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A Mulher Cristã

O Relacionamento da
Mulher com o Marido
Owen D. Olbricht
As mulheres sejam submissas ao seu próprio Gênesis ao ensinar sobre o casamento. Ele pergun-
marido, como ao Senhor; porque o marido é o tou: “Não tendes lido que o Criador, desde o
cabeça da mulher, como também Cristo é o princípio, os fez homem e mulher e que disse: Por
cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do esta causa deixará o homem pai e mãe e se unirá
corpo… Assim também os maridos devem amar a sua mulher, tornando-se os dois uma só carne?”
a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama (Mateus 19:4, 5; veja Gênesis 2:24). Dessa forma
a esposa a si mesmo se ama (Efésios 5:22–28). Jesus mostrou que aprovava as afirmações de
Gênesis a respeito do relacionamento entre o
Muitas pessoas parecem dispostas a aceitar os homem e a mulher. Semelhantemente, Paulo
ensinos de Jesus e do Novo Testamento até apren- endossou as afirmações de Gênesis a respeito do
derem o que realmente é ensinado. Alguns segui- relacionamento entre o homem e a mulher.
dores de Jesus responderam desfavoravelmente
a uma de Suas declarações em João 6:65 e 66: A PARTE DO MARIDO
A responsabilidade na relação conjugal come-
Por causa disto, é que vos tenho dito: ninguém ça com o marido. Sobre os ombros dele repousa
poderá vir a mim, se, pelo Pai, não lhe for con-
cedido. À vista disso, muitos dos seus discípu-
o peso de conduzir o casamento da maneira
los o abandonaram e já não andavam com ele. certa, assim como nossa relação com Deus começa
com Ele e depende dEle. Assim como Deus
Temos de aceitar Jesus em tudo o que Ele ensinou. alcançou a todos com um amor sacrificial, o
Se formos Seus discípulos somente quando o marido também deve alcançar a esposa com um
ensino for o que queremos ouvir, não estaremos amor sacrificial (Efésios 5:25, 28; Colossenses
sendo verdadeiros discípulos. Nesse caso, estaría- 3:19). É em cima desse fundamento que um
mos sendo seguidores do nosso próprio caminho. casamento deve ser edificado.
Embora muitos aceitem os Evangelhos, ale- Pedro escreveu: “Maridos, vós, igualmente,
gam que os outros livros do Novo Testamento vivei a vida comum do lar, com discernimento; e,
não contêm ensinos de Jesus. Essas pessoas não tendo consideração para com a vossa mulher
aceitam todas as palavras de Jesus. Através do como parte mais frágil, tratai-a com dignidade,
Espírito Santo, Ele inspirou os escritos de todo o porque sois, juntamente, herdeiros da mesma
Novo Testamento (João 14:26; 16:12–14; 1 Corín- graça de vida, para que não se interrompam as
tios 14:37). Foi preciso mais do que os quatro vossas orações” (1 Pedro 3:7). Nenhum marido
Evangelhos para aprendermos toda a verdade tem o direito de dominar a esposa, reinar sobre
que Jesus revelou. ela ou agir como chefe dela. Ele deve tratar a
Fazendo alusão a uma afirmação de Gênesis esposa com toda a consideração, compreensão e
2, Paulo estava seguindo a orientação de Jesus e sacrificando-se a si mesmo. Deus não deu ao
estava em harmonia com o Seu ensino quando marido o direito de tratar a esposa como um ser
escreveu Efésios 5:29–31. Jesus havia recorrido a fisicamente igual a ele. Não se espera que a

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mulher se defenda contra a força bruta masculina. escravo, ele deve submeter-se ao seu senhor. O
Ela deve ser respeitada e honrada como sua cidadão precisa submeter-se ao governo e o jovem
companheira espiritual e também física. Dessa ao mais velho, mas o contrário não se aplica a
forma, o cristianismo tem elevado a mulher esses casos. Isto também acontece com a relação
dentro da relação conjugal. marido e mulher:

A PARTE DA ESPOSA As mulheres sejam submissas ao seu próprio
marido, como ao Senhor; porque o marido é o
A esposa deve se sujeitar espontaneamente à cabeça da mulher, como também Cristo é o
liderança do marido. Ele não deve usar de força cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador
bruta para forçá-la à sujeição. Ela deve cooperar do corpo. Como, porém, a igreja está sujeita
a Cristo, assim também as mulheres sejam
voluntariamente com ele à medida que ele tenta em tudo submissas ao seu marido (Efésios
direcionar os interesses da família para o bem 5:22–24).
dela. Brutalidade da parte dele ou rebelião da
parte dela seriam atitudes contrárias à vontade Esposas, sede submissas ao próprio marido,
como convém no Senhor (Colossenses 3:18).
de Jesus.
Quanto às mulheres idosas… sejam mestras do
Submissão bem, a fim de instruírem as jovens recém-
casadas a… serem… sujeitas ao marido, para
Todo cristão tem a responsabilidade de que a palavra de Deus não seja difamada (Tito
“sujeitar-se” (gr.: hupotasso) a alguém, indepen- 2:3–5).
dentemente de sua posição na vida. Analisemos
Mulheres, sede vós, igualmente, submissas a
as seguintes afirmações bíblicas a respeito da vosso próprio marido… (1 Pedro 3:1).
“sujeição” ou “submissão”:
O fato de ser cristão não dá a um escravo o
1) Jesus foi submisso aos Seus pais (Lucas 2:51).
2) Os demônios submeteram-se aos setenta
direito de se rebelar contra seus senhor, nem a
(Lucas 10:17, 20). 3) Deus fez a criação sujeita à um cidadão o direito de se rebelar contra o
Sua vontade (Romanos 8:20). 4) Os cidadãos governo, nem ao jovem o de se rebelar contra o
devem se submeter ao governo (Romanos 13:1, mais velho, nem à esposa cristã o direito de se
5; 1 Pedro 2:13; Tito 3:1). 5) Deus sujeitou todas
as coisas a Jesus (1 Coríntios 15:27; Efésios 1:22; rebelar contra o marido. Somente quando quem
Hebreus 2:8). 6) A igreja está sujeita a Jesus tem a autoridade nessas relações toma uma
(Efésios 5:24). 7) Devemos nos submeter a Deus decisão contrária à vontade de Deus é que há
(Hebreus 12:9; Tiago 4:7). 8) Os servos devem
se sujeitar aos seus senhores (Tito 2:9; 1 Pedro uma boa razão para se desobedecer à autoridade
2:18). 9) Anjos e potestades estão sujeitos a humana (Atos 5:29).
Jesus (1 Pedro 3:22). 10) Os cristãos jovens A esposa deve se submeter ao marido porque
devem ser submissos aos cristãos mais velhos
(1 Pedro 5:5). Deus o fez para ser o cabeça (1 Coríntios 11:3;
Efésios 5:23). A palavra traduzida por “cabeça”,
A palavra grega hupotasso, que é usada para no grego kefale, tem vários sentidos. 1) A cabeça
denotar submissão ou sujeição em cada um dos é a parte do corpo que controla o resto do corpo
exemplos acima, é a mesma palavra usada para (Mateus 5:36; 6:17; 8:20; 10:30). 2) A cabeça tem
descrever a responsabilidade da esposa para uma posição proeminente à qual o resto do corpo
com o marido (Efésios 5:22, 24; Colossenses 3:18; está ligado, assim como uma pedra angular
Tito 2:5; 1 Pedro 3:1, 5). Composto por duas funciona em relação ao resto da construção
palavras, hupo (“debaixo”) e tasso (“acordo”), o (Mateus 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17; Atos
termo significa “ser subserviente, submisso; 4:11; 1 Pedro 2:7). 3) Aqueles que estão sob a
submeter-se”. O marido não é orientado especifi- autoridade do cabeça são responsáveis perante o
camente a submeter-se à esposa, mas a esposa é cabeça. Deus é o cabeça de Cristo, e Cristo é o
orientada a submeter-se ao marido. Embora cabeça do homem. Cristo também é o cabeça da
devamos nos sujeitar ou submeter uns aos outros igreja (Efésios 1:22; 4:15; 5:23; Colossenses 1:18)
(Efésios 5:21; 1 Coríntios 16:16), a ordem de Deus e o cabeça sobre todas as autoridades (Colossen-
para nos submetermos uns aos outros não nos ses 2:10). 4) O homem é responsável por oferecer
livra da obrigação de nos submetermos aos que a liderança, sendo o cabeça da mulher na relação
exercem autoridade sobre nós. Se um cristão é conjugal (1 Coríntios 11:3; Efésios 5:23).

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Aquele que é o “cabeça” tem a responsabi- construção na língua grega é uma forma de
lidade de exercer a autoridade. A resposta correta enfatizar o segundo elemento sem negar o
a essa autoridade é submissão voluntária. Jesus primeiro. (Vejam-se mais exemplos em Mateus
não denegriu a Si mesmo, mas exaltou-Se através 10:34; João 12:47; 1 Coríntios 1:17). Robert W.
de Sua humilde obediência ao Seu cabeça, o Pai Fund afirmou: “Ou… alla também significa ‘não
(Filipenses 2:5–11), e aos Seus pais terrenos (Lucas tanto… quanto’ em que o primeiro elemento não
2:51). A submissão voluntária não degrada, mas é totalmente negado, mas apenas minimizado”1 .
enaltece os que voluntariamente e de coração Pedro não estava escrevendo que as mulheres
respondem a quem tem a autoridade sobre eles. não podem se enfeitar com cabelos trançados,
A esposa não se rebaixa sendo submissa ao ouro, jóias ou vestidos; de outra forma, estaria
marido. Pelo contrário, através da submissão, dizendo que as mulheres não podem se vestir,
ela demonstra a nobreza do seu caráter assim pois ele incluiu roupas na lista. Ele estava dizendo
como fizeram Sara e outras mulheres piedosas com esse recurso estilístico que o enfoque da
dos tempos bíblicos: “Pois foi assim também que mulher cristã deve estar mais na exaltação do ser
a si mesmas se ataviaram, outrora, as santas interior do que na do exterior. Em 1 Timóteo 2:9
mulheres que esperavam em Deus, estando e 10, Paulo confirmou a afirmação de Pedro usan-
submissas a seu próprio marido” (1 Pedro 3:5). do a expressão idiomática me… alla ("não…
Além de ser submissa ao marido cristão, a porém"). Esta construção, que tem o mesmo
esposa moderna também deve ser submissa ao significado de ou…alla, significa simplesmente
marido, caso ele não seja cristão (1 Pedro 3:1, 2). “não tanto isto, quanto aquilo”, “não tanto A
O motivo dela ser submissa não é só ganhá-lo quanto B” (compare com João 6:27). A mulher
para Cristo através do seu respeitável procedi- não deve estar tão preocu-pada com sua aparência
mento, mas também obedecer a uma exigência externa quanto com suas qualidades interiores.
divina (1 Pedro 3:5, 6).
CONCLUSÃO
Respeito A conclusão é incontestável: na relação
Paulo escreveu: “…e a esposa respeite ao marido e mulher, Deus deu a responsabilidade
marido” (Efésios 5:33b). “Respeitar” é a tradução de liderança ao homem. Ao prover a direção e
de fobatai, uma palavra que significa “medo” ser o guia, ele deve demonstrar o tipo de amor e
(Mateus 2:22; 14:5, 30; 17:6) e “medo por respeito” cuidado pela esposa que farão com que ele ganhe
(Atos 10:2, 35; 13:16, 26; 1 Pedro 2:17). A esposa o respeito dela. A esposa deve respeitar essa
deve mostrar respeito pelo marido como líder na ordem das coisas e ser submissa, desde que o
relação. Se ela não fizer isso, estará tão errada marido não a obrigue a fazer o que é contrário à
quanto a igreja que não respeita Jesus em Seu vontade de Deus.
papel de líder da igreja (Efésios 5:24). É necessário haver muita oração e reflexão
Sara é um exemplo citado do tipo de respeito para que a esposa seja tudo o que ela pode ser
que a esposa deve ter pelo marido. Ela não só para o marido, assim como para que o marido
obedeceu a Abraão, mas também o chamava de seja tudo o que ele pode ser para ela. Com a força
“senhor” (1 Pedro 3:6; Gênesis 18:12). “Senhor” e a orientação da Palavra de Deus, a esposa cristã
indica um coração pronto para responder em proporciona ao marido coragem para enfrentar
obediência e respeito. A implicação deve ser que cada dia, conselho para um coração agitado,
ela obedecia a Abraão porque o honrava como satisfação para suas necessidades físicas, um
“senhor”, não no sentido divino de Senhor, mas tom espiritual para o lar, harmonia e uma
no sentido humano daquele que tem a autoridade. atmosfera de paz tranqüila que o faz ansiar por
Algumas pessoas concluem que Sara estava estar com ela quando se ausenta. Ela completa a
agindo de acordo com a cultura dela, assim como vida dele oferecendo aquelas qualidades que
a instrução de Pedro a respeito das mulheres se dão mais sentido à vida dele. ❏
vestirem de acordo com a cultura em que viviam
(1 Pedro 3:3–5). Tal conclusão revela um mal- 11
Robert W. Fund, A Greek Grammar of the New
entendido. Pedro estava usando o grego ou… Testament (“Gramática Grega do N.T.”). Chicago: Univer-
alla, traduzido na frase por “não… mas”. Essa sity Press, 1961, p. 233.

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