¿Por qué trabajamos?

Ref: Jean Fourastié (Autor. EUDEBA, 1970) ¿Qué Entendemos Por Cultura? Norberto Valdesogo Técnico Superior en Gestión Cultural

La sociedad contemporánea es bastante complicada a pesar de que no faltan explicadores. Las ciencias avanzan cada día aportando novedades asombrosas. En las ciencias humanísticas los adelantos no son pocos, comparados con las impactantes novedades que arroja la tecnología. Somos contemporáneos a pensadores de brillante lucidez, que pintan la problemática humana como nunca en la historia. Pero el pensamiento sigue una línea evolutiva, como es natural, y muchas veces no resulta sencillo comprender el punto al que se refieren los autores actuales si no contamos con alguna base -al menos indicativa- que nos introduzca en el tema a abordar. Francia, como todos los países que fueron teatro de operaciones de la Segunda Gran Guerra, se enfrentó a un agudísimo problema de reconstrucción a partir de 1944. El pueblo francés se lanzó de inmediato a la reparación material e institucional, y en ese proceso se destacan varios pensadores con los pies sobre la tierra -o mejor dicho: los escombros- que supieron sacar lo mejor de entre las ruinas y la tradición local. Queremos citar aquí Jean Fourastié, economista francés, conocido, en particular, por haber acuñado la expresión "Los Treinta Gloriosos" designando el período próspero que conoció Francia entre 1947 y 1973. A través de un pequeño librito de editorial EUDEBA, de los ochenta: "POR QUÉ TRABAJAMOS"; Fourastié nos pone en camino al plantearse y plantearnos una pregunta tan elemental como es el trabajo. Lleva más de medio siglo, pero la respuesta que ofrece cobra valor estratégico, a través de unas líneas de maravillosa elegancia y claridad. Una síntesis basal para comprender la voluntad de trabajo en un marco ancho de distribución equitativa.

Dice Fourastié: Recientes encuestas por sondeo han probado que, en materia económica y social, el francés medio dispone de escasos conocimientos. A la pregunta: ¿Por qué trabaja Usted?, el 95% de los consultados responde: para ganar dinero. Esta respuesta si bien no es falsa, es superficial; ya que solo tiene en cuenta uno de los efectos del trabajo: la producción de un salario o una ganancia. Pero si se les pregunta ¿Por qué el dinero permite obtener bienes de consumo; el 90% no sabe contestar. Este es el problema clave de la ciencia económica. Mientras no se comprenda por qué el salario y la moneda se interponen entre el trabajador y el producto de su trabajo no es posible ver con claridad en el fárrago de los fenómenos económicos. ... Veremos que el salario y los ingresos son cupones de racionamiento concedidos a los que producen con el fin de permitirles tomar de la producción nacional una parte equivalente, en principio, a su producción personal. Básicamente no trabajamos para obtener el cupón de racionamiento, sino para disminuir el racionamiento, por lo tanto: TRABAJAMOS PARA PRODUCIR. Todas las cosas que consumimos son producto del trabajo humano. La naturaleza pura es una severa madrastra para la humanidad. A una humanidad sin trabajo y sin técnica, el globo terrestre no le ofrece más que una vida limitada y casi vegetativa... Por ejemplo, el trigo fue creado mediante una lenta selección de gramíneas; tan poco natural es que si la humanidad desapareciera de golpe, el trigo solo la sobreviviría apenas 25 años más. ... Todas estas creaciones del hombre subsisten porque es el hombre quien las defiende y les da valor. Con mayor razón, los objetos manufacturados, desde textiles hasta el papel y desde relojes hasta receptores de radio, son productos artificiales, creados exclusivamente por el trabajo del hombre. La producción en la
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.. Quien produce libros no los come.. ¿Qué es la ciencia económica? Es el conocimiento. por consiguiente. . por consiguiente. el cual entraña dificultades importantes y complicaciones de orden moral y político. sino también poco capaz de imitarlas cuando ellas son descubiertas y llevadas a la práctica en otros lugares.. Este intercambio no es tan fácil de concebir. lo cual implica el intercambio. no obstante. es tan considerable que todos los sistemas económicos observados y observables suponen un sistema de racionamiento. A partir de la división del trabajo y la constitución de empresas surge como consecuencia directa el intercambio de bienes. Esa división del trabajo. Así pues. dado que siempre el cambio se practica entre dos productos diferentes. la ciencia económica tiene por objeto el estudio de los medios que permiten a la humanidad ordenar y reducir el racionamiento. más exactamente. De este modo. de las actividades humanas que tienden a transformar la naturaleza y a intercambiar los productos así obtenidos. 2/2 . nacieron y se ensanchan en la actualidad poderosos medios para optimizar la forma de producir. Tanto la innovación como la imitación exigen iniciativas. el consumo y el intercambio de bienes escasos.. debe cambiarlos por comida y bebida. y cuántas precauciones se imponen con el fin de mantener viva su fuente. Por esa razón se dice que la ciencia económica estudia la producción. el espíritu científico y. el espíritu de la ciencia experimental. necesaria para alcanzar la eficiencia.. La distancia que existe entre nuestras necesidades potenciales y los bienes efectivamente producidos por nuestro trabajo. sino solo algunos de ellos. La eficacia de la especialización del trabajo es tan grande.. dirigido según el método experimental. El hecho de que una gran parte de la humanidad todavía no solo sea incapaz de descubrir esas técnicas. A través de un lento ascenso del pensamiento humano hacia la ciencia experimental. La rareza de la iniciativa creadora constituye uno de los hechos dominantes de la historia económica y. la empresa y por lo tanto el trabajador. entraña la agrupación de los trabajadores en células de producción a las que se da el nombre de Empresas. es motivo de difíciles problemas de justicia social. es el que GESTION CULTURAL LUJAN http://es. Cada empresa produce así no todos los productos que el grupo necesita. no debe haber sido simple encontrar el mecanismo que permite realizarlo. La determinación de la tasa de cambio no resulta objetiva y. produce cada vez más cosas que no consume y cada vez más cosas que no ha producido. que la humanidad progresiva se empeña cada vez más en lograrla. con el fin de satisfacer las necesidades humanas.scribd.com/gclujan valoriza el trabajo del hombre. ha aprendido con suma lentitud a aumentar su capacidad de transformación de la naturaleza: ha creado técnicas y ha especializado su trabajo. Por consiguiente.industria de las manifestaciones culturales es neta y exclusivamente una actividad humana… En los quinientos mil años de historia del hombre como tal.. demuestra hasta qué punto el espíritu científico experimental constituye una flor rara en el hormiguero humano. de la ciencia económica. Dicho de otro modo. cuya extremada rareza testimonia la historia.

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