Al momento de abordar un texto el lector se enfrenta no solo con una postura terica de

determinado tema, un planteamiento de un autor o propiamente con los pensamientos de quien

escribe el texto, mucho menos con simples lneas de formaciones lingsticas. Al momento de
enfrentarse a un texto cualquiera, en realidad se enfrenta a un discurso determinado. Puesto que el
discurso es una prctica regulada que da cuenta de cierto nmero de enunciados, organizados y
presentes gracias a unas formaciones discursivas.
Hablando entonces de las formaciones discursivas, se dan a travs de uno o varios objetos, unos
tipos de enunciacin, unos conceptos emergentes en el desarrollo del discurso- y unas elecciones
temticas. Estos elementos se encuentran relacionados y posicionados en la formacin discursiva
gracias a reglas, que determinan las razones de su legitimidad de aparicin, antelacin y
seguimiento por ejemplo, la existencia de un enunciado, la presencia del que lo precede y la del
que lo sucede-.
Para ahondar en este tema, son de gran apoyo los fundamentos de Foucault, quien despeja en su
Arqueologa (2010) las Reglas de formacin como condiciones sine qua non de la existencia, la
relacin, la conservacin, incluso, la dispersin de las formaciones discursivas.
esto se hace relevante en vista de nuestro inters por ubicar las formaciones discursivas en el
desarrollo de los documentos de poltica pblica de lecturaEstas reglas no se determinan de manera general ni jerrquica para tal o cual discurso, sino que
especifican la formacin para cada uno de los elementos discursivos. Para el caso del objeto
Foucault establece necesario realizar el recorrido de las reglas de existencia y legitimacin, el cual
se contemplan las reglas de las superficies, que permiten al objeto hacerlo nominable y descriptible;
las reglas de instancias de delimitacin, que dan lugar a precisar las fronteras de un objeto en una
formacin discursiva, y finalmente las rejillas de especificacin, que designan los sistemas por los
que el objeto se separa, se opone, se entronca, se reagrupa o se clasifica.
Frente a las modalidades enunciativas las regulaciones delimitan: Primero, se da un estatuto al
sujeto, es decir, el discurso legitima al sujeto en una formacin discursiva especfica. el estatuto
[] comporta criterios de competencia y de saber; instituciones, sistemas, normas pedaggicas;
condiciones legales (Foucault, 2010) que permiten delimitar la prctica del saber. Este estatuto a su
vez gesta un sistema de diferenciacin y de relaciones (reparto de las atribuciones, subordinacin
jerrquica, complementariedad funcional, demanda, transmisin e intercambio de informaciones)
(2010, p. 69).
Segundo, Se hace indispensable el lugar desde el cual el sujeto enuncia, pues desde all su discurso
cobra legitimidad y tiene posibilidad de aplicacin; estos mbitos a su vez privatizan el discurso y
lo sujetan a una institucin.
Y tercero, las posiciones del sujeto son determinadas por los dominios o grupos de objetos, estas
posiciones pueden darse, de modo perceptivo oyente, interrogante u observador- y son susceptibles
de modificacin gracias a la aplicacin con los instrumentos o, estipularse por las redes de
informacin (en la enseanza terica o en la pedagoga [] 1 en el sistema de la comunicacin oral
1 Texto original: (en la enseanza terica o en la pedagoga hospitalaria) Se hace
referencia al ejemplo muy citado por Foucault del discurso mdico, que viene
desarrollando desde la segunda regla de enunciacin que habla frente a la

o de la documentacin escrita: como emisor y receptor de observaciones, de informaciones, de

datos estadsticos, de proposiciones tericas generales, de proyectos o de decisiones) (2010, p.72)
Modalidades
Conceptos
Estrategias
Estos elementos son de relevancia para el presente trabajo
esta aclaracin o precisin inicial permite realizar la introduccin para lograr delimitar por qu se
denomina la lectura como objeto, se hace pg 68

para comprender mejor las reglas de formacin de estrategias se aclara que es indispensable
Establecer los puntos de difraccin del discurso. Inicialmente se pueden evidenciar como
puntos de incompatibilidad entre dos objetos existentes en una misma formacin discursiva
o en una misma forma de enunciacin, tambin se puede demostrar los puntos de difraccin
por los puntos de equivalencia en el discurso elementos formados de la misma manera estos
se caracterizan como puntos de enganche de una sistematizacin ya que a partir de los
elementos equivalentes e incompatibles provienen. objetos, formas de enunciacin y de
conceptos
la siguiente regla de emergencia de una teora o estrategia es Ia economa de la constelacin
discursiva esta permite la delimitacin es decir la especificacin de un dominio de unos
mtodos e instrumentos que permitan designar clasficar en una formacin discursiva
especifica
por ultimo la eleccin teorica en una formacin discursiva depende tambin de la funcin
que ejerce el discuros estudiado en un campo de prcticas no discursivas esto quiere decir
que es la forma como se ingresa a una gramatica determinada es como los regmenes de
apropiacin del discurso son los que permiten un hablante quien comprenda y el acceso a
una forma de enunciacin (enunciados). Este proceso esta tambin caracterizado por las
posiciones posibles del deseo en relacin con el discurso.

si es delicioso, mucho, aunque es algo rustico he de confesar

institucionalizacin del sujeto, tal como se mencion con anterioridad.

Todas estas reglas son indispensables para el anlisis, para lograr determinar como la lectura bajo
qu condiciones emerge como objeto, por las relaciones complejas que gracias
A los propios conjuntos de enunciados las unidades discursivas alcanza a producir los objetos, l se
enuncian y permiten su existencia y la de otros objetos, lo cual permite tambin dar un lmite a las
unidades discursivas pero a su es lo que propicia que los objetos sean, tratados, nombrarnos o
clasificados.

Los enunciados diferentes en su forma, dispersos en el tiempo, constituyen un conjunto si se

refieren a un solo y mismo objeto. Pg 51

As, los enunciados que pertenecen a la psicopatologa parecen referirse todos a ese; objeto que se
perfila de diferentes maneras en la experiencia individual o social y que se puede designar como la
locura. Pg 51

Ahora bien, me he dado cuenta pronto de que la unidad del objeto "locura" no permite
individualizar un conjunto de enunciados y establecer entre ellos una relacin descriptible y
constante a la vez. Y esta por dos motivos. Nos engaaramos seguramente

En el caso de que se pudiera describir, entre cierto nmero de enunciados, semejante sistema de
dispersin, en el caso de que entre los objetos, los tipos de enunciacin, los conceptos, las
elecciones temticas, se pudiera definir una regularidad (un orden, correlaciones, posiciones en
funcionamientos, transformaciones). se dir, por convencin, que se trata de una [ormacin
disursiva, evitando as palabras demasiado prefadas de condiciones y de consecuencas,
inadecuadas por lo dems para designar semejante dispersin, como "ciencia", o "ideologia", o
"teoria", o "dominio de objetividad". Se Ilamarn regias de formacin las condiciones a que estn
sometidos los elementos de esa reparticin (objetos. Modalidad de enunciacin, conceptos,
elecciones temticas). Las regias de formacin son condiciones de existencia (pero tambin de
coexistencia, de conservacn, de modificacin y de desaparicn) en una reparticin discursiva
determinada. 63

Para lograr de limitar un poco por qu se denomina la lectura como objeto se hace necesario realizar
el recorrido de las reglas de formacin que describe Foucault
La regla de las superficies que permite al objeto hacerlo nominarle y descriptible ( 68)
Tambin es necesario las de instancias de delimitacin: lo que permite precisar las fronteras de un
objeto en una unidad discursiva, y las rejillas de especificacin: se trata de los sistemas segn los
cuales se separa, se opone, se entronca, se reagrupa, se clasifica pg 68

1. Las condiciones para que surja un objeto de discurso, 73 Existe en las condijo
2. 2. Estas relaciones se hallan establecidas entre instituciones, procesos econmlcos y
sociales, formas de comportamiento, sistemas de normas, tcnicas, tipos de clasificacin,
modos de caracterizacin; y estas relaciones no estn presentes en el objeto; no son ellas las
que se despliegan cuando se hace su anlisis; no dibujan su trama, la racionalidad
inmanente, esa nervadura ideal que reaparece en su totalidad o en parte cuando se la piensa
en la verdad de su concepro. No definen 511 constitucin interna, sino lo que le permite
aparecer, yuxtaponerse a otros objetos, situarse con relacn a ellos, definir 5U diferencia,
SU irreductibilidad, y eventualmente su heterogeneidad, en suma, estar colocado en un
campo de exterioridad 74

3. Para que exista: As, se abre todo un espacio articulado de deseripciones posibles: sistema
de las relaciones primarias o reales, sistema de las relaciones secundarias o reflexivas, y
sistema de las relaciones q ue se pueden llamar propiamente discursiVas. El problema
consiste en hacer aparecer la especificidad de estas ltimas y su juego con las otras dos. Pag
75
4. Las relaciones discursivas. segn se ve, no son internas del discurso: Se hal1an, en cierto
modo, en el limite del discurso: pag 75

no son los objetos los que se mantienen constantes, Di e1 domnio que forman: no son siquiera
su punto de emergencia o su modo de caracterizacin; sino el establecimiento de una relacin entre
las superficies en que pueden aparecer, en que pueden delimitarse, en que pueden analizarse y
especificarse. Pag 77