SALMO 27 (26): El Señor es mi luz y mi salvación.

(La casa de la
biblia)
Salmo de confianza y súplica dividido en tres partes: canto de confianza (Sal
27,1-6); súplica en la persecución (Sal 27,7-14) y nueva afirmación de confianza
(Sal 27,13-14).
En la primera parte de esta bellísima plegaria el salmista proclama
serenamente su absoluta confianza y seguridad en el Señor. Comienza con dos
afirmaciones rotundas y dos preguntas retóricas para dejar establecido con
fuerza cuál es su actitud (Sal 27,1).El Señor es luz (luz que es vida: véase Sal
4,7; 18,29; 36,10; 43,3, etc.), salvación, fortaleza o baluarte (véase Sal 28,8;
31,5; 37,39; 43,2; 52,9): son imágenes conocidas y llenas de sentido. Por eso el
salmista no tiene ningún temor (véase Sal 23,4). Además ha visto el fracaso de
sus enemigos, a los que presenta como fieras que se lanzan sobre él para
devorarlo pero que, gracias a la ayuda de Dios, no consiguen su sangriento
objetivo (Sal 27,2; véase Sal 17,10-12). La seguridad del salmista es tal que
busca dos casos límites, hipotéticos, para expresarla: aunque le ataque u n
ejército, aunque se declare una guerra contra él, sigue imperturbable. Por eso –
y es lo que expone a continuación- pide al Señor lo que constituye su más
profundo deseo: que todo siga igual, que el Señor siga siendo su refugio y su
defensa. Y más en concreto, que él pueda cobijarse y vivir siempre en el templo,
la tienda del Señor (Sal 27,5-6; véase Sal 15,1; 23,6), el lugar de su presencia,
lleno de su dulzura y de sus delicias, desde donde protege a su fiel y lo hace
triunfar (literalmente "levantar la cabeza"; véase Sal 3,4; 110,7) sobre toda
clase de enemigos y depeligros (véase Sal 26,8; 31,21; 36,8-9; 43,2- 3; 61,3-5;
84,2-5; 91,1; 135,3). La respuesta del salmista a la acción de Dios en su favor es
clara: mostrará su fe, su agradecimiento, su fidelidad al Señor con sacrificios y
cánticos entusiastas.
En la segunda parte del salmo cambia completamente el tono. Ahora
tenemos una súplica apremiante en la que el salmista se muestra agitado e
inquieto: va alternando la oración -dirigirse a Dios (Sal 27,7-9.11-13)- con la
reflexión -hablar de Dios (Sal 27,10. 14)-. El Señor, como en la primera parte del
salmo, es la salvación del orante (Sal 27,1.9), y éste sigue confiando
plenamente en él – tú eres mi auxilio (Sal 27,9)-, confianza que expone
emocionadamente también con un caso límite, exagerado, casi imposible: el
abandono por parte de sus padres (Sal 27,9-10). El salmista "busca el rostro" de
Dios, su mirada benevolente, su favor, como antes "buscaba" habitar en su
tienda (Sal 27,4.9; véase Sal 23,6; 40,17; 69,7; 105,4), y suplica con insistencia,
amontonando los imperativos {escucha, ten piedad, atiéndeme, no me
abandones, no me rechaces...), el auxilio divino en la situación en que se
encuentra: acusado y calumniado injusta y sañudamente por los enemigos.
El salmo termina con una especie de diálogo brevísimo (Sal 27,13-14). El
salmista reafirma su confianza y su esperanza en el Señor, en gozar de sus
bienes y disfrutar de la vida que él concede (Sal 27,13; véase Sal52,7; 116,9;
142,6). La idea es paralela a la de la primera parte en la que se mencionaban la
vida y la dulzura del Señor (Sal 27,4, véase Sal 16,11). La última frase del salmo

.." "Oculto en Dios.. — Escucha. (Noel QUESSON. Dios es mi salvación. el paréntesis de paz ha sido muy corto! La vida sigue su curso.31). — Guíame con seguridad.. — Muéstrame tu camino. véase Mt 14. En el evangelio Cristo reprocha varias veces a sus discípulos su falta de confianza y sus miedos: ¿Por qué tenéis miedo.. vivir en su casa. SALMO 27 (26): El Señor es mi luz y mi salvación.. orar con los Salmos) CONFIANZA TRIUNFANTE: Dios es mi luz. sino en... "Celebro la Eucaristía.26). te llamo. deben desechar todos los temores y mantener la serenidad: ¡Animo! Soy yo. alma mía! ¡Valor! . — No vuelvas tu rostro. — No te alejes de mí....... apoyándose no en sus propias fuerzas. CONCLUSIÓN SERENA: Esperanza escatológica: "¡Un día te veré!" ¡Espera. — Respóndeme. sus combates... pero "hace frente" al adversario.... no temáis (Mt 14. Y la oración se torna ansiosa. CONFIANZA VALIENTE: No se trata de un optimismo beato e ingenuo: el salmista está en pleno combate.. ¡Allí los combates se apaciguan! Allí el Señor es mi confianza. yo he vencido al mundo (Jn 16... Tened ánimo. Los discípulos de Jesús deben confiar plenamente en él..... sacrificio festivo. — No me dejes a merced del mal... Dios es mi defensa.26...." Firme sobre la roca.. "Amparado en Dios.es una firme exhortación a renovar y mantener la confianza. hombres de poca fe? (Mt 8.. — No te separes de mí.33).. sentimiento que ha dominado a lo largo de esta hermosa oración.." "Canto.. incluso en medio de las dificultades y los problemas." CONFIANZA SUPLICANTE: ¡Pero allí... SU ÚNICO DESEO: LA UNION CON DIOS Ser el huésped de Dios. — No me abandones.

Dar confianza." Cuando todo apoyo humano lo abandona. se dejó moldear por este deseo del salmista: Habitar "en la casa de Dios".. la pasión.." "Las potencias del infierno no prevalecerán contra mi Iglesia". — "A quién temeré". puesto de relieve en el resumen que colocamos al margen del salmo: — Afirmación del credo "Dios es salvación". Luchar por ello. Una de las actitudes espirituales que el mundo moderno necesita más urgentemente es la esperanza. el salmista habla de Dios en tercera persona. "Habitar en la casa del Señor. 8. Hacer pie.." "Voy hacia el Padre" (Juan 14.. (Mateo 16. (Juan 16. "Veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes": "Antífona de la liturgia de difuntos. El hebreo es una lengua concreta: saboreemos las imágenes. sino un "don del Espíritu"." Nos remite a este deseo de Jesús.32). La entrada en batalla. Tener confianza.32 . etc. una virtud teologal que se fundamenta en ." (Mateo 26.. Hay que notar en el versículo 7.. Tener fe en el éxito.18).. llama la atención el admirable ritmo de sentimientos.28). 12. En su estado actual. La muralla. Jesús dice: "Ustedes me dejarán solo: No. — "La única cosa que busco".. — "Que empiece la batalla. Compuesto quizá en dos ocasiones.33).. yo sigo confiando. — Pero todo culmina de nuevo en una certeza. — Matiz: esta salvación conlleva una participación del hombre. el cambio sorprendente de "persona": hasta allí..16 .. "La luz vino al mundo" (Juan 3. No es solamente una virtud "humana". La carne destrozada. La esperanza no es una virtud lenitiva y fácil: es una actitud de valor y fortaleza. apoyada en Dios. Temblar. te llamo!"..12 . empieza a hablar a Dios en segunda persona: "¡escucha.. Jesús Niño.. No temáis pequeño rebaño (Lucas 12. — "Si mi padre y mi madre me abandonan.. El despliegue del ejército enemigo. Habitar en la casa de Dios.. —"Falsos testigos se levantaron contra mi..29) — "Dios Luz". nunca estaré solo. un combate.46).. y lo realizó en la primera ocasión que se le presentó. TERCERA LECTURA: CON NUESTRO TIEMPO Tema de la esperanza..59).. Bruscamente. que se patentiza desde su primera peregrinación al templo: "¿No sabíais que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" (Lucas 2... Certeza de la Resurrección. el Señor me acogerá. SEGUNDA LECTURA: CON JESÚS Descubrimos que Jesús recitó este salmo.. — Este valor tiene una fuente: la oración. 8.. ansiosa.. el Padre está conmigo"." La flagelación. — Y la vida con sus combates sigue su curso..49). He aquí algunas alusiones conmovedoras: — "Los malvados se acercan para destrozar mi carne.19) "Yo soy la luz del mundo" (Juan 8. Buscad primero el Reino de Dios (Mateo 6.PRIMERA LECTURA: CON ISRAEL Este es un "salmo de confianza".

. la búsqueda de su rostro no justifican la huida egoísta de la realidad. es el de la "ausencia" aparente de Dios. experimentar la dificultad de encontrar a Dios. esta "habitación en Dios") hacia la cual avanzamos.. Expresión de ternura. Alejarse en Dios.la oración. nos invita a una oración íntima". "Cuando quieras orar: entra en el silencio de tu habitación la más retirada. El salmista se consideraba "huésped" de Dios: "sólo una cosa le he pedido al Señor.. sí o no..6).. La esperanza que canta este salmista es ansiosa: el miedo ronda las puertas. nos brinda la ocasión de hacer la experiencia más prolongada de intimidad con Dios. En otras palabras: "¡puedes contar con Dios. Se trata de la misma fórmula del salmo: "El me oculta en lo más secreto de su morada". característico de Cuaresma... La Iglesia está en crisis. ¿Creemos. Ocultarse en Dios... El salmista de otros tiempos debía. es dramática en este sentido: "No olvido que tú has dicho: ¡BUSCAD MI ROSTRO! Tu rostro busco. Se da la señal de batalla. sí!" ¡Pero es necesario también poner de tu parte! La gracia y la libertad. . Si hay un sentimiento vivo hoy. Pero este logro de Dios (esta salvación "esta luz". El hombre occidental contemporáneo está realmente traumatizado por "el silencio" de "Dios". que Dios es nuestra defensa? ¿Querríais que yo temblara?" Tema de la escatología. Tema de la oración. (Mateo 6. Este salmo. como nosotros. yo busco". veré las bondades del Señor". los "adversarios". Tu rostro. nuestra tarea humana consiste en tomar parte en ella desde ya: "espera. veré la bondad de Dios. La búsqueda del rostro de Dios conlleva todo un programa de lucha contra el mal. Dios tendrá la última palabra "estoy seguro. Me oculta en lo más secreto de su morada. Concluye sin más que Dios no existe. Señor. El salmo está impregnado de punta a punta por una atmósfera de batalla. La oración. los "enemigos". están allí. "aquellos que me acechan". La fórmula de este salmo 26. Así traduce Paul Claudel este pasaje: "¡Si me declaran la guerra. Tema del Rostro de Dios. El mundo está en crisis.12). cierra la puerta y dirige tu oración al Padre que está allí... Veré el rostro de Dios" (1 Corintios 13. "¡La única cosa que busco!" ¿Es esto cierto? Tema de la crisis. Los "malvados".. Sé fuerte y valeroso".. que "Dios ha muerto". ¿Por qué no hacemos la experiencia de la proximidad sabrosa de Dios? "Jesús inspirado en este salmo. Señor". ¡Fuego! Yo grito: ¡hurra!". Nuestro mundo materialista suscita en muchas personas una sincera vuelta a la oración que toma con frecuencia la forma hoy muy en boga de los místicos orientales. Pero su canto termina con un grito de fe: "Estoy seguro. es ganancia para la esperanza!. que puede convertirse en un verdadero programa para una verdadera Cuaresma. en lo secreto". sólo una cosa deseo: habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida. "la habitación en Dios". ya ha comenzado.. junto al que ora. El intimismo de este salmo de confianza. no debe llevarnos a lo ilusorio. Tema del combate de cada día. en el deseo de intimidad con Dios.