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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

I.E.MODELO Nº81007

ÍNDICE GENERAL
Pág.
I
PARTE:
DISEÑO
DE
SESIÓN
DE
APRENDIZAJE
............................................................................................................................
02
I. DATOS
INFORMATIVOS
..........................................................................................................
03
II.

ESTRUCTURA
DEL
PROCESO
..........................................................................................................

03
III. DESARROLLO DE LA SESION DE APRENDIZAJE
..........................................................................................................
04
IV. DISEÑO
DE
EVALUACIÓN
..........................................................................................................
05
V.REFERENCIAS

BIBLIOGRÁFICAS

.09
ANEXOS
08

II
PARTE:
SUSTENTO
TEÓRICO
CIENTÍFICO
............................................................................................................................
15
1.
DISCUSION
DE
CONTENIDOS
................................................................................................................
16
2. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y LINKOGRÁFICAS

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I.E.MODELO Nº81007

..........................................................................................................
33
3. CONCLUSIONES
..........................................................................................................
34
III

PARTE:

SUSTENTO

PSICO

PEDAGÓGICO

35
1. PRESENTACIÓN..................................................................................36
2. DESARROLLO DE LA SESION DE APRENDIZAJE........................37
3. CONCLUSIONES.................................................................................47
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.......................................................................48

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

I.E.MODELO Nº81007

DISEÑO DE
SESIÓN
DE
APRENDIZA
JE

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

I.E.MODELO Nº81007

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

I.E.MODELO Nº81007

SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº03
I.

II.

DATOS INFORMATIVOS
1.1. Institución Educativa: Nº 81007-“Modelo”
1.2. Grado y Sección: Primero “F”
1.3. Área: Historia, Geografía y Economía.
1.4. Tema: Periodización del Perú Antiguo y Espacio Andino.
1.5. Duración: 2hras pedagógicas.
1.6. Fecha: 19/07/2011.
1.7. Docente: Pérez Menéndez, Gaby.
1.8. Jefe de Practicas: Mg. Lavalle Dios, Ángel.
1.9. Practicante: Veneros Zavaleta, Anyela.
ESTRUCTURA DEL PROCESO

ESTRUCTURA DEL PROCESO
OBJETO ESPERADO

PROCESO MENTAL

ACTITUDES

CONTENIDOS BÀSICOS:

CAPACIDAES DE ÀREA:

-Respeta las diferencias
individuales y culturales
en su relación con las
otras personas.

La periodización del Perú antiguo
Teorías sobre el origen de la cultura andina
Descubrimiento de nuestra historia.
El sistema de horizontes e intermedios.
El espacio Andino
El Perú en el pasado.
El Perú en el holoceno.
Los hombres que se adaptaron a la sierra.
Los hombre que se adaptaron al a costa.
TEMA TRANSVERSAL

- Educación ambiental
VALORES:

-Respeto.
-Responsabilidad.

1. Manejo de información.
2. Comprensión espacio –
temporal.
3. Juicio critico.

-Muestra iniciativa y
responsabilidad en sus
CAPACIDADES tareas.

ESPECÌFICAS:

Discrimina.
Organiza.
Identifica.
Analiza.
Argumenta
Valora.

APRENDIZAJES ESPERADOS
Manejo de información: Discrimina información sobre las teorías del origen de la cultura andina,
organiza datos sobre las características de las antiguas culturas en esquemas y diagramas, evalúa los
principales logros culturales de los periodos estudiados.
Comprensión espacio –temporal: Identifica la periodización propuesta por los diversos arqueólogos,
analiza los principales cambios producidos en la vida de los peruanos.
Juicio crítico: argumenta su punto de vista sobre la importancia de los logros realizados por antiguos
peruanos, valora la labor de los arqueólogos en el Perú destacando su trabajo.

MODELO Nº81007 DESARROLLO DE LA SESIÓN DE APRENDIZAJE MOMENTOS/ACTIVIDADES Motivación La docente inicia la sesión de aprendizaje presentando diversas imágenes (artefactos líticos. Ciencias sociales-MED (62-65) (ANEXO Nº2) Pizarra. Test escrito. Evaluación -las actitudes se evalúa con una lista de cotejo(ANEXO Nº3) -se aplica un test escrito (ANEXO Nº4). Plumones. Luis Guillermo lumbreras. -La docente aclara las dudas que se presentan durante la sesión y con ayuda de las estudiantes elabora conclusiones. Práctico Libro. 10´ El pleno responde en forma voluntaria y ordenada -La docente con ayuda de los estudiantes presenta el tema: “La periodización del Perú antiguo” y “ El espacio Andino” Básico -se invita a las estudiantes dar lectura de manera individual al Libro. Pizarra.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO III. -se indica a las estudiantes que elaboren un cuadro cronológico Cuaderno. etc. Se pide a las estudiantes que observen y describan dichas imágenes.E. Extensión lista de cotejo -Las estudiantes investigan datos relevantes sobre la biografía de los arqueólogos peruanos mas importantes como: Federico kauffman Doig.) (ANEXO Nº1). ¿Cuál de los dos modelos explica mejor el pasado andino prehispánico? ¿Por que? Las estudiantes sustentan sus puntos de vista. Andino”. pinturas rupestres. Se formula las siguientes preguntas: ¿Por qué crees que los antiguos peruanos realizaron dichas actividades? ¿Qué retos tuvieron que afrontar los primeros peruanos para poder sobrevivir y adaptarse a su medio geográfico? RECURSOS TIEMPO Imágenes. 10´ 15´ 5´ . Ruth shady y juzgan su apotre al estudio de la cultura andina. Recurso verbal. comparativo entre las periodizaciones propuestas por John Rowe y Plumones. Pizarra. Luis Guillermo Lumbreras. ceramios. -se formula las siguientes interrogantes: ¿Qué semejanzas y diferencias existen entre ambas propuestas? . I. texto: “La periodización del Perú antiguo” y “El espacio Plumones.

DISEÑO DE EVALUACIÓN A) DEL APRENDIZAJE 1.(3) Selecciona las características que se presentaron en el Perú holocenico.3) Identifica cuales fueron los hombres que se adaptaron a la costa en una pregunta de selección.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.(3) Identifica Identifica escribiendo que evidencias pertenecieron al Perú antiguo a través de imágenes (10) Selecciona Selecciona en preguntas de complemento único a los representantes de las teorías de la cultura andina( 2) Localiza en que lugares se encontraron evidencias de los antiguos peruanos.MODELO Nº81007 IV.(2) 6 30% 10 50% 4 20% .(5) 10 50% 50% Identifica Identifica la verdad o falsedad de las proposiciones acerca de los horizontes e intermedios (2) Organiza Organiza las culturas que se encuentran en el periodo intermedio temprano en un cuadro.E. MANEJO DE INFORMACIÓN La Periodización del Perú Antiguo El Espacio Andino Puntaje Contenidos Capacidad Especifica Discrimina % Discrimina cuales son las teorías sobre el origen de la cultura andina a través de una pregunta de selección.(5) Puntaje % 6 30% 4 20% 10 50% 20 100% 100% 2. COMPRENSIÓN ESPACIO-TEMPORAL La Periodización del Perú Antiguo Contenidos Capacidad Especifica Localiza El Espacio Andino Puntaje % Localiza en las proposiciones que se le presentan las culturas que pertenecieron a l horizonte medio.(3) 10 Discrimina a los hombres del antiguo Perú que se adaptaron al sierra en una pregunta de relación(.(2) Organiza de manera ordenada la periodización propuesta por el arqueólogo John Rowe.

MODELO Nº81007 10 10 20 50% 50% 100% 100% B) DE LAS ACTITUDES Y VALORES VALOR Respeto INDICADORES   Cumple con los horarios acordados.  Demuestra interés en su aprendizaje.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO Puntaje % I.E. Responsabilidad  Presenta oportunamente sus tareas. Respeta las normas de convivencia en el aula.  Respeta la opinión de sus compañeras.  Cumple oportunamente con sus tareas TOTAL PUNT 20 % CALIF. 50 10 20 50 10 40 100 20 Instrumento Lista de Cotejo .

(2008) historia del Perú.1º. Practicante.  http://www. Gloria. volumen IV.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.Trujillo.Ciencias Sociales.E. Anyela.historiayfotos. Ángel Jefe de Practicas – UNT. Andrés Zúñiga Camacho Director de la I.E Veneros Zavaleta. Asesora de letras.html Pérez Menéndez. Ciencias Sociales.  Ministerio de educación (2008): Ciencias Sociales.  Enfoques . (2002). Profesora de Área. primer Grado de Secundaria. Primero de Secundaria.Trujillo. Lavalle Dios.com/2008/06/el-hombre-de-lurin-o-de-tablada-de. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS A) PARA EL ESTUDIANTE:  Ministerio de Educación (2008).1º.Ediciones Océano.MODELO Nº81007 V. Editorial Norma. Honorio Arteaga.  Enciclopedia Autodidáctica Océano. (2008) historia del Perú. Mg. B) PARA EL DOCENTE:  Universidad Nacional de Trujillo. Editorial Santillana. Gaby.  Universidad Nacional de Trujillo. Editorial Santillana. Tercer Grado de secundaria. .

E.MODELO Nº81007 .UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

E.MODELO Nº81007 ANEXO Nº1 .UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

E.MODELO Nº81007 ANEXO Nº2 LIBRO DE CIENCIAS SOCIALES DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN .UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. 1-5 Presenta oportunamente sus tareas.MODELO Nº81007 ANEXO Nº3 Leyenda: 1: Muy Malo 2: Malo bueno 3: Regular LISTA DE COTEJO 4: Bueno 5: Muy Indicadores Nº Orden Apellidos y Nombres Cumple con los horarios acordados. 1-5 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 Respeta los puntos de vista diferentes.E. 1-5 Demuestra interés en su aprendizaje 1-5 Pje .

............. 3... 4....../....... V ... V. INSTRUCCIÓN: Lee detenidamente cada enunciado que se te presenta y responde de forma clara y precisa.... Huánuco...F... V-F..../..... d) La teoría difusionista......Las teorías que explican el origen de la cultura Andina son: a) La teoría de los horizontes y sistemas................ b) La teoría asiática.Guitarrero.. 2...F........ 4..........F según creas conveniente........... -El cerámico se inicia con el incremento de las aldeas... -El arcaico incluye el desarrollo de los primeros centros urbanos. -El periodo inicial se dio con el poblamiento de América......... Grado y Sección:....MODELO Nº81007 ANEXO Nº4 TEST DE HISTORIA.....Organiza en el siguiente cuadro las culturas que se encuentran en el periodo intermedio temprano.. 3...........UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I............. I-Capacidad: Manejo de Información 1.E.... -Los horizontes son etapas en las que una cultura se desarrolla y ejerció influencia sobre un territorio. .. e) La teoría aloctonista...... c) La teoría mesoamericana....F -El formativo se caracterizó por el desarrollo de la cerámica y arquitectura. Son ciertas: 1) A-B 2) Sólo B 3) C-D 4) D-E 5) Sólo D 2...... GEOGRAFÍA Y ECONOMIA Apellidos y Nombres:........... Columna A 1 Pachamachay... ( ) ( ) ( ) ( ) Columna B Ancash..Relaciona los conceptos de la columna A con los conceptos de la columna B colocando en el paréntesis el número que creas conveniente. Ayacucho.... Junín..........Identifica las siguientes proposiciones encerrando en un circulo V....-Toquepala.Pacaicasa.... NOTA Fecha.. V – F.

Las culturas que se dieron en el horizonte medio fueron: a) Moche-Virú. c) Paijan.Organiza en forma ordenada la periodización propuesta por el arqueólogo John Rowe. b) Chavín-Huari. e) Huari-Tiahuanaco. 7. c) Kotosh-Paijan.Observa.precisa.. d) Vicus –Nazca.MODELO Nº81007 - 5. d) Junín.. identifica y escribe en los espacios en blanco a quienes pertenecen las evidencias encontradas en el Perú Antiguo. b) Tarapoto. II-Capacidad: Comprensión Espacio -Temporal 6. . e) Loreto.E. 8..Algunas evidencias de los antiguos peruanos se encontraron en lugares como: a) Arequipa.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO PERIODO INTERMEDIO TEMPRANO I..    INSTRUCCIÓN: Lee detenidamente cada enunciado y marca con una (X) según creas conveniente .

B) Alex Hdrlicka. . E) Luis Lumbreras. Son ciertas: 1) A-B 2) B -D 3) A-C 4) D-C 5) N.MODELO Nº81007 9. 10.E. D) Méndez Correia.-Las características que presentó el Perú en el holocenico son: a) El clima se torno frio.. C) Max Uhle.A. c) Los animales evolucionaron adaptándose las condiciones del clima.Los representantes de las teorías que explican el origen de la cultura andina son: A) Paul Rivet. b) En la sierra aparecieron nuevos paisajes.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. d) La costa se hizo mas ancha.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.MODELO Nº81007 .E.

c.Los restos orgánicos dieron una antigüedad de 1800años a.MODELO Nº81007 DISCUSIÓN DE LOS CONTENIDOS DESARROLLO DE LOS PUEBLOS DE LOS ANDES PERUANOS (18000.-1450d.a. los huanacos. mastodonte.E.c) Poblamiento del Perú Se afirma que América empezó a poblarse de 70 a 50 mil años a. jaiguamachay. nuestro país es muy rico en cuevas y abrigos rocosos donde el hombre antiguo dejó huellas de su paso y de la fauna que los rodeaba.asociados con huesos de tigre primitivo. Los primitivos pobladores han sido divididos en tres grupos I.En 1970 el arqueólogo norteamericano Richard Mac Neish. entre Ayacucho y Huanta varios instrumentos de piedra hachas por percusión (machacadores.  EL EN HOMBRE DE CHIVATEROS 1963. aimachay y rosamachay.c.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. parecidos a las hachas de piedra y paleolítico inferior europeo.). Los Hombres de Lauricocha también dejaron pinturas en la cueva de Chaclaragra en las alturas del departamento de Huánuco. No fueron los únicos.chivateros I y chivateros II. I.c. etc. Las escenas de "chaku" (cacería) que grabaron en una cueva de Tacna muestran a hombres con garrotes atacando a sus presas.  El HOMBRE DE TOQUEPALA: Pintores rupestres paleolíticos Los Hombres de Toquepala son los más famosos pintores rupestres del Perú.c. raspadores. Oquendo.  EL HOMBRE DE PACAICASA (Ayacucho) Es el hombre mas antiguo de Sudamérica . Las huellas más antiguas de presencia humana en el Perú corresponden al HOMBRE DE PACCAICASA. buriles.500 a. Se calcula una antigüedad de 10.c. PERIODO LITICO O DE LOS CAZADORE NOMADES (PREAGRICOLA). Se hallaron artefactos líticos. Posteriormente estos estudiados fueron ampliados por la peruana Rosa Fung. Los cazadores se muestran persiguiendo a los camélidos con . megario. cerca de lima en 4 lugares denominados zona roja. Es probable que el Perú haya empezado a poblarse entre 22 a 20 mil años a. el arqueólogo norteamericano Edward lanning descubrió el yacimiento arqueológicos pre cerámico en la desembocadura del rio chillón. descubrió en las cuevas de piquimachay. etc).

(Región suni – puna 3950 msnm).Pampa cancha (Junín) . raíces y tubérculos.Mazo Cruz (Puno). Otros lugares con interesantes muestras de pintura paleolítica son: Huargo (Huánuco) . proyectiles. Las características principales del hombre de Lauricocha eran:  Cráneo alargado  Cara ancha  Estatura media de 162 cm . En Lauricocha existía una organización del trabajo y empezaban a aparecer las primeras jerarquías. huesos fosilizados de camélidos y cérvidos. serranía Peruana. descubrió en las regiones altas de Huánuco once esqueletos humanos.  EL HOMBRE DE LAURICOCHA Existió aproximadamente en los años 9000 – 7000 a. también se encontró raspadores y lascas. y es el más antiguo resto fósil humano del Perú. En la cueva de Sumbay en Arequipa los cazadores dejaron más quinientas pinturas donde destacan las siluetas humanas persiguiendo a sus presas favoritas.E. los camélidos andinos.MODELO Nº81007 eficaces lanzas. Armas de piedra y pinturas rupestres del Hombre de Lauricocha. etc.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. 4 de adultos y 7 de niños. cuando los glaciares se deshelaron. Se dice que el poblamiento de esta zona fue propicio pues era favorable para el asentamiento humano. la defensa colectiva de su círculo de supervivencia y se evidencia ya la práctica funeraria. C. En 1958 el peruano Augusto Cárdich. con comprobación científica. figuras de animales. representaciones de danzas ceremoniales. en el departamento de Huánuco.

MODELO Nº81007  Piernas cortas y musculosas (propias de cazador nómada)  Dientes en forma de pala (preparadas para desgarrar los músculos de sus presas) EL HOMBRE LIBERTEÑO En 1975 el arqueólogo francés Claude Chauchat descubrió los restos óseos de un niño y de una mujer enterrada hace 10000 años en la Pampa de Paiján. de forma fiolácea.La costa norte del Perú fue poblada por cazadores. fueron pescadores que utilizan anzuelos de concha. recolectores. residuos de alimentos de huesos de camélidos.c.E.c de antigüedad. Los estudios radio carbónicos le dieron una antigüedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto Cardich en 1959.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO  I. pescadores y marisqueros durante el Holoceno Temprano. Se trata de un cazador andino superior de 9000años a. batanes. encontró puntas sin pedúnculo. de 6000 a 3000 a. Los Hombres de Paiján desarrollaron una industria lítica de puntas de proyectil con pedúnculo conocidos ya desde 1948 gracias a Rafael Larco Hoyle. .Paiján se ubica en la cuenca del Río Chicama en el departamento de La Libertad región donde también se desarrollaron los Hombres de Huaca Prieta .  EL HOMBRE DE PAMPA CANARIO(Ancón –Lima) Encontraron morteros.  EL HOMBRE DE PACHAMACHAY (Junín) Descubrió el arqueólogo peruano Ramiro Matos Mendieta.

se sabe que los aldeanos de Chilca desarrollaban complejos rituales funerarios colocando a sus muertos en el subsuelo. Los cadáveres estaban envueltos por esteras de fibra vegetal. Sus habitantes se alimentaban de peces.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO II. encontró restos de una antigua red de pescar y una flauta de hueso. al interior de sus mismas habitaciones. en Paracas. . mejillones (choros). ajíes y calabazas.E. Construían chozas de troncos. Muy cerca de Santo Domingo. lobos marinos. Además de los cultígenos mencionados aprovechaban los recursos hidrobiológicos de litoral. Aquí el arqueólogo francés Federico Éngel encontró restos de aldeas de horticultores y marisqueros conformadas por 100 familias aproximadamente. Además. Los hombres de Santo Domingo eran aldeanos de economía mixta.MODELO Nº81007 PERIODO ARCAICO O DE HORTICULTORES SEMINOMADES  EL HOMBRE GUITARRERO( Los agricultores incipientes del Perú) En la cueva de Guitarrero (Yungay-Ancash) los arqueólogos descubrieron evidencias de frijoles y pallares domesticados con una antigüedad de 7000 a. HOMBRES DE SANTO DOMINGO (Paracas-Ica) El arqueólogo Federico Éngel ubicó restos humanos envueltos en cestos junto a restos de pallares. La antigüedad aproximada de estos restos es de 6800 a. aves y lobos marinos. Asimismo. Las aldeas estaban formadas por chozas cónicas de base circular.C. calabazas y zapallos. Éngel descubrió el “osario” de Cabeza Larga con restos humanos incompletos de hasta 60 individuos colocados entre capas de esteras y pieles de  animales. pallares. I. La antigüedad de los restos es de 4000 años a.C. cangrejos. huesos de ballena y paja.C. frijoles y calabazas domesticadas. mariscos. EL HOMBRE DE CHILCA Chilca se ubica al sur de Lima. Parte de su dieta lo conformaban los pescados. carrizo. aproximadamente y pertenecen al periodo Arcaico Temprano. Esta cueva fue habitada desde el periodo Lítico. hechas a bases de cañas amarradas con sogas de junco. pero recién en el periodo arcaico temprano los hombres de guitarrero combinaron sus actividades de cazador trashumante con la horticultura de  leguminosas.

Según Richard Mac Neish.E. Estudios radio carbónicos posteriores establecieron que los conchales y huesos de los pescadores y marisqueros de Lurín no tienen más de 1000 a. Es importante añadir que ningún arqueólogo de prestigio menciona al "hombre de Tablada de Lurín" entre los primeros agricultores sedentarios del Perú. al sur de Lima.  EL HOMBRE DE LA TABLADA DE LURIN En la década de 1970 la arqueóloga peruana Josefina Ramos Cox dirigió excavaciones en la zona de Tablada de Lurín. sus estratos. EL PERIODO FORMATIVO O SEDENTARIO La invención de la agricultura permite la fijación de los hombres en un lugar determinado. También es probable que hayan practicado la horticultura. porque el hombre empieza a dominar el medio geográfico. encontrando restos de viviendas semisubterráneas con restos óseos y basurales que fechó en 4000 años a. de antigüedad. aproximadamente. fue utilizada por antiguos criadores de llamas durante el Arcaico Temprano.MODELO Nº81007  EL HOMBRE DE JAYHUAMACHAY(AYACUCHO) Jayhuamachay o Jaywamachay es el nombre de una cueva ayacuchana ubicada a 16 kilómetros de la ciudad de Huamanga. que hicieron suponer a su descubridor que la caverna fue utilizada como corral por antiguos pastores de camélidos andinos.C. Con esta supuesta antigüedad la investigadora creyó que el "hombre de Tablada de Lurín" fue el "primer sedentario" o "primer poblador estable" del Perú y América. sino al periodo de la Cultura Chavín.C. llamado Formativo. Con ella aparece la sedentarización y n nuevo tipo de organización. En este sitio arqueológico se ubicaron restos óseos de llamas. Con esto se comprobó que la aldea de Tablada de Lurín no pertenece al periodo Arcaico Superior de los primeros sedentarios. así como una gruesa capa de coprolitos. por los restos de achiote que se encontraron en III.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. .

Su producción estuvo ligada al desarrollo de la agricultura. Ambas actividades fueron iniciadas durante el Arcaico Temprano. aldeanos agricultores. petates. Ellos fueron los HOMBRES DE HUACA PRIETA.E. el FORMATIVO. Huaca Prieta fue descubierta en 1946 por Junius Bird.) de Huánuco. La Galgada (Ancash). Áspero (Lima) y Caral (Lima). que se encuentran en las . con el invento de los telares la producción textil llegó a los niveles de calidad y excelencia que se admiran en los tejidos de la Cultura Paracas Necrópolis. el comercio y la religiosidad en el mundo andino. quien halló el famoso tejido de algodón que tenía la representación de un cóndor sagrado con una serpiente enroscada en su vientre. Los antecedentes directos de la textilería se encuentran en la cestería y la fabricación de redes. sogas y redes de pesca. pescadores y marisqueros que habitaron en la desembocadura del río Chicama (La Libertad) unos 2500 a.(los inicios del tejido peruano) Los tejedores más antiguos del Perú vivieron en el periodo ARCAICO TARDÍO. Otros asentamientos pre cerámicos que desarrollaron el tejido son: Los Gavilanes (Ancash) . las esculturas más famosas del periodo ARCAICO TARDÍO: "Las Manos Cruzadas".UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. En el siguiente periodo.MODELO Nº81007  EL HOMBRE DE HUACA PRIETA. en el Templo de KOTOSH (2300 a.C. misteriosas figuras esculpidas en barro arcilloso y secadas al sol.C. con las cuales se elaboraban esteras. El surgimiento del arte textil significó un avance revolucionario para las sociedades de base agrícola. En el Arcaico Tardío se consiguió la domesticación del algodón lo que trajo consigo el inicio de las actividades propiamente textiles.  EL HOMBRE DE KOTOSH (Huánuco -El misterioso templo de las manos cruzadas) En 1960 el arqueólogo Seichi Izumi descubrió. Aunque no se inventaba el telar de cintura los artesanos hacían hermosas telas con diversas iconografías utilizando la técnica del entrelazado. utilizando como materias primas las fibras de junco y totora.

-4000 a. Durante el Arcaico Tardío se inicia la representación de divinidades femeninas.mas acertado resulta preguntarse como maduro la cultura andina hasta producir las altas culturas y que contactos existieron entre esta y sus similares del . Estos incipientes aldeanos vivían de los recursos del mar y el litoral como peces. Ejemplos de estos grupos llamados "seminómades" son los llamados Hombres de Santo Domingo (Ica) y Chilca (Lima) del Periodo Arcaico Temprano (6000 a. aprox. aves y lobos marinos. costillas de ballena y fibras vegetales entrelazadas. Como complemento tenían pequeños cultivos de frijol.E. Cabe concluir con la cultura andina tuvo un desarrollo muy largo en el Perú antes que aparecieran las latas culturas . sin embargo nadie duda que estén ligadas a complejos rituales que practicaban los sacerdotes de Kotosh. La escultura en piedra. Las sociedades de base agrícola rendían culto a la Madre Tierra (Pacha Mama) y las evidencias se encuentran en las estatuillas de los templos de ASPERO y CARAL.MODELO Nº81007 paredes del recinto principal del templo. pallar y calabaza. hace que la pregunta referente al origen de la cultura peruana tenga hoy un sentido discutible. en una alta cultura.C.C. se desarrolló recién en el periodo Formativo. Dicho problema fue planteado hace mas de 60 años cuando der desconocía el periodo pre cerámico y cuando no se sospechaba nada de Lauricocha o Toquepala. vinculadas a la fertilidad y la vida.  EL HOMBRE DE CERRO PALOMA (Sedentarios y arquitectos) Los antiguos peruanos que habitaban nuestras costas durante el Arcaico Temprano ya fabricaban chozas de palos. La función precisa de esas "manos cruzadas" no ha sido determinada por los estudiosos.000 años. en el valle de Supe. por ello la larga permanencia del hombre en el Perú. al norte de Lima. mariscos. la litoesculura. mas de 20.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.). TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA CULTRA PERUANA No se puede creer que un pueblo que tiene una cultura incipiente va a transformarse de la noche a la mañana. llegando a niveles de maestría y complejidad en la Cultura Chavín.

cultura que se desarrolló mucho antes que aquellas. Sin embargo. Estas analogías son hoy explicadas en parte por una teoría que considera que el origen de la alta cultura americana en su conjunto tiene un origen común de raíz ecuatoriana. B. afirma primeramente que las culturas de la sierra eran derivadas de las culturas de la costa. Solo por su importancia histórica daremos una mirada sobre las teorías que se elaboraron en su momento sobre este problema fundamental. y si fue por evolución interna o por la llegada de elementos foráneos. esta teoría sigue siendo motivo de estudio debido a que las similitudes entre las culturas centroamericanas y peruanas no son un invento. a crear una cultura superior. Para responder a estas preguntas tenemos cuatro principales teorías sobre el origen de la Alta Cultura Peruana.E. venida de la selva. debido a que el sabio peruano demostró que las culturas Mochica y Nazca no tenían orígenes mesoamericanos sino mas bien en Chavín. Uhle llamó a las primeras culturas peruanas Mayoides. a su vez el origen de la cultura Chavín era considerado amazónico. Según esta teoría la influencia cultural entre Centroamérica y Perú se habría producido por vía terrestre y marítima. Tello a partir de 1919. TEORÍA INMIGRACIONISTA Postulada por el arqueólogo alemán Max Uhle. Estas son: A. TEORÍA AUTOCTONISTA Es la tesis opuesta a la teoría Inmigracionista. De Chavín. Las culturas costeñas pasaban a ser ahora las receptoras con un menor desarrollo cultural. por esta razón. En consecuencia. TEORÍA ALOCTONISTA sus actuales fronteras.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. El impulso que habría llevado a la gente de Chavín. realizado por Julio C. Muchos estudiosos se han preguntado por qué surgió en el Perú una de las culturas más avanzadas del planeta. La teorías de Uhle se vio desacreditada ante el hallazgo de la cultura Chavín. Tello argumento que las representaciones de monos y sobre todo de tigres en la iconografía de Chavín diagnosticaban la presencia de la vieja tradición selvática. las culturas Mochica y Nazca eran derivadas de las que tuvieron su asiento en México.MODELO Nº81007 continente. Para esta teoría la cultura matriz andina era la cultura Chavín. habría sido generado en el reto que para esa gente habría significado el nuevo ambiente de la sierra. y aun más allá de C. la alta cultura se habría dispersado por todo el Perú. Además considera el origen de la cultura costeña como procedente de Centroamérica. . sino una realidad. Fue sostenida por Julio C. Tello.

el ingeniero. Bolivia. que supone formaciones socioeconómicas. Más. etc. D. En realidad.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. La economía más ruda. en el sentido popular. La idea popular de cultura la tenemos en lo podríamos llamar una definición escolar y equivale a “refinamiento”. Para el científico. no domina sino un fragmento especializado de nuestra cultura. no hay lugar para la estratificación social que debe estar presente si una persona “culta”. donde la base económica es estrecha y el conocimiento técnico escaso. son las siguientes: las diversas culturas americanas no podrían haber surgido independientemente en México. el profesional. un simple cuento popular. en el sentido popular. las culturas centroamericanas y andinas tendrían un tercer centro común de origen. para los no familiarizados con un sentido antropológico. el cavador. Así se produce la síntesis cultural. sustentadas principalmente por Kauffmann Doig. Perú.Centroamérica. Cuando éste proceso concuerda con una región de condiciones favorables. el más frenético rito religioso. el albañil. Esto ocurrió con todas las culturas del antiguo Perú apenas si es menester diferenciar el concepto de cultura que se emplea en el estudio del hombre del significado popular de la palabra “culto”. políticas y culturales superiores que manifiestan progreso. Para Kauffmann Doig.MODELO Nº81007 Las bases de esta teoría. Sino que Perú y México serían deudores a una zona cultural intermedia la cual seria la cultura ecuatoriana Valdivia.. la cultura Chavín no podría ser la cultura matriz ya que fue una cultura muy avanzada. El estudio comparado de la costumbre nos muestra esto con mucha claridad. ha de tener los recursos económicos necesarios para que pueda entregarse a su afición. luego. en mucho mayor grado de lo que sospecha. ESQUEMA BÁSICO DE LA CULTURA PREHISPÁNICA Horizontes y periodos culturales . con el hacendado. Tal definición implica la habilidad de una persona “culta” para manipular ciertos aspectos de nuestra civilización que aportan prestigio. En los pequeños grupos aislados. sin embargo una “persona culta”. que son nuevos y diferentes a los que dieron origen. la aplicación del concepto “cultura” a una azada o a una recta de cocina necesita algún reajuste de pensamiento. No habría influencia centroamericana. de la que es partícipe. culturales. son todos igualmente parte de una cultura.andes ni Perú . esos aspectos son dominados por personas que disponen de ocio para aprenderlos. entonces genera fenómenos históricos. Guatemala.E. TEORÍA HOLOGENISTA (Luis Guillermo Lumbreras) Sostuvo que los grupos humanos acumulan a sus experiencias históricas múltiples elementos culturales de diferente procedencia.

al que corresponden chavín como horizonte temprano . mochica.largo periodo de amplia expansión cultural.salinar. chancay.MODELO Nº81007 Los arqueólogos en los últimos lustros.un tipo de cerámica semejante en todo el territorio y demuestra homogeneidad relativa. como John Rowe en 1962. chincha. e inca como horizonte tardío. localismo. El concepto de HORIZONTE significa una influencia cultural pan andina . chimú. gallinazo nazca entre otras. y en el intermedio tardío que agrupa a las culturas Lambayeque.preciso un esquema cronológico para los andes centrales basados en el concepto de horizonte . expansión de una cultura y cierta estandarización cultural. Entre los horizontes se intercalan dos periodos intermedios.Tiahuanaco y huari como horizonte medio.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. con una cerámica y diferenciada en un área restringida. PERIODIFICACIÓN DEL PERÚ PREHISPÁNICO AÑOS Lumbreras (1969 1976 Rowe (1960) Lanning (1967) Walley (19971) GRUPOS CUNTURALE S .: el intermedio temprano que corresponde al florecimiento regional de las culturas: Vicus . etc.E. Por el contrario el concepto de periodo intermedio significa regionalización.

MODELO Nº81007 Horizonte Tardío 1000 Estados Regionales Intermedio Tardío 600 Imperio Wari Horizonte Medio 200 d. .C. estaban agrupadas en pequeñas bandas.C. 200 900 1700 2500 4500 6000 8000 12. aproximadamente. eran nómades.E.C.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO 1532 ¿1440 ? Imperio Inca I. Desarrollos Regionales Intermedio Temprano a. a.C.00 0 F O R M A T I V O A R C A I C O L I T I C O Superior Horizonte Temprano Medio Inferior Superior Periodo Inicial P R E Medio Inferior Cazadores avanzados Recolectores No diferenciados C E R A M I C O INCAS CHANCAS CHINCHA CHIMÚ SICAN Wari TIAHUANACO NAZCA MOCHICA GALLINAZO VICUS PARACAS CHAVÍN CUPISNIQUE GALGADA POCAPAMPA SECHÍN KOTOSH HUACA PRIETA CARAL CHILCA SANTO DOMINGO GUITARRERO TOQUEPALA LAURICOCHA PAIJÁN PACAICASA PERIODO LITICO – PRE AGRICOLA. Los primeros hombres que ingresaron a nuestro territorio hace unos 20 millones de años a.

es decir. en Ayacucho a unos 2850 m. sino fue producto de la erosión o por simple fractura natural. etc. llegaban a un determinado lugar y aprovechaban todo lo útil y comestible de éste. machacadores) sino también restos óseos de un megario gigante y camélidos. Estos hombres tenían un bagaje cultural insipiente pero al llegar a los parajes andinos de nuestro país. donde se encontró no sólo artefactos líticos (chancadores. A fines del Pleistoceno. tuvieron que enfrentarse a una dura realidad: animales gigantescos con los cuales había que lidiar a diario: smilodontes. por lo que esta zona se erigiría como la más antigua ocupación humana en el Perú. y la ingesta de carne y grasas permitió un incremento en las calorías. les motivó a crear su propia cultura. sino también los primeros muros de piedra y que a decir de Larco Hoyle fueron hechos con .m. megarios.s. adaptando así su estructura corpórea a la dureza climática. raspadores. Al someter estos restos al carbono 14ª arrojó una antigüedad aproximadamente de 18 000 años a. se especula que los habitantes de esta región serían los iniciadores de la cultura peruano-andina. por eso son llamados también “trogloditas”. Es así que la necesidad y ese ímpetu creador innato en el ser humano. procedían a buscar nuevas fuentes alimenticias para protegerse de las inclemencias del tiempo y de la acción hostil de algunos animales se guarecieron en cuevas o abrigos.MODELO Nº81007 cazadores. empezando a confeccionar artefactos líticos con los aucles pudieron no solamente dominar estos animales sino también que al cazarlos aprovecharon de ellos sus cueros.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. Hoy en día. De acuerdo con la antigüedad establecida. una vez acabado o depredado todos los productos de dicha zona. Es así como aparecen en el escenario andino el hombre que habito la región de Pacaicasa. esto nos permite deducir que vivió en plenos Pleistoceno. durante la última glaciación (Lauricocha) aparece en el área costeña el hombre de Paiján donde no sólo se encontraron artefactos líticos. Difíciles condiciones climáticas y la agreste geografía.n. con los cuales pudieron protegerse del inclemente frio. porque algunos especialistas afirman que dicho instrumenta lítico no fue fabricado por la acción creadora del hombre. está siendo muy discutida la presencia del hombre de Pacaicasa.C. lo que hizo suponer que este hombre fue un cazador mega fáunico.E. recolectores y tenían una economía depredatoria o de subsistencia. mastodontes.

aparte de las funciones que habíamos visto sirvieron como eventuales refugios sobre todo en la casería de los camélidos. No olvidemos que el mar representó una fuente inagotable de alimentos para los primeros pobladores de la costa y el ande. se trataba pues. las cuevas. . Muestras de esta actividad se evidencia en el arte rupestre de las cuevas de Toquepala. “allí están los guanacos lanzados a la carrera fugitiva.MODELO Nº81007 el objeto de romper el viento. preferentemente guanacos. de un adolescente y un adulto (mujer) cubierto parcialmente con ceniza y carbón lo que hace suponer un posible rito funerario. Hasta el momento el más antiguo y consistente en el consumo de peces. pero lo curioso del caso es que en Lauricocha algunos restos óseos se encontraban incompletos y entonces se podría decir que era un posible rito funerario o alguna costumbre o alguna lucha preguntas que algún día la historia deberá dilucidar.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. la pequeña cría separada de la manada. roedores. nos demuestran un ritual previo a la realización de una caería o quizás el antecedente de lo que hoy llamamos chacu.E. muestra rasgos mongoloides y soberbia musculatura. Al efectuarse en los andes un periodo de profundos cambios climáticos. En el optimun climaticum u holoceno apareció en el ande el hombre de Lauricocha (Huánuco) lugar donde se encontraron 11 restos humanos (8 adultos y 3 niños) al hacer un estudio sobre el aspecto físico de estos seres “eran de cara medianamente ancha con dentadura bien conservada. Estos hallazgos nos inducen a pensar que este animal pudo constituir la base de la alimentación carnívora en el ande peruano. hombres que huyen despavoridas y hombres desnudos que le cierran el paso para matarlas” estas escenas fueron pintadas de un color rojizo. etc. A diferencia de Pacaicasa aquí se encontraron restos humanos. moluscos. estos eran animales silvestres que andaban en manadas de un lugar a otro. Pero lo que más llama la atención es la basura dejada por estos hombres y que en los análisis de los coprolitos se ha podido reconstruir la dieta de estos pobladores costeños.

s. los pobladores serranos.E. en oleadas migratorias. Es así como hace 6000 años a. sino también pallares y frutos los cuales fueron cultivados en la rivera de los ríos. Quizás a través de la observación los antiguos pobladores comenzaron a conocer el ciclo de vida de ciertas plantas seleccionadas. agrícolas insipientes. y se le considera como tal.m y que fuera bautizado por su descubridor como el horticultor más antiguo del Perú. aproximadamente.C. C. Hace 6000 años a. Posiblemente estos hombres. el tiempo que demoraba desde la siembra hasta la cosecha. La horticultura tiene su antecedente en la recolección selectiva de ciertas plantas. Aunque para equilibrar su dieta alimenticia y ante la producción limitada de ciertas plantas.MODELO Nº81007 PERIODO ARCAICO PRE-CERÁMICO HORTICULTORES SEMINOMADES. pero no sólo esta planta. Transcurrido un milenio aproximadamente. desde que empezaron a efectuarse cambios sustanciales . Completaron su dieta alimenticia con carne de venados. diversas variaciones climáticas. aparece en escenario andino el hombre de Guitarrero en Ancash a unos 2600 m. para aprovechar la humedad del suelo.n. que fueron las mujeres llegaron a satisfacer las necesidades triviales en forma mas eficientes que los hombres con la caza y la pesca”. es que muchos autores atribuyen a la mujer el descubrimiento de la horticultura. vizcachas y cuyes. llegaron a la costa y se asentaron momentáneamente pudiendo intercambiar con los costeños no sólo productos sino también conocimientos. estos hombres continuaron siendo cazadores y pescadores. porque ya había empezado a domesticar el frejol. las que fueron sembradas en pequeños huertos. incluso podemos decir que ante las constantes migraciones de fauna o algunas variaciones climáticas. Lo curioso. algunas plagas e insectos que podía atacar tal o cual cultivo.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. “Los primeros agricultores. los pobladores de la región andina comenzaron a experimentar un lento y profundo cambio. al retornar a un lugar que ya había sido ocupado con anterioridad se dieron con la sorpresa que las semillas arrojadas en el suelo habían germinado. dicho avance consistía en que su economía no dependía exclusivamente de lo que la naturaleza le podía proveer sino que empezaron a producir sus propios elementos. Este proceso dependía básicamente de la utilidad de las plantas para el hombre.

zarandajas. Su aparición aun es discutida porque unos afirman su origen autóctono. otro proceso revolucionario viene a operarse. Vivian en casas permanentes.) . En este lugar también se encontraron vestigios de textiles hechos a mano los cuales representan un condor y en el estomago una serpientes. una expedición de arqueólogos de la universidad de Tokio. estos hombres tenían ya un patrón arquitectónico definido. hecho que nos permitió afirmar que tal vez aquí se haya formalizado la vida sedentaria.E. Hace 2000 a. Cultivaron y se alimentaron de pallares. las cuales tenían la característica de estar semienterradas. En el patio interior trabajaron varios nichos. Una de las formas de preparar sus alimentos fue el calentamiento de piedras estilo pachamanca. Quizás fue un proceso similar al de la horticultura. tanto en el Perú como en otros sitios. en el sitio denominado Huaca Prieta ubicado en el valle Chicama se develaron los restos arqueológicos de un hombre del pre cerámico que vivió 2500 a. es así como surge la ganadería. pero para completar su dieta alimenticia.MODELO Nº81007 en el modo de vida de los antiguos pobladores. calabazas.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.C. Revestían sus paredes con guijarros unidas con barro y como soportes del techo utilizaron madera y huesos de un cetáceo.C.C.C. también en el ande peruano. descubrió los restos de la arquitectura religiosa más antigua de América el templo de las manos cruzadas “para fabricar el templo emplearon las piedras de río y luego enlucieron las paredes con arcilla. Otro sitios pre cerámicos se ubico en Kotosh (Huánuco) hace unos 2400 años a. algunos sostienen su origen foráneo y otros han llegado a sostener el origen paralelo de la cerámica. Pero hoy en día se maneja más la hipótesis de su origen foráneo debido a que se han encontrado vestigios de cerámica mucho más antiguos tanto en Ecuador como en Colombia (3000 años a. sino que comenzaron inicialmente a tener en cautiverio ciertas especies animales. En la costa norte. surgió la cerámica en el Perú. debajo de esos nichos jay un par de brazos o manos cruzadas esculpidas en arcilla”. los hombres ya no debían correr tras las presas.

Medidas similares: Topo y Tlamilpa. Teoría Inmigracionista: . Similitudes arquitectónicas: forma piramidal. maní. monos.      Autor: Origen: Ruta: Primeras formaciones: Fundamentos: Federico Max Uhle. etc. Cultivo del maíz más antiguo en centro América que en el Perú. chilete. Teoría Autoctonista:    Autor: Origen: Ruta: Julio Cesar Tello. Organización social semejante: ayllu y Callpulli. serpientes). Teoría Inmigracionista o de los aportes Mesoamericanos. Chepén. Proto Chimú (Mochica) / Proto Nazca.) Costumbre de cortar cabezas – trofeos (influencia en Nazca). C. Similitudes lingüísticas: Moxepe. tabaco. Selva – Sierra – Costa. Similitud lingüística entre el Campa y el Arawac.MODELO Nº81007 TEORÍAS QUE EXPLICAN EL ORIGEN DE LA ALTA CULTURA PERUANA A. selvático. B. Jequetepeque. Selva – Sierra – Costa. Base cuadrangular. Fundamentos: Adoración de animales selváticos. Maya y Azteca. Costumbre de deformarse en cráneo (influencia en Paracas).UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. Plantas selváticas domesticadas en la región andina (yuca. coca. escalonada y trunca. Fundadores legendarios: Nylamp. tribu de los Arawacs. tanto en la sierra como en la costa (jaguar.E.

/El_ Hombre_ Primitivo_ y_ los_ restos .E. Editorial Santillana..UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO   I.com › Antropología. ORBEGOSO DAVILA. Universidad Nacional De Trujillo (2008) historia del Perú.. Santos.monografias.  www. Trujillo.org/wiki/Hombre_ de_ Lauricocha.  wiki. Alfredo Neira. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Y LINKOGRAFICAS  ANGULO NEIRA. Fundamentos: La fusión de elementos foráneos y elementos autóctonos han dado origen a nuestra cultura.MODELO Nº81007 Autor: Luis Guillermo Lumbreras.sumaqperu.  wikipedia.com/. Tercer Grado de secundaria.  Ministerio de educación (2008): Ciencias Sociales.

E.MODELO Nº81007 .UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

El Perú en el holoceno.Wallberto Álvarez Sebastián La periodización del Perú antiguo Esquema Teorías sobre el origen de la cultura prehispánica. CONCLUSIONES TENIENDO EN CUENTA LOS DIFERENTE AUTORES SE DESARROLLARA LOS SIGUIENTES TEMAS. Los hombre que se adaptaron al a costa. El Perú en el pasado. El sistema de horizontes e intermedios. andina Horizontes y periodos culturales. El Perú en el holoceno. Santos Teorías que explican el origen cultura peruana Teoría Autoctonista Teoría Inmigracionista Teoría Inmigracionista Periodo lítico – pre agrícola.MODELO Nº81007 LIC. Teorías sobre el origen de la cultura El sistema de horizontes intermedios e peruana. Periodo arcaico pre-cerámic horticultores semi nómades II. Los hombres que se adaptaron a la sierra. básico de la cultura ORBEGOSO DAVILA.E. La periodización del Perú antiguo Teorías sobre el origen de la cultura andina Descubrimiento de nuestra historia. . El espacio Andino El Perú en el pasado.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO MINISTERIO DE EDUCACION I. Descubrimiento de nuestra historia.

E.MODELO Nº81007 .UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

Teniendo claro que todo aprendizaje constructivo supone una construcción que se realiza a través de un proceso mental que finaliza con la adquisición de un conocimiento nuevo. Cada uno de los momentos y componentes de la sesión están acorde con las expectativas que deseamos lograr en nuestros estudiantes.MODELO Nº81007 PRESENTACIÓN Al realizar un análisis de lo que es el constructivismo. se pretende realizar un análisis de las diferentes situaciones de aprendizaje según los aportes de los psicólogos y pedagogos ya antes mencionados. en definitiva. investigar. . seleccionar. Por ello se plantea en este sustento psicopedagógico la importancia del aprendizaje de nuestros estudiantes. deducir.E. se divide en cinco momentos importantes para la enseñanza aprendizaje de los estudiantes.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. nos permitirá tener una visión mas completa de lo que es “el constructivismo” y sus beneficios para lograr en nuestros estudiantes una educación de calidad. considerando las diversas variables y aportes de Vigotsky. A través de este presente sustento psicopedagógico. podemos entender que los conocimientos previos que el alumno o alumna posea serán claves para la construcción de este nuevo conocimiento. nos damos cuenta que sus ideas. la cual puede realizar por medio de actividades. Hoy en día el constructivismo es base de la reforma educativa en nuestro país. sistematizar. que la propuesta de sesión presentada a continuación. inferir. donde a través de este modelo constructivista el estudiante pueda utilizar operaciones mentales de orden superior como juzgar. y con aprendizajes realmente significativos. la cual consiste a grandes rasgos en el rescate de saberes previos de los estudiantes (actividad que es permanente durante toda la sesión de aprendizaje). edificando el problema de aprendizaje y buscándole solución . lograran aprendizajes significativos y construir sus propios aprendizajes. de tal manera. y otras que le permitan formar mas estructuras cognitivas que .

Así mismo la Institución Educativa. regional. a. A. con los cuales se trabajan las sesiones de aprendizaje” (p.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. Así mismo. Aprendizajes Esperados Decimos. los cuales a partir de esta. de manera concreta el objeto del  aprendizaje. actitudes y formas de comportamiento que se espera que logren nuestros estudiantes. van construyendo sus propios conocimientos. puede adecuar los contenidos básicos a su propia realidad o incorporar otros que considere pertinentes. son los medios que permiten el desarrollo de las capacidades en nuestros estudiantes. estos contenidos. se conforma por un objeto esperado (el aprendizaje). Estos contenidos básicos están expresados en cada una de las áreas curriculares. como parte del proceso de diversificación y uso del tercio curricular. Contenidos Básicos Según el Ministerio de Educación. que los aprendizajes esperados representan aquellos conocimientos. la estructura del proceso se da en forma continua y sistemática. en la Guía de Evaluación del Aprendizaje (2007) nos menciona. este es considerado como un proceso permanente del aprendizaje. que los contenidos básicos: “Son el conjunto de saberes provenientes de la cultura local. En esta Sesión de Aprendizaje trataremos el tema “La periodización del Perú antiguo” “El espacio Andino” y abarcaremos los siguientes contenidos: .91). nacional y universal. un proceso mental (capacidad intelectiva) y un resultado esperado (conocimientos estructurados) que llevaran al estudiante a obtener su propia autonomía intelectual. Objeto del Aprendizaje Nuestro objeto del aprendizaje hace referencia a la recepción de información (la adquisición de nuevos conocimientos) por parte de los estudiantes. habilidades. Estructura del Proceso En el aprendizaje. La estructura del proceso en el aprendizaje. de tal manera que propicia una mejor recepción de los conocimientos en los estudiantes.E. se evidencia en la autonomía intelectual del estudiante. de acuerdo con los intereses educativos de la zona. Además.MODELO Nº81007 DESARROLLO DE LA SESIÓN DE APRENDIZAJE 1.

teniendo en cuenta el contenido básico tratado en esta Sesión de Aprendizaje. y se evidencian mediante las actitudes que demuestran las personas en los diferentes actos de su vida” (p. Tiene como finalidad promover el análisis y reflexión de los problemas sociales. p. en el DCB (2004) nos refiere que “los valores constituyen el sustento que orienta el comportamiento individual y grupal. En esta Sesión se trabajará con los valores de: . El Perú en el pasado. Por ello.22). es que buscamos que estos los practiquen. 2007. Los hombres que se adaptaron a la sierra.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. abarcaremos el tema transversal de “Educación ambiental”.MODELO Nº81007 Teorías sobre el origen de la cultura andina Descubrimiento de nuestra historia. Así mismo. Los valores constituyen las actitudes que demostramos en diferentes situaciones vitales de nuestra vida.  Tema Transversal El Ministerio de Educación.7) precisa que “entendemos por valores los principios o las ideas éticas que permiten a las personas emitir un juicio sobre las conductas y su sentido”.E. Los hombre que se adaptaron al a costa.  Valores Según Elizabeth Guilbert Vidal (citado en la Guía de Valores. El sistema de horizontes e intermedios. El Perú en el holoceno. nacional y mundial. el Ministerio de Educación. con el fin de que las estudiantes tomen conciencia como nuestros antepasados valoraban la naturaleza y se den cuenta de la importancia que esta tiene para la vida. ambientales y de relación personal en la realidad local. en el DCN (2005) nos dice que: “Los temas transversales constituyen una respuesta a los problemas coyunturales de trascendencia que afectan a la sociedad y que demandan a la educación una atención prioritaria y permanente. regional.14). para que los estudiantes identifiquen las causas así como los obstáculos que impiden la solución justa de estos problemas” (p. en relación a la conducta y a las actitudes de nuestros estudiantes.

Pero aquí solo lo resaltaremos como una capacidad inherente al ser humano. profesional o personal. La responsabilidad en su nivel más elemental es cumplir con lo que se ha comprometido. tal acción se realiza en el cerebro de los estudiantes. y el no cumplir con lo prometido origina consecuencias.MODELO Nº81007 Respeto: Hablar de respeto es hablar de los demás. Responsabilidad: La responsabilidad es un signo de madurez. También suele identificarse las capacidades como macro habilidades o. amistoso. en especial en su  aprendizaje. talentos. las capacidades también son potencialidades inherentes a la persona y que ésta puede desarrollar a lo largo de toda su vida. Proceso Mental Se refiere a las acciones mentales realizadas por los estudiantes en sus intelectos. podemos convivir pacíficamente en sociedad. los cuales se cimientan en la interrelación de procesos cognitivos. o condiciones esenciales de la persona. ya sea en el plano familiar. Pero. pues implica esfuerzo. pues el cumplir una obligación de cualquier tipo no es generalmente algo agradable. que va desarrollándose a lo largo de toda la vida. obedeciendo a indicadores de naturaleza neurológica. fundamentalmente de naturaleza mental que le permiten tener un mejor desempeño o actuación en la vida cotidiana” (p. ¿Por qué es un valor la responsabilidad? Porque gracias a ella. en la Guía de Desarrollo de Capacidades (2004) define que las capacidades “se entienden como potencialidades inherentes a la persona y que esta procura desarrollar a lo largo de toda su vida.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. . dando lugar a la determinación de los logros educativos. Es establecer hasta donde llegan mis posibilidades de hacer o no hacer. y dónde comienzan las posibilidades de los demás. habilidades generales. socio-afectivo y motores. b.E. La responsabilidad puede parecer una carga. Capacidades El Ministerio de Educación.14).

Lo importante es que los estudiantes comprendan de manera significativa los diversos procesos históricos y que logren establecer relaciones con la historia regional. “Evalúa” Comprensión Espacio-Temporal: Igualmente.11) y para esta capacidad se ha trabajado con el verbo “Discrimina” “organiza”. debe desarrollar en el ámbito de la Institución Educativa. Para esta capacidad se ha trabajado con el verbo: “Identifica” y “Analiza”. contribuye al fortalecimiento y desarrollo de las capacidades fundamentales de la persona” (p14). Es por esto que cada área curricular se encuentra estrechamente vinculada con las capacidades fundamentales del curriculum.MODELO Nº81007 . entonces. pero no solo se interrelacionan con estas capacidades. Cada área. el Ministerio de Educación. desde su particularidad y naturaleza.E. capacidades que le permitan procesarlas críticamente y transformarlas en conocimientos” (p. Se requiere. que desarrollen su capacidad de memoria comprensiva. analizar y explicar los procesos físicos y humanos. nombres. . interpretar y evaluar críticamente la información.11). en la OTP de Ciencias Sociales (2006). el Ministerio de Educación. nacional y mundial. puesto que entre ellas se interrelacionan también para logra un optimo resultado en el aprendizaje de los estudiantes. y así como en una narrativa lógica. analizar. El estudiante en el contexto actual. evidencias) serán abordados sólo como puntos de partida en el análisis histórico lo que. En este sentido los datos (las fechas. nos dice que la capacidad de Comprensión EspacioTemporal “implica la capacidad de reconocer. teniendo como referente al espacio y al tiempo.Capacidades de Área Igualmente. a fin de lograr su representación como secuencias y procesos. Manejo de información: Según el Ministerio de Educación. organizar. sustentarla y comunicarla con coherencia y rigor. nos dice que la capacidad de manejo de información “implica la capacidad de seleccionar. de manera reflexiva y el desarrollo de la capacidad de empatía histórica” (p. en la OTP de Ciencias Sociales (2006). en la Guía de Desarrollo de Capacidades (2004) refiere que las capacidades de área: “son enunciados breves que sintetizan los propósitos específicos de las áreas curriculares. a su vez. permitirá consolidar un marco histórico al conjugar: el establecimiento de relaciones multicausales. caracterizado por el acceso a gran cantidad de datos e informaciones.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

Objeto Esperado Es lo que se espera que el estudiante logre desarrollar. desde el propio horizonte de interés y comprensión. creencias o afirmaciones. en la Guía de Desarrollo de Capacidades (2004) define que capacidades específicas como “los procesos internos involucrados en cada una de las capacidades de área. sin perder de vista su naturaleza de activación permanente en el desarrollo de capacidades. se presenta cuando una persona trata de transformar o adaptarse al medio ambiente en que vive.E. de manera global e integral. en la Guía para el Desarrollo de Capacidades (2004) refiere que las capacidades fundamentales “se caracterizan por su alto grado de complejidad y porque están relacionadas con las grandes intencionalidades del currículo. La activación permanente de estos procesos hace que la capacidad de área se desarrolle con intensidad cada vez mayor hasta llegar al dominio de procedimientos que. autónomo y comprometido. y son: . etc. Todos los seres humanos nacen con la potencialidad para ser creativos. Aquí se resumen las capacidades fundamentales y las actitudes. Estas capacidades se desarrollan de manera correctiva y forman redes de pensamiento que procuran el máximo desarrollo de las potencialidades de la persona” (p. El Ministerio de Educación. Estas nos ayudan a evidenciar de mejor manera los aprendizajes esperados en nuestros estudiantes. Se busca que los estudiantes. una afirmación. Para esta capacidad se ha trabajado con el verbo: “Argumenta” y “Valora”. en la Guía para el Desarrollo del Pensamiento Creativo (2007) hace referencia a que éste “constituyen unas de las manifestaciones más originales del comportamiento humano. sobre la base de otras ideas. Tenemos cuatro capacidades fundamentales.Pensamiento Creativo El Ministerio de Educación. a través de un tipo de discurso (oral o escrito). de diversos temas y realidades. defiendan un punto de vista.11).Capacidades Específicas Así mismo. Es . una idea. c.15).7). sustentar. como manifestaciones  observables de parte de los estudiantes.. . constituyen las capacidades fundamentales” (p. en sí. La creatividad se manifiesta en todos los seres humanos aunque no siempre en el mismo nivel o la misma modalidad o forma” (p. una creencia. El intento de defender.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. Capacidades Fundamentales Según el Ministerio de Educación.15). justificar o explicar es el eje central del discurso argumentativo” (p.MODELO Nº81007 Juicio Critico: Así mismo esta capacidad implica (2005) “el razonamiento cuestionador.

Toma de Decisiones Y por último. comparar.Pensamiento Crítico Así mismo. La importancia radica en el hecho de que. Actitudes . nuestros estudiantes estén en condiciones de interpretar y analizar la información que les llega. Es la búsqueda de alternativas de solución para determinadas situaciones presentes en nuestras vidas y en la sesión se evidenciara cuando los estudiantes realicen las respectivas explicaciones de sus casos elaborados.Solución de Problemas Igualmente. describir y clasificar. Supone la elección de múltiples alternativas de solución. en el mismo documento del Ministerio de Educación. que se darán en el momento practico de la sesión de aprendizaje . que nos ayudaran a solucionar determinada situación.7).UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. en la Guía para el Desarrollo de la Capacidad de Solución de Problemas (2007) señala que “la solución de problemas debe ser entendida como la capacidad para enfrentarse hábilmente a las situaciones percibidas como difíciles o conflictivas. en la Guía para el Desarrollo de la Capacidad de Solución de Problemas (2007) menciona que “la toma de decisiones está estrechamente interrelacionada con las otras capacidades de orden superior. se activan operaciones cognitivas complejas” (p. cuando se desarrollan habilidades. el Ministerio de Educación.27).29). será necesario la intervención de un conjunto de capacidades específicas para lograr que ante cualquier situación que les toque vivir. para poder argumentar y evaluar acertadamente” (p. . Como se dijo anteriormente esto también se evidenciara en la  sesión en el momento práctico. Aquí se desarrolla la capacidad crítica y argumentativa del estudiante. que requieren de manera recíproca del razonamiento y la reflexión. tales como: la observación a partir de la cual se puede identificar.MODELO Nº81007 decir. que esta capacidad busca potenciar en los estudiantes su capacidad creativa y en esta sesión la evidenciaremos a través de la elaboración de los casos concretos. . es decir. en la Guía para el Desarrollo de la Capacidad de Solución de Problemas (2007) define que el pensamiento crítico “es una capacidad de gran complejidad que se alcanza con el desarrollo de las habilidades propias del razonamiento. Implica usar procesos de del pensamiento para elegir la mejor respuesta entre varias opciones” (p.E. la cual se evidenciara en esta sesión a través del análisis de los casos concretos en la sesión de aprendizaje. el Ministerio de Educación.

B. que la docente motiva el rescate de los saberes previos de los estudiantes. Aprendizaje Esperado Los aprendizajes esperados representan aquellos conocimientos. 2. afectivos y conductuales. y son el reflejo de uno o más valores” (p. tanto docente como estudiantes. los . argumenta su punto de vista sobre la importancia de los logros realizados por antiguos peruanos. básico. En esta Sesión. durante el desarrollo de la Sesión de Aprendizaje. Son un continuo que se va desarrollando a lo largo del trabajo de cada semestre.MODELO Nº81007 Según el Ministerio de Educación. pero en realidad todos ellos están estrechamente vinculados. el aprendizaje esperado es: Discrimina información sobre las teorías del origen de la cultura andina. los cuales deben considerarse siempre incluidos en las Sesiones de Aprendizaje. A.E. a. Motivación Es un proceso permanente durante todo el desarrollo de la Sesión de Aprendizaje. y es por esto. y reflejan la aceptación de normas o recomendaciones. Desarrollo del Aprendizaje Es la secuencia o sistematización del desarrollo de los aprendizajes que brindará el docente. Actividades de Aprendizaje (Momentos) Son las acciones que desarrollarán. de modo que los aprendizajes que se plantean para un bimestre o trimestre. en la Guía de Evaluación del Aprendizaje (2007) afirma que las actitudes “son formas de actuar.22). demostraciones del sentir y del pensar. valora la labor de los arqueólogos en el Perú destacando su trabajo Muestra una actitud de respeto por las normas de convivencia en el aula. analiza los principales cambios producidos en la vida de los peruanos. evaluación y extensión). actitudes y formas de comportamiento que se espera que logren los alumnos y alumnas. Estos para una mejor sistematización están divididos en momentos de aprendizaje (motivación. práctico. Responden a los intereses y motivaciones. habilidades. y es perseverante en el cumplimiento de sus propósitos. Las actitudes tienen elementos Cognitivos. organiza datos sobre las características de las antiguas culturas en esquemas y diagramas.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. Ellos representan un primer nivel de logro de aprendizajes que se irán profundizando o reforzando en los siguientes niveles escolares. evalúa los principales logros culturales de los periodos estudiados. Estas acciones y/o estrategias están vinculadas a la temática tratada (contenido) y a los aprendizajes esperados. Identifica la periodización propuesta por los diversos arqueólogos.

-se formula las siguientes interrogantes: ¿Qué semejanzas y diferencias existen entre ambas propuestas? . los estudiantes con ayuda de la docente elaboran un cuadro cronológico comparativo entre las periodizaciones propuestas por John Rowe y Luis Guillermo Lumbreras. Ellos tienen conocimientos previos que deben ser aprovechados para el logro de nuevos saberes. organizadamente los estudiantes aplican lo aprendido transfiriendo sus conocimientos a la actividad prevista. Construcción que se deriva de procesos como la asimilación y la acomodación” (p. conceptos. Luego las estudiantes sustentan sus puntos de vista y la docente aclara las dudas que se presentan durante la sesión y con ayuda de las estudiantes elabora conclusiones. Práctico En este momento. Después docente de manera conjunta con las estudiantes iniciara la sesión. códigos y valoraciones propias. reforzando los contenidos aprendidos. Para lograr esto. a través de la presentación de imágenes y luego formula una serie de interrogantes: ¿Por qué crees que los antiguos peruanos realizaron dichas actividades? ¿Qué retos tuvieron que afrontar los primeros peruanos para poder sobrevivir y adaptarse a su medio geográfico? Con estas preguntas se busca que los estudiantes logren identificar como eran y vivían los antiguos peruanos promoviéndose así el diálogo y la reflexión entre ellos. b. ideas. c.E. ¿Cuál de los dos modelos explica mejor el pasado andino prehispánico? ¿Por que? .UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. que “la evaluación de los aprendizajes es un proceso mediante el cual se observa. y para ello la docente inicia la motivación y el rescate de los saberes previos de los estudiantes. d. Básico La docente invita a cada una de las estudiantes a abrir sus libros de ciencias sociales de 1º.75). respecto del proceso de aprendizaje de . Encontramos que Mario Carretero (1999) afirma que “el conocimiento es el resultado de una interacción entre individuo y realidad.MODELO Nº81007 cuales viene a la institución educativa trayendo consigo un conjunto de experiencias. y leer los textos sobre la periodización del Perú antiguo y el espacio andino realizándose en este momento la recepción de una nueva información con la información que los estudiantes ya poseen. Evaluación Encontramos en la Guía de Evaluación del Aprendizaje (2007) del Ministerio de Educación. recoge y analiza información relevante.

Medios y Materiales Los medios y materiales curriculares son un tipo particular de productos culturales cuya función básica. motivación y descripción del proceso enseñanza-aprendizaje. entre otros factores. con lo cual se ayuda al estudiante a mantenerse en el tema tratado. para lo cual se ha programado que realicen el trabajo individual y grupal además del cuadro de aprovechemos lo aprendido de su texto del Ministerio de Educación. consiste en facilitar el desarrollo de procesos de enseñanza y aprendizaje. De esta manera se busca saber que aprendió y que le falta aprender al estudiante.  Pizarra Es el medio más antiguo con el cual cuenta el docente y en nuestra realidad el más usado en las instituciones educativas.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. al concluir una actividad de aprendizaje que ha sido significativo o de interés para ellas se encontrarán motivadas para desarrollar otras iniciativas e ideas en relación con nuevas necesidades de aprendizaje.MODELO Nº81007 los estudiantes. así mismo durante el desarrollo de toda la sesión de aprendizaje. Esto nos facilita la administración de las horas disponibles y la dosificación del tiempo en los contenidos tratados. como es bien conocido.E.  Recurso Verbal Lo utilizamos para la exposición.  El texto del Ministerio de Educación El texto del Ministerio de Educación que servirá como la información principal en el desarrollo de la sesión de aprendizaje.9). en consecuencia.Prueba de Objetiva Son aquellas en las que se solicitan a través de preguntas. B. . Esto significa que lo que enseña el profesorado y lo que aprende el alumnado. En esta Sesión se realizará la siguiente: . con la finalidad de reflexionar. Este medio sirve de apoyo en cuanto es usado para realizar apuntes o esquemas por parte del docente. Es importante aprovechar esta motivación mediante actividades de extensión. el desarrollo por escrito de un discurso. que evidencie el desarrollo de determinadas capacidades. está regulado y condicionado por el conjunto de medios y materiales utilizados. uno de los componentes sustantivos y presentes en todo proceso de desarrollo o puesta en práctica del curriculum en los centros y aulas. emitir juicios de valor y tomar decisiones pertinentes y oportunas para optimizarlo” ( p. explicación. Extensión En general. generadas en el transcurso de dicha actividad. C. comentario. Tiempo El cual está mediado por los momentos determinados en la Sesión de Aprendizaje. e. Son.

MODELO Nº81007 .E.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I.

necesidades y limitaciones de aprendizaje de los alumnos. habilidades.MODELO Nº81007 CONCLUSIONES 1. 5. Así como valorar el nivel de logro alcanzado por ello en el desarrollo de competencia. actitudes y formas de comportamiento que se espera logren nuestros estudiantes. 2. 4. En toda sesión de aprendizaje se busca que utilizando los contenidos. La motivación es un momento crucial para realizar el rescate de saberes previos. entendidos así: 3.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. . La evaluación es de suma importancia.E. el alumno puedan desarrollar destrezas y sobre todo valores y actitudes. ya que estos representan: conocimientos. el problema de aprendizaje y sus alternativas de solución. la entrega de de un material impreso que ayude a reforzar los contenidos a trabajar en la sesión de aprendizaje. 6. En el Básico se da el proceso de asimilación y acomodación de la nueva información con los saberes previos de los estudiantes mediante. la cual esta constituida por cinco momentos. identificando junto con los estudiantes. Lo fundamental en toda sesión de aprendizaje son los aprendizajes esperados. ya que permite identificar permanentemente las posibilidades. Nuestra presente sesión de aprendizaje es un modelo de lineamiento constructivistas fundamentada en las aportaciones de los psicólogos ya antes mencionados.

Corporación Grafica Navarrete S. Editora Mc Graw Hill . Progreso. Diseño Curricular Nacional  MINISTERIO DE EDUCACIÓN (2004).MODELO Nº81007 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS  CARRETERO. México. Mario (1997). 2005.A  DÍAZ BARRIGA. Estrategias Docente para un Aprendizaje Significativo. Guía para el Desarrollo de Capacidades Corporación Grafica Navarrete S.UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO I. Guía para el Desarrollo del Pensamiento Creativo.A  MINISTERIO DE EDUCACIÓN (2007). Guía De Evaluación Del Aprendizaje. Gerardo (1999). Guía para el Desarrollo de la Capacidad de Solución de Problemas. Desarrollo cognitivo y aprendizaje. México  MINISTERIO DE EDUCACIÓN (2007).A  MINISTERIO DE EDUCACIÓN. Corporación Grafica Navarrete S. Corporación Grafica Navarrete S.A  MINISTERIO DE EDUCACIÓN (2007).E. Frida y HERNÁNDEZ ROJAS.