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Psicologa Humanista: orgenes y autores

destacados

Inicios de la Psicologa Humanista


La psicologa humanista es una de las ramas ms modernas de la
psicologa que prioriza la salud integral, la calidad de vida y los
atributos positivos inherentes al ser humano.
Es considerada como la tercera ola o la tercera fuerza de la
psicologa, contemplando las perspectivas cognitivo-conductual y
psicoanaltica como las dos fuerzas predominantes anteriores a la
humanista.
Se crea ms o menos a mediados del siglo XX, a travs de las
propuestas y el trabajo de muchos representantes. Surge como una
necesidad social de integrar en la disciplina psicolgica las
necesidades reivindicativas de la poca que se manifestaban en los
movimientos contraculturales propios de los aos 60.
A pesar de que son muchas las influencias psicolgicas y filosficas
que alimentan la psicologa humanista, podramos considerar como
padres de sta a Abraham Maslow y a Carl Rogers.

Abraham Maslow
Maslow comienza a resaltar la importancia de la experiencia vital
propia de cada persona por encima de un mtodo nico aplicable a
todos por igual. De esta forma, el concepto de subjetividad comienza
a cobrar un significado propio y vinculante dentro de las perspectivas
humanistas y de los mbitos de tratamiento psicolgico.
Fue tambin quien introduce el trmino autorrealizacin para
designar a ese impulso vital propio del ser humano a conocer y
satisfacer sus necesidades vitales, las cuales desarrolla en su teora
explicativa piramidal.
La pirmide de Maslow establece una jerarqua que contempla
diferentes niveles de necesidad, partiendo de las ms bsicas
(fisiolgicas), situadas en la base de la pirmide, hasta llegar a la
cumbre, donde se encuentran las llamadas necesidades de desarrollo
o autorrealizacin.

En el momento que el proceso de crecimiento personal o de


autorrealizacin se interrumpe o se descuida, nacen muchas de las
reacciones, obsesiones o interpretaciones emocionales que
categorizamos como problemas.

Carl Rogers
Por su parte, Rogers desarrolla la terapia centrada en el cliente.
Desde esta perspectiva se replantea el papel del terapeuta y se
propicia una relacin ms directa con el cliente, de tal forma que se
establece una relacin mucho menos directiva y ms cercana que
propicia a ste ltimo el encuentro consigo mismo.
As mismo, se contempla al ser humano como un ser capaz de hallar
en su interior los recursos necesarios para poder equilibrar su vida. El
co
ntexto donde se facilita esta bsqueda, la terapia, sirve como
va de acceso a la sabidura interior de cada persona, que puede
permanecer dormida en diferentes momentos de inestabilidad,
desconexin o en situaciones de estrs.
De esta forma, la sanacin no es debida de forma nica a factores
plenamente externos (el terapeuta o el mtodo), sino tambin a la
capacidad autosanadora de cada ser humano.
Esto hace que el terapeuta tome un nuevo rol en el mundo del
tratamiento psicoteraputico: la de un tcnico que pone a disposicin
del cliente una propuesta de trabajo, a la vez que la de un
acompaante, que es capaz de andar desde la cercana con el otro y
reconocerlo como una persona vlida, autosuficiente y digna de amor.

Fritz Perls
Por ltimo tambin me gustara destacar la figura de Fritz Perls como
fundador de la terapia gestalt, ubicada dentro de la corriente
humanista. Este autor introduce perspectivas muy interesantes y
tiles en el campo del crecimiento personal.
Parte de su disciplina psicolgica se sustenta en la importancia de las
siguientes ideas:

El aqu y el ahora, el momento presente, como nica forma de


tomar contacto directo con nuestra realidad interna.

El darse cuenta (awareness). Perls se refiere a la toma de


conciencia como el principal medio que conduce al cambio.

La aceptacin es la base que fomenta la paz con uno mismo y con


el mundo.

Enfatiza la importancia de sustituir el por qu (tendencia a dar


vueltas a la mente y a buscar en el pasado) por el para qu
(tendencia a buscar la finalidad). Slo as conseguiremos dar un
sentido profundo a nuestra experiencia.

Nuestro trabajo en Terapia Humanista


En Terapia Humanista, si bien nuestra principal influencia es de
base gestltica, incorporamos abiertamente los enfoques y mtodos
de otras ramas de la psicologa y de la terapia, precisamente para
poder ampliar nuestro trabajo a una perspectiva amplia y
holstica, accesible a la individualidad de cada persona.
Integramos cuerpo, mente, emocin y espiritualidad como partes de
un todo, ntimamente relacionadas unas con otras.
Estas cuatro dimensiones del ser humano son medios a travs de
los cuales se puede acceder a un proceso teraputico. Hay quienes se
adentran mejor en la terapia a travs de un trabajo ms mental, o
bien quienes consideran que el trabajo corporal, el enfoque emocional
o la inquietud espiritual es la va principal para poder encontrarse a s
mismos.
Con el tiempo, las enseanzas de Maslow y Rogers han permitido a
muchas personas alcanzar un mayor grado de bienestar en sus vidas.
Sin embargo, a lo largo de estas dcadas, se han introducido nuevas
variables, perspectivas y mtodos que, lejos de rebatir las propuestas
de estos autores, las complementan.
Por ejemplo, estamos viviendo una nueva poca dentro la
psicoterapia en la que los conocimientos en neuropsicologa se estn
aplicando a travs de tcnicas teraputicas concretas, dando lugar a
nuevos trabajos muy efectivos en el mbito de la salud integral de la
persona.
Destacamos las Tcnicas de Integracin Cerebral (TIC) o la
Integracin del Ciclo Vital (ICV), las cuales estamos incorporando
en Terapia Humanista en nuestro empeo por ampliar los mbitos de
aplicacin y de abrirnos a las nuevas propuestas que van surgiendo.
Ms adelante esperamos poder compartir informacin ms detallada
sobre estas propuestas teraputicas basadas en la conexin
interhemisfrica del cerebro como forma de sanacin.

Antonio de la Torre es el psiclogo responsable de Terapia


Humanista. Pasa consulta en el centro desde sus inicios y participa
de forma activa en la expansin de conciencia a travs de su labor
como terapeuta gestalt, transpersonal y de ICV (Integracin del Ciclo
Vital).
Esta corriente surge como oposicin al psicoanlisis y al conductismo, buscando
considerar a la persona como en su aspecto global, priorizando los aspectos existenciales,
en contrapunto con la psicologa vigente, que pretenda tomar al ser humano como
variable cuantificable. Creen que el psicoanlisis se centra en los aspectos patolgicos de
la personalidad.
La psicologa humanista tiene como antecedente los movimientos que se opusieron al
estudio del ser humano como objeto de la ciencia natural.
Franz Brentano aport su nfasis en la intencionalidad del ser humano, en oposicin al
mecanicismo reduccionista.
Tambin los disidentes freudianos, aportaron su pensamiento. Erich Fromm con la
bsqueda existencial del ser humano. Tambin Karen Horney y Erik Erikson, que tienen
una concepcin sociocultural del desarrollo humano. Fritz Perls desarroll la Terapia de la
Gestalt. Carl Jung, estudi la espiritualidad humana. Alfred Adler y Wilhelm Reich, que
reivindicaban el estudio del cuerpo en la psicoterapia. Eric Berne desarrolla los juegos
psicolgicos y el guin psicolgico.

Principios de la psicologa humanista:


Los enfoques teraputicos y tericos de esta corriente, son diversos, por lo que no existe
un modelo exclusivo, pero hay una serie de principios y enfatizaciones comunes:
Enfatizar lo personal y nico de la naturaleza humana: se considera a las personas como
nicas e irrepetibles, y la tarea consiste en desarrollar esa potencialidad. Se destacan el
juego y la creatividad.
Confiar en la naturaleza y en la bsqueda de lo natural: se toma al ser humano como
bueno en su esencia y con uina tendencia a la autorrealizacin. Se cree que la naturaleza
es sabia y que los humanos debemos confiar en ella, evitando controlarnos y a nuestro
entorno.
Concepto de conciencia ampliado: la conciencia que las personas tienen de s mismas es
un eestado de conciencia, pero no el nico.
Trascender el Yo, hacia la totalidad del ser: tendemos a alcanzar niveles
deautorrealizacin cada vez ms evolucionados e integradores.

Superacin de la divisin entre mente y cuerpo: en la psicologa humanista se reconoce


al cuerpo como una fuente de informacin sobre lo que somos, sentimos y hacemos, y es
el medio de expresin de nuestros pensamientos e intenciones. Funcionamos como una
totalidad.
Revalorizacin de lo emocional y equilibrio entre polaridades: dentro de la cultura
occidental, se ha producido un desequilibrio de nuestro organismo, debido a la priorizacin
de lo racional sobre lo emocional. Esta psicologa busca restaurara el equilibrio del
organismo, valorizando lo emocional.
Valorar a los otros: abandonar el reconocimiento de los dems como meros objetos, para
lograr una mejor comunicacin.

Crticas a la psicologa humanista:


Se atribuye falta de rigor cientfico a la psicologa humanista. A su vez, sta critica la
preocupacin desmedida de la psicologa tradicional por la naturaleza racional humana.
La perspectiva humanista surge en la dcada de 1960, como una tendencia cognitiva. En
Estados Unidos, esta ubicada despus del Psicoanlisis y del Conductismo.
El humanismo se opone a las teoras que definen al hombre como producto de su entorno.
Se otorga relevancia al individuo, la libertad personal, la creatividad individual y a la
espontaneidad.
Se da importancia a la experiencia conciente.
El nfasis est en la naturaleza humana.
La fenomenologa tiene gran influencia en el movimiento humanista, estudiando el
fenmeno inmediato como se produce, sin tomar en cuenta el pasado. Consideran que el
Conductismo reduce al ser humano a una mquina programable. Se opone tambin a los
aspectos deterministas de Freud, y su intencionalidad de explicar la psiquis normal, a partir
de las patologas, enfatizando en los aspectos negativos de la persona (odio, temor, celos,
etc).
Los humanistas buscan priorizar la salud mental y los atributos positivos de la vida
(felicidad, generosidad, etc).