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VOZES DE CAMPOS DO JORDO: EXPERINCIAS SOCIAIS E PSQUICAS DO TUBERCULOSO


PULMONAR NO ESTADO DE SO PAULO. Nogueira O. 2a Ed. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz;
2009. 220 p. (Coleo Histria e Sade; Clssicos
e Fontes).
ISBN: 978-85-7541-179-7

O livro do socilogo Oracy Nogueira (1917-1996) Vozes de Campos do Jordo: Experincias Sociais e Psquicas do Tuberculoso Pulmonar no Estado de So Paulo
foi inicialmente concebido como uma dissertao de
mestrado defendida (1945) na Escola Livre de Sociologia e Poltica (ELSP) em So Paulo. Sendo publicado
parceladamente em 1949, na revista Sociologia, saiu em
livro no ano seguinte pela Editora da ELSP. Finalmente,
depois de sessenta anos, primorosamente reeditado
pela Editora Fiocruz graas aos esforos da antroploga Maria Laura Viveiros de Castro Cavalcanti (Instituto
de Filosofia e Cincias Sociais, Universidade Federal do
Rio de Janeiro), coordenadora do Fundo Oracy Nogueira, criado em 2007, que tambm foi responsvel pela
reedio de Preconceito Racial de Marca: Relaes Raciais em Itapetininga.
Trata-se de uma obra de importncia significativa
tanto para a histria sociocultural da doena um
dos estudos pioneiros no Brasil sobre a tuberculose
quanto para a teoria sociolgica e antropolgica em geral, tendo em vista a perspectiva terico-metodolgica
de ntido sabor contemporneo desenvolvida na
pesquisa. O principal objetivo do trabalho caracterizar a vida do tuberculoso em Campos de Jordo, uma
estao de cura que, devido ao seu clima seco e ameno,
tornou-se famosa na primeira metade do sculo XX.
digno de nota o fato de Oracy Nogueira ter tido tuberculose quando jovem, sendo tratado em um sanatrio
de So Jos dos Campos. O foco de anlise a experincia social em ambiente tuberculoso, na expresso
usada pelo autor, o qual descrito pelos relatos e informaes dadas por mdicos, pacientes, enfermeiros,
administradores de sanatrios, funcionrios pblicos,
proprietrios de penses, turistas... enfim, pessoas que
se encontravam na estao de cura em funo dos mais
variados interesses (p. 53). Vrios foram os instrumentos utilizados para a coleta de dados: questionrios,
observaes diretas, entrevistas e documentos diversos
(regulamento de sanatrios e recortes de jornais). De

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particular interesse so os documentos ntimos, como


trabalhos literrios, cartas e dirios, pois, como observa
o autor no Apndice (no qual traz excertos de um notvel depoimento de uma jovem tuberculosa de vinte e
cinco anos de idade), atravs deles o socilogo descobre
a concepo que o indivduo tem de seu papel e de seu
status nos vrios grupos de que membro (...) ele ainda
muito aprende sobre os aspectos subjetivos da cultura
e da organizao social, das instituies e movimentos
sociais (p. 137). O ambiente tuberculoso analisado
por diversas perspectivas: idias e estigma; conversas
informais (...assunto predominante e absorvente, em
quase todos os momentos, p. 39); comportamentos dos
atores sociais envolvidos direta ou indiretamente com
a tuberculose; condies de vida; regime nos sanatrios e penses; manifestaes psicolgicas dos doentes; relaes entre terapeutas e pacientes. A concluso
apresenta, de forma esquemtica, dezesseis generalizaes que, adverte o autor, no podem ser extendidas,
ipso facto, a casos que no se enquadrem nas circunstncias aqui referidas (p. 50). Alm de ilustraes, so
dignos de nota o Prefcio (Marcos Chor Maio) e a Introduo (Maria Laura Viveiro de Castro Cavalcanti). Ambos contm informaes bastante esclarecedoras para
a compreenso da poca e obra de Oracy Nogueira.
Uma obra clssica at ento esquecida. Na histria
da teoria scio-antropolgica desenvolvida no Brasil,
o estudo de Oracy Nogueira no ocupou uma posio
de influenciador, como caracteriza o cnone. Mas
uma obra clssica no sentido de ser exemplar e cuja
excelncia capaz de resistir ao tempo. referncia,
em primeiro lugar, porque exige ateno de um olhar
especfico atravs do qual nos debruamos no passado
a partir de uma projeo do presente no futuro. Vozes
de Campos do Jordo: Experincias Sociais e Psquicas
do Tuberculoso Pulmonar no Estado de So Paulo trabalho clssico, pois fornece uma instigante integrao
entre nosso presente de intrpretes e o passado que a
obra nos transmite. O clssico nos intimida.
Entre os mltiplos campos de possibilidades interpretativas que so abertos no presente estudo, cabe
destacar a sua ntima aproximao com a Escola de
Chicago e, de forma especial, com a chamada segunda Escola de Chicago, caracterizada por trabalhos de
orientao interacionista e por novas teorias do desvio
(labeling theory).
A trajetria intelectual (e existencial) do socilogo
paulista muito bem esboada na Introduo de
importncia significativa para se compreender uma
das principais vias pelas quais a abordagem interacionista foi introduzida no Brasil. Em rpida sntese,
Oracy Nogueira iniciou a sua aprendizagem racional
do ofcio, no dizer de Boltanski, na ELSP, onde obteve
o bacharelado (1940) e o mestrado (1942-1945), sob
orientao de Donald Pierson (1900-1995), socilogo
americano ps-graduado pela Universidade de Chicago, instituio na qual Oracy Nogueira cursou disciplinas para o seu inconcluso doutoramento (1945-1947).

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Essa universidade foi um dos principais centros de divulgao do interacionismo simblico. Nela trabalhou
Herbert Blumer e nela se doutorou Erving Goffman, o
qual iniciou seu curso no Departamento de Sociologia
em 1945, mesmo ano de ingresso do nosso socilogo.
Vozes de Campos do Jordo: Experincias Sociais e
Psquicas do Tuberculoso Pulmonar no Estado de So
Paulo est em consonncia com alguns dos pressupostos terico-metodolgicos da chamada Escola de
Chicago: a anlise da sociedade (Campos de Jordo)
em seu conjunto; o trabalho de campo revelador de conhecimento prtico direto sobre a realidade estudada;
a utilizao de mltiplas tcnicas na coleta de dados.
Os resultados gerais obtidos na pesquisa explicitam
um processo integrativo entre o sujeito cognoscente e
o objeto conhecido, cujo sentido vai muito mais alm
do objetivismo usualmente proposto pelas cincias naturais. Nessa perspectiva terico-metodolgica, Oracy
Nogueira ultrapassa as fronteiras convencionais das
disciplinas integrantes das cincias humanas. Nas palavras do autor, seu trabalho situa-se na confluncia
da sociologia, da psicologia social e da antropologia (p.
29). Sem dvida uma postura contrastante com uma
corrente atual de cientistas sociais que tanto se ocupam no patrulhamento das fronteiras disciplinares.
Um dos aspectos mais instigante da obra diz respeito ao conceito de ambiente tuberculoso que, em
vrias formas, antecipa a idia de experincia social da
doena desenvolvida principalmente a partir da dcada de 1980. Os estudos sobre experincia caracterizamse por compreender e problematizar o modo de ser
vivncias do sujeito no mundo. Partem da premissa
de que experincia o meio pelo qual o mundo se coloca face a ns e dentro de ns e, como tal, est sempre
localizada no tempo e no espao. Nessa perspectiva, a
preocupao com os processos de interao entre indivduos na esfera da vida cotidiana torna-se fundamental. Voltando-se para a compreenso dos modos
de coexistncia entre indivduos, esses trabalhos tendem a enfatizar questes da intersubjetividade (essa
compreenso mtua pr-existente nas relaes entre
os diversos eus que compartilham uma dada realidade social).
O conceito ambiente tuberculoso nos fornece luz
para conceber a doena como uma experincia social,
como um fenmeno relacionado a um conjunto de elementos scio-culturais (e naturais) que esto interligados entre si. o mundo da doena (sickness) que se
diferencia tanto da noo de doena como um processo patolgico, concebido por um determinado modelo
institucionalizado ou profissional da medicina (disease) quanto de percepes subjetivas do sofrimento
vivenciadas por indivduos (illness). Trata-se de um
conceito que nos remete a um fenmeno intersubjetivo, ao horizonte de significados e instituies associados enfermidade ou ao sofrimento. a dimenso
constitutiva da doena subjacente aos sujeitos singulares empricos e s formulaes cientficas ou folk da

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enfermidade. Concebido no cotidiano do mundo-davida, o mundo da doena formado pelas conversas,


valores, preconceitos, atitudes, informaes miditicas,
pelas diferentes prticas institucionais e organizaes
de tratamento e cura.
Por todas essas e outras razes, Vozes de Campos do
Jordo: Experincias Sociais e Psquicas do Tuberculoso
Pulmonar no Estado de So Paulo de surpreendente
atualidade. Procura concretizar uma caracterstica que
marca grande parte das teorias scio-culturais contemporneas: a de no centrar a reflexo na busca de regularidades objetivas (estruturas, leis, sistemas de relaes, padres culturais etc.) com objetivo de tomar um
maior distanciamento entre o homem e o seu ambiente. Nessa atitude, corremos o risco de perder de vista a
pluralidade, as distines, as diferenas e alteridades
que marcam os seres humanos e seus mundos sociais.
Lendo o trabalho de Oracy Nogueira, lembramos de
Hannah Arendt ao observar (A Condio Humana) que
quanto mais nos desvencilhamos do que estar perto de
ns e nos retiramos a uma distncia do que nos rodeia,
terminamos nos alienando do nosso ambiente imediato e terreno e, assim, perdemos o mundo.
Paulo Csar Alves
Universidade Federal da Bahia, Salvador, Brasil.
paulo.c.alves@uol.com.br

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