Universidad Nacional de Crdoba

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales

Escuela de Ciencias de la Informacin
VI Jornadas de Poltica y Cultura. Los intelectuales de la Nacin
Argentina.
Crdoba, 5 y 6 de noviembre de 2012
Ttulo: El Poder del Peronismo sobre el Campo Intelectual: Clases Sociales, construccin
del enemigo y simbologas.
Eje temtico Los intelectuales. Modalidades. Su relacin con el poder poltico
Apellido y nombre del autor: Rodrigo Gaitn
DNI: 31.646.202
Procedencia institucional: Escuela de Ciencias de la Informacin (UNC)
Palabras clave: clases sociales-enemigo-odio/amor-smbolo
Correo electrnico: rodrigo_g_22@hotmail.com
RESUMEN
A diferencia de lo que la mayora de los anlisis plantean a cerca de la intervencin de los
sectores intelectuales en la escena poltica, mi intencin es, a travs de las siguientes
pginas, demostrar que es el mismo Peronismo el que atrae, genera, fomenta y alimenta la
incursin, ya sea a travs del rechazo o de la aceptacin, de los mximos referentes de
pensamiento del pas.
Es este movimiento, contradictorio, emblemtico, digno de generar amor incondicional u
odio visceral, el que de alguna manera obliga a los grandes pensadores a intervenir en la
escena pblica poltica. El peronismo es tan inexplicable que requiere, para bien o para
mal, para venerarlo o para destrozarlo, la participacin de aquellos que son capaces de
romper los paradigmas mediocres establecidos y dar una mirada reveladora hasta ahora
no evidenciada.

Una muestra de lo hasta aqu expuesto puede ser la memorable frase de uno de los
mximos exponentes del campo intelectual argentino, Jorge Luis Borges, Los peronistas
no son ni buenos ni malos, son incorregibles . En contrapartida, podemos apreciar la
admiracin y reivindicacin que hace sobre el accionar de Pern un referente del llamado
Pensamiento Nacional, Ral Scalabrini Ortiz: Quizs hay ms diferencia entre la
Argentina anterior y posterior a Pern, que entre la Francia anterior y posterior a la
Revolucin Francesa, una opinin sin dudas teida de su apego al movimiento, que no
por ello deja de ser legtima, como no deja tampoco de ser vlida la opinin de Borges,
indudablemente afectada por su visceral Antiperonismo.
Basndome en 4 textos puntuales pero sin dejar de contemplar frases y pensamientos de
otros intelectuales, intentar explicar el por qu de la constante intervencin de de los
pensadores de primer nivel cuando el peronismo es gobierno, pero adems de ello cuando
este movimiento es transformador, cuando afecta intereses de clases, cuando genera amor
u odio, en definitiva, cuando gana la agenda meditica instalndose en el debate constante
de toda la sociedad.
JULIO CORTAZAR Y GERMN ROZENMACHER: LUCHA DE CLASES
Casa Tomada es un cuento de estilo fantstico, creado por Julio Cortazar en 1946, pleno
auge del Peronismo, y recopilado en su libro Bestiario. A pesar de que hablamos de un
cuento surrealista es imposible desconocer, por la poca en que fue escrito y por el
declarado antiperonismo del autor, que tiene al menos fundadas bases sobre lo que l estaba
sintiendo en el contexto poltico actual. El escritor relata la historia de dos hermanos
solteros que viven en una casa sumamente amplia y lujosa, de a poco, su propiedad
comienza a ir siendo tomada en diversos ambientes por no se sabe quien o quienes hasta
que finalmente el y su hermana Irene deben abandonarla: "Como me quedaba el reloj
pulsera, vi que eran las once de la noche. Rode con mi brazo la cintura de Irene (yo creo
que ella estaba llorando) y salimos as a la calle. Antes de alejarnos tuve lstima, cerr
bien la puerta de entrada y tir la llave a la alcantarilla. No fuese que a algn pobre
diablo se le ocurriera robar y se metiera en la casa, a esa hora y con la casa tomada"
(CORTAZAR, 1953, p. 6) . Si bien Cortazar nunca dijo que ese cuento sea producto del
rechazo que senta hacia el Peronismo, no es menos cierto que en una entrevista realizada

en el ao 1977 por el periodista espaol Joaqun Soler Serrano para el programa A

fondo, explica como escribi el cuento: Es el resultado de una pesadilla, yo so ese
cuento solo que no estaban los hermanos, haba una sola persona que era yo(.) haba
una cosa espantosa que avanzaba, indefinible, se traduca por ruidos, una sensacin de
amenaza que avanzaba as, entonces yo me iba creando barricadas y antes de salir a la
calle me despert (.) esa es mi lectura del cuento, ahora esa interpretacin de que quizs
yo estaba traduciendo mi reaccin como Argentino frente a lo que suceda en la poltica,
no se puede excluir. Porque es perfectamente posible que yo haya tenido esa sensacin que
en la pesadilla se tradujo de una manera fantstica (). A m me parece vlido como
posible explicacin, no es la ma
Las interpretaciones son diversas tal cual lo expone el mismo autor, a m entender la ms
clara es en este caso la ms difundida, esa cosa espantosa que avanzaba era el Peronismo
y sus clases sociales hasta ahora ocultas y el avance se daba sobre las clases acomodadas,
que vivan en paz y que vean invadido sus espacios por esta amenaza que haba nacido el
17 de Octubre de 1945. Un ao antes, otro gran intelectual como lo fue Leopoldo
Marechal, se expresaba de una forma casi antagnica sobre esa avanzada de la clase
trabajadora: () Mi domicilio era este mismo departamento en la calle Rivadavia. De
pronto, me lleg desde el oeste un rumor como de multitudes que avanzaba gritando y
cantando por la calle Rivadavia: el rumor fue creciendo y agitndose, hasta que reconoc
primero la msica de una cancin popular, y en seguida su letra: "Yo te dar, te dar te dar,
patria hermosa, te dar una cosa que empieza con 'P', Pern". ()Me vest
apresuradamente, baj a la calle y me un a la multitud que avanzaba rumbo a la Plaza de
Mayo.
Vi, reconoc y am los miles de rostros que la integraban; no haba rencor en ellos, sino la
alegra de salir a la visibilidad en reclamo de su lder. Era la Argentina invisible que
algunos haban anunciado literariamente, sin conocer ni amar sus millones de caras
concretas,

que

no

bien

las

conocieron

les

dieron

la

espalda.

Desde aquellas horas me hice peronista. () Decid entonces, con mis hechos y palabras,
declarar pblicamente mi adhesin al movimiento, y respaldarlo con mi prestigio
intelectual, que era mucho en el pas. Esto me vali el repudio de los intelectuales que no lo
hicieron, y que decretaron al fin mi proscripcin intelectual" (Del libro Palabras con

Leopoldo Marechal de A. Andrs). No hay hechos, sino interpretaciones sobre los

hechos, dice Todorov (1993, p.120) Creo que esta frase es ms que elocuente en este caso
en el que el mismo hecho, la avanzada Peronista, es interpretada totalmente diferente segn
el intelectual que lo aborde. Sin embargo, y creo es este el nudo de la cuestin, el
Peronismo logra ganar la Agenda, para bien o para mal a los intelectuales no les queda otra
que emitir su juicio al respecto, son interpelados por este movimiento casi imposible de
descifrar. Con sus bondades, con sus excesos, con sus ampliaciones de derecho, con las
restricciones para la prensa, logra en todo momento, estar parado en el centro del ring.
Desde su inicio mismo el peronismo marca ejes centrales que mantendr como pilares y
que son tambin la fuente de debate constante, como lo es la cuarta de las 20 verdades
peronistas: No existe para el Peronismo ms que una sola clase de hombres, los que
trabajan (PERON), marca de arranque la postura, no imparcial, que el Movimiento
adquirir frente a lucha de clases entre el asalariado y el capital. Por otra parte la misma
campaa del Peronismo con su conocido lema Braden o Pern dejar en evidencia otra
de las grandes estrategias histricas de la doctrina justicialista, la construccin del enemigo.
Cabecita Negra, de Germn Rozenmacher, fue escrito 16 aos despus y sin embargo el
clima parece el mismo. El autor es un inmigrante judo que ha sufrido muchsimo la
discriminacin, consideraba al Peronismo como el espacio de los Perseguidos y adhiri a l
durante su corta vida. En el relato, tambin fantstico, se plantea una situacin tpica y
diaria de aquella Buenos Aires y que veremos tambin, llamativamente, como se repite en
la actualidad ms adelante en palabras de Beatriz Sarlo. El relato acontece todo durante una
noche portea, en el que un burgus, el Sr. Lanari, sufre de insomnio por lo que decide salir
a caminar. Tras or gritos de una mujer, borracha y abandonada, Lanari se acerca a la puerta
de un hotel en donde se hallaba la dama, all la ve y piensa con claridad: es una cabecita
negra.
Es en ese momento cuando aparece un vigilante que resultar ser el hermano de la joven.
Tras una serie de cuestiones Lanari los invita a su departamento. con el slo propsito de no
ir preso. El dueo de casa tiene miedo todo el tiempo. Es una mezcla de miedo y asco. En
un momento, ya con la cabecita negra y el vigilante adentro el autor hace una evocacin
que sin dudas tiene un tinte de irona para con Cortazar, La casa est tomada
(ROZENMACHER, 1962) dice, en clara alusin a la presencia de dos negros dentro de

su la vivienda del prestigioso burgus Lanari y haciendo una alegora con la casa tomada de
Julio e Irene.
Tanto en Casa Tomada como en Cabecita Negra, puede apreciarse como dos
intelectuales abordan el enfrentamiento de clases, la violencia fsica y verbal, la invasin de
espacios tanto reales como simblicos. Estos enfrentamientos han sido en generados por el
Peronismo que decidi poner en vista de todos, eso que hasta antes del 17 de Octubre no
exista porque simplemente una de las dos patas, la pata trabajadora, se mantena invisible y
al margen de espacios que se asuma como lgica no les corresponda. Aquella fecha,
marcara un antes y un despus para la historia nacional, tambin para el pensamiento
intelectual que en todos los casos en los que el Peronismo ha sido transformador se ha visto
interpelado y no ha podido evadir su compromiso con la actualidad poltica.
BEATRIZ SARLO Y JOS PABLO FEINMAN, LOS INTELECTUALES Y EL
PERONISMO, HOY
A casi 70 aos de que el General Pern comenzar a tejer el Movimiento Poltico ms
polmico de la historia Argentina, podemos asegurar hoy que las diferencias entre
Peronistas y Antiperonistas sigue siendo casi tan radicales como las que surgieron a partir
de ese entonces. Desde la asuncin del Presidente Nstor Kirchner en el 2003 y hasta el
actual segundo mandato de la actual presidenta Cristina Fernndez, el peronismo ha ganado
nuevamente, no sin muchos tropiezos y errores, el centro de la escena poltica. De todas
formas da la sensacin si se me permite la analoga de que el gobierno nacional
representado hoy por Cristina Fernndez de Kirchner, ya se ha consagrado campen del
mundo en distintas organizaciones boxsticas, ha vencido a varios pesos pesados (Duhalde,
Genocidas del ltimo Proceso, Carrio, Repsol, Clarn), sin embargo, y en honor a la verdad,
tambin da la sensacin de que se trata de un campen mundial protegido, que no ha sido
expuesto, el tiempo dir si por no estar listo o por no tener el coraje, a los mejores y ms
duros boxeadores (Mineras, Poder Financiero, corrupcin interna, tributacin fiscal
regresiva), De todas formas los temas que han estado en Agenda han sido siempre lo
suficientemente picantes como para que los intelectuales salgan a copar la parada. Hoy, a
ms de 60 aos del primer peronismo, las luchas de clases, la estereotipacin, el racismo, el
odio y el amor, siguen estando expuestos a flor de piel en una dicotoma Kirchenrismo Vs

Antikirchnerismo que resulta ser lo suficientemente relevante como para por un lado
Beatriz Sarlo salga en defensa de la clase media manifestante en contra del Gobierno. En
tanto que por otra parte Jos Pablo Feinman, se vea en la necesidad de explicar el odio que
radica precisamente en parte de estos sectores hacia una presidenta agraviada
constantemente.
En La maldicin Argentina de ser hoy un representante de la clase media (SARLO, LA
NACION, septiembre de 2012), la intelectual argentina Beatriz Sarlo comienza trazando un
paralelismos entre la delegitimacin que algunos Peronistas emitan en el 83 cuando se
conocan los primeros indicios del triunfo de Alfonsn, al descalificar a supuestos militantes
que festejaban con sus Pierre Cardin. La columnista utiliza aqu la retorica para
remontarse a la actualidad, en el marco de una reciente masiva manifestacin efectuada por
sectores opositores al gobierno nacional. La escritora y ensayista dice en su
artculoInvalidar una manifestacin por la composicin social de sus integrantes fue un
tipo de discriminacin que se difundi precisamente para atacar al peronismo. La
apreciacin de Sarlo es totalmente vlida teniendo en cuenta que en este caso, varios
funcionarios nacionales como as tambin intelectuales adherentes al Kirchnerismo
descalificaron dicha protesta debido a la composicin social de quienes la protagonizaban,
una lgica perversa que sufri mucho el propio Peronismo. Es llamativo la nula capacidad
de gestin y de meritos que Sarlo expone para con el Gobierno Nacional al justificar que la
razn del mantenimiento en el poder tiene slo que ver con la posicin que ocupa en el
aparato administrativo y econmico del Estado. La otra razn a la que la intelectual apunta
tiene que ver con su vasta organizacin territorial, que representa a ese Estado en los
ltimos rincones de la sociedad, donde viven los que ms sufren y los que ms necesitan.
Pareciera aqu que Sarlo desconoce totalmente los amplsimos sectores estudiantiles de
jvenes y adolescentes que apoyan este modelo, la gran cantidad de sectores de la izquierda
que se alinea con el gobierno nacional, la inmensa organizacin de derechos humanos que
tambin sostienen el modelo. Pero ms all de estas cuestiones parece desconocerse por
completo la mejora sustancial que no puede ser negada ni por el ms acrrimo opositor,
pero que en este caso es inivisibilizada. Sin embargo, es destacable la apreciacin muy
vlida que a mi entender realiza Sarlo sobre el final de su texto: () Detestar al
kirchnerismo no produce poltica. Y hoy, en cualquier lugar del mundo, afirmar la primaca

absoluta de los derechos individuales (yo hago lo que quiero con lo mo) es una versin
pattica y arcaica de lo que se cree liberalismo., sera bueno que Beatriz tomar esta
propia frase para dejar de detestar al Kirchnerismo y producir poltica, ser una intelectual
no se lo prohbe, sino miremos a Jos Pablo Feinman.
En una entrevista radial (sitio web Youtube, El odio a Cristina) el intelectual se mete de
algn modo en el cuerpo de Arturo Jauretche para explicar porque el medio pelo
argentino, primero en caso femenino y luego masculino, odia visceralmente a la presidenta
Con una dosis de amor y compromiso marcado, incluso en un momento emite Se que me
va a costar lo que estoy diciendo () pero cuando uno llega a convencerse de algo lo tiene
que decir () si uno da los fundamentos racionales por lo que uno dice algo me tiene que
respetar () Usted la odia a Cristina porque posiblemente no est contenta con su vida.
Porque no haya hecho la carrera que quiso hacer, se d cuenta que no tiene la inteligencia
de ella, ni podra hablar en Naciones Unidas como habla ella, sin leer un solo papelito,
hilando de un modo deslumbrante", Cuando se refiere al odio masculino dice apela un poco
a la misoginia de algunos supuestos machos: "A un tipo peor. Mucho peor.() Para l,
Charlize Theron, Marilyn Monroe o Cristina es igual. Ella est totalmente alejada de sus
posibilidades, porque es brillante, porque ha hecho una carrera poltica brillante (..)
Usted cree que esta mujer debera irse y venir un tarado aunque sea mejor se es un tarado, o
sino un caudillo brillante pero un tipo un tipo que las tenga bien puesta yo que s y usted va
a adherir va adherir como adhiri al macho de Videla que ese era un macho, esos eran
machos, saban poner orden. Y en algn hay muchos que estn pensando que algo as va a
ser la nica salida de esta situacin a la que est llevando el proyecto poltico que encabeza
Cristina Fernandez
En fin, de esto se trata el peronismo, de amor vs odio, de enfrentamiento de clases, de toma
de posicin de intelectuales que acepto y celebro. Existe hoy en da un discurso opositor al
gobierno nacional que dice que el Kirchnerismo divide para reinar, que crea enemigos
constantemente, que no dialoga, estos discursos tienen una gran parte de veracidad. Sin
embargo, no es menos veraz que una vez creados estos enemigos se encargan por si solos, a
travs de las ideas que representan, de perfeccionarse para convertirse en enemigos
perfectos. Dejo planteada la duda final sobre si en definitiva el Peronismo crea enemigos o
los pone en el centro de la escena para su juzgamiento, tarea para los intelectuales.

BIBLIOGRAFA
CORTAZAR, Julio (1951) Casa Tomada, del libro Bestiario.
FEINMANN, Jos Pablo Dilogo extrado de entrevista radial, disponible en sitio
Youtube El odio a Cristina.
ROZENMACHER, Germn (1962) Cabecita Negra del libro Cabecita negra.
SARLO, Beatriz (2012) La maldicin Argentina de ser hoy un representante de la clase
Media Artculo publicado en el diario La Nacin el da 16/09/2012.