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CULES SON LAS DIFERENCIAS ENTRE EL REINO DE LOS

CIELOS Y EL REINO DE DIOS?


Jess habl del reino de los cielos y del reino de Dios. Son los mismos y si
no, cules son las diferencias entre los dos?
El Rey del Reino
Un reino no es nada sin un rey y nuestro Rey es Jesucristo y se nos dice que
debemos buscar primero el reino sobre todas las cosas (Mateo 6:33) y esto
realmente significa que debemos buscar al Rey de ese Reino en primer lugar.
Si queremos saber sobre el reino debemos saber sobre el rey de ese reino y si
es del reino de los cielos o el reino de Dios que estamos hablando. El rey de
ambos es Jesucristo, pero son estos dos lo mismo o son diferentes? Por qu
Jess menciona dos reinos? No son lo mismo? Si es as, cul es la diferencia
y que reino debemos buscar en primer lugar?

Hay alguna diferencia entre el Reino de los cielos y el reino de Dios?

El Reino de Dios
Los evangelistas Marcos y Lucas escribieron ms sobre el reino de Dios,
mientras que Mateo us el reino de los cielos, y hay razones para cada uno de
esos escritores utilizarn los diferentes nombres para el reino. El reino de Dios
se usa con ms frecuencia que el reino de los cielos y de hecho, se menciona
el reino de Dios 68 veces que es el doble que en el reino de los cielos (32) y
puede haber buenas razones para ello. Por ejemplo, las primeras palabras que
salieron de la boca de Jess en Su ministerio terrenal eran El tiempo se ha
cumplido, y el reino de Dios est cerca; convertos y creed en el evangelio
(Marcos 1:15). Mateo estaba escribiendo al pueblo judo como usted puede
ver en el primer captulo del libro donde da el linaje judo de Jesucristo. Esto
se debe a que los judos no usaban normalmente el nombre de Dios, ya que se
consider demasiado sagrado para siquiera pronunciarse. Dado que los
evangelios de Marcos, Lucas y Juan no fueron escritos a una audiencia juda,
la palabra Dios se utiliza ms a menudo desde los griegos (gentiles) no eran
evasivos a utilizar el nombre de Dios. En los evangelios de Marcos, Lucas, e
incluso Juan, escuchamos ms acerca del reino de Dios y al hablar con

Nicodemo, Jess dijo: De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de


nuevo, no puede ver el reino de Dios (Juan 3:3), y el que no naciere de agua
y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios (Juan 3:5) el reino de Dios
se refiere a los que quieran estar dentro debe nacer en l. El texto griego para
nacer de nuevo significa nacido de arriba y al igual que no tenamos nada
que ver en nuestra eleccin de cuando y donde nacer, tambin as lo hace Dios
con sus propios hijos al nacer en este reino y ser adoptado por l (Ef. 1). Eso
no significa que no tenemos responsabilidad, porque debemos arrepentirnos y
creer, como dijo Jess (Marcos 1:15).

El Reino de los Cielos


Como he mencionado anteriormente, Mateo usa la frase el reino de los
cielos, porque es un evangelio para judos y no est escrito a los griegos (o
gentiles), pero si para los hijos de Abraham. Un ejemplo de ello es el lugar
donde Jess dice Yo te digo la verdad, es difcil para un rico entrar en el reino
de los cielos (Mateo 19:23). Adems, los judos teman usar el nombre de
Dios por temor a mal uso o pronunciar mal su nombre. Jess habl mucho
ms sobre la riqueza en el Evangelio de Mateo porque los judos asocian la
riqueza con el favor de Dios y ser ms justos que los pobres, pero no podran
haber estado ms equivocados. Juan ciertamente no era rico, pero de hecho,
era pobre (Mateo 11: 8) y Jess se refiri a Juan el Bautista como el ms
grande de los hombres nacidos de mujer (Mateo 11:11) diciendo: En verdad
os digo que entre los nacidos de mujeres no hay nadie mayor que Juan el
Bautista. Sin embargo, el ms pequeo en el reino de los cielos es mayor que
l .
Jess utiliza con frecuencia el reino de los cielos en sus muchas parbolas
describiendo que el reino es como; l estaba involucrado en que las personas
entrarn en ese reino, que sean solo maestros de ese reino, cmo muchos de
los que haban nacido de la simiente de Abraham esperaban entrar en ese reino
por derecho de nacimiento seran Jess dijo que seran excluidos de ese reino.
Esto enfureci a los judos una vez cuando l dijo: Os digo que vendrn
muchos del oriente y del occidente, y se sentarn a la mesa con Abraham,
Isaac y Jacob en el reino de los cielos, mientras que los hijos del reino sern
echados a las tinieblas de afuera. En ese lugar ser el lloro y el crujir de
dientes (Mateo 8: 11-12). Jess tambin habl acerca de nuestra necesidad de

estar orando para que el reino de Dios venga a nosotros (Mateo 6:10), lo cual
debe ser nuestra oracin diaria.

Hay diferencias?
Ya sabemos que el Rey es el mismo en ambos donde leemos acerca del reino
de Dios y el reino de los cielos. No hay confusin en esto, pero puede haber
diferencias en la forma o en el lugar donde estos reinos se encuentran. Jess
parece referirse al reino de los cielos como inauguracin de un nuevo reino de
pacto y el reino de Dios como la teocracia invisible bajo la soberana de Dios,
que implica tanto el Antiguo como las pocas del Nuevo Testamento. He ledo
que algunos estudiosos de la Biblia se refieren al reino de los cielos como un
reino fsico o poltico y que el reino de Dios est ms acerca de un reino
espiritual que viene del cual Cristo es rey y casi siempre se refiere a Su reino
venidero.

Conclusin
Tanto el reino de Dios y el reino de los cielos no son sistemas separados si no
que tienen aplicaciones especficas para cada uno en cuanto al cundo y el
dnde. Al final, los autores de los evangelios estaban ms preocupados por
referirse a diferentes pblicos, pero son un nico y mismo reino. El Reino de
Dios es regido por Dios y, especficamente, Jesucristo, que es el Rey de todos
los reyes y reinos y Seor de todos los seores y es Seor de todos. Si hay
alguna diferencia o brecha en estos reinos, y yo no creo sea significativa, Jess
sigue siendo el rey del reino y reinar por los siglos de los siglos. Esa es la
parte ms importante y el motivo por que todos debemos estar orando para
que su Reino venga y buscar al rey de ese reino por encima de todo lo dems
en la vida y en la tierra. Amn