“Juanito: Diversas modalidades de la función paterna” ­ Hector 

Yankelevich ­ 05 de Mayo de 2015 
 
Tratándose  de  Freud  y  Lacan,  “El  caso  Juanito”  es   una  mala  traducción.  Lacan  lo  tradujo 
como  “El  pequeño  Hans”,  por  el  significante  “el  pequeño”,  porque  Juanito  puede  ser 
cualquier  amigo,  pero  “el  pequeño”  ustedes  saben  a  qué  remite.  Él  lo  dejó  claro  el  mismo 
año  que  explicó,  a  partir  del  pequeño  Hans,  un  trabajito  sobre  trasmutación  de  las 
pulsiones,  en  especial  la  pulsión  anal,  como   se  daba  en  las  equivalencias  fálicas.  Pero 
después  de  releer  las  300  páginas  de  Lacan,  quien  analiza  cada  renglón  del   historial  de 
Freud…  
 
Les  voy  a  contar  cosas  que  no  están  publicadas  en  castellano,  o  por  lo  menos  en  algún 
sitio.  Yo  me  voy  a  referir  a  lo  que  probablemente  Lacan  conocía,  porque  hay  destellos  en 
Lacan  de  que  él  sabía  más  de  lo  que  dice,  pero  Lacan  se   autolimita,  aunque  a  veces  no 
esté  de  acuerdo  con  Freud,  a  seguir  letra   por  letra  a  Freud.  Voy  a  dar  un  ejemplo,  porque 
recién  mucho  más  tarde,  15  años  después,  Lacan  va  a  puntuar  algunas  cosas  en donde él 
no  está  de  acuerdo  totalmente  con  Freud,  no  en  este  caso, sino cómo se organiza el Edipo 
y  si  es  justo  como  lo  decía  Freud.  Pero  acá  Lacan  se  limita  hasta  en  la  mínima  cosa  para 
justificarlo.  Ese  es  un  gran  ejercicio  de  autodisciplina  y  modestia,  porque Lacan está recién  
empezando  su  enseñanza  y  él   lee  a Freud  en alemán. Es decir, Lacan lee en alemán como 
ustedes  leen  en  castellano  y  yo  leo  en  francés.  Es  decir  que  Lacan  somete  a  todas  las 
palabras del análisis a todo lo que puede haber de resonancia del significante.  
 
¿Cuál  es  la  importancia  del  pequeño  Hans?  El  pequeño  hans  nació en la casa de un señor 
que  era  un  crítico  musical  importante  en  la  ciudad  de  Viena.  No  solamente  era  importante, 
¿cómo  podemos  evaluar  la  importancia?  No  sé  si  conocen,  pero  el  padrino  de  nacimiento 
de  Hans   fue  Gustav  Mahler,  que  ya  era  un  compositor  que  estaba  a  8  años  de  su  muerte, 
reconocido  en  toda   Europa  y  en  Estados  Unidos,  que   era  Director  Musical  y  administrador 
de  la  Ópera  de  Viena,  primera  del   mundo  con  Berlín,  un  poco  más  que  Berlín.  Imaginense 
que  este  padrinazgo  le  fue  dado a este chico, así que el padre debió ser alguien reconocido 
como  alguien  tan  genial  como  Mahler  y  Viena  era  la  capital  de  la  música  del  S.   XIX.  En  el 
siglo  de  XIX,  el   padre  de  Hans,  que  se   llamaba  Max  Graf,  cuando  conoce  a  Freud,  Max 
estaba vivo estaba todavía vivo. Muy viejito, pero vivo. 
 
A  Freud  no  le  gustaba  la  música,  pero  era  un  crítico  musical  muy  importante  que  lo  iba  a 
ver.  Aparte  era  un  escritor  muy  importante  y  un  tipo  culto.  Antes  de  ser   un  doctor   en 
musicología,  no  era  un tipo que se improvisó, sino que era doctor en musicología, lo cual  en 
Viena  no  debía  ser  un  título  que  se  diera  así  nomás.  Viena   siempre  fue  la  capital  de  la  
música,  desde  mil  setecientos  y  pico,  Viena  era  la  capital  del  mundo  de  la  música.  ¿Pero  
por  qué  les  cuento  todo  esto?  Porque  es  parte  gracias  al   análisis,   ese  análisis  por 
interpósita  persona  que  Freud  hace con el padre mediando entre él y Hans, es que Hans va 
a  lograr  ser  desde  muy  joven  un  cantor  de  ópera  y  luego  director   de  ópera,  director  de 
escena,  es  decir,  el  que   hace  la  puesta  en  escena,  que  dirige  a  los   músicos  dónde  tienen 
que  estar,  cómo  tienen  que  cantar.  Eso  con  colaboración  con  el  director  musical,  el  que 
dirige  la  orquesta.  Y  yo  tengo  las  memorias  de  él,  que  están  en  francés  y  se  llaman 

  etc. es decir.      Plancha I. reconstruído con la ayuda  de las indicaciones  de Freud.  indudable  que  era  un  músico  nato. saca una reproducción de dvd de una película que se  hizo  de  esa  puesta  en  escena. Y una vez.  del  año  ‘52  en  Viena  y  ahí   se  puede  ver  la   dirección  del  Pequeño  Hans.  yendo a disquerías de viejo en París.  Ya  no  es  así.  .  el  que  dirigía  la  escena. A  propósito el padre va por el esquema que   aparece en el caso. más geniales del S. no es la  puesta  en  escena  actual  de ópera.  Es  decir. recién  empieza a salir de  su  casa  después  del  desencadenamiento  de  la  fobia. de repente encuentro un álbum muy viejo (En el 93. XX y  reconocido  por  todos. y habiendo ido al lugar.  La  fobia  de  Hans  era  de  todos  los  medios  de  transporte..  las que ustedes pueden ver si van  al Colón o a  cualquier  Teatro  de  avenida.  como  dirigió  a  los cantantes.  es  decir.  Lo  compro  y  unos  años  después.  pero  fue  una  figura  y  pienso  que  en  parte  es  gracias  no  solo  al  don  que  tenía. el  director de  la  ópera.  en  el  diario  Le Monde.  según un plano de la ciudad de Viena de 1908.  los  cantantes. Todavía es la vieja puesta en escena. Esquema de los trayectos  de Hans. ya  había  cds)  y  encuentro  “Don  Giovanni”  de  Mozart  en donde  dice que el director musical era  él.  uno  de   los directores más geniales de toda la historia.  vamos  a  ver a la abuela” y entonces van juntos.  porque  no  era  solamente  una  fobia  a  los  caballos.  que  después  vamos  a  hablar.  aún  por  sus  enemigos  y  veo  que  el  director de escena.  “Memorias  de un hombre invisible”.   era  Herbert  Graf.  cuando  el  padre  le  dice  “Bueno.curiosamente.  cosa  que  Freud  para  no  develar  quién  es  no  lo  pone;  era  un  músico  nato  y  la  fobia  lo  había  recluído  en  su  casa.  sino  de  todos  los  medios  de  transporte.

  Es  decir que el nacimiento de Hans.  No  solo  se  recortan  todas las  observaciones  porque  los  archivos  Freud.  Y  el   padre  Max  se  queda  tan  encantado  con  Freud.     En  análisis  de  la  madre. Entonces.  que  está  yendo   a  la  facultad  y  a  él  le  gusta.  que  se   publicaron  en  Francia.  en  EEUU.  en  Inglaterra.  cuya  clausura  de  la  correspondencia  con  Fliess  estaba  prohibida  hasta   hace  unos  años. ​ Alrededores de la casa de Hans.  que  empieza  a  ir  a  lo  que  se  conoce  como  “Las  reuniones  de  los  miércoles”  con  Freud. yo diría que tiene un doble padrinazgo: el real  de  Mahler.  tanto Max  Graf   como  Herbert  Graf  (Juanito).  estuve  leyendo   varios  artículos  de  analistas  de  la  IPA.  que  estaba  en  una  ciudad  cercana.  al  principio de los 50.  ¿fue  exitoso?  Yo  diría  que  no.  Pero  después  se  va.  y  el  señor  Max  Graf  queda  encantado  y  le  interesa  muchísimo  lo  que  esa  jovencita  le   cuenta   y  entonces  lo  va  a   ver  a  Freud.  4  años  después del análisis de su hijo.  Plancha II.    Lacan  fue  a  ver  el  lugar  e  hizo  gráficos  muy  exactos  de  todos   los  trayectos  que tenían que  hacer  el  padre  con  su  hijo  para  ir  a  ver  a  la  abuela.  Le  pregunta   “¿Usted  cree  que  puedo  casarme  con  Olga?”.  sabiendo  que  es  su  paciente.  Y  Freud  le  dice  “Por  supuesto. antes que  los testigos de la  vida  y  obra  de Freud muriesen.  ¿Cómo  conoce  a   Freud?  Lo  conoce   por  una  chica.  y  la  simbólica  de  Freud.  fueron  entrevistados   por  ¿Cop  Island?.   La  chica  empieza  a  contarle  sobre  sus  sesiones  con  Freud.  en  1912.  en  Alemania.  Estuve  leyendo  este  fin  de  semana  como  para   refrescarme  las  ideas  y  ver  otra  cosa  que  Freud  y  Lacan.  que  va   a  ser  la  base  de   la  creación  de  la  Asociación  Psicoanalítica  de  Viena.  Pero  Freud  no  podía   ponerlo  en  el  historial.  Vale  la  . los llamaban para hacerles entrevistas.  que  puso  su  firma  en  el  acta  de  nacimiento  como  testigo.  El  padre  de  Hans.  sería  bárbaro  que   se  casara  con  ella”.  quien  era  el  curador  junto  con  Anna  Freud  de  los  archivos  que  están   en  el  Congreso  de  los  EEU. se va.

  es  decir.  Freud  todavía  no  se puede decir que  tenga constituida la  entidad  neurosis obsesiva.  diciendo que Freud impuso el Complejo de  Edipo  cuando  no  sale  de  los  datos  de  lo que dice… Lacan lo da a entender de que hay una  intervención de que Freud no hace.  Es  genial.  sino  que  como  ese  caso  lo  iban  a  ver  todos  los  analistas  del  mundo.  no  es  algo  imposible  de  tratar.  Freud  no  da  opinión  sobre  la  separación.  sobre  reproches  a  Freud.  coinciden  exactamente:  una  chica  de  19  años  en  tal  año  y  eso  coincide  con  la  edad  de  la  madre  de  Hans.   Este  hombre   y  otros  fueron  a  ver   en  la  correspondencia.  Eso  mas  o  menos  entre  líneas  está. pero no es malo. 10 años después si.pena  leer  la  correspondencia  completa.    ¿Ustedes  se  dan  cuenta  de  que  en  este  caso. que son  bastante  lamentables.  el  relato  de  un  análisis  no  es  el  relato  de  todos  los   pormenores  minuciosos que  pasaron.  de  hecho  hay  muchas  entrevistas  a  él.  eran  las  cosas  más personales. Las cosas que leí.  En  el  98. Lo no censurado.    Es  decir.  ¿qué  le  pasaba  a  Olga?  Sus  dos  hermanos  mayores  se  habían  pegado  un   tiro  antes  de  comenzar  el  análisis  y  una  hermana  menor  había  muerto  de  muerte  natural.  sino  consignación.  meten  la pata  por  reprocharle  a  Freud  no  haber   contado  que  la  madre  de  Juanito  maltrataba  a  la  hermanita. Freud creyó que la unión iba a ser más  o  menos  feliz.  sin decirlo. tiene esa cosa  de  la  obsesividad  por  creer  que  se  hace  historia en lugar  de psicoanálisis.   Es  decir.  hay  toda  una  ola  en  la  IPA  de  la  verdad  histórica  tal  cual  como  fue  y  bueno.  porque  dice  que  el  hombre  de  las  ratas  delira.  Eso  es interesante.  Freud  es  analista  y  tiene  un  cierto  tipo  de  lugar  simbólico?  Eso  hace  que  los  padres  no  se  separen  cuando  tendrían  que  haberse  separado. señala que  el miedo dominante de la fobia de Hans es a que la madre se vaya de  la casa.  Y  dice que tiene pensamientos obsesivos.  Esto  es  un  dato  importante.  no  es  Freud.  ahí  si  hay  una  teoría  de   neurosis  obsesiva.  cuando   lo  llamaban  en  su  departamentito  en  Viena.  hay  peores.  se   va  la  madre  y  tiene  otra  relación  desdichada. Eso no es historia ni psicoanálisis.  tenía  depresiones   después  de  la  relación  sexual. que no es una definición de  estructura  en  el  año  98.  Lo  que  estaba censurado por Anna.   Freud  nombra  a  los  pacientes  con  el  nombre  que  se  da  en  el  síntoma.  a  la  hipérbole  que  hace  el  hombre  de  los  lobos. lo que uno de los analistas que revisó los archivos  Freud. pero ya vamos a llegar a eso. por así decirlo.  un  americano  llamado  Harold  Bloom.  que  empieza  a  noviar  con  el  padre  a  esa   edad.  porque  Lacan. si puedo.  No  lo  fue.  donde  dice  que  acababa  de  recibir   2  pacientes  y  por  los  datos   que  da.  Lo  que  quiere  decir   que  un  análisis implica una nueva nominación. Lo analítico está en la versión censurada. consciente o inconsciente.  acá  solo  habla  del  síntoma.  aparte la enunciación del que escribe  influye.  que  él  se  rebautiza  a  través  de  Freud  con  el  caso.  Y  que  cuando  lo  hacían.  Es   algo  complicado.  El  hombre  de  los  lobos  no  es  Lacan  el  que  se  lo  da.  que  pensamientos  obsesivos…  pero  no  la  trata de histérica. ver   cuál  es  el  rebautismo  que  cada   uno  de  nosotros  hacemos  sin  necesariamente  ir  a  la  exageración.  nunca.  Con  los  datos   que  tenemos.  es  decir  que  tenía  motivos  para  . ¿Cuál es el problema  esencial  del  que  Max  Graf  le  cuenta  a   Freud  a  ¿Good  Island?  en  1952  cuando  lo  entrevistan?  Es  que  la  mujer  no  quería  hacer  el  amor  con  él.  cuando está analizando a Hans y al Hombre  de  las  ratas.  pero  es  algo  complicado.  él  se  presentaba  como  el  hombre  de  los  lobos.  sin  embargo  hay   un  detalle  en  una  de  las  cartas. ¿Y por qué la  madre   se  quiere  ir  de  la  casa?  Va  a  tardar  en  irse.  Aparte  de  eso.  El  que  lo llamó “hombre de las ratas”  fue  Lacan.  El  artículo  no  es  del todo malo.  cuando  más  o  menos  unos  meses  antes  conoce  a  Max.  porque  Freud  nunca   escribió   nada  sobre  la  madre  de  Hans.

  es  el  director  de  los  archivos  Freud. porque no  habían  hecho  ninguna… Freud decía de sí mismo que era un  judío no creyente.  es  decir.  haciendo  respuestas   humorísticas.  y  había  contado  un  poco  las   circunstancias.   que  Lacan  lo  hace  sentir  mucho.  Es   decir. lejos de ser traumático.  Él  era  judío  y  la  madre   era  católica.  que  nunca  hubiera  escrito  una  cosa  así. sino que no hacía nada relacionado con  el  culto  y  sin  embargo  decía  que  fuera  preferible  que   Hans  fuese  judío  y  no  católico. como dicen algunos analistas de la  IPA.     El  hecho  de  que  la  madre  podía  tener  problemas.  ustedes   seguramente   encontrarán  el  título  exacto.  A  Freud  no  le  importaba  si  alguien  era  judío  o  católico.  sino  porque  se siente  demasiado  acosado  por  las  intervenciones   y  las  preguntas del padre.  en  ciertos  casos  los  padres  prefieren   a  un  chico  mudo  a  un chico que sepa tal vez demasiado.  creyendo   que  iba   a  ser  mejor  de  lo  que  fue.  petrificado  en  el  autismo.  una  nota  que  no  es  políticamente  correcta.  nada  más  les  estaba  hablando  y  les  cuento  a  los  padres  algo  de  lo   que  el  chico  estaba  diciendo  y  el  padre  empieza  a  gritarme  “¡Usted  es  un  salvaje. Pero el hecho de  que  el  padre le pregunte e intérprete. digamos que son dobles. no   iba  nunca  a  la  sinagoga   y  no  solo  no  era   creyente. es decir.  no le está diciendo que es mejor que sea judío que católico.     .  Es una  cosa  muy  sutil  que  solamente  Freud  se   lo  puede  decir  en  privado  al  padre.  cuando  se  vuelve  insistente  y   el  chicos  se  escapa. evidentemente. eso de ninguna manera.  Esto  quiere  decir  que  está  diciendo  “téngalo  con  usted”.  le  está  haciendo  daño  a  mi  hijo!”.preocuparse  de  ambos  y  eso  plasma  en  ella  un  carácter  que  no  va  a  tener  una  salida  feliz  en  la  vida.  aunque  los  2  como  intelectuales  no  eran  creyentes.  Y  se  nota.  hace  67  años.  si  ustedes  me   permiten   la  intervención.  porque  vivió  un  tiempo  más  el  padre.  que  como  dije.  que  está en  las conversaciones del padre  con  Haisberg.  no  es  el  título  exacto  de   1906.  El  Holandés  Errante. Ahí se muestra que Freud no era  tonto y a pesar de que  había  patrocinado  el  matrimonio.   No  porque  no  le  quiera  contar  la  verdad.  Hay una vieja película de Hollywood que es  bastante aceptable sobre  eso.  que  tiene   5  años.  cuando  Hans  se  le  escapa.    Las  intervenciones  del  chiquito.  un  cristiano.  escuchó  lo  que  le  pasaba  a  su  ex  paciente  que  tenía   problemas  como  madre.  no se  habían casado por Iglesia.  La  palabra  psicopático  no  me  parece  de  Freud y  el  padre  Max  va  a  escribir  un  análisis  psicoanalítico  de  una  ópera  de  Richard  Wagner.  o  como  todavía  se  dice  hoy  día…  Yo  estaba  haciendo  salir  a  un   chico  con  autismo.  que  simbólicamente siga ligado a usted.  El  chico  había  dejado  de  estar  mudo.  de  ninguna  manera. que toma ese mito.  si  hasta  ese  momento  él   tenía  pensado  designar   como  su  sucesor  a  Jung.  aún  antes  de  Wagner  hubiera  escrito  música  y  letra.  está  en  una  pequeña  nota  que  no  está  en  el  historial.  Es  una  hermosa  ópera  y  es  un  mito.  hasta  que  el  psicoanálisis  conquista  el  mundo. la transcripción que  hace  Freud  de  todo  lo  que  le  cuenta  el  padre  y  el genio de Hans…? Porque las respuestas  de  Hans   son  a  veces  para  despistar  al  padre.   son  realmente  de  una  inteligencia  que  luego  va  a  mostrar  en  la  vida.  Los  problemas  como  madre   con  Hans.  ¿Se   dan  cuenta de que a pesar de todos los inconvenientes.  El  padre  tiene  una  especie  de  idilio  con  Freud  y no está mal  que  haya  esa  transferencia  positiva  y  Freud  le  corresponde  y  le   da  el  manuscrito  “Personajes  psicopáticos  en  la  escena”.  es  decir. que no son nada comparados con los problemas  que tuvo con Hanna.

  es  decir.  es  como   si  le   dijera:  “​ Soy  tan  fálica  como  tu  padre. los chicos  también.  Eso  lo  sabe  el  padre  porque  pregunta  qué  pasó  y  el  chico  va  y  se lo cuenta.  Que  esté  bien   o esté mal está fuera  de  cuestión.  que  le  dan  asco  cuando  las  ve  lavadas  y  colgadas.  aunque  sea  ambivalente.  Después. tu hermanita y yo no tenemos el mismo tipo de sexo que papá y  vos​ ”.  es  que  eso  está  ocultando  algo  que  él   quiere  saber.  Es  el  único  que  tuvo  un  saber  real.  La primera vez que yo  vi eso en un chico  hijo de  obreros. “​ No.  o  está  desnuda  o  está   vestida.  tengo  algo  con  la  masturbación  de  mi  hijo.  Freud.  La  madre  le  dice  “​ Yo  también”​ .  como  dice Lacan. Lo tengo y hago hijos.  entonces  evidentemente  sobresalta  en  Hans  la   curiosidad  por   ver  cómo  es  el  falo  de   la  madre.  no  soporta   el  falo  de  los  hombres.  Ese  es  el  valor  de  Freud.   es  tu  problema. es gente  que está acostumbrada   desde  principio  de  1900  a  estar  desnudos.  porque  cuando  Hans  saca  su  pito  y  se  lo  muestra.  evidentemente.  La  de  “otro  sexo”  es una buena denominación. porque él lo ve una vez nada más.  pero  es  tuyo  en  privado.  una  amarilla  y  otra  negra.  que  la  madre  le  responda  aunque  sea  de  época.  por  lo tanto soy más fálica. Hans  a  Freud.  se  me  pararon  los  pelos. porque puedo hacer hijos. que creía que tenía  el  mismo  pero  invaginado.  no  mostrárselo.  la  amenaza  a  los  chicos  cuando  se  toquetean.  con  todo  el  homenaje  y  la  ambigüedad  que  eso  implica.  Eso  es  tuyo.  está  ahí.  Es  a  partir  de  ese  saber  que  cada  uno  puede  ponerse  en  el  lugar  de  analista  para  ser supuesto  saber.  La  madre  tiene  2  bombachas.  Esa  es  la  única  respuesta  que  necesita  el  chico.   que  él  sepa  que  hay  un  tercero​ ”.  Es   decir.  te  lo  voy  a  hacer  cortar”.  Freud  no  tenía  la  posición  de  su  propio  saber.  Eso  para  Freud  no  podría  haber  caído  en  los  oídos  de  un  sordo.El  problema  con  Hans  es  que  se  encuentra  en  el  baño  con   Hans en camisón transparente.  Si  está  puesta. porque hay un tercero.  pero  es  así  y  punto. no es   un  pene  para  adentro  como  me  decía  una paciente hace muchos años.  en  Francia  y  Alemania los  padres andan desnudos por la casa.  pero  no  es  para  nosotros.  Ahora.  Podría  haber  ido  a  preguntarle  eso.    Segundo  problema:  la  madre  lo  quiere  a  Hans.  que  se  lo  van  a  cortar. Y  cuando  no  está  puesta.  como  todas  mujeres  del  mundo  hacen.  Es  decir  que  la  madre  en  esas  dos  cuestiones.  ¿Se  dan  cuenta  cuál  es  el   sentido  de  la  respuesta? La madre que va al inconsciente de Hans.  cuando  no   está  puesta  en  el  cuerpo  de  la  madre.  Por  eso hay análisis.  de  arriba  de  la  bañadera.  ¿Lo  dejo  o  no  lo  dejo?  ¿Lo  prohibo  o  no?  ¿Le  digo  que  lo  haga   solo  y  que  no  me  lo  muestre?​ ”  Es  eso.  El  problema  es  que  está  en  camisón  transparente.  El  problema  es.  en  alemán.  lo   asimila  a  la  materia  fecal.  y  que  usted  le  va  a  transmitir  los  diálogos.  que  no  es  tan  lejana. Es  decir.  Tenemos  otro  sexo”​   y  punto. las mujeres no lo tenemos como vos y  tu  papá. Lo cual  le da a Freud  un  lugar  de  real  en  la  historia  del  psicoanálisis.  podría  decirle  “​ Herr  Professor. y  van  a  la  playa  naturista  en  el  norte  de  Alemania.  Para  alguien  que  está  en  contacto  con  Freud.  sino  en la palabra.  La  prueba  es  que  que  Hans  le  dice  a  la  madre  “​ Yo  tengo  un  pitito​ ”  Un  wiwimacher.   una  sola  vez.  es  decir  que  soy   más  fálica.  Y   Freud  se  comporta  en  abuelo  omnisciente  en  la  posición  del  analista.  no  me  falta  nada”​ .     .  Freud  sabía.  el  problema  de  las  relaciones  entre  la  madre  con  Hans.  La  respuesta  no  está  en  lo  real. que en la entrevista que  el  padre  tiene  con  Freud  y   Freud  le  dice  “​ dígale  a  su   hijo  esto  que  me  vino  a  ver.  pero  no  cuando  la  ve  puesta  en  la  madre.   ella  le  dice  “Eso  es  una  cochinada.  Entre  los  2  estados  hay  seducción.  con  lo  cual  no  le  está  diciendo  “​ nosotros  somos diferentes.  etc.

  El  complejo  fraterno  es  universal.  que  son  la  reacción  natural  con  el  pequeño  otro.  de  quién  tenía  la  batuta simbólica en la casa.  puede  pasar.  la  memoria.  sino  para  fundar el psicoanálisis.  pero  cuando  confiesa  algo  que  no  puede   ser  algo  de  un  problema  de  memoria.  la  intervención  del  padre  es  agresiva.  están  los  celos.  por  más  viril  que  sea.  no  son  datos  en  bruto  para   hacer  una  historia no analítica. ¿Heisch?”​ .  es  que  a  esos  datos  hay  que  interpretarlos. quién iba  . Es  decir.  uno  dice  “qué  animal”  y  ve   que  Freud  estaba  inventando  el  psicoanálisis.Si  uno  lee  a  Freud  después  de  haber  leído  todo  Lacan.   porque la menor calculaba exactamente todo lo que el varón no podía hacer.  vi  que  el mayor era bastante fóbico.  sino  subida  de  tono.   Entonces  la  menor  empieza  a  retrotraerse  en lugar de tener todo  el  empuje.  de  todos  los  testimonios  de  la  vida  de  Freud.  tanto  hacia  la   madre   como  hacia  el  niño. El varón se analiza durante  un  año  y  sale  de  la  fobia.  Y  que  cuando   el  hombre  intenta  imponerse. Es decir.  de  eso  no  se  salva  nadie. pero hay cosas que están en la memoria afectiva.  señala.  Pero  si  es  amado  por  su  mujer.  que  una  intervención  un  poco  más  subida  de  tono.  El  problema  es   lo  que  hacen  los  padres  con   los  celos  naturales  y  necesarios  que  hay  en  los  chicos.  Lacan  se  enoja  con  Max  y  dice  “​ Al  fin.  En  esos  datos  empíricos. en el que entrevista a  Max Graf ya viejito. ​ lo muestra en falta y el chico  no deja  de notar que el  padre  cede  en  sus  atributos.  que  es  lo  que  Hans está pidiendo?”​  Seguramente es lo que Lacan creía  en  ese  momento. que la ame.  y  que  de  repente  cree  que  las  reuniones  de  la  sociedad  de  Viena  eran  los  viernes  y  no. que había nacido en el 1873.  Y  bueno.  es  el  amor  lo  que  faliciza. Freud no  dice nada respecto a cómo  era  como  padre.  ​ En  realidad  profundiza  la  identificación  del  chico  o  la  chica con la madre en lugar de hacer entrar  al  padre  en  la  complicidad  que  hay  entre  la  madre  y  el  chico​ . La  menor.  Viendo  yo  una  pareja  de  hermanitos.  ya  tenía   los  defectos  de memoria de la edad.  que  les  di  el  nombre  de  pila   a  Hans  y  a  Hanna  (Los  2  con H).  de  menos  10  años.  y  es  que  “​ me  llevaba  tan  mal  con  su  mujer.  No  es  nunca  los  celos. como se  diría.  no  digo  más  que  eso.    ¿Qué  pasa  cuando   nace  Hanna?  Las  cosas  empiezan  a  ir  mal.  No  violenta.  no  solo  para  curarse.    De  paso. Ella  se  tiraba  adelante  y  bueno.   los  2  están  marcados  por  esa relación de tira y afloje.  ningún  hombre.  pero   es  gracias  a  Lacan.  Es  por  la  significación  del  Otro  lo  que  va   a  congelar  la  relación  entre  los  hermanos. pocos años antes de que Lacan vea el  seminario   del  56­57.  porque   si  desea  a  su  mujer  y  es ese su deseo.  lo  que entrega por amor.  Cuando  nace  hanna  el  problema  es  doble:   Por  un  lado.  porque  aportaban  datos.  Por  eso  los  curadores  de  los  archivos  Freud  quisieron  saber  todo  lo  que  era  posible. tenía que comportarse como macho.  Lo  que  si.  hay  una  deuda.  en  el año 56­57.  no   era  buena.  iba  mucho  más  rápido que el varón.  esas   cosas  no  se  pueden  decir  nunca.  eran  los  miércoles.  los  pacientes  de  Freud  pagaron.  Es  la  única  divergencia  que  yo  tendría  con  Lacan.  es  decir  que  tenía  79  años.  se  equivoca.  lo  que  le  cuenta  Max   a  ­­­­­  en  el  ‘52  o’53.   Es  decir. el fantasma de la primita con la  que  tuvo  los  primeros  amoríos  juveniles  seguía  presente  más  vívidamente  porque  estaba  peleado  con  su  mujer. pensando en la prima  con  la  que estaba enamorado de chico.  Lacan  dice   que  ​ el  padre  llega  castrado  como  tal.  Es  decir. que es lo que un hombre tenía que mostrarle a sus hijos.  porque  Lacan  después  dice  lo  que  yo  estoy  diciendo.  Sin  embargo es un buen padre.  para  el  chico  o  la  chica.  Mi  experiencia  indica  y  me  mostró  mil  veces  que  ​ cuando  una  madre  no  deja  pasar  al  padre. Es decir.  finalmente  ¿Por  qué no demuestra  que  es  un  hombre.

 sino que es una relación imaginaria.  treparse  al  carruaje  y  saltar  a  la  plataforma  donde  se   cargan  y  descargan  las  mercancías​ . lo cual no está marcado por Freud  porque  Freud no quiere de ninguna manera dejar traza de un comportamiento individual que   hubiese  sido.  como  se  estila  en  París  y Viena y  la  madre  le  dice  al  padre  “No  me importa en qué piso vivamos pero no podés no darle a tus   hijos  una  casa que no tenga puertas cochera”. la estampillan y  los  carruajes  podían  llevarlas  a  los  negocios  habiendo  pagado  el  impuesto   interno.  Ahí  está  el carácter burgués de la casa. En  esa  época. un  movimiento de separación​ . porque el chico sabe la  verdad pero no puede decirla. es la madre.  Ser  hombre  o  mujer  no  tiene  nada  que   ver.  es  imposible  que no pase. de crítica. etc.  Si  la  madre   tiene  pito  y  encima   puede  hacer  hijos…  Pero  a  esto  se  le  añade  una  nota  muy  terrible.  va  cambiando  de  significación  en  cada  momento.  Y  ese   es  el  principio  de  la  fobia.  Entonces.  Lo  que  hay  que   ir  es  ir  que  se  desarrollen  los  fantasmas  de  un  chico. es decir que los carruajes entran dentro de la   casa. el problema es cómo se encausa la relación  celosa  con  el  semejante.  porque  se  baja  cuando  puede  y  le  pide  a  alguien  que  lo  traiga.  los  empleados  la  ponían  adentro.  que es que ​ la madre no soporta a Hanna bebé​ . La madre no la puede tener alzada. niñera. pero por suerte ser crítico   musical  en  Viena  le  daba  dinero  a  Max  Graf para tener cocinera. Están frente a la aduana interior de Viena.  qué  no   puede  verbalizar.adelante  y  quién iba atrás.  Y  lo  dice. no es perderse.  es  él  mismo  a  veces. etc. El pensamiento de  .  lo cual es  algo  que  que  Hans  vive  como  un  poder   de  la  madre  ​ y  por   otro  lado  la  madre  le  dice  “​ algún  día  me  voy  a  poder  ir  de  aquí​ ”.  Pero  no  lo  hace  porque   tiene  miedo  de   no  tener  tiempo  de   saltar  y  que  el  caballo  se  lleve  el  carruaje  con  él  encima.  no  solo  la  llegada  de  Hanna y  los celos​ .   le  da  un  poder  de  engendramiento  a  la  madre  que  lo  deja  reducido  a  ser  una  mota  de  polvo.  ​ No  hay  que  pensar  nunca  que  con  una  interpretación  se  terminó  el  síntoma.  antes  de  decir  de  qué  tiene  miedo:  su  casa  está  en  el   primer  piso.  las  mercaderías  que  llegaban  a  Viena  tenían  que   pasar  por  la  aduana  interna.   Ese  es  el  fantasma  de  Hans.  ​ El  fantasma  de  él  es salir  de  la  casa  corriendo.  que  eran  comunes en aquella época y tenían que tener el sello de la ciudad de Viena.   llegan  los  carruajes  tirados  por  caballos. la oye gritar.  Es  decir. El  problema  es  que  los  padres  no  lo  marquen  como  algo  definitivo.  Entonces. de ahí que Lacan diga que el caballo es el falo.  pasa  en  las  parejas.  la  madre  le  pega  a  un bebé de 18 meses.  en  una  casa  con  cochera.  es  el  padre.  Lo  que   pasa  es  que  para  Hans   la  madre  puede  gestar  indefinidamente.     Y  Hans  está  fascinado  por  la  carga  y  descarga  de  mercancías.  ​ Es  decir.  seguramente   un  piso  nombre.  Entonces  el  padre  le  pregunta  si  tiene  miedo  de  perderse. piensa que  le  pasó  algo.  Lo  deja  a  entender  a  buen  lector  y  lo   que  Lacan  ve  entre  líneas  lo  despliega  en  varios capítulos.  descargaban  la  mercadería.  Es una ética  de  escritura   analítica.  primero  Olga  estaba  embarazada y da a luz en la casa y el chico ve en eso.  Le  dicen  que  no  pasó  nada. muchacha.  a  que  haya  un  movimiento  que  él  no pueda impedir.  el  significante  fóbico  representa  todo.  en  estos  tiempos  qué  crítico  famoso  podría   tener  una  casa  con  personas  asalariadas…  ​ Y  Hans  después  va  a  decir  que  la  madre  le   pega  a  Hanna  cuando  Hanna  llora​ .  Y  así  se  van  desgastando el sentido excedentario que tienen​ .  en  el  edificio   hay  una  plataforma  de  descarga.  en  la  familia de un paciente.  La  fobia  no  es un problema en la realidad.  Entonces  se  lo va corrigiendo. de qué  tiene  miedo. Es  decir.  que  lo  que  él  tiene   miedo  lo  dice  de  la  siguiente  forma. Hans sabe  su  dirección. motivo de suspicacia.  ​ Hans  tiene  miedo  a  no  tener  tiempo  de  bajarse​ .  Eso  pasa  todo  el  tiempo.  y  hans  dice  que  no.   que  acá  está  tu   hermanita. Eso no es estar marcado.  en  esos  tiempos  era  diferente.  Es  decir.

  es  decir. Le daba en lo real el objeto  que  simbólicamente  él  le  daba  miedo.  no  el  falo  sino  seccionar  el  pene  real.  Es  decir.  Hans  lo  agarra  y  hace  un  bollo.  cae   de  ser  simbólica  a  ser  todopoderosa.  Algunos   analistas  de  la  IPA  pusieron  signos  de  admiración  para  decir  que  cómo  Freud  había  osado  a  hacer  eso.  que   tiene  dentro  Graf.  La  interpretación  que  me  marcó  para  siempre.  las  letras  de  la  jirafa  son  las  letras  del  apellido.  está  bien  instalado  en  la  realidad  a  los  5  años.  El  significante  tiene  la  capacidad de significar una cosa y lo contrario.  está  bien  lo  que hizo.  que  lo  simboliza  por  la  locomotora  o  el  carruaje.  lo  que  en  realidad  es   a  la  separación  de  los  padres.  el  miedo  a  no  poder  controlar  un  movimiento  imposible  de  detener.  Lacan  nunca  marca  que  dentro  de   giraffe  está  Graf.  es  Lacan.  ¿Y  por  qué  tanto  miedo?  Porque la madre.Hans  es  mucho  más abstracto de lo que cualquier analista y padre pudieran suponer.  después de terminar el tratamiento.   es  que  lo  hacía  pasar  de  lo  imaginario  a  lo  simbólico. le regala un caballito para montar de madera con  báscula.  Y  lo  simbólico  es  algo  que  está  y  no  está  al  mismo  tiempo. al amenazar de cortarle o hacerle cortar  el  pene.  ustedes  se  acuerdan  en  el  historial  de  Freud  el   dibujito que había hecho en el historial:    Fíjense jirafa en alemán cómo se escribe:  G​ i​ RAF​ fe  Giraffe. sino todopoderosa en  castigo.  porque  si  hay  alguien  que  sabe  encontrar  las  letras.  y  al  maltratar  a  la  hermanita.  .  Freud  también. el nombre del padre que lleva.  La  interpretación  genial  que  a  mi  me  agarró  cuando  leí  la  relación  de  objeto   fue  que  en  el  dibujo  de  la  jirafa.   no  sé  por   qué. No es  miedo  a  perderse.     Freud.     Y  está  también  el  juego  con   las  jirafas.  él  no  lo  puede  decir   porque  es  un  nombre  público.  si  no  tenés  más miedo al caballo  podés  jugar   con  él.  encuentran  un   animal  en  donde  más  o  menos  encuentran  letras  del  apellido.  cuando  van  a  la  misma  estación  balnearia  que  Freud.  no  todopoderosa  en el amor. ​ La jirafa es importante.  El  problema  es  el  movimiento  de  separación  en  la  casa.  dice  que  él  tiene  miedo  de  que  no  logremos  llegar  a  tiempo  a  vestirnos  y  alcanzar  la  valija  y  que  el  tren  se   ponga  en  marcha  antes.  Esto  está  perfecto.  que  es  una  cosa  y  es  lo  otro  contrario.  en  general.  que  él   simboliza  y  también  cuando  están  en  el  tren. Porque el apellido es algo que interroga al chico.  Y  todos  los  chicos.  Es  decir.  yo  lo  debo  haber  leído  al  llegar  a  Francia  en  los  ‘70.

  La  cuestión  es  cuáles  son  las  consecuencias  subjetivas  en  cada  uno.  sino  sus  hermanos habían pasado  excesivamente bajo la férula del  padre. hace así y bueno.  ¿Por  qué  digo  esto?  Porque  hay  una  primera  observación  que  es  que  llama.  Es  decir.  cuando   un  chico  tiene  miedo  a  la  separación  significa  que  ese  es  el  problema  que  podría  llegar  a  pasarle  a  Hans.  que  se  podría  decir  que  el  maltrato  se  justifica  por  la  pobreza  y  el  alcoholismo.  cuando  leí  Hans   en  Buenos   Aires  con  mis  alumnos  en  los  años  ‘70.  a  todas  las  chicas  del  barrio.entre  otras  cosas.  Y  después  recuerda  que  una  vez Hans lo ataca fuerte.  Es  decir.  Es  decir  que  odió  a  su  padre   y  de  ahí   ese gesto  de  ir  todos  los  domingos  de  su  vida  a  ver  a  su  madre.     ¿Cuál  es  el  problema que  la madre le plantea entonces a Hans? Una parte le plantea que si  quiere  irse.  porque  se  quiere  desprender  de  lo  imaginario  para  dar  un  patrocinio  a  lo  simbólico.  A  mi  no  me  cerraba.  no  podía  dejar  un  domingo   sin  ir  a  ver  a  su  madre.  Y  eso  que  le  reprocha  Lacan  algo  que  efectivamente  tiene  que  ver  esa  cosa  de  hombre  de  buenos  modos  con  lo  que  le  queda  en  su  caracter  de  haber  sido  golpeado.  las  llama  “mis  niñas”.  el  problema  es  que  la  madre  es  una  potencia  benefactora  para  el  chico.  no  venían  de  un  hogar  así.  no  se  cansa  de  ir  mostrándolo en cada una de las  palabras que son pronunciadas por Hans y el padre.  Va  a  empezar  a  actuar  sin  que  se  lo  sepa.  Por  supuesta  que  el problema no solamente es físico.  Porque  se  identifica  simbólicamente  con  la  mamá.  no  una  vez.  el  temor  es  a  que  se  fortalezca  la  identificación  con  la  madre  si  la  pierde. Por eso la elige y hace así al dibujo como que no le  gusta.   de  todas  las  edades.  porque  tiene  una  mujer  que  se planta en algo de maldad y él iba  a  ver  a la madre todos los domingos.  de  un  padre  que  por  cualquier  cosa  se  sacaba  el  cinturón  y  daba  con  la  hebilla.  No.  Sin  embargo  una  vez  Hans  dice  “Me  pegaste”  y  el  padre  dice  que  nunca  le  pegó. Lo que me cierra es lo que acabo de  leer  en una nota que apareció mucho tiempo después y que ahora es  accesible de que él se  quejó.  De  ahí habría que decir en qué Lacan podría tener  razón en  cuanto  al carácter del padre.  No  solamente  él.  para  lo  cual  tiene  que  ir  a  tomar  el  tren  y  viajar  kilómetros.  los  2  colores  de  la  bombacha  de  la  madre​ .  de  un   lado  o  del  otro.  hay  algo  del  padre  que  no  me  cerraba.  se  puede  decir  que  el  padre  fue  un  chico  golpeado.    .   Y  no  le  pasa.  Ese  es  el  temor  que   se  tiene cuando uno avanza en el caso y  Lacan  lo  despliega  de  todos  los  colores. él se defiende.  en  un  sentido  o  en  el  contrario.  ¿Hasta  dónde  demostró  su  obediencia  e  hizo  derecho  para  después…?  No  puede  decirse  que  venía  de  un  hogar  de  pobreza.  A  partir   de  ese  punto.  el   padre  daba  el  rebencazo  o  el  cinturón  por  cualquier  cosa.  después  del  nacimiento  de  la  hermana. sin  la mujer.  El  padre  fue  hijo  de  un   padre  así.  Hans  queda  heterosexual  y  va   a  ser  heterosexual. sino que es la pasivización  que  eso  provoca  y   el  recuerdo  de  haber  sido  humillado.  En  lugar  de  perder   al  padre  y  hacer  del  padre  un  significante.  La  identificación  simbólica  es  con  un  rasgo  del  objeto  perdido.  a  las  que  viven  en  frente.   Si  eso  existía  o  existió  hasta  hace  2  generaciones.  a  nivel  imaginario  está  mostrando  que  es  amarilla  y  negra. de  no  ser  un  macho  de  las  pampas.  si  la  pierde…  Primero  que  ya  cayó  en lo real como omnipotente.     El  problema  es  no  solo  la  pena  o  el  duelo.  antes  de  eso  hay  una  anticipación  simbólica  de  que   el  objeto  perdido  sea  la  madre.  el  padre  de  Hans  había  hecho  un  título  en  derecho porque los padres querían eso y luego había hecho el doctorado  en  psicología. solo.  ​ Se  está  poniendo  en  el   lugar  de  la  madre  imaginaria.

  Cuando  él  dice  cosas  incomprensibles  para  el  padre  como  para  Freud  que es analista y se  las  arregla  bastante  bien  con  las  instrucciones  de  Freud.  ahogarse   y  ser  tragado. que es una bañadera chiquita.  Carece  de  efecto  que  Hans  después  le  dice  al  padre  “No  me  tengas  celos”. sacarle ­­­ al nene por uno más grande  que te servirá  para  cuando  seas  adulto.  le  desatornilla  el  trasero  y  le  pone  otro  más  grande.   En  alemán   lo  dice  así  porque  así  se  piensa  en   alemán.  y uno piensa con las  palabras  de   la  lengua. Aunque él quiera  tirar  a  su  hermana  por  el  balcón.  Para  un  chico  de  5  años  es  bravo  y  hay  una  inteligencia  excepcional.   Esto  admira  Lacan.  dice  “pero  eso lo soñaste” porque  no  puede  creer  lo  que  el  hijo   le  está  diciendo.  Porque  ningún  chico  se  queda  en  la  cama  con  la  madre  si  no  le  dejan.  Esa  es  la   interpretación  para  Lacan  que  faltó.  Por  un  lado  lo pone contento al  chico.  lo  pensé”.  es  admirable y muy impresionante.  La  bañadera  grande  es  donde  realiza  el  fantasma  de  reincorporación  materna.  y  lo  dice.  Hans   dice  “No.  no  se  deja   intimidar.  que  yo  lo  leía  porque  en  la  edición  francesa  la traducción no es terrible.  Y  todavía  la  traducción  francesa  es  mejor  que  la  última  de  Laplanche.  todo  lo  que  Lacan  tradujo.  No  sabemos  qué  .  Viene  el  obrero  para desatornillar la  bañadera. El espanto es mayor que el contento. pero le tiene  miedo  a  la  bañadera  grande  de  las  vacaciones.  una  cosa  es  que  él  imagine.  inmensa  y  ahí  tiene  miedo  de  hundirse.  Por  lo  tanto.  eso  no  está  dicho.  porque  ​ eifer  es  pasión  y  ​ eifersucht  es  celos.  Pero  para  desatornillar   el  trasero.  con   lo  cual  se  puede  controlar  un  poco  la  traducción.  es  decir.  yo  las  vi  en  Francia.  cuándo  va  a  aplicar  la  potencia  de  un  adulto  sobre  un  bebé  de  un  año  y  medio.  lo  penetra  por  el  estómago.  celos.  entendámonos.  No estés tan apasionado.   por  supuesto.  Y Lacan dice. lo cual es justo. es que  viene  un  obrero  a  desatornillar  la bañadera.  que  traduce  a  Lacan.  donde  había  una  bañadera  para  adultos. pero  de  todas  maneras  ella  tuvo  cuidado  de  poner  las  frases  en  alemán.  el  problema  es  doble.  en  realidad  le  está  diciendo  que  no   es  totalmente  celos.  Acá  nunca  han  existido.  Es  cierto.     ¿Cuál  es  el  fantasma  final?  Lacan  queda  medio  rabioso  con  Freud.  Laplanche  va  a  buscar  otra  palabra. yo sabía  que  iba  a  venir  al  mundo  un pequeño  Hans. la inteligencia del chico.  esto  no  lo  soñé.  sino  ​ eifer​ .  también  pudo   habérselo  cambiado   por delante.  de  cuándo  está  bien  y  cuándo  se  va  a  enojar.  sino  que  no  esté  tan  apasionado  por  lo  que  pasa  conmigo.  Es  decir.  pero  por  otro  lado  lo  espanta.  Que  la  madre   le  pegue  a  un  bebé  pequeño.  que  no  tenga  una  vida  activa  de  hombre.  Porque  si  se  lo  cambió  por  atrás.  Lacan  dice  que  es  una  palabra  casi  intraducible.  que  Freud  no  le  indicó  al  padre. A Freud y a Lacan esto los toca.  Y  lo  que  es   sorprendente.  Estando  las  palabras  en  alemán  uno  puede   sentir  el  movimiento  y  Lacan  dice  que  el  uso  del  alemán  lo  que  sorprende  es  que  “no  te  enojes  porque  yo  me  quedaba  en  la  cama  con  mamá  y  te  echaba”.  Hans  se  sienta  en  la  ba{adera  chiquitita y no tiene problema.  Lacan  tiene  miedo  que  Hans  quede heterosexual pero replegado  sobre  sí  mismo.   para  gran  contento  de  mamá.  él  sabe  cuándo  duerme  y  cuando  duerme   elige.  Es  un  fantasma   de  castración.  no  des  tanta   importancia  a  que  yo  pueda  buscar  un  poco  de  roña  en  una  realidad  que  se  está  acercando  al   padre  para  poder  tomar  al  padre  de   refugio  frente  a  esa  inquietante  omnipotencia  impredecible  de  la  madre.  él  no  dice  ​ eifersucht​ . que iba a querer mucho a su mamá y que iba a  tener  muchos  celos  y  bronca  con  su  papá”. uno  solamente  cabe  sentado  en  ella.  Y  ​ sucht  es  enfocar. ¿Por qué  no  haberlo  prolongado?  ¿Y  que  más  te  hizo?  ¿lo  cambió  por  delante?  ­dice  Lacan   que  debió  haberle  preguntado.  tiene  clara  idea  a  los  5  años  de  pensar  despierto  y   contar  un   sueño  que  no  entiende.¿Cuál  es  la  intervención  de  Freud?  Freud  le  dice  “Yo  sabía antes que tu  nacieras.  buscar  la  pasión. Su cuerpo quepa bien ahí. Es europea.  Entonces.  Es  decir.

  interpretamos.  hizo  que  no  lograra  tener  una  vida  feliz.  los  efectos  es  que  hace  una carrera internacional y perdón por lo poco.  nos  dormimos  y  no  nos  acordamos   de  nada.  dejamos  el  anotador.  Es decir.  que  dirigía  después  de  su  padre.  hay  una  interpretación  de  la  IPA.  de  que  él  muere  de  una  caída. Es decir.  ​ ¿Qué  es  el  hombre  invisible?  Otro  analista  también  hicieron  una  interpretación  de  esas  que  caen  ruidosamente:  el  hombre  invisible es  Freud.  La  primera  mujer  se  suicidó.  Ella  quedó  con  la  madre  en  la  división  de  bienes  mientras  que  Hans se quedó con el padre.  Lo  va  a  ver  a  Freud  y  le  dice  que  no  recuerda  nada  de   lo  que  pasó. Hanna  se suicida también.  lo  anotamos. que el desamparo materno.  La  primera  mujer  ya  se  había  separado  de  él  y  tuvo  otra  relación  con  un oficial ruso.  Lo  que  no   quiere  decir  que  no  haya  efectos. pero muy joven llega a ser director de ópera.  Freud  dice que quedó  como esos sueños que despertamos de madrugada.  El   director  es  el  hombre  invisible  de  una  ópera  y  hay  2  fotos  de  él  con  lo  más  ganado  que  hubo  en  la  historia  de  la  música. Tuvo amores desdichados y se suicidó a los 40 y  sabemos  que  para  esa  época  no  pasaba  nada  malo  en  Viena.  Y Hans tuvo que soportar el  suicidio  de  su  mujer  y  el  de  su  hermana.   Cuando  a  los  18   años  Hans   lee  la  historia de su  análisis le dice al padre que no se acuerda  nada.     Finalmente.  Setenta  años  tenía.  se   desvanece  y  se  cae.  No  podemos  saberlo.  pero  él  tenía  un  cáncer  inoperable para la época y con  un  problema  de  presión  causado  por  ese  cáncer. quedó  como  un  sueño.hubiese  pasado  si  hubiese  habido  esa  última  intervención  que  tuvo.  No  es  poco.          .  asociamos.  gracias.  Con  ella  tuvo  un  hijo  y  la  segunda  mujer  ya  fue  una  relación  mucho  más  estable. decían que la  caída  está  en  relación  con  su  fobia.