenao lgica, e o leitor
quem vai organizando depreendendo as possveis questes postas por cada poema. E assim,
podemos percorrer de maneira aleatria ou
linear aquele fluxo de p(r)o(bl)emas sugeridos
pelo ndice do livro.
Como ultrapassaria o espao de um artigo, no
iremos percorrer todos os p(r)o(bl)emas dessa
obra. Mas intessante observar que na seo
P(R)O(BL)EMAS encontrados em livros, ocorrem os processos citacionais, conforme referidos por Sousa & Ribeiro (2004), na medida em
que h uma incorporao de textos de obras de
referncia, as quais so descontextualizadas e
possibilitam os processos de despragmatizao
da linguagem, tal como se v em:

(Arago, 1968, p. 36)


(Arago, 1968, p.8 )

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Antnio ArAgo, ou A LiberdAde dA inveno

As colagens ocorrem ainda em P(R)O(BL)EMAS


encontrados em jornais, que nos parecem ganhar maior rendimento enquanto fuso de linguagens. Tal como ocorrem nos seus poemas
encontrados, que nos lembram os gestos das
vanguardas dadastas, os poemas visuais dessa
seo tambm percorrem os jornais e se apropriam de segmentos lingusticos que funcionam
tanto para a dimenso textual de uma linguagem despragmatizada tanto como despragmatizao da prpria matriz visual. Lembra-nos
aqui o que disse Alberto Pimenta acerca dos
processos de poemas encontrados, cuja leitura
depende da distncia a que o observador se encontra, e isto significa mobilidade semitica (Pimenta, 2003: 210). Nessa sequncia, destacamos
como exemplos as pginas finais da seo, em
que ocorre uma contrafaco no poema amanh petrleo, conforme proposta de Alberto
Pimenta, do jornal a partir do verbal num caso,
e das imagens visuais (ambiguamente verbal e
no verbal, conforme a perspectiva de leitura),
no segundo caso:

Antnio Arago Amanh petrleo, p. 47

Antnio Arago Amanh petrleo, p. 48

Como se v, a pgina se compe na interposio


entre dois textos, fazendo com que um interfira
na dimenso semntica do outro, produzindo-se
assim uma tenso entre os signos, as pginas e
as referncias que se espraiam para o contexto
social. No primeiro exemplo, o texto em sua potncia lrica parece perturbado pela inciso das
imagens narradas pela televiso, ou pelo jornal.
O petrleo, o progresso, os problemas cotidianos, as ameaas que turvam o diagnstico, os
desejos e as esperanas do eu lrico. No segundo
exemplo, a imagem se sobrepe imagem, e o
primeiro plano da pgina contribui para a segmentao da linguagem de no plano de fundo,
em que pedaos de palavras guardam traos ainda de legibilidade ou servem para se contrapor
em contra discurso pgina de primeiro plano.
A ltima seo, P(R)O(BL)EMAS VISVEIS (ao
longo do livro), parece consistir numa espcie
de sntese das anteriores, uma vez que retoma
os p(r)o(bl)emas que implicam as percepes
do sujeito e a constituio de um coletivo que
apreende os dados da realidade sob um olhar
problematizador na constituio prpria do poema. E por outro lado, repetem-se os processos
de colagens e citaes experimentados na segunda parte. Alm disso, outros procedimentos
passam a ser incorporados, como a insero da

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RogRio BaRBosa da silva

linguagem das histrias em quadrinhos (banda


desenhada) expressas nos bales, a insero
de caracteres que insinuam pedaos de fontes
tipogrficas ou smbolos reimaginados, a incorporao de modelos de documentos da burocracia cotidiana, com interferncias de escrita
manual do poeta a induzir-lhes uma dimenso
potica, entre outros elementos. Eis os poemas:

Antnio Arago - istria: eu dou, tu ds, ns ns

O poema acima interessante porque incorpora


linguagens distintas, como a dos quadrinhos e a
cintica, j que comporta uma narrativa visual. O
ttulo parece evocar um jogo entre estria e histria, com a supresso do h. A grande mancha
composta por caracteres tipogrficos ou desenhos conjuga-se com as mensagens nos bales
ou fora deles, e nos faz retomar os elementos
lanados ou temas desenvolvidos ao longo dos
vrios poemas do livro, conforme o ttulo da seo. Por outro lado, parece tambm evocar e demonstrar a partir dos signos visuais as interaes
entre o poeta/texto/leitor/realidade ou (h)istria:
eu dou, tu ds, ns ns. Duplicidade novamente, ns e os ns da linguagem? E conforme esse
jogo interativo que o segundo exemplo abaixo
parece convocar novamente o leitor:

Antnio Arago - istria: vem

Nesse poema, tambm realizado com uma proposio de uma linguagem cintica, j que se
estrutura como uma montagem de fotogramas,
o foco parece ser o plano de realizao da histria, que pode ou no vir, conforme se l em seu
plano verbal. como se o fato de a histria existir, comporta tambm a sua no existncia, algo
inerente ao seu campo de possibilidades. A proposta tambm nos remete ao poema-processo
brasileiro, na medida em que tambm um
exemplo de antiestilo. A letra, os caracteres ou
smbolos utilizados h uma ambiguidade que
os atravessa - podem funcionar a partir de regras
muito diferentes da sintaxe verbal, subordinando-se s regras da percepo tica que presidem
leitura do desenho ou da pintura.
Enfim, como viemos argumentando ao longo
desse artigo, a poesia de Antnio Arago contempla uma experincia importantssima no
plano das poticas de inveno, de propenso
vanguardista, e que tambm fundamental para
compreendermos as novas poticas que hoje se
desenvolvem no meio eletrnico. Do ponto de
vista terico, sua potica contribui para a teoria
literria, ao evidenciar os aspectos semiticos
presentes na criao artstica. Alm disso, traz
importantes subsdios para as reflexes em torno das intermidialidades ou das escritas hbridas
de hoje, feitas com auxlio das mdias eletrnicas.
Para essas criaes tecnolgicas, a poesia, ou a
arte, de Antnio Arago exemplifica o fato de
que a inveno potica uma abertura de caminho e, acima de tudo, um exerccio crtico que se
faz com a criao de novas estesias e conscincia
crtica frente s questes sociais e tecnolgicas
que so contemporneas ao artista.

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Antnio ArAgo, ou A LiberdAde dA inveno

REfERNCIAS BIBLIOGRfICAS
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