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LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA

2 BACHILLERATO

HISTORIA DE LA LITERATURA ESPAOLA.

TEMA 2. LA LRICA ROMNTICA. GUSTAVO ADOLFO BCQUER.


1. EL SIGLO XIX.
1.1.

Contexto histrico, social y cultural.

El siglo XIX es una poca de graves tensiones sociales, de una gran agitacin poltica y de grandes transformaciones
en todos los mbitos. La Revolucin francesa (1789) haba provocado una profunda crisis que supuso una paulatina
liquidacin del Antiguo Rgimen.
SOCIEDAD La vieja sociedad estamental deja paso a una sociedad de clases: la burguesa sustituye a la nobleza y
alcanza grandes cotas de poder; es la llamada aristocracia del dinero, que corre pareja a un gran desarrollo industrial y a la
aparicin del capitalismo.
La expansin demogrfica es tambin significativa, sobre todo en las ciudades, donde se instalan las grandes
industrias. Las condiciones nfimas de trabajo dan lugar a graves convulsiones sociales y a la aparicin del proletariado que,
ms tarde, se enfrentar a la burguesa por defender sus derechos.
POLTICA Durante este siglo, las ideas liberales se abren paso e imperan los gobiernos constitucionales
parlamentarios que defienden la soberana popular (el poder reside en el pueblo y ste lo ejerce a travs de unos
representantes elegidos por sufragio universal) y abogan por las libertades individuales de pensamiento y expresin. No
obstante, las tensiones entre absolutistas y liberales no cesarn en todo el periodo. De hecho, en la segunda mitad del siglo
vuelven a aparecer gobiernos ms autoritarios apoyados por la clases burguesa, que pretenda, as, defender sus privilegios;
es el caso de Napolen III en Francia o de la reina Victoria en Inglaterra.
Es tambin el siglo XIX la poca de los nacionalismos; su desarrollo acrecienta en los pueblos el sentimiento
patritico y la defensa de sus peculiaridades lingsticas, culturales e histricas.
CULTURA En el mundo del arte y de la literatura se suceden distintos movimientos: Romanticismo, Realismo y
Naturalismo, que logran una autntica revolucin social, artstica e ideolgica.
MENTALIDAD En el terreno de LAS IDEAS se produce una crisis del racionalismo ilustrado. Tras la muerte del
filsofo alemn Kant (1724-1804) se abren nuevos caminos para la filosofa: el idealismo de Schelling (1775-1854) y Hegel
(1770-1831), que valora la fuerza del espritu y muestra una gran preocupacin por la historia; y el positivismo de Augusto
Comte (1798-1857), que se centra en el estudio de lo material, en aquellas realidades que pueden observarse
cientficamente.
Las CIENCIAS conocen un extraordinario progreso, sobre todo en fsica (Ampre y Faraday), medicina (Pasteur) y
biologa (Darwin). En la segunda mitad, crece el inters por las llamadas ciencias sociales: sociologa y psicologa.
1.2.

La Espaa conflictiva de la primera mitad del siglo XIX.

Durante este periodo, Espaa vive tambin fuertes tensiones polticas, lo que, unido al estancamiento econmico, los
pronunciamientos militares y la falta de adelantos tcnicos, produce un inmovilismo y un claro retraso de nuestro pas con
respecto a Europa. En la segunda mitad del siglo se consigue una cierta mejora en la agricultura, la industria y el trasporte.
En 1808, la invasin francesa acaba con el reinado de Carlos IV e inaugura un siglo de convulsiones sociales y polticas, en
el que se agudiza el enfrentamiento entre liberales y reaccionarios, constitucionales y tradicionalistas, partidarios y
detractores del Antiguo Rgimen, que profundiza la crisis y la divisin entre las llamadas dos Espaas.
Tras la Guerra de la Independencia, breve parntesis patritico de connotaciones romnticas, la Constitucin de Cdiz
(1812) y la vuelta de Fernando VII (1814) apoyado por parte del ejrcito, de la nobleza y del alto clero- marcan el inicio de
un periodo de vaivenes polticos, que reflejan el carcter irreconciliable de las dos ideologas enfrentadas.
La abolicin de la Constitucin da paso al Sexenio Absolutista (1814-1820), en que la dura persecucin de los disidentes
se contesta con actividades clandestinas y conspiratorias.
El pronunciamiento de Riego da paso al breve Trienio Liberal (1820-1823), poca de gran exaltacin revolucionaria, que
acabar con la intervencin francesa de Los Cien Mil Hijos de San Luis y la vuelta al trono de Fernando VII.
Los ltimos aos del reinado de Fernando VII constituyen la llamada Dcada ominosa (1823-1833), en que la suspensin
de la Constitucin, la restauracin de los privilegios del Antiguo Rgimen y la dura represin dan lugar a una situacin de
inseguridad y de miedo, que llevar al exilio a las minoras liberales e ilustradas. En conjunto, el reinado de Fernando VII fue
una poca de retroceso cultural por el exilio de los intelectuales, la represin de las libertades y el poder de la censura.
La muerte de Fernando VII en 1833 abre un largo periodo de alternancia en el gobierno de liberales y conservadores,
durante la regencia de Mara Cristina y el reinado de Isabel II, al tiempo que se inician las sangrientas guerras carlistas
(guerras surgidas de la disputa del derecho al trono de Espaa entre los partidarios de Isabel y los de su to Carlos hermano
de Fernando VII-, estos ltimos amparndose en la vigencia de la ley slica, que impeda la entronizacin de las mujeres) y se
suceden las asonadas, pronunciamientos e intentos revolucionarios, que desembocarn en la Revolucin del 68, que derroc
a Isabel II.
Es en este conflictivo contexto donde se desarrolla el movimiento romntico espaol.

2. EL ROMANTICISMO: ORIGEN Y FORMACIN.


1

Con la palabra Romanticismo se alude a un movimiento ideolgico, cultural y artstico que tuvo su apogeo en la primera
mitad del siglo XIX, y que afect a Espaa como al resto de los pases europeos y americanos. En esencia, es un movimiento
de rebelda contra el orden social establecido, contra la realidad presente (burguesa, materialista y pragmtica) y de
defensa de la libertad individual.
Se gesta desde finales del siglo XVIII como reaccin contra el racionalismo dieciochesco (Prerromanticismo, como ya
sabemos). Una serie de pensadores y de artistas, en Inglaterra, y Alemania (es en este pas donde surge conocido el
movimiento llamado Sturm und Drang (tempestad y empuje) que propugna la creacin literaria al margen de las reglas
clsicas y revaloriza la expresin artstica de vivencias y sentimientos), se preguntan si la pura razn -el gran instrumento
intelectual del siglo XVIII, con el cual se intent codificar el arte, la moral, la poltica, etc. - puede ser el nico medio para
explicar el mundo y para actuar en l. Por lo pronto, los resultados obtenidos distaban de ser satisfactorios. Ellos afirman los
derechos de la fantasa, de la imaginacin y de las fuerzas irracionales del espritu. A principios del siglo XIX, el movimiento se
extiende por Francia y Escandinavia y, con posterioridad, llega a otros pases.
Supuso un cambio radical en la concepcin del mundo y de la vida a raz de la mentalidad liberal de la poca,
enfrentada a la rigidez del racionalismo dieciochesco: contrapone lo real con lo ideal. En realidad, el Romanticismo es el
producto de una profunda crisis espiritual, social y poltica que se manifiesta en las ideologas y en las corrientes estticas. El
romntico protesta contra los valores impuestos por el mundo burgus, es un ser disconforme con una sociedad mercantil y
racional que aplasta sus ideales de libertad y plenitud vital. Por eso, el romanticismo defiende el poder creador del espritu, el
derecho a la imaginacin, al sentimiento y a la pasin. El yo artstico con sus pasiones y sentimientos (vs. la razn) se
convierte en el principal impulsor de la creacin, y su libertad absoluta (vs. la regulacin o reglamentacin), en la nica regla
que debe cumplir.
NEOCLASICISMO
CRITERIO
ESTTICO
BASES
FINALIDAD

ROMANTICISMO

La razn

El poder creador del espritu

Las reglas
La imitacin de la naturaleza y los clsicos
Elegancia clsica y mesura
Didactismo

La libertad absoluta (inspiracin y genio individual)


La imaginacin, el sentimiento y la pasin
Intensidad emocional
Expresin del yo (subjetivismo, individualismo)

Esta transformacin no se produjo de una manera brusca, sino a travs de un proceso evolutivo que ya se empez a
manifestar a finales del siglo XVIII con los elementos afectivos y sentimentales que el Prerromanticismo va introduciendo en
la literatura neoclsica.
El Romanticismo en Espaa (ESTE APARTADO NO HAY QUE INCLUIRLO EN EL RESUMEN)
En Espaa, su triunfo coincide con la muerte de Fernando VII en 1833 y el reinado de Isabel II (1833-1868), que supuso el
regreso a Espaa de los liberales exiliados, quienes trajeron toda la carga ideolgica del Romanticismo que tanto xito haba
alcanzado en Europa. Dos aos despus, en 1835, se produjo el triunfo definitivo del movimiento romntico, con el estreno teatral
de Don lvaro o la fuerza del sino, del Duque de Rivas. A partir de ese momento, el escritor se aleja del racionalismo ilustrado y se
deja llevar por sus pasiones y sentimientos. A partir de los aos centrales del siglo, el Romanticismo es sustituido por otro
movimiento cuyas caractersticas, bien diferentes, veremos ms adelante: el Realismo. No obstante, dos de los mejores poetas
romnticos (Bcquer y Rosala de Castro) escribieron su obra en esta segunda mitad del siglo.
En conjunto, estas son las fases del movimiento en nuestro pas:
Introduccin y difusin (1805-1834). La publicacin por Nicols Bhl de Faber de una serie de artculos en El mercurio
gaditano sobre las ideas literarias de los hermanos Schlegel, su polmica con Jos Joaqun de Mora, defensor de la esttica
neoclsica, la difusin de la nueva teora literaria por el peridico El europeo de Barcelona y la traduccin de obras de
autores romnticos son las vas de introduccin del Romanticismo en Espaa. Es necesario observar, adems, que Espaa
se convierte en un pas romntico para los viajeros europeos, que admiran sus paisajes y costumbres, y cuya literatura del
Siglo de Oro, y en especial el teatro, se convierte en fuente de inspiracin para los prerromnticos y romnticos alemanes y
franceses, que ven en ella un modelo de invencin y fantasa y, en definitiva, de romanticismo.
Apogeo (1834-1849). Con el regreso de los exiliados, el romanticismo se convierte en la corriente esttica predominante.

Es adaptacin de la francesa Romanticisme, creada por Stendhal en 1823, el cual la forj apoyndose en el adjetivo romantique. Este significaba en
francs, durante los siglos XVII y XVIII, novelesco, pero hacia 1775 se contagi del significado del ingls romantic, pintoresco, sentimental.
Hacia 1800 sufri otro nuevo contagio: el del alemn romantich, con que se calificaba a todo partidario de las doctrinas anticlsicas de Schlegel. Fue
esta acepcin de anticlsico la que triunf en francs, y con ella se adapt en Espaa el trmino romntico a mediados del siglo XIX. Para las
acepciones anteriores de romantique, se usaban entre nosotros los trminos romanesco y romancesco.

Se publican las principales obras poticas y se producen los estrenos teatrales ms sonados. La prensa, las editoriales, los
grupos literarios, las tertulias e instituciones contribuyen a su mantenimiento. En general, suele considerarse que los aos
de apogeo del Romanticismo son los que van desde el estreno de La conjuracin de Venecia, de Martnez de la Rosa, en
1834, hasta el de Traidor, inconfeso y mrtir, de Jos Zorrilla, en 1849.
Posromanticismo, de 1850 en adelante. La influencia romntica se sigue dejando sentir, aunque a base de imitaciones y de
escasas novedades. Sin embargo, tardamente, encontramos dos extraordinarios poetas de sensibilidad romntica:
Bcquer y Rosala de Castro. Es la poca del romanticismo intimista de filiacin alemana.
2.1. Los dos romanticismos.
El Romanticismo se presenta como un movimiento de rebelda contra el orden social establecido, contra la realidad
presente, burguesa, materialista y pragmtica, aunque da lugar a dos actitudes opuestas, en consonancia con las dos
tendencias ideolgicas enfrentadas:
Romanticismo tradicionalista, de carcter conservador e incluso reaccionario, que reivindica las glorias del pasado,
encarnadas en el espritu caballeresco de la Edad Media, en la monarqua absoluta y en la religin tradicional, y que
pretende, por tanto, restaurar los valores tradicionales, patriticos y religiosos; y buscan en la Edad Media el espritu
cristiano y caballeresco. Sus representantes son: Schlegel en Alemania; Walter Scott, en Inglaterra, Chateaubriand, en
Francia y el duque de Rivas y Zorrilla en Espaa.
Romanticismo liberal, impregnado por el liberalismo y las ideas revolucionarias, que se enfrenta al tradicionalismo, y que
se muestra aparatoso y exaltado en la expresin de los sentimientos. Encarna, por tanto, los valores ms progresistas y
revolucionarios del momento nacidos del liberalismo. Estos planteamientos llevan al romntico exaltado a la
desesperacin y al fracaso, frente a un mundo insolidario y catico, con el que choca inexorablemente. Entre sus
defensores destacan: Lord Byron en Inglaterra; Vctor Hugo y Alejandro Dumas, en Francia, y Larra y Espronceda en
Espaa.

3. CARACTERSTICAS GENERALES DEL ROMANTICISMO.


Como ya sabemos, los romnticos protestan contra los valores impuestos y los problemas poltico-sociales del momento,
y hacen de la libertad su bandera. Es una nueva forma de vivir y de crear que refleja una nueva actitud ante los problemas del
hombre. Entre sus caractersticas destacan.
Derivndose de la concepcin del YO de la poca, el hombre romntico pens que la realidad autntica no estaba fuera del
Individualismo ser humano, sino en su propio espritu, siendo una realidad no perceptible por los sentidos. De aqu arranca el culto al Yo
(Supervaloracin individual que llegara a caer en el egocentrismo. Ese individualismo le lleva a la exaltacin de sus propios sentimientos y
del yo)
emociones, por lo que sus obras se llenan de subjetivismo y de la expresin de sus propios sentimientos (de amor, de
angustia, de insatisfaccin) Los romnticos afirman su individualidad por encima de todo.
Se rechazan el racionalismo ilustrado del siglo anterior y se valoran aspectos que son irracionales, como las pasiones, las
Irracionalismo emociones, la fantasa, los sueos.... Si para el individuo neoclsico la verdad era igual a la belleza, para el romntico slo la
belleza es la verdad.
Como consecuencia de la sobrevaloracin del YO y del irracionalismo, el artista romntico se debatir entre dos polos
opuestos. Por un lado, el deseo de alcanzar el Absoluto, es decir, lo eterno; pero por otra parte se encontrar con la
imposibilidad de trascender lo puramente material y finito, la realidad.
Bsqueda de lo El mundo de lo desconocido ejerci sobre los romnticos una enorme atraccin; pero entre ese desconocido ideal y el
hombre se interpone la realidad. El artista tender entonces a proyectar sobre esa realidad su propio YO y, por tanto, la
Absoluto
idealizar. El resultado de este proceso fue, casi siempre, el desencanto y la frustracin, resultado que originar lo que se ha
llamado el mal del siglo, un hondo sentimiento de vaco de soledad que lleva al romntico a una continua agitacin
interior, al pesimismo y a la insatisfaccin ante lo que le rodea.
La defensa de la libertad est en la base de la ideologa romntica: el individuo proclama su derecho a expresarse y su
libertad individual frente a la sociedad, puesto que los romnticos consideran la libertad personal de cada individuo como el
principal valor de la condicin humana.. Se trata de una liberacin en todos los rdenes: en el terreno sociopoltico, este
Culto a la
sentimiento se identificar con el liberalismo; en el de la moral, con la exaltacin de todo aquello que vaya contra lo
libertad
establecido, y en el de la literatura en la defensa de la libertad del autor frente a los preceptos. En este terreno, se defiende
la libertad de creacin en la obra literaria, en la que el sentimiento ha de fluir sin someterse a la razn ni a normas
preestablecidas.
El desprecio de la realidad que se opone a los ideales del escritor motiva dos actitudes: la rebelin y la huida. De la rebelin
nacen los ataques a los modos de vida convencionales y la reivindicacin de personajes marginales de la sociedad, o la burla
de las costumbres burguesas. Los artistas del Romanticismo gustan de verse reflejados en una serie de personajes que son
El sentimiento
smbolos o ejemplos mximos de esa rebelda contra lo establecido: PROMETEO, que representa el levantamiento del
de rebelda
hombre contra su propio destino y contra los dioses que lo crearon (Frankenstein); SATANS, en ngel cado que desafa a
Dios y se burla de lo sagrado (Don lvaro, Don Flix el estudiante de Salamanca...); CAN, que representa la rebelda contra
Dios y contra todo lo que es considerado bueno; DON JUAN, buscador del Absoluto a travs del amor.
La evasin de la La huida o evasin es una consecuencia lgica del rechazo de la situacin contempornea, y se da en cuatro posibles
realidad por
dimensiones: en el espacio, hacia una geografa lejana y extica, en la que el romntico vive personalmente experiencias o
medio de la
sita los asuntos de sus obras literarias (Grecia, Oriente, Amrica), o hacia una naturaleza dinmica y violenta (tormentas,

imaginacin

Nacionalismo

noche, paisajes escarpados...) sobre la que los autores proyectan sus propios sentimientos; en el tiempo, la imaginacin
viaja al pasado, especialmente a la Edad Media, poca legendaria y romntica; en el misterio, en lo desconocido,
(escenografa nocturno, ambiente sepulcral, ruinas, ciudades medievales...) donde encuentra el hombre la razn para vivir
que le negaba la realidad y que se convierte en un camino que se abre para la bsqueda del Absoluto; y tambin en el
mundo del sueo, hacia el interior de s mismo, para refugiarse en los sueos, en la soledad, para viajar por un mundo
cargado de misterio, de indefinicin, de belleza romntica, en definitiva. En los cuatro casos, el resultado puede ser la
desesperacin, el fracaso e incluso la muerte de unas vidas frenticas y fugaces, que, al sentirse incomprendidas por el
entorno prximo, se consumen determinadas por un destino fatdico.
En contra del universalismo y de la uniformidad cultural defendida por el racionalismo ilustrado, los romnticos aprecian y
exaltan los valores nacionales frente a lo extranjero: descripcin de paisajes y tipos pintorescos, conservacin de las
costumbres nacionales y locales, defensa de la lengua propia, valoracin de la cultura tradicional de las leyendas, cuentos y
romances populares. Estos nacionalismos exaltan las peculiaridades de las regiones y, el mismo tiempo, el sentimiento de
pertenencia a una patria comn, que dar lugar al nacimiento de nuevas naciones europeas como Alemania o Italia. En
Espaa, el nacionalismo contribuye a la recuperacin del gallego y el cataln en literatura.

4. LA LITERATURA ROMNTICA.
Para el romntico, la literatura es una va para transformar la sociedad; en ella plasma sus ideales y sentimientos personales.
Las bases constitutivas de la literatura romntica son las siguientes:
4.1.

La esttica romntica.

Los romnticos pretenden una renovacin artstica basada en el rechazo de las reglas clsicas y en la exaltacin de la
imaginacin. Se proclama la inspiracin y el genio individual por encima de todo, se rechazan modelos y se mezclan gneros,
tonos y estilos. Otros elementos renovadores son:
a)

Ambientacin: la naturaleza se convierte en confidente del hroe y refleja su estado de nimo. Es una naturaleza salvaje,
turbulenta y pesimista; sus escenarios son el mar bravo, las ruinas, las tormentas, los cementerios y la noche.
b) Fantasa: la literatura romntica rompe los limites de la realidad; sus obras estn llenas de misterio y de elementos
sobrenaturales: personajes de origen desconocido, situaciones lmite, milagros, pesadillas y alucinaciones.
c) Dramatismo: se utilizan formas distorsionadas; es una esttica basada en la intensidad emocional, no en la elegancia
clsica.
d) Estilo retrico: el lenguaje es efectista y exagerado; hay una profusin de adjetivos, palabras esdrjulas, signos de
interrogacin y exclamacin, anttesis violentas, comparaciones y metforas. Por otra parte, los romnticos tambin
utilizan un vocabulario castizo y populista en escenas costumbristas llenas de colorido.
4.2.

Los temas literarios.

Los temas ms importantes tratados por los autores romnticos son:


a)

El pasado histrico nacional o regional: la inspiracin se busca en la Edad Media, en el mundo rabe o en personajes
literarios como don Juan o don Quijote. Se aprecia un apogeo de la novela histrica, de los romances y leyendas.
b) Los sentimientos frente a la razn: la melancola, el anhelo de una felicidad imposible, la fuerza del destino, el
individualismo la rebelda ante el mundo y, especialmente, el amor, que rompe fronteras y convencionalismos sociales
pero que, en ocasiones, da lugar al desengao.
c) La exaltacin del yo y el culto a la libertad: el artista es el hroe, se siente superior al mundo, se asla y busca la soledad
egocntrica, situando as en primer plano la intimidad. Resultan caractersticas la introspeccin, la nostalgia, la
melancola, la tristeza y la soledad, a la vez que se extiende el sentimiento de fugacidad e infelicidad de la vida humana,
lo cual provoca la tpica angustia romntica. El gusto por lo sombro y crepuscular son reveladores de tal sensibilidad.
d) Los conflictos sociales: el romntico se hace eco de las desigualdades, de la conciencia nacionalista y de las teoras del
humanitarismo social. Presenta personajes marginados, pero libres: bandoleros, mendigos, vctimas en general de una
sociedad clasista y opresora. Los artistas adoptan una postura comprometida.
e) Naturaleza dinmica: El artista romntico representa la naturaleza en forma dramtica, en movimiento y con preferencia
por la ambientacin nocturna frente a la naturaleza artificiosa y buclica propia del Neoclasicismo. Se oponen pues a la
mesura y armona neoclsicas el desorden y la falta de proporcin. La naturaleza se identifica en el Romanticismo con los
estados de nimo del creador, y, segn sean stos, es turbulenta, melanclica o ttrica; es pues, una proyeccin de sus
sentimientos. La naturaleza est, a su vez, por encima de todo, algo que se puede apreciar claramente en el tpico
romntico de las ruinas, smbolo del predominio de la naturaleza sobre el hombre y sus obras.
Todos los rasgos romnticos anteriores permiten comprender bien que en su rechazo del mundo que les ha tocado vivir los
artistas romnticos hayan podido tomar dos direcciones opuestas: la nostalgia por los antiguos valores tradicionales
(monarqua absoluta, religin, ideales caballerescos), o la rebelin no slo frente a su mundo sino frente al antiguo
(republicanismo, anticlericalismo, ideales democrticos). Por eso hemos hecho en el epgrafe 2.1. la distincin entre un
Romanticismo tradicional o conservador y un Romanticismo liberal o progresista.

4.3.

Principales gneros y autores del romanticismo espaol.

La literatura es una va utilizada por el romntico para transformar la sociedad y plasmar sus ideales y actitudes ante la
vida. Son escritores comprometidos que intervienen activamente en la poltica y los conflictos sociales, a la vez que se dedican
al periodismo como un medio de llegar a la masa. Se rechazan las normas de los preceptistas neoclsicos, en un deseo de
expresin libre de ataduras:
a) En poesa se buscan nuevas formas mtricas, se mezclan distintos tipos de versificacin, se exalta la libertad y las
ansias de vivir, se revitaliza el romance...
b) En teatro no se respeta la regla de las tres unidades, se mezclan la prosa y el verso, lo cmico y lo dramtico, las
obras tienen cinco actos y no son de carcter moralizante ni verosmiles. Se tratan temas histricos o legendarios,
ambientados en lugares excepcionales: ruinas, monasterios, etc. Los personajes son seres extraos, perseguidos por
un destino fatal, que no pueden evitar. Los finales suelen ser trgicos.
c) En la prosa destaca el gusto por la novela histrica ambientada en la Edad Media, donde se sitan conflictos de amor
y honor, y tambin destaca el gusto por los cuadros y estampas costumbristas, que buscan la esencia del espritu
popular del pueblo espaol.
Esquematizando, en el Romanticismo nos encontramos con los siguientes gneros literarios y sus principales autores:
ROMANTICISMO
POESA
Primera mitad del XIX
POESA EXALTADA

5.

ZORRILLA
ESPRONCEDA

BCQUER
ROSALA DE CASTRO

PROSA

TEATRO

Segunda mitad del XIX


POESA INTIMISTA

MARTNEZ DE LA ROSA
DUQUE DE RIVAS
ZORRILLA
HARTZENBUSCH
GARCA GUTIRREZ

ARTCULOS

LARRA

NOVELA HISTRICA

GIL Y CARRASCO
ESPRONCEDA
LARRA

LEYENDAS

BCQUER
ZORRILLA

CUADROS DE
COSTUMBRES
MESONERO
ROMANOS
ESTBANEZ
CALDERN

LA POESA ROMNTICA.

La poesa es el gnero por excelencia para expresar la subjetividad, por ello haba cado en desuso durante el siglo XVIII,
al no adaptarse bien a la mentalidad racionalista del Neoclasicismo. En el siglo XIX, con el Romanticismo, la poesa vuelve a
resurgir con pujanza y se convierte en el medio natural de expresin de los escritores romnticos. Ello ocurre porque la poesa
es el gnero ms adecuado para expresar la actitud romntica: la rebelda ante el mundo y la expresin de los sentimientos
ms ntimos (poesa lrica). Junto a esta poesa lrica, se recupera tambin una poesa narrativa que relata leyendas y sucesos
histricos. En ningn otro momento histrico, posiblemente, goz la poesa de mayor proyeccin popular.
5.1.

Las dos lneas de la poesa romntica.

En la poesa romntica cabe advertir una doble lnea, dentro de una misma sensibilidad romntica, que se corresponde
con las dos vertientes polticas y sociolgicas del Romanticismo espaol:

POESA PICA O NARRATIVA de tono heroico, esta poesa recoge sus temas de la tradicin, la historia o la
leyenda, entronca con la pica medieval, el romancero y las leyendas de transmisin oral y rehabilita el romance.
Floreci, sobre todo, en la primera mitad del siglo XIX. Entre sus creadores destacan el duque de Rivas con su obra El
moro expsito (1834), Jos de Espronceda con El estudiante de Salamanca y El diablo mundo, y las leyendas de
Zorrilla, entre las que destacan Margarita la tornera y A buen juez, mejor testigo.
POESA LRICA es la expresin emblemtica del Romanticismo porque en ella confluyen los conflictos interiores
del poeta. La poesa lrica se manifest en dos momentos a lo largo del siglo XIX:
a) En la primera mitad del siglo, la figura ms relevante es Espronceda, que cultiva una lrica caracterizada por el
nfasis retrico y el tratamiento de temas patriticos y sociales.
b) El desarrollo ms importante de la poesa lrica se produjo en la segunda mitad del siglo, con la obra de Bcquer y
de Rosala de Castro, en un contexto que ya no es propio del romanticismo (LRICA POSROMNTICA). La poesa de
la segunda mitad del siglo produce una literatura intimista descargada de la retrica de la primera poca, aunque
mantiene la visin pesimista y la concepcin del amor como fuente de dolor y desengao.

5.2.

Temtica de la poesa romntica.


Los temas ms habituales son los siguientes:
a)

El amor. Presenta una doble vertiente:


o Amor idealizado. Se concibe como un sentimiento sublime que provoca un estado de suprema felicidad.

Amor trgico. Se presenta como una fuerza arrebatadora que domina la voluntad y que conduce a la
melancola o a un destino fatal.
b) La existencia. Para el romntico la vida es una fuente de agona, por ello concibe la muerte como una liberacin.
La amargura, la insatisfaccin, la soledad forman parte de esa visin trgica de la vida.
c) La naturaleza. El paisaje es una proyeccin de los sentimientos para el poeta romntico. Este descubre una
naturaleza lgubre y violenta, de bosques tenebrosos, ruinas medievales, tormentas en consonancia con su
espritu atormentado.
d) La evasin. El desengao vital provoca que el poeta huya de su realidad inmediata: bien a lugares exticos y
alejados (Oriente), bien a tiempos pasados (Edad Media), idealizados por el escritor.
e) La libertad. Los romnticos anhelan la libertad, por ello desprecian las normas y se enfrentan a ellas con
rebelda, altivez y soberbia. Los personajes marginales (mendigos, piratas, bandidos) son usados con frecuencia
como idealizaciones de la libertad.
f) La patria. Los escritores romnticos ensalzan la cultura autctona y la perciben como un patrimonio valioso que
es preciso defender. En Espaa, esta tendencia provoca la exaltacin nacionalista y el resurgimiento de las
literaturas gallega, vasca y catalana.
o

5.3.

Las innovaciones formales de la poesa romntica.

La poesa experimenta en el Romanticismo una autntica revolucin formal. Estos son sus principales rasgos:
a)

Nuevas combinaciones mtrica. Desde un punto de vista formal, los autores romnticos tambin muestran sus
ansias de libertad: en la versificacin, se combinan gran cantidad de estrofas y de versos de diferentes medidas.
As, el poeta romntico usa, retoma e inventa todo tipo de combinaciones mtricas, con versos de distinta
medida para conseguir ritmos variados. Para el poeta es fundamental que la forma mtrica y la musicalidad del
poema se adapten a la expresin del sentimiento. A pesar de esa libertad, las estrofas ms comunes son la silva,
las octavas, el terceto y los romances.
b) Rima consonante. Es uno de los recursos ms utilizados por los poetas, dada su rotundidad sonora. En muchas
ocasiones se recurre a la rima aguda, que intensifica el efecto musical del verso.
c) Estilo retrico y enftico. El lenguaje se torna desbordado, efectista y muy expresivo, porque el poema debe
ser capaz de transmitir emociones. El lxico se llena de palabras que denotan nostalgia, melancola,
desesperacin, muerte, amor...., y los adjetivos adquieren gran relevancia en la descripcin de lugares y de
estados de nimo. Adems el lenguaje se llena de figuras retricas: exclamaciones, hiprbatos, aliteraciones..
d) Uso de smbolos. La desbordante imaginacin del romntico fomenta el empleo de imgenes, metforas y
comparaciones en las que se establece una relacin entre el mundo y los estados de nimo del poeta. La poesa
romntica est plagada de smbolos y personajes que aluden al ansia de libertad.
5.4.

Evolucin de la lrica romntica.

Las ideas romnticas procedentes de Alemania, Francia e Inglaterra tardaron en asentarse en Espaa. Por este
motivo, cuando el Romanticismo languideca en Europa a mediados del siglo XIX, en nuestro pas an perduraba el espritu
romntico a travs de la literatura. La lrica en Espaa experimenta una clara evolucin desde las formas y temas tpicamente
romnticos, muy visibles en la primera mitad del siglo, a una poesa ms ntima, reflexiva y estilsticamente depurada, que
encontraremos en la segunda mitad del siglo en las figuras de Bcquer y Rosala.

Primera mitad del XIX: poesa exaltada. Se trata de una lrica exaltada, radical y revolucionaria en el contenido y
en la forma. En ella predomina el gusto por lo extraordinario, lo aparatoso y extravagante; refleja ambientes
ttricos, nocturnos o sepulcrales; se recrea en tipos estrafalarios, marginales o fantasmagricos; y utiliza un
lenguaje desbordado, grandilocuente y sonoro. Su mejor exponente es Jos de ESPRONCEDA, cuya poesa no es
ms que el reflejo de una vida apasionada, tormentosa, romntica.

Segunda mitad del XIX: poesa intimista. Se trata de una poesa despojada del tono impetuoso y emocional
anterior y que se torna ms intimista, de tintes melanclicos, medio de expresin de los distintos estados del
alma, en la que el gusto por lo extico, lo fantstico y lo legendario est tamizado por un tono contenido,
delicadamente lrico. A este romanticismo depurado e intimista pertenecen dos romnticos tardos, que viven en
la segunda mitad del XIX, en plena poca realista: Rosala de CASTRO y Gustavo Adolfo BCQUER.

6.

GUSTAVO ADOLFO BCQUER (1836-1870).

Fue hijo del pintor Jos Domnguez Insausti, que se firmaba Bcquer por unos
antepasados suyos llegados a Sevilla desde Flandes. Naci en esta ciudad, quinto
hermano de una familia de ocho varones y, siendo an muy nio, qued hurfano de
padre y, poco despus, tambin de madre. Fue recogido por su madrina, doa
Manuela Monnehay, una mujer muy culta. Despus de tener que abandonar los
estudios de nutica que haba iniciado en Sevilla, se traslad a Madrid. All colabor
en diversas revistas literarias y pas muchas penurias econmicas y de salud. Se
enamor de Julia Espn y Colbrandt, el gran amor de su vida, pero sin ser
correspondido. Se cas con Casta Esteban, con la que tuvo tres hijos, pero el
matrimonio fracas y se separaron, aunque se reconciliaran antes de la muerte del
poeta. Bcquer consigui algn trabajo estable, pero pronto fue cesado y
continuaron sus muchos problemas. La muerte de su hermano Valeriano, con el que
siempre estuvo muy unido, fue otro duro golpe para l. Muri prematuramente,
rodeado de muy pocos, pero fieles amigos. Bcquer parece un hombre que hubiera
nacido marcado por un destino adverso, bajo el signo de la carencia; por no tener, no
tuvo ni tiempo de ver publicadas sus obras, ya que se editaron despus de su muerte.
6.1.

Obra.

Su obra potica se reduce a las Rimas, el mejor ejemplo de lo que se conoce como lrica posromntica (v. 7.2.)
En su produccin en prosa sobresalen Cartas literarias a una mujer, Cartas desde mi celda y, sobre todo, Leyendas,
conjunto de narraciones breves que tienen como tema algn hecho extraordinario o sobrenatural; entre ellas destacan
El rayo de luna, Maese Prez el organista, El monte de las nimas y Los ojos verdes. Cada una de ellas encierra una
reflexin sobre el ser humano.
6.2.

La lrica posromntica: fuentes e influencias.

Bcquer, junto a Rosala de Castro, es el mximo representante de la lrica posromntica de los aos 60. Esta
poesa surge en un clima cultural de impronta germnica. Esa renovacin se sustenta en la aparicin de dos nuevos
elementos estticos de importancia extraordinaria:
a) La rehabilitacin de la literatura popular, sobre todo la lrica popular andaluza, por parte de Antonio Trueba (Libro
de los cantares, 1852), Augusto Ferrn (La Soledad, 1861), Emilio Lafuente, etc., considerada por Bcquer la
sntesis de la poesa. De ella aprendi: concisin, una mtrica asonante ms libre y sencilla y ese uso de los
recursos de repeticin (paralelismos, anforas, estribillos, etc.) que son fundamentales en la estructura de las
aparentemente espontneas y fciles rimas.
b) La evidente influencia de la lrica alemana que llega a travs de las traducciones que se hacen de los grandes
poetas alemanes, hasta entonces poco conocidos. La ms importante es la obra Lyrisches Intermezzo de HEINE
(tambin llegaron obras de UHLAND, SCHILLER, GOETHE): la traduccin al castellano de esta obra de Heine (que, en
cierta forma, entroncaba con la tradicin de la poesa popular espaola) por Eulogio Florentino Sanz ofreci una
concepcin diferente del texto potico que va a ser la base de la lrica de lo vago e inexpresable, breve y de fuerte
carga sentimental, que marc el estilo de muchos poetas espaoles de los aos 50 y 60. Esta influencia se observa
en la utilizacin de la tradicin del lied, forma potica breve y popular a cuya difusin contribuy la musicalizacin
de compositores como Schubert o Schumann.
Bajo estas nuevas influencias aparece una nueva poesa que responde a estas caractersticas:

6.3.

en el contenido y en el tono es ms ntima y subjetiva que la poesa del romanticismo anterior: se descarga de
la retrica emocional de la primera poca y se vuelve ms melanclica e intimista tratando de expresar lo vago
y misterioso;
formalmente es ms sencilla: desdea la expresin grandilocuente de la poesa anterior y su marcado
retoricismo; se aleja de los ritmos y rimas muy marcados; muestra preferencia por la asonancia...
Publicacin de las Rimas.

Al morir Bcquer, no haba publicado ms que un pequeo nmero de rimas en la prensa de la poca. Al ao de
su muerte, 1871, sus amigos recopilaron y publicaron sus obras en dos tomos, prosa y verso, respectivamente. sta es la

edicin princeps o la primera que salv del olvido la voz de Gustavo Adolfo Bcquer. Los poemas incluidos en esta
primera edicin son, en general, los mismos que aparecen escritos de propia mano del poeta en un grueso cuaderno,
tipo libro de actas. Este manuscrito autgrafo se encuentra en la Biblioteca Nacional de Madrid. Sobre la cubierta de
tela negra hay pegada una etiqueta en la que Bcquer escribi: Libro de los Gorriones. Gustavo Adolfo D. Bcquer.
Junio de 1868. En este libro, adems de otros trabajos literarios, reconstruy las Rimas que haba entregado en otro
manuscrito a su amigo y protector el ministro Gonzlez Bravo, para su publicacin. Este primer manuscrito haba
desaparecido al asaltar las turbas la casa del ministro cuando cay su gobierno en 1868. En la edicin de los amigos del
poeta, stos alteraron por completo el orden en que aparecen las Rimas en el Libro de los Gorriones y las numeraron en
romanos, que es la disposicin y numeracin que se ha hecho tradicional.
De esta curiosa historia parten los problemas textuales que surgen en torno a las Rimas, su cronologa y su clasificacin.
6.4.

Potica.

Sus ideas al respecto expuestas en las primeras rimas y en otros textos en prosa- son innovadoras, dirase que
precursoras del simbolismo, pero no son una preceptiva potica sistemtica. Su visin de lo potico se sustenta en los
siguientes puntos:

6.5.

Bcquer distingue entre un tipo de poesa de retrica ampulosa, magnfica y sonora, hija de la meditacin y el
arte que se engalana con todas las pompas de la lengua que se mueve con una cadenciosa majestad, habla a la
imaginacin, completa sus cuadros y la conduce a su antojo por un sendero desconocido, seducindola con su
armona y su hermosura, y otra sencilla, natural, breve, seca que brota del alma como una chispa elctrica, que
hiere el sentimiento con una palabra y huye, desnuda de artificio, por la que l opta y que, en efecto, define su
estilo.
La poesa es, pues, sentimiento y este nace inexorablemente del amor: el sentimiento potico y el amoroso son
parangonables, el ideal de la poesa y el del amor se funden y confunden en la mujer ideal (Mientras exista una
mujer hermosa habr poesa R. IV), porque es, precisamente, esa mujer ideal la fuente de donde surge la poesa:
Ella tiene la luz, tiene el perfume, / el color y la lnea / la forma engendradora de deseos, / la expresin, fuente
eterna de poesa (R. XXXIV)
La poesa existe para todo el que la sepa sentir en el mundo natural, en los ambientes misteriosos, en el ser
humano, etc.; como ente autnomo, independiente himno gigante y extrao (R. I)-, aunque nadie la escriba
podr no haber poetas; pero siempre habr poesa (R.IV).
Esto implica que la vivencia potica (el mundo de la idea) es independiente y previa a la escritura del poema
(mundo de la forma); y el poeta es el que logra juntar ambas fases (Yo soy el invisible / anillo que sujeta / el
mundo de la forma / al mundo de la idea R. V)
Tal proceso no es tarea fcil, pues el escritor no puede escribir mientras siente la emocin de lo potico (Cuando
siento, no escribo) y adems la lengua es medio poco apto para expresar lo sentido, que en su esencia es inefable
(Yo quisiera escribir [], del hombre / domando el rebelde, mezquino idioma R. I). Por ello recurre a lo que el
lenguaje tiene de sugerente, como despus, en los aos 80, haran los simbolistas. Se trata, pues, de una poesa
profundamente subjetiva e irracionalista, acorde con las ideas visionarias de otros poetas europeos de la poca,
basada en la brevedad y concisin de una parte y en la sugerencia, la insinuacin, el misterio que siempre encierra
lo impreciso, de otra.
El poeta se rinde ante la evidencia de que en el sentimiento potico lo real y lo imaginario, lo vivido y lo soado se
confunden, y opta por expresar el ideal: la mujer ideal, el mundo ideal, el ideal potico, etc., en un intento de
comunicacin con lo que los romnticos denominaron espritu universal o alma del universo, ese himno
gigante y extrao / que anuncia en la noche del alma una aurora (R. I)
Estructura.
Siguiendo el orden de las Rimas, tal como lo establecieron sus amigos en la primera edicin, se han establecido
cuatro series temticas sucesivas y fundamentales:
De la rima I a la XI: el tema principal es la poesa, la poesa como algo inexplicable, aunque, por la relacin que
sta tiene con el amor, este tema tambin est muy presente (rimas I, IV, IX, X y XI)
De la rima XII a la XXIX: el motivo o tema central es el amor tratado en general de modo positivo, caracterizado
por el optimismo y la exaltacin de la mujer ideal (excepto en la rima XXVI, que expresa la temtica del bloque
anterior)
De la rima XXX a la LI: tienen tambin como tema el amor, pero se refieren ya al amor desengaado y al
fracaso ante el mismo. Este apartado es el ms autobiogrfico; su tono descarnado y los reproches y sarcasmos
dirigidos a la amada desdeosa le dan un tono nuevo, menos idealista aunque tal vez de mayor verismo e
intensidad potica.

De la rima LII a la LXXVI: estas rimas estas unidas por un sentimiento de soledad, que es su tema dominante, y
la presencia de la muerte como resultado del fracaso. Expresan, pues, el resultante del desengao amoroso,
tema de la tercera serie, que lleva al poeta a la soledad, el dolor, la angustia y la muerte.
6.6.

Temas.

Como hemos visto en el punto anterior, el universo temtico de las Rimas abarca dos aspectos fundamentales: la poesa
y el hombre, con la implicacin del amor en sus ms distintas derivaciones: gozo, exaltacin, ruptura y desengao.
Tipificando ese universo de una forma ms detallada nos encontramos con los temas siguientes:
TEMA DE LA POESA: la poesa est unida a lo misterioso, a lo que no se puede delimitar. Camina por la esfera de lo
inefable. El poeta es el nico que puede captarla mediante la palabra. A veces el lenguaje resulta insuficiente y ha
de recurrir a la sugerencia, a la msica.
TEMA DEL AMOR: en l funde la experiencia y la tradicin ertica, la belleza femenina y el simbolismo. Trata de
todo lo relacionado con l: la felicidad, la mujer, el sueo imposible, el poder de la mirada, la angustia, el desamor.
Destaca por encima de cualquier otro aspecto la bsqueda del t amoroso y la confrontacin y el antagonismo
entre el t de la amada y el yo del poeta. Como aspectos parciales, el t de la amada se concreta en poemas en los
que se canta su belleza, dormida o despierta, aunque tambin en otros, la mujer fatal, engaadora, cnica o
estpida.
TEMA DEL DESENGAO: es una derivacin del amor: la imposibilidad de la unin con otro ser muestra las ataduras
del poeta hombre con este mundo, surgiendo as la tensin entre materia-espritu y la frustracin y desengao.
TEMA DE LA SOLEDAD: es un tema de marcado carcter existencialista; reflexiona sobre el sentido de la vida y de la
muerte. Es el dolor del hombre, expresado en contencin, es un trgico lamento, la expresin de un sinsentido. El
individuo se siente solo en la inmensidad del mundo y no encuentra respuestas para los interrogantes vitales (De
dnde vengo?; Adnde voy?). La soledad se intensifica frente al enigma de la muerte y queda simbolizada en la
tumba abandonada, a la que ya todos ignoran. La desolacin es definitiva, la vida carece de sentido.
6.7.

Recursos formales y expresivos de la Rimas. Lenguaje y estilo.


A pesar de que Bcquer parte de la imposibilidad de comunicar lo sentido por el poeta, plasmndolo en
poemas, no hay duda de que seleccion los recursos expresivos pertinentes para logarlo. Son estos:
a) Brevedad, como en las baladas de Heine y las canciones-coplas populares, fruto de una voluntad de estilo.
b) Aparente sencillez y real antirretoricismo: esa sensacin de naturalidad y sencillez que dan al lector es
consecuencia de un trabajo exhaustivo de seleccin lxica, para lograr una expresin sencilla y concreta; de
sintaxis simple y directa; y de constante repeticin de los temas bsicos, lo que ayuda al receptor a no
perderse.
c) Persistencia en las repeticiones, no slo en los temas, sino sobre todo en la presencia del paralelismo con el
que estructura en muchas ocasiones el poema y en el uso de anforas y estribillos, adems de determinadas
palabras clave y ritmos. Todos estos recursos de repeticin ordenan simtricamente los versos y las estrofas.
d) Estructura general apelativa (presencia de la forma dialogstica) con la que el yo potico apela al t, dndole
mayor verismo a la transmisin de los sentimientos.
e) Finales cerrados que son la culminacin del tema, los subtemas y los sentimientos que han ido plantendose.
Suelen ser una variante del estribillo que sorprende al lector y lo obliga a concentrar su atencin en lo
conceptual y explicativo, compendio de toda la rima.
f) Tcnica simbolista, con la que Bcquer se adelant muchos aos al Simbolismo propiamente dicho, -surgido en
Francia en 1885-, e influy en Juan Ramn Jimnez, Machado, Cernuda, etc. Se trata de identificar la naturaleza
o el ambiente con el estado de nimo del poeta, porque establece correspondencias entre elementos fsicos
que lo rodean (arpa, rincn, atardecer, olas, viento, luz, campanas, tumba, saeta voladora, hoja seca, etc.) y sus
propios sentimientos, transformando tales elementos en smbolos con los que intenta expresar lo ms inefable
del interior humano y de la realidad misma. No se trata de smiles o metforas, con su trmino real expreso o
no, sino de correspondencias entre sentimientos o intuiciones y realidad, haciendo de sta smbolo para
expresar aqullos que suelen caracterizarse por su resistencia a que el mezquino idioma sea capaz de
transmitirlos.

En resumen, Bcquer utiliza un estilo cercano al de la poesa popular, caracterizado por el intimismo, la
brevedad, la sencillez y la eliminacin del retoricismo, del nfasis y de los eptetos innecesarios.
Mtricamente, se decanta por el uso de la rima asonante y la combinacin de versos de arte mayor y de arte
menor.